Виктимологическая характеристика и противодействие криминальной деятельности мигрантов

Концептуальные положения противодействия миграционной преступности закономерно включают в себя виктимологические^[1] аспекты в качестве сегмента криминологической защиты мигрантов. Такого рода защита может представлять собой объективное состояние защищенности прав, свобод и законных интересов личности мигрантов, а следовательно — общества и государства от преступных посягательств, исходящих от субъектов миграционной преступности. Анализ имеющейся литературы и изучение мигрантов, проведенное ранее, позволяет утверждать, что исследуемая категория обладает повышенным уровнем виктимности и менее других групп населения защищена от угроз со стороны любых категорий преступников. В этом плане, виктимность мигранта очевидно подвержена криминальному воздействию, поскольку виктимность в сущности определяет степень его защищенности от преступных посягательств. Следовательно, можно утверждать, что уровень виктимности мигранта зависит не только от его индивидуальных свойств, но и наличия эффективной системы криминологической защиты в обществе и государстве.

Положение мигрантов (морально-этнопсихологическое и социально-экономическое) в обществе, рассмотренное нами ранее, в значительной степени повышает вероятность совершения против этой категории преступлений и предполагает определение не только виктимного механизма, но и мер противодействия. Рассматривая преступность как угрозу криминологической безопасности, следует выделить достаточно значительную группу риска — мигрантов, обладающих повышенным уровнем виктимности и, следовательно, в меньшей степени защищенных от криминального воздействия и, прежде всего, от миграционной преступности. Изложенное предполагает минимизировать такого рода влияние на мигрантов путем создания в рамках криминологической защиты системы виктимологической профилактики. Страх перед преступностью является субъективной составляющей и эмоциональным выражением виктимологии мигрантов. При этом, такое психическое состояние может быть не только осознанным, но и бессознательным, несмотря на достаточно высокий уровень защищенности.

Мигранты в криминологическом понимании — это этносоциальные группы, члены которых осознают себя целостным объединением в этническом плане и вполне обособленным субъектом поведения на новом месте жительства, обладающим чувством групповой солидарности. Процесс адаптации обусловлен трудностями их приспособления к новому правовому режиму и иной социально-экономической среде, установления новых знакомств, связей и т. д., а также ослаблением родственных, земляческих, имущественных и иных связей в странах исхода. Анализ жизнедеятельности мигрантов позволяет утверждать, что она в своем большинстве протекает вне правового пространства, поэтому поведение потерпевшего в механизме виктимности мигрантов, как правило, может быть представлено в виде:

• — социально правомерного поведения потерпевшего мигранта, который будучи не достаточно критичным, излишне доверчивым, в силу своих этнокультурных и этнопсихологических особенностей и т. д. создает благоприятные условия для совершения преступления;
• — социально неправомерное поведение потерпевшего мигранта, как неправомерное, так и неосмотрительное (ситуативное), «провоцирующие» преступника на совершение преступных действий.

Изучение виктимного поведения мигрантов позволило выявить основные причины и условия, способствующие «запуску» механизма виктимизации. К числу последних можно отнести:

• — деформацию общественного сознания отдельных групп населения из числа аборигенов и мигрантов;
• — наличие глубоких противоречий в общественном развитии представителей разных социальных и этнических групп населения и мигрантов;
• — пробелы миграционного законодательства и слабость государственного управления и механизмов контроля миграционного режима;
• — спрос теневой экономики и бизнеса на дешевый неформальный

труд;

• — неразвитость гражданского общества и низкий уровень толерантности к эксплуатации и нарушениям прав человека в условиях коррупции власти и сращивая ее с криминалом;
• — ксенофобия, использование антимигрантских настроений экстремистскими и профашистскими группировками, взаимосвязь политического экстремизма и миграционной преступности;
• — низкий уровень правосознания как мигрантов, так и граждан России.

Совокупность изложенных причин оказывает влияние на ослабление миграционного режима, открывает каналы для проникновения криминала в мигрантскую среду и запускает механизм виктимности мигрантов. Будучи по своей природе социально-экономическими и имеющими криминальный характер, выявленные причины формируют сферу распространения страха перед преступностью. В конечном счете, такого рода процесс приводит к маргинализации больших групп мигрантов, выведенных за рамки правового поля. Такие группы становятся легкой жертвой преступников от миграции, наживающихся на мигрантах. С другой стороны, оказавшись в трудной ситуации и не имея возможности, а во многих случаях и не обладая знаниями выйти из нее правовым путем, они выбирают криминальный вариант решения проблем. По этой причине пополняют ряды «теневой этноэкономики», становятся членами организованных преступных групп и преступных сообществ и т. д.

Влияние изложенных причин в значительной степени усиливается в условиях глобализации, повлекшей утрату этносоциальной идентичности, процессы крайней индивидуализации, граничащей с десоциализацией, девальвацией нравственно-правовых ценностей мигрантов. По существу наблюдается виктимогенная деформация личности мигрантов, как «совокупность социально-психологических свойств личности, связанных с неблагоприятными особенностями социализации последней, ее неудовлетворительной социальной адаптацией, в психологическом плане выражающейся в эмоциональной неустойчивости, неконтролируемости, сниженной способности к абстрактному мышлению. Эти качества в различном сочетании выражают отсутствие предусмотрительности, неразборчивости в социальных связях, конфликтность личности»^[2]. Деэтносоциализация личности мигранта как потенциальной жертвы проявляется в контексте индивидуальных этнопсихологических и поведенческих характеристик, сочетание которых различно. В предкриминальных ситуациях такая личность пытается играть активную, а во многих случаях, провоцирующую роль в системе отношений «преступник-жертва». Будучи катализатором преступных действий причинителя вреда, негативное поведение мигрантов, как результат злоупотребления алкоголем, наркотиками, наличия низкого социального статуса, иной культуры быта и досуга, порождает снижение правопорядка, оптимального функционирования общества, обеспечивающего защиту прав и законных интересов как граждан, так и неграждан России.

В современных условиях проблема виктимизации мигрантов все более актуализируется, поскольку виктимное поведение приводит к ущербу физического и этнопсихологического здоровья личности и ее деориентации в обществе. Концепция предотвращения миграционной преступности необходимо учитывает компонент виктимности и предполагает комплекс медико-этнопсихологической и социально-правовой помощи для различных категорий мигрантов. Прежде всего, необходимо выделить вопросы социально-правовой профилактики, основу которой составит «деятельность по дифференцированной девиктимизации социальных групп в сочетании с нейтрализацией негативных элементов образа жизни виктимной личности»^[3] мигранта. В контексте изложенного, целесообразно гибкое сочетание общесоциальных и специальных мер в общей системе предотвращения миграционной преступности. Сущность виктимологической профилактики, очевидно, заключается в выявлении и нейтрализации потенциально виктимогенных условий, выявление, предотвращение и пресечение проявлений криминогенно-виктимного поведения личности и ее ближайшего окружения.

• [1] Виктимология в буквальном смысле означает (от лат. Viktima — жертва и греч. logos — учение) учение о жертве. Ривман Д. В. Криминальная виктимология. — СПб.:Питер, 2002. — С. 8.
• [2] Вишневецкий К. В. Криминогенная виктимология социальных групп в современном обществе: Автореф. диссер. д-ра юрид. наук. — М., 2007. — С. 28.
• [3] Там же. С. 13.