Литература середины 1950-1990-х гг

Литература

середины 1950;1990;х гг.

В обзоре литературы данного периода следует выделить 50-е годы (II пол.) — 60-е годы и 70-е — 90-е годы. Каждый из этих периодов литературы имеет свои особенности развития.

Литература

«оттепели»

Конец 50-х — 60-е годы в жизни общества и литературы обозначены как период оттепели.

Смерть Сталина, прошедший после этого XX съезд партии, доклад Хрущева о культе личности Сталина привели к большим общественным переменам. Литературная жизнь этих лет отмечена чертами большого оживления и творческого подъема. Начал выходить целый ряд новых общественно-политических, литературно-художественных и литературно-критических журналов: «Москва», «Юность», «ВЛ», «Русская литература», «Дон», «Урал», «На подъеме», «Иностранная литература» .

Проходят творческие дискуссии: о реализме, о современности, о гуманизме, о романтизме. Возрождается внимание к специфике искусства. Проходят дискуссии о самовыражении, о «тихой» лирике, о документе и вымысле в художественном творчестве. Большое значение в эти годы уделяется развитию критики: принято постановление (1971 г.) «О литературно-художественной критике». В литературе были восстановлены имена и книги писателей, незаслуженно забытых: И. Бабеля, А. Веселого, И. Катаева, П. Васильева, Б. Корнилова. В литературу возвращаются произведения таких писателей, как М. Булгаков («Избранная проза», «Мастер и Маргарита»), А. Платонов (проза), М. Цветаева, А. Ахматова, Б. Пастернак. 60-е годы историки литературы считают феноменом в истории русской литературы XX века.

Этот период явил миру целое созвездие имен талантливых прозаиков. Это прежде всего писатели, которые пришли в литературу после войны: Ф. Абрамов, М. Алексеев, В. Астафьев, Г. Бакланов, В. Богомолов, Ю. Бондарев, С. Залыгин, В. Солоухин, Ю. Трифонов, В. Тендряков. Расцвет творчества этих писателей приходится на 60-е годы. Особенностью литературного процесса этого периода является расцвет художественной публицистики (В. Овечкин, Е. Троепольский, Б. Можаев).

Процесс социально-культурного обновления уже в конце 1950;х годов шел крайне сложно и внутренне противоречиво. Наметилось отчетливое размежевание и даже противостояние двух сил. Наряду с явно положительными тенденциями, публикацией новых произведений, нередки были острые критические нападки и даже организованные кампании против ряда писателей и произведений, обозначивших новый этап общественно-литературного развития. (Повесть И. Оренбурга «Оттепель» и его мемуары «Люди, годы, жизнь», романы Б. Пастернака «Доктор Живаго», В. Дудинцева «Не хлебом единым» и др.)

Сюда же можно отнести грубые проработанные выступления Н. С. Хрущева по адресу некоторых деятелей искусства, молодых поэтов и прозаиков на встречах с творческой интеллигенцией в конце 1962;начале 1963 года. В 1962 Хрущев решил поставить под более жесткий контроль «разболтавшихся» писателей и художников, которые требовали большей свободы творчества. На встрече с деятелями культуры он подверг некоторых из них резкой критике. Посетив выставку новых произведений изобразительного искусства в Манеже в декабре 1962, Хрущев обнаружил там картины и скульптуры, выполненные в стиле абстракционизма, модном на Западе. Хрущев, который не разбирался в современном искусстве, был разгневан, решив, что художники издеваются над зрителями и зря проедают народные деньги. В своем осуждении он дошел до прямого оскорбления. В результате многим участникам выставки запретили выставляться, лишили заработка (ни одно издательство не принимало их работы даже в качестве иллюстраций). В среде интеллигенции такая реакция вызвала резкое недовольство, начали быстро распространяться критические мнения о нем самом и его политике, появилось множество анекдотов.

Были подвергнуты критическому разносу произведения художника Роберта Фолька, скульптора Эрнеста Неизвестного, поэта Андрея Вознесенского, кинорежиссера Марлена Хуциева. Ожесточенным нападкам подвергались произведения, опубликованные в «Новом мире» А. Твардовского вплоть до его вынужденного ухода из журнала в 1970 г. Это также травля Бориса Пастернака, судебный процесс над Иосифом Бродским, обвиненным в «тунеядстве» и сосланными на Север, «дело» Андрея Синявского и Юлия Даниеля, осужденных за их художественные произведения, опубликованные за границей, преследование А. Солженицына, В. Некрасова, Александра Галича.

Литература

70−90-х годов Уже с середины 60-х годов «Оттепель» пошла на убыль. Период «оттепели» сменился в брежневские времена застоем (70−80-е годы). Период этот отмечен таким явлением, как диссидентство, в результате которого многие талантливые писатели ни были насильственно разлучены с Родиной и оказались в вынужденной эмиграции (А. Солженицын, В. Некрасов, Г. Владимов, Н Аксенов, И. Бродский).

С середины 1980;х годов, с приходом к власти М. С. Горбачёва, в условиях развернувшихся в стране бурных социально-политических перемен, получивших название «перестройки», под лозунгом «ускорения», «гласности», «демократизации» резко Изменилась ситуация в общественно-культурной жизни и в литературе, что привело к публикаторскому «взрыву», особенно в Секущей периодике. Журналы «Новый мир», «Знамя», «Юность» достигают невиданных тиражей. Печатается большое количество «задержанных» произведений.

В культурной жизни страны возникло явление, обозначенное термином «возвращенная литература». Отмечены новые подходы к переосмыслению многого в прошлом, включая и достижения советской «классики». Во 2-й половине 1980;х и в 1990;е годы в читательское, критическое и исследовательское восприятие, а также в школьные и вузовские программы и учебные пособия стали входить, изучаться, осмысляться как важнейшие составные части литературные процессы XX столетия, наиболее острые и общественно значимые произведения М. Булгакова и Андрея Платонова, В. Гроссмана и А. Солженицына, Анны Ахматовой и Бориса Пастернака, ранее находившиеся под запретом.

Особое внимание было привлечено к творчеству писателей русского зарубежья — первой и последующей волн эмиграции: Ивана Бунина и Владимира Набокова, Владислава Ходасевича и Георгия Иванова и др. В литературу возвращаются имена Василия Аксенова, Георгия Владимова, Владимира Войновича, Сергея Довлатова, Владимира Максимова, Виктора Некрасова, Иосифа Бродского, Александра Галича.

Во второй половине 1980;х годов в творчестве видных писателей выделились некоторые проблемно-тематические пласты художественной и мемуарной литературы об историческом прошлом, прежде всего, относящемся к трагическим событиям и испытаниям эпохи (сталинские репрессии, раскулачивание и 1937 год, «лагерная тема»). В этом плане большой интерес представляли лирические произведения большой формы: поэмы-циклы А. Ахматовой («Реквием»), А. Твардовского («По праву-памяти») и др. Вслед за публикацией выдающихся произведений 20−30-х и 50−60-х гг., в которых осмыслялся сложный исторический опыт страны и народа (А. Платонова «Котлован», «Чевенгур», М. Булгакова «Дьяволиада» и «Собачье сердце», В. Гроссмана «Жизнь и судьба», «Все течет», А. Солженицына «В круге первом», «Раковый корпус», Ю. Домбровского «Хранитель древностей», «Факультет ненужных вещей», В. Шаламова «Колымские рассказы») появились и другие, «задержанные» произведения 60−70-х годов («Новое назначение» А. Бека, «Белые одежды» В. Дудинцева, «Ночевала тучка золотая» А. Приставкина, «Дети Арбата» А. Рыбакова.)

Читательскую аудиторию в то время особенно волновал вопрос: будет ли создана исторически достоверная, подлинно философская литература об эпохе и ее людях во всей сложности и противоречивости их судеб и характеров.

Литература

этих, а также последующих лет развивалась очень сложно, в ней проявлялась линия не только реализма, но и неоавангардизма и постмодернизма.

Конец 80-х 90- е годы в развитии литературы критик Г. Белая охарактеризовала как «другая» проза. Ее представляют такие писатели как Л. Петрушевская, Т. Толстая, Венедикт Ерофеев, Валерия Нарбикова, Вячеслав Пьецух, Вл. Сорокин и др.

Их произведения полемичны по отношению к советской действительности. Художественное пространство писателей этой школы — общежитие, коммуналки, кухни, казармы, тюремные камеры. Их персонажи — маргиналы: бомжи, люмпены, воры, пьяницы, хулиганы, проститутки.

В эти же годы (80-е) в литературу приходит новое поколение так называемых «сорокалетних» прозаиков («московская школа»), приходит со своим героем, для обозначения которого критика вводит определения «срединный», «амбивалентный» (В. Маканин, А. Курчаткин, В. Крупин, А. Ким).

оттепель литературный перестройка писатель Проза В обзоре прозы следует остановиться на общих закономерностях ее развития. Попытки постижения противоречий социально-политического развития обозначены в таких произведениях II половины 50-х и начала 60-х годов, как «Оттепель» И. Эренбурга, «Не хлебом единым» В. Дудинцева, «Битва в пути» Г. Николаевой. В них акцентируется внимание на социальных, нравственно-психологических проблемах.

В произведениях, созданных в годы «оттепели», большое внимание привлекает не традиционное изображение схватки двух миров в революции и гражданской войне, а внутренние драмы революции, противоречия внутри революционного лагеря, столкновение разных нравственных позиций людей, вовлеченных в историческое действие. Такова основа конфликта в повести П. Нилина «Жестокость», в которой гуманистическая позиция молодого сотрудника угрозыска Веньки Малышева вступает в противоречие с бессмысленной жестокостью начальника угрозыска Узелкова. Сходный тип конфликта определяет и развитие сюжета в романе С. Залыгина «Соленая падь» .

Моральные, интеллектуальные искания характерны для молодых прозаиков «оттепельных» лет: Г. Владимова, В. Войновича, А. Гладилина, А. Кузнецова, В. Липатова, Ю. Семенова, В. Максимова. У истоков «молодой» прозы 1960;х годов, которую критика обозначила как «исповедальная», стоит имя В. Аксенова. Произведения этих писателей публиковались на страницах журнала «Юность» .

Этих прозаиков привлекал герой, не соответствующий общепринятым канонам поведения… У него своя система ценностей. Ему свойственно ироническое отношение к окружающему миру. Сейчас только становится понятным, что за этой концепцией героя у многих автором стоял трагический семейный опыт (боль за судьбу репрессированных родителей, личная неустроенность, мытарства по жизни), а также высокая самооценка, уверенность, что вне полной свободы они не смогут реализовать свой творческий потенциал. Вопреки навязываемому соцреалистической эстетикой представлению о советском человеке как о цельной личности, живущей в полном ладу со своей прекрасной современностью, писатели эти привели в литературу молодого рефлектирующего героя. Это в основном вчерашние школьники, делающие первые шаги в жизни. Повесть А. Кузнецова «Продолжение легенды» начинается с признания героя о своей «незрелости», беспомощности. Причину разлада в душе героя «молодой» прозы критика видела в сломе в самосознании советского общества, который произошел в начале «оттепели», когда зашатались идеологические мифы, насаждавшиеся в течение сорока лет, и этот слом острее всего сказался на моральном самочувствии самого молодого поколения, что привело к кризису веры.

Исходный момент конфликта в «исповедальной» проземир оказался не таким, каким его рисовали в школе и книжках. «Зачем было готовить нас к легкой жизни?» — упрекает своих учителей Толя, герой «Продолжения легенды» .

Герои повести В. Аксенова «Коллеги» (1968) хотели бы жить взволнованно. Но их романтической установке противостоит грубая и некрасивая проза действительности, с которой сталкиваются «коллеги» сразу же после окончания мединститута. Саша Зеленин попадает в деревню, где врачуют по старинке, а Максимову вместо плавания по морям и океанам приходится заниматься рутинной санитарно-карантинной службой в порту. Оба сталкиваются со злом: Зеленин с бандитом Бугровым, а Максимов — с жуликом Ярчуком, которого выводит на чистую воду. Все герои «исповедальной» прозы проходят испытание соблазнами компромисса: пошлостью, цинизмом, приспособленчеством.

Основной конфликт, который получает развитие в этой прозе, — это конфликт отцов и детей.

В повести «Звездный билет» В. Аксенов представляет старшее поколение комично. Бунт «звездных мальчиков» — это протест против стандарта, отказ подчиняться старым нормам. Это защита права быть самим собой и самому распоряжаться своей судьбой. Следует отметить, что поиски этим поколением писателей своего места в жизни привело их впоследствии к трагическому исходу: почти все они оказались в эмиграции и не попали в первый ряд литературы.

Новое стилевое течение в прозе 60-х годов — это лирическая проза, которую представляют такие писатели, как К. Паустовский («Повесть о жизни»), М. Пришвин («В тумане»), В. Соломин («Капля росы»), О. Бергольц («Дневные звезды»). В произведениях этого жанра показано не столько внешнее движение, сколько раскрыт мир души лирического героя. Главное здесь не Сюжет", а чувства героев. «Капля росы», «Владимирские проселки» В. Солоухина и «Дневные звезды» О. Бергольц с момента появления воспринимались как образцы лирической прозы, где наряду с лирическим началом доминирует и эпическое. Повесть «Владимирские проселки» В. Солоухина — синтетический повествовательный жанр, в котором наряду с лирическим началом присутствуют элементы документа, очерка, исследования. Антимещанская, бытовая проза представлена произведениями Ю. Трифонова, Ю. Семина («Семеро в одном доме»), В. Белова («Воспитание по доктору Споку»).

В «производственной» прозе наиболее значительными были романы «И это все о нем» В. Липатова и «Территория» О. Кунаева.

" Лагерная" проза представлена произведениями А. Солженицына («Один день Ивана Денисовича»), В. Шаламова («Колымские рассказы»), Г. Владимова («Верный Руслан»). К этой прозе можно отнести и воспоминания бывших лагерников О. Волкова («Во мгле»), Е. Гинзбург («Крутой маршрут»).

В прозе этих лет отмечено в целом углубление художественных конфликтов, стремление во всей полноте и сложности исследовать противоречия нашего развития. Наблюдается обогащение жанрово-композиционной и стилевой структуры произведений о войне, широкое использование условных форм изображения (В. Распутин, Ч. Айтматов), усложнение авторской позиции (романы Ю. Трифонова).

Перестройка (80-е годы) способствовавшая духовному обновлению общества, дала возможность многим писателям заговорить о неблагополучии у нас дел с воспитанием молодого поколения, вскрыть причины падения нравов в обществе. Об этом забили тревогу писатели В. Астафьев («Печальный детектив»), Ч. Айтматов («Плаха»), Ф. Абрамов («Дом»).

Вершинные достижения литературы 60−90-х гг. — это военная и деревенская проза.