Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Теоретические аспекты функционирования журналистики

РефератПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Е. П. Прохоров в учебнике «Введение в теорию журналистики», рассуждая о рекреативной функции говорит, «рекреация — это не только отдых, поддержание хорошего психического тонуса, душевного равновесия, снятие напряжения. Рекреация способствует развитию интеллекта, мыслительной деятельности». При этом автор подчеркивает особую значимость высокого художественного и интеллектуального уровня того или… Читать ещё >

Теоретические аспекты функционирования журналистики (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Основные функции журналистики

Функции (лат. functio — «обязанность», «назначение», «характер деятельности», «исполнение обязанностей») журналистики определяют комплекс её обязанностей и задач, а также задают способ общественного действия. Реализация этих функций в процессе работы, или функционирование журналистики, является целенаправленной. В общем смысле процесс функционирования — это слаженная работа всех элементов журналистской системы, позволяющих на выходе создать конечный продукт, полученный в результате их синтеза. Российский социолог, автор учебника «Введение в теорию журналистики», Е. П. Прохоров, представляет журналистику в качестве вида деятельности с функциональной стороны следующим образом [1]: Цель — средства + способ действия — функционирование — результат.

В данной схеме цель — конечный результат любого действия. Цель достигается за счёт имеющихся средств и правильном способе их использования. Наличие конечной цели и средств её реализации обеспечивает процесс функционирования, который в конечном итоге приводит к результату.

По мнению Прохорова, для того, чтобы ясно осознавать роль журналистики в системе общества, определить своё место в информационном пространстве и совершенствоваться в профессиональной деятельности, журналисту необходимо ориентироваться во всём «пространстве функций». «Пространство функций» очень велико, и его непрерывное развитие тесно связано с «повышением роли информации в жизни общества, вступающего в „информационную эру“, и быстрым ростом значения массовой информации».

При этом Г. В. Чевозёрова в учебнике «Основы теории журналистики» [2] пишет о минимальных и максимальных единицах измерения функционирования журналистики. Так, минимальной единицей считается хроникальная информация. И, соответственно, минимальный процесс — процесс информирования. То есть простая констатация фактов, отсутствие какого-либо анализа происходящего, а также отсутствие авторского мнения и оценки являются минимумом в функционировании журналистики. Максимумом же Чевозёрова называет процесс анализа, а максимальным усилием — порождение аналитической информации. С точки зрения функционирования это оправдано, т.к. процесс анализа требует вдумчивой и усердной работы, а подача информации без анализа не требует умственных затрат.

Итак, обозначив ключевые понятия, а также разобравшись с процессом функционирование журналистики, можно приступать к описанию её непосредственных функций.

Разные исследователи, изучающие функционирование журналистики, выделяют разнообразные функции. Е. П. Прохоров в учебнике «Ведение в теорию журналистики» в 3 главе «Функции журналистики» отмечает, роль журналистики в «познании окружающего, выработке ценностных ориентации, социализации личности, просвещении и воспитании, распространении культуры». Также он говорит о ее участии «в управлении общественными процессами, в социальной защите людей и снабжении каждого утилитарными сведениями». Исследователь не забывает отметить и гедонистические функций журналистики, указывая на её роль в регуляции психики, развлекательном действии (снятии напряжения) и тонизирующей деятельности.

С.Г. Корконосенко [3] отделяет понятие «социально-ролевая характеристика журналистики», под которой он понимает «выполнение ряда социальных обязанностей в соответствии с общественными запросами и ожиданиями» и понятие «функция журналистики».

При этом «ролевая характеристика» строится в зависимости от количества и качественных особенностей экономической, политической, духовно-идеологической и социальной сфер.

Таким образом, Корконосенко предлагает выделять четыре основных «социальных роли» журналистики:

— производственно-экономическую,.

— информационно-коммуникативную,.

— регулирующую,.

— духовно-идеологическую.

При этом, в рамках этих ролей, или в пределах той или иной сферы, журналистика, «выполняет специфические ролевые функции, которые предписаны ей, как и другим участникам процессов, идущих в данной сфере».

Например, в области экономики журналистика является частью системы производства, «приобретает качества товара.» В социальной сфере главным становится всё, что связано с информацией: сбор, хранение, накопление, распространение, переработка. Для духовной сферы пресса важна в качестве механизма, выполняющего «познавательную, образовательную, воспитательную, мобилизующую функции, свойственные всем идеологическим институтам».

Корконосенко считает, что подход «социальных ролей» журналистики помогает понять и описать сложный процесс функционирования Средств массовой информации.

Далее исследователь предлагает субъектный подход к вычленению системы функций журналистики, иначе говоря, предпринимает попытку классифицировать функции, опираясь на потребности субъектов, «вступающих во взаимодействие с прессой». Смысл этого подхода заключается в принятии того факта, что вся целостная структура журналистского функционирования весьма многообразна и многогранна. При этом все действия СМИ подчинены интересам аудитории, и их объективные возможности неизменно ориентируются на потребности «тех, кто вступает во взаимодействие с прессой».

Корконосенко говорит о четырех уровнях субъектов, потребности которых влияют на журналистику и определяют круг её функций.

  • 1. Самым главным субъектом для журналистики является общество. Именно на удовлетворение общественных потребностей направлены интегративная и познавательная функции.
  • 2. Отдельные социальные структуры определяют такие функции журналистики, как пропаганда, агитация, организация, за счёт своих потребностей в завоевании и удержании власти.
  • 3. Среди всех прочих субъектов, отдельная личность своими потребностями предопределяет работу таких функций журналистики как ориентация, морально-психологическое удовлетворение.
  • 4. Для, собственно, журналистов, являющихся специфическим видом социальных субъектов, журналистика выполняет служебно-профессиональную и творческую функции.

Л.Н. Федотова [4] И. Д. Фомичева [5] и некоторые другие авторы говорят не о функциях журналистики как таковой, а о функциях средств массовой информации. При этом Л. Н. Федотова перечисляет такие функции СМИ как информационная, воспитательная, организационная, рекреативная, коммуникативную.

И.Д. Фомичева, помимо вышеперечисленных, добавляет к числу функций Средств массовой информации познавательную, ценностно-ориентирующую, и социально-организаторскую. Данные функции выделяются ею на том основании, что СМИ «участвуют в информационном обеспечении познавательной, ценностно-ориентирующей, коммуникативной, социально-организаторской (разновидности преобразовательной) деятельности, и тем самым имеют соответствующие функции для использующих их субъектов. Основа для выделения функции здесь очевидная: модель функций человеческой деятельности или ее видов».

Г. Пёршке [6] понимает под «функциями» влияние, которое оказывается журналистикой на общественную систему. При этом исследователь отмечает, что это влияние обусловлено самой общественной системой, которой журналистика обеспечивает функционирование и развитие.

Он насчитывает три главных вида такого влияния журналистики на общественную систему, что определяет наличие трех основных групп ее функций:

  • — идеологических, направленных на объединение людей в идеологическом, прежде всего, политическом плане. Эта функция предполагает ориентацию людей в социальной действительности, развитие и укрепление между ними идеологического единства.
  • — культурных, основная задача которых заключается в развитии человека, формировании образа жизни. Это проявляется в журналистских действиях, направленных на образование, воспитание, развлечение.

— социальных, обусловленных участием журналистики «не в культурном развитии, самом по себе, а в развитии личности, формировании человеческой индивидуальности в рамках образа жизни известных социально-исторических общностей».

Анализ всех вышеперечисленных точек зрения относительно функций журналистики, позволяет сделать вывод о многообразии взглядов по этому вопросу. Впрочем, среди этого многообразия можно заметить, что большинство исследователей называют схожие функций и дают им примерно одинаковую характеристику. Таким образом, мы пришли к необходимости обобщения, перечисления и полной классификации всех функций журналистики.

Информационная функция. Это одна из самых важных функций, присущих всем Средствам массовой информации. Ведь именно потребность в информации привела к возникновению знакового общения, которое затем переросло в речевое общение, ставшее неотъемлемой частью жизни общества. Полученные людьми сведения могут кардинальным образом изменить положение дел в обществе, так как именно наличие той или иной информации является ключевым фактором воздействия на общественное мнение.

Есть множество различных толкований понятия «информация». В широком смысле — это любые сведения, сообщающие факты о положении дел и состоянии чего-либо. Опираясь на это понятия, можно сказать, что информационная функция — это доведение до сведения аудитории информации о фактах и событиях, происходящих в общественной жизни.

Согласно Декларации прав человека, каждый отдельный индивид и общество в целом имею право на получение необходимой им информации без каких-либо ограничений (исключение составляют сведения, касающиеся частной жизни). Это право закреплено в конституциях всех демократических государств. При этом в данном случае речь идёт об информации подлинной и объективной, не искаженной в угоду политическому, экономическому, социальному или любому другому течению.

Примечательно, что информационная функция, прообраз которой зарождался ещё в первобытном обществе, в наше время играет такую же важную роль, как и много веков назад. Потребность человека знать, что его окружает, какие процессы происходят в обществе, по каким законом сегодня живет мир столь же естественна, как потребность в пище, защищенности и комфорте.

При этом журналистам необходимо учитывать, что существуют разные группы людей, которым необходимо самая разнообразная информация. Это могут быть сведения экономического, политического, культурного, социального толка. Поэтому сегодня существуют не только издания, призванные отображать общие интересы, но и специализированные издания, адресованные конкретной аудитории.

Таким образом информационная функция журналистики реализуется во всей своей многогранности, выполняя запросы на информацию не только широких слоев населения, но и ориентируясь на интересы отдельной аудитории.

Идеологическая функция. Понятие «идеология» означает систему взглядов, оценивающих отношения людей к действительности, социальные проблемы и способы их разрешения.

Общество представляет собой сложную, многоплановую систему, в которой существует множество социальных групп с различными интересами, потребностями и положением. Вследствие этого возникает множество идейных течений, формируются разные идеологии. При таких условиях нередки столкновения приверженцев разных идеологии в борьбе за влияние на массы.

Важная роль идеологических воззрений, закрепившаяся в сознании масс, ещё с давних времен контролирует процесс их формирования. И возникновение пражурналистских явлений, и самой журналистики в решающей мере определяется общественной потребностью в создании «информационного поля» для идеологической деятельности. При этом с течением времени и привлечением большего количества масс к политической жизни, значение идеологической функции возрастало и расширяло область своей деятельности.

Идеологические представления отдельного человека или общества в целом определяют подход к пониманию процессов, происходящих в мире, и их оценки. Наши идеологические воззрения становятся своеобразной лакмусовой бумажкой, благодаря которой мы формируем свою систему ценностей, представление о действительности и проверяем их на деле.

Поэтому для журналистики и в частности, для журналистов так важно найти нужный подход к формированию общественной идеологии. С понятием идеологической функции связана так называемая «национальная идея», от формирования которой зависит национальное самосознание, смысл существования того или иного народа.

Согласно Г. В. Чевозёровой, для того, чтобы формировать общественное мнение, журналисту в первую очередь необходимо четко сформулировать свою собственную «картину мироздания», чтобы иметь представление об окружающей его действительности. Далее необходимо наладить коммуникативный контакт с аудиторией, то есть узнать мировоззренческие представления аудитории и подавать информацию с учетом этого. Ведь, если не учитывать общественные интересы, можно не получить обратной связи, которая является залогом успешного коммуникативного контакта. После установки связи с аудиторией журналист накладывает понимание своей картины мира на язык аудитории, то есть переводит в концепцию — идеологию. За этим следует идеологическая реакция общества.

Журналисту необходимо учитывать, что ответственность за идеологическое влияние на аудиторию полностью ложиться на его плечи, потому что, показывая и комментирую какую-либо информацию, он так или иначе формирует общественное мнение. Учитывая все возможные последствия, журналисту необходимо быть взвешенным и объективным (насколько это возможно) в своих суждениях, «реализовывать ответственное, толерантное идеологическое поведение, моделируемое на основе глубоких научных знаний и богатого образного мышления». Результатом формирования такого поведения станет тот или иной культурный уровень развития аудитории.

Идеологическая функция журналистики заключается в том, чтобы создать определенное общественное единство, формировать единую позицию в отношении ключевых вопросов, выработать социальное сознание и самосознание. Все эти процессы, согласно Е. П. Прохорову, осуществляются как в рамках «самоориентации людей», так и под влиянием деятельности различных идеологических институтов, ставящих своей целью всестороннюю социальную ориентацию больших групп людей.

Журналистика играет в этом процессе едва ли не самую важную роль, потому что её действие носит постоянный характер, она остро реагирует на различные социальные изменения и показывает жизнь сквозь призму множества произведений совершенно различного характера. Эти умения позволяют журналистике не только отслеживать изменяющуюся обстановку, но и быстро действовать в случае необходимости переориентации аудитории на тот или иной курс.

Прохоров называет социальной ориентацией «умение разбираться в окружающей обстановке, понимать и оценивать социальные явления, выявлять их значимость для себя…» При этом процесс социального ориентирования происходит по двум параметрам. Первый — ориентация человека в окружающем мире и его социализация. Второй — ориентирование личных целей человека в соответствии с его идеалами и оценками действительности.

Культурно-просветительская функция. В прямой связи с идеологической функцией журналистики находится культурно-просветительская функция. Более того, идеологическая деятельность в некотором смысле составляет часть этой функции.

Культура (лат. cultura — «возделывание, воспитание, образование, развитие») — это уровень развития общества, выраженный в созданных материальных и духовных ценностях, проявляющийся в формах отношений между человеком и обществом, и отдельными социальными группами.

Из этого понятия выходит, что уровень культуры — степень возвышения человека и общества над исходным состоянием, развитие интеллектуальных способностей, духовно-нравственных качеств, прививание морально-этических ценностей. К тому же, в отличии от идеологии, культура — не просто совокупность каких-либо идей, а их материальное воплощение в жизнь. Отсюда Г. В. Чевозёрова выводит следующий тезис: «Все, что мы произносим, это — идеология, все, что существует в реальном мире — это культура».

Однако стоит учитывать, что не все произведения, созданные человеком, материальные и духовные, являются подлинной культурой. Существует и такое понятие, как «бескультурье» (когда по тем или иным причинам люди не могут или не хотят жить хотя бы по общепринятым «культурным стандартам»), и так называемая «контркультура», формирующаяся на базе отрицания высоких «культурных стандартов». Определение культурных ценностей обычно базируется на том, что это произведения, получившее материальное воплощение, и достойные сохранятся в веках. Культурные произведения так или иначе имеют стремление к обретению статуса вечных ценностей.

Для того, чтобы определить степень ценности тех или иных произведений культуры, журналисту в первую очередь необходимо иметь широкий кругозор. Это необходимо не только для знаний об объекте анализа, но и для возможности сопоставления данного произведения с классическими образцами. Кроме того, знание смежных с культурой областей поможет журналисту грамотно аргументировать свою оценку того или иного культурного объекта. Только тогда аудитория сможет понять, с каких позиций журналист оценивает данное явление, выразить свою солидарность с ним или вступить в полемику.

Элементы культурно-просветительской функции присутствуют во многих телепередачах, газетных и журнальных статьях, однако есть специализированные издания, ориентирующиеся исключительно на культурную тематику. Среди таких, например, просветительский канал «Российские университеты», вещавший с 1992 по 1996 годы, телеканал «Россия-Культура» (Культура или Россия К), газета «Культура» и множество других.

Нередко случается так, что культурно-просветительскую функцию журналистики сводят исключительно к описанию деятельности в сфере литературы и искусства. Однако журналистам важно понимать, что на этом культурная сфера не заканчивается, а за художественной культурой следуют также научные отрасли, новинки в области техники и технологии. Вся эта высокая художественная и научно-техническая культура должна быть составной частью художественных и научно-популярных, просветительских и образовательных разделов газет и журналов, передач телевидения и радио. Это связано с тем, что Средства массовой информации помимо прочего выполнят задачу формирования культуры, быта, досуга и даже этикета поведения общества.

Именно журналистика, за счёт развитой системы каналов передачи информации, делает культуру доступной для самых широких кругов. Более того, именно журналистика является «передовиком» строительства культурного пространства, так как она дает возможность получать информацию на самые разнообразные темы, интересующие людей. Это может быть научно-популярная, учебно-образовательная или художественная литература, возможность посмотреть на картины величайших художников, на скульптуры и чудеса строительства и архитектуры.

Обобщая вышесказанное о культурно-просветительской функции журналистики, можно сделать вывод, что решение задачи поднять общий уровень культурного развития массовой аудитории для журналиста означает, попытку приучить читателя вести самостоятельный сравнительный анализ явлений действительности и своего поведения в ней с целью определения его уровня культурного развития.

Цель культурно-просветительской функции заключается в необходимости обогащать внутренний мир человека, повышать его культурный уровень. Эта установка делает обязательным для журналиста знание интересов и культурных увлечений своей аудитории, чтобы снабжать ее интересной информацией, постепенно вводя ее в мир «высокой» культуры.

Рекламно-справочная функция. Очевидно, культурно-просветительская функция находит свое продолжение в рекламно-справочной функции. Это связано с тем, что удовлетворение интереса в справочной информации по разным сферам человеческой деятельности: курсам актерского мастерства, хорошего спа-салона, кулинарного рецепта, местам проведения активного отдыха, новых рабочих вакансиях и так далее — все это и есть участие в развитии культуры на бытовом уровне. Реализация функций культуры и реализация справочной функции совмещаются также, когда передаются сводки погоды и заметки фенолога или ведутся различные «уголки (садоводов и огородников, моделистов, любителей шахмат, рыболовов и т. д.).

Ранее в теории отечественной журналистики рекламно-справочная функция стояла на периферии системы функций. Это было связано с той мизерной ролью, которая играла реклама в советском обществе. С приходом рыночной экономики ситуация кардинально изменилась, и буквально за десятилетие российская реклама прошла путь становления — от любительских роликов до массированных промо-кампаний.

К справочным материалам в журналистике примыкает реклама. Реклама как информация о товарах и услугах, способствующая формированию привлекательного их образа, спросу на них, вошла в журналистику с первых шагов ее развития. Печать, телевидение и радио в наше время занимают ведущее место в системе рекламы, предоставляя ей много места. При этом реклама является и огромным источником средств для журналистики (без доходов от рекламы СМИ выжить не могут).

Предлагая информацию о товарах и услугах, реклама помогает потребителю сделать выбор, формирует культуру потребления. Но она может принести и вред, навязывая товары и услуги, не соответствующие действительным нуждам «потребителя», формируя чрезмерные и ложные потребности. В том же случае, когда стандарты потребления связываются с «нормальным» характером образа жизни, реклама оказывается гуманистически ориентированной и потому «добросовестно» выполняет идеологические функции. Это особенно касается так называемой «социальной рекламы».

Рекреативная функция. Данная функция имеет непосредственное отношение к вышеописанной культурно-просветительской функции, так как её элементы часто носят познавательный характер.

Рекреативная (лат. creatio — «становление», recreatio — «восстановление») функция, также имеет название развлекательной, гедонистической или функции релаксации. Цель данной заключается в снятии усталости, эмоционального напряжения, создании подходящих условий для отдыха, проведения интересного досуга, занятия свободного времени. Кроме того, она отвечает за восстановление и укрепление душевного покоя и равновесия.

Эту функцию выполняют произведения, представляющиеся нам созданными исключительно с целью развлечений, будь то всевозможные шоу, концерты, трансляция спортивных соревнований, культурных мероприятий и так далее. Однако при более глубоком анализе несложно заметить, что эти произведения обладают также и культурно-идеологическим зарядом. Поэтому для журналистов крайне важно понимать и следить за теми критериями, по которым создаются и отбираются эти произведения. Ведь содержание данных передач не только соответствует высоким стандартам, но и является естественным продолжением идеологической линии Средств массовой информации.

Е.П. Прохоров в учебнике «Введение в теорию журналистики», рассуждая о рекреативной функции говорит, «рекреация — это не только отдых, поддержание хорошего психического тонуса, душевного равновесия, снятие напряжения. Рекреация способствует развитию интеллекта, мыслительной деятельности». При этом автор подчеркивает особую значимость высокого художественного и интеллектуального уровня того или иного журналистского материала. Он считает, что только «гуманистически ориентированная журналистика способна избавить аудиторию от давления пошлости, непритязательного развлекательства, эксплуатации эротизма, смакования сцен насилия и ужаса, ложных фантазий, страха или, наоборот, преувеличенной сентиментальности, сусальности, слезливой чувствительности, эскапизма».

Особый характер рекреативных функций состоит в том, что они касаются эмоциональной сферы и играют своего рода терапевтическую роль для аудитории. Однако зачастую случается так, что главным мотивом обращения журналистов к произведениям рекреативного характера является стремление к популярности и коммерческому успеху в ущерб содержательной части произведения. При этом мотив предоставления читателю эмоциональной разрядки учитывается журналистами в меньшей степени.

Подводя итог, можно сказать, что произведения рекреативной тематики преследуют следующие цели:

  • 1) привлекают внимание читателей и обусловливают коммерческий успех;
  • 2) играют символическую, ритуальную роль в качестве привычного элемента содержания и дизайна;
  • 3) развивают и просвещают читателя.

Непосредственно-организаторская функция. В этой функции рассматриваются средства массовой информации по отношению к другим социальным институтам.

Е.П. Прохоров, который выделяет непосредственно-организационную функцию как самостоятельную функцию журналистики, указывает на возможности влияния журналиста на аудиторию. Это может происходить в двух сценариях:

  • 1. Оказывать влияние на сознание, через создание общественного мнения.
  • 2. Оказывать воздействие на поведение людей и социальных институтов.

Каждый процесс имеет свою особенности и трудности. Так, влияние через создание общественного мнения имеет свои характерные особенности. Прежде всего, необходимо учесть, что это процесс длительный. Прохоров пишет, что «общественное мнение чаще всего складывается не сразу вслед за публикацией, а требует некой „критической массы“ информации на заданную тему». И это работает не только по отношению к каждому отдельно взятому человеку, но и относительно больших социальных групп.

Редко случается так, чтобы человек сразу же поверил в какую-то информацию, особенно если это что-то, что противоречит его собственному мнению и убеждениям. Для того, чтобы в чем-то глубоко убедить человека необходима информация, проверенная временем, обсужденная, осмысленная, просто изложенная и доступная для всеобщего понимания. Чтобы на основании полученной информации и имеющихся логических заключений у человека сформировалось представление о действительности, которое бы продиктовало ему те или иные потребности к действию.

Журналистика при обращении к массовой аудитории так или иначе вступает во взаимодействие с различными социальные институты, официальными лицами, когда затрагивает вопросы, находящиеся в сфере компетенции этих учреждений и лиц. Стремясь ориентировать аудиторию в происходящих событиях, журналисты часто анализируют деятельность различных социальных институтов (управленческих, хозяйственных, производственных, торговых, научных и учебных, культурно-просветительских и т. д.) самого разного уровня. Все это обусловлено необходимостью формирования массового сознания и общественного мнения, которое на нем базируется.

Сегодня журналистика является интерактивной, то есть у журналистов имеется обратная связь с общественностью. Это очень важно, так как аудитория может высказывать свое мнение относительно каких-либо событий, явлений или деятельности учреждений, отдельных официальных лиц и так далее. Мнение людей журналисты могут узнавать через письма, звонки, личные встречи или комментарии на форумах в интернете. При этом редакции также будут стремится получить и обнародовать представления и суждения специалистов: политиков, ученых, инженеров, менеджеров, хозяйственников. Все эти материалы содержат вопросы, требующие решения, выводы, суждения, замечания, практические рекомендации.

Однако профессор Прохоров считает, что журналисты не должны быть удовлетворены только проявлением общественного мнения и соответствующей реакции — позитивной, негативной, критической, спокойной, нейтральной и так далее. Активное проявление общественного мнения с четко сформировавшимися оценками, предложениями, выносящие свои предложения на всеобщее обозрения через письма-отклики — это, несомненно, положительный результат журналисткой работы. Добиваться активного проявления позиции общественного мнения обязаны каждая редакция и каждый журналист.

Но выполнение организаторской функции журналистики этим не ограничивается, потому как богатство практической мысли не ограничивается опосредованными оценками общественного мнения.

Поэтому наряду с работой с общественным мнением журналистика должна налаживать прямое воздействие с социальными институтами. Тем самым, кроме «давления» на социальные институты общественного мнения, осуществляется и прямое воздействие на них журналистики. А это реализация закономерности: журналистика как «четвертая власть» в государстве играет управленческую роль в отношении не только массового сознания, но и социальных институтов.

Полномочия, которыми располагает «четвертая власть» реализуются в различных направлениях журналистской деятельности.

Во-первых, это проведение журналистского анализа относительно положения дел в той или иной сфере. Результатом такого анализа выступают как позитивные, так и негативные выводы, сопровождаемые предложениями, рекомендациями, суждениями о путях и способах оптимизации деятельности социальных институтов, их подразделений и отдельных должностных лиц (возможны также и выводы, содержащие только постановку проблемы, без попытки ее дальнейшего разрешения).

Во-вторых, это анализ тех или иных решений и официальных документов, принадлежащих общественным, государственным, частным объединениям или другим социальным структурам (как, например, различные партии, объединенные по интересам, роду деятельности и так далее). При этом тот или иной вывод, сделанный в ходе журналистского анализа, и оценка, положительная или отрицательная, соответственно, должны быть адекватно аргументированы и объективно рассмотрены со всех сторон. Анализ должен способствовать скорому выполнению решений, зафиксированных в документах, и способствовать реализации необходимых коррективов в них.

В-третьих, это выступления, реализующие роль журналистики как института общественного контроля за ходом дел в различных областях жизни. Ведь это ее задача отслеживать: как исполняются нормы Конституции? как «работают» законы, различные государственные акты? как действует власть в центре и на местах в соответствии с принятыми обязанностями и решениями? исполняются ли программы и уставы общественных организаций? не переступают ли организации и лица границы, установленные для них?

На каждый практический вопрос журналистика стремится дать ответ и добиться позитивных изменений, используя свои «властные полномочия», вмешиваясь в общественный процесс, в жизнь социальных институтов, в работу их руководителей.

Коммуникативная функция. Все коммуникативные процессы описываются классической формулой, выведенной американским политологом и социологом Г. Лассуэллом [7]:

Коммуникатор — сообщение — канал — реципиентэффект.

Данная модель создавалась Лассуэлом преимущественно для того, чтобы описать четко очерченную структурную организацию процесса коммуникации. Именно на основании этой модели в дальнейшем происходили дискуссии, связанные с проблематикой коммуникативных процессов.

Каждый элемент формулы представляет собой самостоятельную область анализа коммуникационного процесса: «Кто говорит» — изучение коммуникатора; «Что говорит» — анализ содержания сообщения; «По какому каналу» — изучение СМК; «Кому» — исследование аудитории; «С каким результатом» — измерение эффективности коммуникации. Эта схема даже сегодня является наиболее подходящей, поскольку наглядно соотносит элементы между собой, а также потому, что большое количество исследований последующих лет проводилось уже в её русле.

Любой процесс коммуникации представляет собой субъектно-объектные отношения, предполагающие обратную связь. При этом коммуникатором и реципиентом могут становится социальные группы, отдельные индивидуумы, коллективы, организации и все общество в целом. Для успешного процесса коммуникации необходимо установление контакта, так как это является главным условием взаимодействия коммуникатора с аудиторией.

М. Боков в научной статье «Коммуникативная функция СМИ» говорит, что Средства массовой информации могут эффективно выполнять коммуникативную функцию только тогда, когда они работают над диалогом сторон, заявляют открытость своих намерений, прививают культуру общения и признают равные права участников коммуникационного процесса. эффективно выполняют свою коммуникативную функцию, если они обеспечивают. Автор считает, что в основе коммуникационной функции всегда находится информационная функция. «Но, если нет диалога, обратной связи, информационные процессы становятся однонаправленными, а коммуникативная функция абортируется, «усыхает». [8].

По мнению Бокова, СМИ, выполняя свою коммуникативную функцию должны позиционировать себя не только в качестве информатора, но и в качестве модератора общественного форума. Эту важную функцию российские СМИ в настоящее время выполняют крайне слабо. Так, по данным всероссийских опросов ВЦИОМ, только 5% россиян страны обращаются в СМИ по тем или иным вопросам. При таком низком уровне обратной связи говорить о существовании общественного форума невозможно.

Автор статьи убежден, что существующие на сегодняшний день многочисленные ток-шоу только подтверждают данную гипотезу. Все дело в том, что в большинстве своем они являются «хорошо отрежессированным, идущим в записи развлекательным медиопродуктом, своеобразной игрой, которая не нацелена на расширение участия населения в политическом процессе и решении актуальных проблем общества».

Пока российские СМИ не достигли такого уровня, когда бы на их информационной площадке был организован полноценный форум власти и общества, они слабо способные представлять общественные интересы.

М. Боков не отрицает, что «социально ответственные» СМИ все-таки представлены на российском медиа-рынке. Это пресса, ориентированная на общественный форум, диалог и восполнение дефицита публичной политики. Однако она представлена немногочисленными «качественными» газетами и журналами с небольшими тиражами.

Показать весь текст
Заполнить форму текущей работой