Детский досуг как средство социализации современного ребенка-дошкольника

Рождаясь на свет, ребенок оказывается в определенной, созданной до его рождения культуре. Сущностью детства является процесс взросления, вхождения ребенка в социальный мир взрослых (В.В. Абраменкова, Т. И. Бабаева, Л. С. Выготский, Д. И. Фельдштейн, Д. Б. Эльконин и др.). Человек не наследует социальный опыт генетически. Социальный опыт ребенка является результатом его социализации, воспитания и обучения, поэтому целенаправленная социализация должна осуществляться в соответствии с культурой общества. Культура — неиссякаемый источник, важнейшее средство развития и воспитания личности. «Сущность взрослеющей и развивающейся личности, — указывает Н. Ф. Голованова, — будет определяться тем, как она социализируется в особой культурной суперсистеме — цивилизации» [17: с. 29].

Современная цивилизация — эпоха глобальных перемен, которые с невероятной скоростью происходят во всех сферах жизни. В новом типе культуры, когда информационное пространство расширяется до планетарных границ, весьма сложно прогнозировать дальнейшее развитие цивилизации, что означает кардинальную смену типа социокультурного наследования, при котором изменение будет преобладать над сохранением (Ю.М. Лотман).

Новый тип наследования требует опережающего развития человека, формирования способности делать выбор, реализовать свой творческий потенциал, поэтому ориентация на воспитание человека культуры предполагает опережающий характер образования, обеспечивающего проектирование и формирование качеств личности, которые понадобятся ей для жизнедеятельности и жизнетворчества в будущем. Эффект воспитания в данном контексте зависит от способности педагога включать ценности культуры в образовательный процесс, ориентируясь на особенности и индивидуальное своеобразие своих воспитанников.

Воспитание культурных потребностей неразрывно связано с детством. Так, Р. М. Чумичева доказывает, что в период дошкольного детства начинает складываться тонкий и чувствительный внутренний мир ребенка, который представляет собой целостную ценностную модель мира культуры. Исследования С. В. Петериной свидетельствуют, что в дошкольные годы ребенок овладевает культурой поведения. Согласно Б. А. Титову, именно в дошкольный период жизни у человека складывается культура проведения досуга.

Культура дошкольника — многозначное, собирательное понятие. Давая ему определение, М. Б. Зацепина (2005) приходит к пониманию, что культура дошкольника — это память и духовный мир ребенка, его мораль и поступки, отношения детей друг к другу и к старшему поколению, а также восприятие детьми материальных, духовных, природных и других ценностей, и то, как они ими умеют воспользоваться. Автор выделяет внутреннюю и внешнюю культуру дошкольника. Внутренняя культура ребенка раскрывается через понятие «Я сам», а внешняя культура — через такие компоненты, как познавательный, игровой, коммуникативный, досуговый, физический, нравственный, трудовой, экологический и художественно-эстетический компоненты, которые образуют структуру основ культуры ребенка-дошкольника, что и позволяет ему развиваться в гармонии с общечеловеческой культурой и приобретать социальную устойчивость.

Итак, становится очевидным, что современное научное сообщество склоняется к мысли, что дошкольное детство — период «врастания» в культуру. Развитие современного дошкольника происходит в пространстве культуры, многообразии ее средств, одним из которых является содержательный детский досуг в условиях дошкольных образовательных организаций и семьи.

Досуг — сложное социальное явление, своеобразный вид деятельности, где интегрируются отдых, развлечение, праздник, самообразование и творчество. При этом сущностной характеристикой досуга является творчество. Как явление социальное, досуг современного человека претерпел существенные изменения. В какой степени они коснулись дошкольников, чем заполнен их досуг в детском саду и семье?

Исследования последних лет убедительно опровергли сомнения в существовании феномена детского досуга применительно к ребенку дошкольного возраста, которые ранее высказывались и декларировались. Явно наметилась тенденция перехода от узкого понимания досуга как развлечения ребенка взрослыми к стремлению разносторонне использовать потенциал детского досуга для воспитания и развития ребенка во всех образовательных областях.

Диссертации М. В. Созиновой (2004) [44], Данг Лан Фыонг (2007) [18] и Крулехт (2009) [32] показали, что освоение дошкольниками позиции субъекта детской досуговой деятельности возможно, и именно это позволяет ребенку успешно овладевать культурой проведения досуга, способствует формированию духовной культуры, приобщению детей к национальной культуре. Содержательная досуговая деятельность удовлетворяет детские потребности в общении со взрослыми и сверстниками, игре как основном виде досуга дошкольника. Позиция субъекта обеспечивает умение ребенка наполнять свободное время содержательной деятельностью как средством развития своего потенциала, что и дает возможность дошкольнику войти в культуру через детское творчество.

Приведенные рассуждения подводят к мысли, что образовательный процесс детского сада должен быть наполнен посильными и интересными для ребенка видами деятельности, ориентированными на приобщение к современному миру, ценностям общечеловеческой культуры. Огромным педагогическим потенциалом для этого обладают разные виды культурно-досуговой деятельности, которые могут иметь место в детском саду и семье.

В силу возрастных особенностей ребенок-дошкольник не способен к созданию материальных благ, полной самостоятельности в организации своего досуга или истинно творческой деятельности, создающей мировые шедевры, но ценность разных видов детской деятельности для его личности очевидна. Становление его субъектом этих видов деятельности позволит ему выразить себя в деятельности, самоутвердиться, приобрести массу новых и ярких впечатлений, стать готовым к разнообразным ситуациям реальной жизни за пределами образовательной среды детского сада и семьи.

Вместе с тем для практики дошкольного образования и семейного воспитания еще характерно достаточно узкое понимание детского досуга с позиции развлечения ребенка взрослыми. Так, согласно М. В. Созиновой, 45% воспитателей рассматривают досуг дошкольников только как их развлечение. По данным Данг Лан Фыонг, 60% родителей дошкольников недооценивают значимость развивающего потенциала всех видов детского досуга и считают досуг только средством развлечения.

Отсутствие педагогического сопровождения игры (О.В. Солнцева, Н. П. Флегонтова, А. Н. Харчевникова и др.) приводит к тому, что досуг не заполняется разнообразными видами игр в условиях детского сада; сюжеты игр достаточно однообразны и не достигают высоких уровней развития. По меткому замечанию Н. П. Флегонтовой, сюжетно-ролевая игра современных детей как бы «запаздывает» в своем развитии и, как следствие, ее развивающий потенциал в социальном развитии ребенка на этапе дошкольного детства остается не до конца востребованным.

Изучение особенностей опыта взаимодействия старших дошкольников в играх с правилами (А.В. Третьяк, 2006) объясняет причины, не позволяющие детям самостоятельно выстраивать межличностные отношения между участниками игры, осваивать через игровой досуг социально-ценностный опыт взаимодействия со сверстниками.

Несмотря на наличие интереса к играм с правилами, интереса к сверстнику как партнеру по игре, лишь 10% детей осознают необходимость строгого выполнения правил как основы справедливого взаимодействия и успешного решения игровой задачи; обладают развитой способностью самои взаимоконтроля; активного проявления сочувствия, сопереживания и сорадования для поддержания эмоционального фона взаимодействия. Отсутствие сформированное™ регулятивных механизмов игровых действий и межсубъектных отношений в играх с правилами приводит к использованию детьми неэтичных способов общения, частым конфликтам и распаду игровой группы. Педагогический потенциал игр с правилами в формировании культуры досуга утрачивается.

В современных дошкольных организациях детям предоставляется достаточно широкий спектр дополнительных образовательных услуг, ориентированных на развитие художественнотворческих способностей и одаренности детей, ознакомление с культурой страны, народным искусством. Особое внимание уделяется развитию интеллектуальных способностей, обучению детей иностранному языку, развивающим играм, обеспечивающим эффективную подготовку к обучению в школе. Традиционно широко используются праздники и развлечения (спортивные, музыкальные и пр.). Активно реализуется и творческая функция детского досуга в продуктивных видах деятельности. Однако руководство деятельностью в студиях и кружках имеет часто форму занятий, методика которых предполагает использование образцов, репродуктивный характер детской деятельности, что ведет к переутомлению и заорганизованное™ детей, потере интереса к творческой досуговой деятельности.

Не в полной мере реализуются и полоролевая дифференциация интересов старших дошкольников в детской досуговой деятельности. Как правило, содержание такой деятельности задает взрослый. Вместе с тем исследование И. В. Тельнюк (1999) выявило, что при возможности выбора девочки (65%) предпочитают включаться в хорошо знакомую им стереотипную деятельность, а мальчики (67%) предпочитают деятельность исследовательского характера. Девочки любят рисовать цветы, женские образы из сказок, отображают в рисунках сферу семьи и быта. В рисунках мальчиков ярко выражена военная техника, космос, персонажи компьютерных игр.

При создании в детских садах соответствующих условий современные дети достаточно охотно включаются в разные виды трудового досуга. При этом старших дошкольниц (55%) более привлекает хозяйственно-бытовой труд и рукоделие (вышивка, поделки из бисера); мальчики же предпочитают работу с деревом, конструктивную деятельность.

Материальная база современных дошкольных образовательных организаций позволяет использовать разные виды детской досуговой деятельности, однако отсутствие специальных помещений для детских мини-мастерских, приготовления пищи не создает благоприятных условий для творческой самореализации современных дошкольников с учетом их половых склонностей и интересов, особенно мальчиков.

Диссертационное исследование А. А. Крулехта (2009) подтвердило, что в целях приобщения к экономической культуре, формирования основ разумного потребления материальных ресурсов в условиях дошкольной образовательной организации целесообразно создание детской мини-мастерской для конструирования из бросового материала как центра досуга мальчиков. Модульная организация развивающей среды для экспериментирования, творческого конструирования, утилизации отходов позволяет ребенку занять позицию субъекта деятельности — рачительного хозяина детской мини-мастерской, которая становится любимым местом активного отдыха мальчиков в свободное время. Данная исследовательская работа доказывает, что субъектная позиция дошкольника в значимой для него деятельности творческого характера позволяет накапливать и корректировать социальный опыт ребенка, воспитывая личностные качества гуманистической направленности, необходимые человеку для жизни в современном мире.

Вместе с тем уровень освоения позиции субъекта продуктивной досуговой деятельности у большинства детей (68%) ниже возможного для детей старшего дошкольного возраста. При этом часть детей (18%) сразу отказывается от деятельности, для остальных характерны неспособность организовать себе рабочее место; результат деятельности низкого качества, приносящий эмоциональное неудовольствие, а в дальнейшем — и отказ от занятия этим видом досуга; необходимость в прямой помощи взрослого, без которой ребенку не удается реализовать свой оригинальный замысел.

Низкий уровень умелости в сочетании с малой осведомленностью о жизни всего детского сада (по данным А. Г. Николаевой, до 80% детей не представляют, чем живут и занимаются дети в других группах) сказывается на представлениях современных старших дошкольников о возможных формах проявления своей социальной активности в пространстве детского сада. Лишь небольшая часть дошкольников (24%), как показало исследование, имело адекватные представления о том, какую помощь они могут оказать малышам и взрослым. Отсутствие тесного взаимодействия, общего досуга создают условия, препятствующие приобретению детьми разнообразного социального опыта, развитию социальной активности.

Одной из важнейших особенностей информационного общества является новая форма установления социальных отношений, суть которых заключается в необходимости людей «думать вместе и действовать сообща», что обеспечивает общее понимание ситуации. В результате возникает единое видение происходящего как основа для общих решений и действий. Исследования последних лет (А.А. Крулехт, М.В. Симонова) показывают огромный потенциал в этом плане содержательной досуговой деятельности старших дошкольников. Современные дети охотно включаются в игровые проекты, связанные с экспериментированием, созданием поделок из разнообразных материалов, коллекционированием и организацией детских музейных экспозиций.

При этом содержательный досуг позволяет успешно развивать познавательные интересы старших дошкольников, связанные с историей покорения космоса человеком (А.А. Крулехт), историей предметного мира (М.В. Симонова). Так, в опытно-экспериментальной работе М. В. Симоновой разработана и апробирована оригинальная педагогическая технология совместного создания с детьми и их родителями музейной экспозиции, главным предметом которой стала обычная пуговица. Эта чисто утилитарная деталь одежды, как показало исследование, может стать весьма интересным для современных дошкольников предметом познания не только предметного мира, но и мира социальных отношений, мира взрослых. При умелом педагогическом сопровождении данный предмет стимулирует содержательное общение ребенка с родителями («поиск экспоната дома»), позволяет узнать массу интересных детям семейных историй. Открывается возможность успешно решать через досуг задачи воспитания интереса к миру взрослых, любви к родителям, приобщению к семейным традициям.

Следует заметить, что современные дошкольники не утратили подражательности взрослым. Они с интересом наблюдают, чем заняты взрослые в часы досуга, гордятся творческими работами своих близких и воспитателей, если в детских садах устраивают такие выставки; проявляют желание освоить разнообразные виды рукоделия, изготовления своими руками игрушек и пр. Так, в исследованиях А. А. Крулехта и М. В. Симоновой показано, что дети, имеющие опыт наблюдения и совместной деятельности со взрослыми по изготовлению разнообразных поделок из бросового материала, вспоминают об этом с удовольствием, охотно включаются в подобную деятельность; имеют более высокие уровни основ культуры потребления. К сожалению, в традиционной практике детского сада и семьи такой опыт имеют не более 10−15% старших дошкольников. Поэтому в специально созданных исследователями ситуациях, когда детям предлагалось рассмотреть небольшой набор бросового материала (контейнеры от киндер-сюрприза, пустые молочные пакеты и пр.) и подумать, что из этого можно сделать, большинство детей не справлялись с заданием и часто отвечали: «Выбросить надо, мама всегда так делает».

Дошкольные образовательные организации стремятся расширить образовательное пространство для содержательной досуговой деятельности через экскурсии, посещение детских театров, цирка и пр. Большинство родителей охотно принимают предлагаемые образовательные услуги, если они организованы детским садом, рассматривая их как важное средство эстетического развития, подготовки к школе, общего развития ребенка.

Современное культурно-образовательное пространство, ориентированное на дошкольников, существенно расширилось. Разнообразные образовательные услуги в этом плане предлагают не только детские театры, цирк, но и музеи, фитнес-клубы и другие учреждения культуры и дополнительного образования. Современные родители охотно этим пользуются, однако выбор кружков осуществляется, как правило (92%), взрослыми («Мама хочет, чтобы я научился плавать»). По нашим данным, только 8% старших дошкольников, посещающих учреждения дополнительного образования, сами выбрали, чем им нравится заниматься в свободное время, и это соответствует их склонностям.

Существенно изменилась образовательная деятельность музеев, которые стали более открытыми, ориентированными на дошкольников. Вместе с тем, как показывает исследование А. А. Гришиной (2014), проведенное в Ульяновске и Ульяновской области, воспитатели знакомы не со всеми музеями своего города, редко их посещают, лишь приблизительно знакомы с их фондами. Только 40% воспитателей используют в практике музейные средства; 65% опрошенных педагогов не рассматривают музей как средство становления социокультурного опыта старших дошкольников.

Из 193 детей в возрасте 5−7 лет практически все имеют опыт хотя бы однократного посещения музея; большинству (68%) ясны правила поведения в музее («Не бегать, а то что-нибудь уронишь», «Не трогать — сигнализация сработает», «Снять верхнюю одежду, а то будет жарко» и др.). Возможность посещения музея вызывает у современных детей положительные эмоции. Однако наблюдения за детьми во время экскурсий показывает, что внимание к музейным материалам и способность слушать экскурсовода на протяжении даже небольшой по времени экскурсии проявляют менее 80% детей. Не так высока и познавательная активность, дети редко задают экскурсоводу вопросы; не умеют рассматривать экспонаты. Поэтому мало привести ребенка в музей, важно правильно организовать педагогическое сопровождение становления социокультурного опыта.

Исследование Данг Лан Фыонг (2007), проведенное в СанктПетербурге, а также данные исследований по той же методике в Москве (2008;2013) свидетельствуют, что содержание детского досуга современных дошкольников в семье достаточно однообразно, особенно в будни. Стремясь «дать возможность ребенку отдохнуть от детского сада», родители практически никак не организуют свободное время детей, занимаясь хозяйственными делами, не вовлекая в них дошкольников. Во многих семьях (40%) не созданы условия для продуктивных видов досуговой деятельности, отсутствует музыкальная деятельность (10%), домашнее чтение (40%). Детям не предоставляется право выбора деятельности в соответствии со своими половозрастными интересами и склонностями.

Индивидуальные беседы с детьми, а также анализ тематики и цветового решения детских рисунков подтверждают, что семейный досуг современных дошкольников однообразен и беден по содержанию; недостаточно наполнен продуктивными видами деятельности; преобладают пассивные формы проведения досуга, когда ребенок оказывается наедине с компьютером или аналогичным мультимедийным устройством. Все более и более стираются национальные особенности проведения семейного досуга, что ярко показал сравнительный анализ содержания и способов организации взрослыми детского досуга в России и Вьетнаме на примере двух мегаполисов (Санкт-Петербург и Ханой).

Информационно насыщенная среда, в которую с рождения попадает современный ребенок, обусловливает, по мнению многих ученых, существенное отличие дошкольников 21 века от их сверстников предыдущих поколений, но именно это и становится естественным условием, в котором происходит взросление современных дошкольников.

В работах А. М. Вербенец, Ю. М. Горвиц, О. Н. Сомковой показано, что современные дети быстро овладевают компьютерной техникой, а планшет с играми становится их любимой игрушкой. Компьютерные технологии, как свидетельствует исследование О. И. Кукушкиной, обеспечивают занимательную для дошкольника форму экспериментирования и моделирования окружающей действительности. Все это дает основание предполагать, что владение мобильным телефоном, DVD-проигрывателем и другой компьютерной техникой, умение по назначению и с максимальной безопасностью использовать ее в повседневной жизни — это определенный показатель позитивной социализации старшего дошкольника, его готовности жить в условиях информационных технологий современного мира.

Однако компьютерные игры и телевизионные передачи, записанные на диски мультики не должны лишать ребенка общения с живыми людьми и прежде всего его родителями. Многие дети, как показывает исследование, испытывают явный дискомфорт от отсутствия общения и совместного времяпрепровождения с родителями.

Результаты исследования, которое проводилось нами в Москве, г. Саров Нижегородской области, Минске (140 детей в возрасте 5−7 лет и их родители) с использованием анкетирования родителей старших дошкольников в социальных платформах глобальной сети Интернет (73 пользователя), свидетельствуют, что все современные дошкольники, независимо от места жительства, любят смотреть мультфильмы. К старшему дошкольному возрасту у большинства детей (79%) складываются ярко выраженные предпочтения, которые они способны мотивировать: 46% опрошенных детей предпочитают зарубежные мультфильмы, так как «они яркие, красивые и интересные», а 33% — российские мультфильмы, так как «они добрые и хорошие».

Любимые мультфильмы и их герои достаточно четко дифференцируются у современных старших дошкольников по признаку половой принадлежности ребенка. Девочкам, как правило, нравится смотреть мультфильмы, в которых есть яркие сцены волшебства (например, перевоплощение Золушки из служанки в принцессу; использование феями волшебной пыльцы и т. д.). Девочки любят, «когда герои поют песни», «когда в конце мультика все герои счастливы». Мальчики же предпочитают яркие сцены противоборства и драк, «но чтобы главный герой обязательно победил», спецэффекты, «чтобы были гонки на машинах, как в мультике Тачки. При этом анализ детских рисунков выявляет, что современные старшие дошкольники ассоциируют себя с любимыми героями мультфильмов, и здесь также ярко выражены гендерные предпочтения. Это позволяет широко использовать мультфильмы в качестве воспитательного средства при условии учета своеобразия детской субкультуры.

Факторный анализ выявил прямую зависимость силы влияния взрослого, его включенности в просмотр мультфильма на степень понимания ребенком основной идеи и содержания мультфильма, что показывает важность помощи со стороны взрослых для углубления понимания основной идеи мультфильма детьми.

Анкетирование родителей позволило понять, что мультфильмы в традиционном семейном воспитании играют преимущественно развлекательную роль (44%). Родители осознают влияние мультфильмов на детей и признают их воспитательную функцию, но не владеют умением реализовать их воспитательный и развивающий потенциал через общение с детьми и разные виды продуктивной детской деятельности.

Современный мир, по сути, единое информационное пространство, где стираются не только государственные, но даже и языковые границы. Любое событие, нашумевший бестселлер, премьера нового фильма буквально сразу становятся достоянием мирового сообщества. Также быстро преодолевают временные границы и новые детские мультфильмы. В течение буквально нескольких месяцев они расходятся по всему миру, а героев этих мультфильмов знают уже дети самых разных стран. Взрослые не успевают следить за этим процессом, и эта одна из причин расхождения оценок детей и их родителей. По нашим данным, более чем в 70% случаев эти оценки не совпадают: родители не могут правильно назвать любимых героев и любимые их детьми мультфильмы; ребенок утверждает, что названный его родителями мультик как любимый, ему совсем не нравится.

Абсолютное большинство современных родителей понимают, что детские мультфильмы являются средством воспитания и требуют тщательного отбора, однако далеко не всегда осуществляют этот выбор педагогически целесообразно, а также не владеют методикой использования мультфильмов для домашнего просмотра с детьми. В практике семейного воспитания крайне редко устраиваются совместные с детьми просмотры мультфильмов и их дальнейшее обсуждение; детские мультфильмы не становятся «пусковым механизмом» сюжетно-ролевой игры и продуктивных видов детской деятельности.

Традиционный досуг семьи даже в праздничные и выходные дни не в полной мере удовлетворяет досуговые потребности современных дошкольников, носит в большей степени развлекательный характер, не полностью отвечает индивидуальным склонностям и интересам старших дошкольников, что затрудняет освоение детьми позиции субъекта в досуговой деятельности.

Современные родители стараются знакомить детей с родным городом во время прогулок, обращают внимание на красоту городской среды, объекты культурного наследия, архитектурные и скульптурные памятники, фотографируют детей около них. В условиях таких мегаполисов, как Санкт-Петербург и Москва, многие родители испытывают сложности знакомства детей с центральной частью города, где расположены главные достопримечательности этих городов. Так, по результатам нашего исследования в детских садах одного из спальных районов Москвы, более 70% считают, что не имеют возможности в достаточной степени познакомить детей с культурным наследием города наглядно-образным путем, хотя понимают значимость этого.

Детские представления старших дошкольников о родном городе достаточно фрагментарны и отрывочны, о чем свидетельствуют индивидуальные беседы с детьми, когда им показывали фотографии (Останкинская телебашня, Московский Кремль, храм Христа Спасителя, скульптуры «Рабочий и колхозница» и «Медный всадник», Исаакиевский собор, Эйфелева башня) и спрашивали, знают ли они эти места? Где они находятся? Что ты можешь рассказать об этом памятнике?

Педагогическая диагностика позволяет установить, что основным источником представлений о Москве является личный опыт ребенка, который приобретается во время семейного досуга, главным образом — прогулок. Практически все дети, правильно узнавшие московские архитектурные объекты, радостно сообщали, что они «сюда ходили гулять», «я там был с мамой (папой, бабушкой и др.)». На втором месте по значимости в формировании детского социального опыта представлений о культурных объектах — телевидение, на третьем — целенаправленная работа детского сада в данном направлении («У нас такое занятие было…», «Нам воспитательница слайды показывала», «У нас игра есть…» и пр.).

Содержание детских представлений, как правило, ограничено названием объекта; что-либо рассказать о нем дети затрудняются. Из 120 опрошенных детей около 20% считают, что все изображенные на фотографиях объекты (в том числе скульптура «Медный всадник», Исаакиевский собор, Эйфелева башня) находятся в Москве; при этом 5%, отвечая на вопрос, в каком городе ты живешь, называли не город, а его район.

В ходе исследования выявлено, что многие дети имеют опыт путешествия с родителями в другие города («Это Петербург. Там перед Исаакиевским собором „Медный всадник“ стоит. Мы у бабушки, когда в гостях были, у „Медного всадника“ фотографировались…»); неоднократно бывали в заграничных поездках. Детский зарубежный опыт поездок может быть существенно шире, чем опыт познания родного города. Анализ детских ответов показывает: более 60% детей, неоднократно побывавших за границей, знают, что Кремль и храм Христа Спасителя находятся в Москве, но где точно, затрудняются ответить, так как никогда не были там с родителями; еще меньший процент детей видели своими глазами скульптуру В. Мухиной «Рабочий и колхозница».

Характерен запрос современных родителей дошкольников на целенаправленное ознакомление их детей с родным городом в условиях детского сада. Большинство родителей (более 60%) не удовлетворено качеством данной работы в настоящее время. Им хотелось бы, что в детском саду проводилось больше экскурсий, а также получать от воспитателей более конкретные рекомендации по знакомству детей с городом, его архитектурноскульптурным обликом.

Полученные нами результаты согласуются с кандидатским исследованием К. В. Борчаниновой, проведенным в Санкт-Петербурге (2009). Для большинства петербургских детей (78%) также характерны недостаточно полные и обобщенные представления о своем родном городе и его архитектурных ансамблях. Ярко представлены в детском опыте искажения, связанные с незнанием названий и видов архитектурных сооружений, основанных на их внешней схожести. Вместе с тем большинство современных дошкольников (88%) отличает общее эмоционально положительное отношение к городу, свидетельствующее о наличии интереса детей к его архитектуре. По данным К. В. Борчаниновой, это проявляется у маленьких петербуржцев в предпочтении Санкт-Петербурга другому месту жительства, в разнообразии характеристик и цветовых ассоциаций, связанных с городом, в использовании эмоциональной лексики в высказываниях о городе и его архитектурных объектах, в мотивированном желании узнавать новое о городе и его архитектуре.

Установлено, что организация культурно-досуговой деятельности в современной семье, использование свободного времени в целях развития ребенка и приобщения к культуре тесно связаны с общей культурой, образованием и педагогической культурой родителей. Выявлена прямая корреляционная зависимость между умением взрослых организовать свой собственный досуг, широтой и многообразием интересов взрослых членов семьи и стремлением полнее удовлетворить детские досуговые потребности, обогатить социокультурный опыт ребенка, организовать для этого образовательное пространство. Семьи с более высоким уровнем достатка и образования родителей чаще предоставляют детям возможность посещать музеи, театры, концерты, организовывают спортивно-оздоровительный отдых вместе с детьми и пр.

Интересны исследования о влиянии социальных факторов на семейный досуг современных дошкольников, проведенные в Институте социологии образования РАО под руководством доктора психологических наук В. С. Собкина. Данное исследование основано на материалах социологического опроса, в ходе которого проанкетировано 1936 родителей детей от 1,5 до 7 лет, посещающих детские сады Москвы.

Ответы опрошенных родителей свидетельствуют, что при организации семейного досуга своих детей большинство родителей отдают предпочтение чтению (53,9%), игре (49,1%) и прогулкам (44,5%). Остальные виды досуга отмечаются респондентами значительно реже. Пол ребенка оказывает явное влияние на способ организации семейного досуга его родителями. Так, родители мальчиков чаще указывают, что они в часы досуга предпочитают играть с ребенком, тогда как родители девочек — читают, предлагают ребенку лепить или рисовать.

Выявлено влияние пола родителей на способ организации досуга детей в семье. Матери более ориентированы на партнерские отношения с ребенком, отдают предпочтение прогулкам и чтению как более активным видам отдыха, тогда как отцы сориентированы на менее активные виды отдыха (совместный просмотр телевизора, игры на компьютере), менее активную совместную деятельность, включение ребенка в виртуальную коммуникацию.

Характерно и влияние возраста ребенка на способ организации родителями его семейного досуга. На рубеже трехлетнего возраста (!) весьма заметно увеличивается доля родителей, которые считают, что их ребенок уже способен сам организовать свое свободное время. По мере взросления дошкольника данная тенденция усиливается, что подтверждается и нашими исследованиями, проведенными с детьми старшего дошкольного возраста.

Возрастающие эмоциональные нагрузки от темпа современной жизни в мегаполисах приводят к усталости, естественному желанию родителей расслабиться, отдохнуть дома после напряженного рабочего дня. Формируется типичная картина семейного досуга: усталая мать, обняв малыша, устраивается на диване, включив телевизор, организуя таким образом «совместный просмотр» очередного сериала, под который ребенок засыпает. Срабатывают защитные механизмы — «Ты уже большой, поиграй сам», «Посмотри мультик», «Включи компьютер, поиграй» — постепенно разрушающие так необходимые ребенку в дошкольный период жизни положительные эмоционально насыщенные детско-родительские связи и отношения. Многие родители возвращаются домой, когда ребенка пора укладывать спать или он уже спит.

Досуг взрослого человека — часть внерабочего времени, которая остается не только после завершения трудового дня, но и времени, затраченного на передвижение на работу и с работы, сон и другие естественные потребности организма, выполнение рутинных домашних обязанностей. Досуг — это свободное время, пригодное для восстановления сил, отдых, удовлетворение культурных запросов, самообразование и творчество. И этого действительно свободного времени у современных родителей уже явно недостаточно, поэтому детский досуг в семье становится в современных условиях жизни сложной социально-педагогической проблемой.

Типичный образ жизни семьи, где воспитывается современный дошкольник, как показывает мониторинг, все более лишает ребенка естественного общения с его родителями в совместном семейном досуге. Индивидуальные беседы со старшими дошкольниками и анализ их рисунков на тему «Как я вчера провел дома вечер» свидетельствуют о возрастающей с каждым годом динамике рисунков, в которых изображена игра в одиночестве; где нет взрослого, нет человека, а изображены предметы домашнего интерьера, домашние питомцы, компьютер. Современные дети все реже рисуют традиционные игрушки и все чаще — компьютеры и планшеты.

Нельзя не согласиться с А. Д. Андреевой, что доминирование компьютерных игр в досуге современного дошкольника приводит к деформации опыта социального взаимодействия со взрослым.

Действительно, компьютерные игровые программы настолько самодостаточны и быстрее осваиваются детьми методом проб и ошибок, чем взрослыми, которые не хотят в них разбираться, что дошкольники привыкают обходиться без помощи взрослого. Компьютерные игры способны надолго занять внимание малыша, освободить родителей от необходимости с ним заниматься, читать, играть, разговаривать и даже гулять. Именно это создает у современных родителей иллюзию обретения ребенком самостоятельности и одновременно разрушает единство мира взрослых и детей.

В современном мире происходит снижение ценности культуры слова, вытеснение ее видеокультурой. Мониторинг содержания семейного досуга свидетельствует о постоянном снижении удельного веса домашнего чтения. Современные родители все меньше, чем это необходимо для полноценного речевого развития дошкольника, читают детям, мало разговаривают о прочитанном. Покупая детские книжки, больше ориентируются на красочность и оригинальность издания, чем на художественные достоинства текстов. Негативно на формировании любви к книге сказывается стремление многих современных родителей как можно раньше научить ребенка читать.

Заботясь о формировании готовности к школе, успешному «школьному старту», родители обучают своих чад чтению уже с двух-трех лет. Традиционными в интерьере детской являются таблицы с алфавитом, интерактивные игрушки, нажав на кнопочку которых, ребенок слышит: «Ка, кот. Мяу-мяу», «Эн, носорог», и раздаются странные звуки, имитирующие животное. Используются и специальные азбуки, буквари. Занимаются упорно, каждый вечер, порой даже в транспорте.

Как свидетельствуют практики, обнаруживаются интересные факты. Большинство детей подготовительной к школе группы на вопрос педагога: «Просишь ли ты, чтобы тебе дома родители читали книги вслух?», — отвечают отрицательно, объясняя, что уже сами умеют читать. Однако, как правило, дети лишь умеют складывать слова в предложения, им тяжело даются «большие книги», осмысление самостоятельно прочитанного. Родители же считают, что задача выполнена, ребенок умеет читать, поэтому традиция семейного чтения как вида семейного досуга отмирает. Взрослые не поддерживают интерес к чтению новыми прочитанными детям книгами, не воспитывают будущего тонкого ценителя литературы.

Особый педагогический интерес для понимания феномена социального развития современных дошкольников представляют результаты факторного анализа социологического исследования, проведенного в Институте социологии образования РАО. Данные результаты указывают на влияние семейного статуса (полная — неполная семья) на стилевые особенности организации родителями семейного досуга детей дошкольного возраста.

Выявлено, что для замужних матерей девочек характерна ориентация на традиционные формы совместной деятельности (игру, лепку, рисование, привлечение к домашней работе). Тем самым мать устанавливает с дочерью особые партнерские отношения, позволяющие транслировать традиционные формы женского ролевого поведения. При воспитании мальчика замужняя мать отказывается от включения ребенка в совместную практическую деятельность, существенно реже привлекает сына к домашней работе, а использует преимущественно игровые формы ролевого поведения, организуя для этого традиционные виды игр взрослого с ребенком.

Несколько иную позицию в полных семьях занимают отцы, которые ориентированы на современные традиционные формы мужского досуга. Реализуя стиль мужского поведения, они, как правило, не столь склонны к поддержанию игры с дочерью, а стремятся к получению совместных эстетических переживаний от прослушивания музыки, просмотра видео или телевизора. Часто ориентированы на включение дочери в компьютерную игру. Отцы мальчиков в меньшей степени, чем матери, ориентированы на традиционные игры с сыном, а чаще используют компьютерные игры и другие виртуальные формы коммуникации.

Таким образом, в полной семье родители сориентированы на включение детей в характерные для современных мужчин и женщин формы проведения досуга. Наблюдается реализации принципа «дополнительности» отцовской и материнской социально-ролевых воспитательных позиций.

В неполных семьях организация досуга девочек существенно не отличается от его организации матерями в полной семье. При организации досуга мальчика незамужняя мать явно переориентируется на мужскую форму проведения досуга; старается как можно больше времени проводить с сыном, что значимо для ее самооценки («Я заменяю ему отца, я готова уделять ему максимум своего свободного времени»). Характерно также, что незамужняя мать сориентирована на виды досуга, которые способствуют получению совместных эстетических переживаний. Вероятно, незамужние матери пытаются компенсировать за счет особых эмоциональных переживаний с сыном отсутствие позитивных эмоций, характерных для супружеских отношений.

Основным фактором современной цивилизации, оказывающим колоссальное влияние на быт семьи, привычные способы организации семейного досуга является стремительный рост инновационных технологий. Возможности средств электронной коммуникации поистине безграничны. Это меняет и детский досуг. Дети стали реже ходить в гости и общаются со своими бабушками и дедушками посредством веб-камер. Совсем не обязательно ходить в кино, театр, музей, если в доме есть компьютер. Формируется иная коммуникативная среда, способная заменить собой живое человеческое общение.

Изменился мир. Современные дети растут в качественно иных социокультурных условиях. Существенно изменилось содержание детской жизни, их досуг.

В современных цивилизационных условиях, с одной стороны, расширяются возможности человеческого досуга, а с другой — ограничивается потенциал проявления его способностей, возникают риски потерять воспитывающий и развивающий ребенка-дошкольника потенциал содержательного досуга как деятельности, организуемой взрослыми. Ярко выраженный в настоящее время процесс перехода к иной цивилизационной культуре с особой остротой коснулся современного детства.

С рождения ребенок живет в других социальных условиях, его досуг сопровождают интерактивные игрушки, мобильные телефоны с встроенными в них компьютерными играми; планшеты, позволяющие в любой обстановке посмотреть мультик и многое другие. Современный мир задает иной способ проживания детства, который формируют взрослые, и прежде всего, родители дошкольников, воспитатели детского сада. Глобальный характер современных цивилизационных процессов, типичных для всех стран с примерно одинаковым уровнем социального развития, указывает на необратимый характер изменений, поэтому надо их принимать.

Специалистам в области дошкольного образования важно тщательно анализировать содержание детской жизни и пытаться найти в ней новые аспекты и ресурсы, позволяющие использовать потенциал более содержательного детского досуга, расширяющегося образовательное пространство. Именно такой подход позволит в какой-то мере и снимать возникающие риски, снижающие педагогический потенциал детского досуга, через их осознание взрослыми, взаимодействие педагогов и родителей в организации досуга дошкольников.