Свойства книги. 
Функции и свойства книги

Свойства книги обусловлены ее функциями. Соответственно, если рассматривать книгу в социальном коммуникационно-информационном процессе, то выявляется, что книги присущи как свойства Документа IV, так и специфические свойства.

Одно из самых важных свойств книги — знаковость. Об этом свойстве писали еще в 20-е годы XX века, но понимали по-разному. М. Н. Куфаев понимал книгу «как вместилище всякой мысли и слова, облеченных в видимый знак», или «вместилище мысли и слова человека, взятых в их единстве и выраженных видимыми знаками» [цит. по: 14, c. 272]. При этом в объем понятия «книга» включались не только издания словесных произведений, но и книга с иллюстрациями, и нотные издания, и фонографические валики и граммофонные пластинки.

С оживлением семиотических исследований возрос интерес к знаковой природе книги. Семиотический подход стал широко применяться в исследованиях языка и словесных произведений. Новым проявлением семиотического подхода к книге стало ее рассмотрение в целом как знаковой системы.

В 70-е годы XX века появилось определение книги как «знаковой системы, в которой для обмена семантической информации между двумя другими материальными системами, например автором и реально существующим миром или автором и читателем, используется совокупность визуально воспринимаемых шрифтовых знаков или графических изображений», как отмечал Е. Л. Немировский [цит. по: 14, c. 273].

Таким образом, знаковость свойственна книге не только в той же мере, что и любому Документу IV, но и в большей степени, потому что сама книга как материальный предмет выполняет функцию знака, что аналогично знаковости Документа III — созданный человеком материальный объект, специально предназначенный для передачи зафиксированной в нем информации в обществе [13, c. 20].

Свойство знаковости определяет свойство семантичности книги. Семантика — раздел семиотики, изучающий знаковые системы как средство выражения содержания. Воспринимаеимая человеком информация является семантической, потому что она выражает определенное содержание. К. Мигонь отмечал, что книга является стабильным средством передачи информации, дающим возможность концептуализации содержания [10, c. 32]. Таким образом, свойство семантичности, присущее для Документа, характерно и для книги.

Присуще книге и такое свойство как отражение (запечатление) мыслительной деятельности человека, что отмечалось многими исследователями. Было замечено также, что в книге запечатлеваются и передаются не только мысли (знания), но и чувства, эмоции и т. д.

Г. Н. Швецова-Водка отмечает, что содержание книги следует рассматривать не только как воплощение мысли отдельных людей, но и по определению А. И. Барсука как «продукт общественного сознания» [2, c. 6], идейной жизни общества, форму существования идеологии, а также общественного сознания в целом (науки, искусства, права, морали и т. д.) [14, c. 278].

Общественное сознание в целом и индивидуальное сознание формируются как результат отражения объективной действительности. Книга, фиксируя в материальной форме произведения индивидуального сознания, тоже является отражением объективной действительности, но не непосредственным, а опосредованным через сознание.

Такое свойство Документа как дискретность также присуще книге. Но книге свойственно также стремление к интеграции, объединению, непрерывности. Оно сказывается уже в материальной форме книги, которая является совокупностью соединенных тем или иным способом материальных объектов, на которых зафиксирована запись.

С момента появления полиграфической промышленности существует также стремление к объединению издаваемых книг в серии. Это объединение может осуществляться по признакам содержания, авторства, читательского и целевого назначения и другим, причем между книгами одной серии образуется сходство или единство, и по другим признакам (материальной формы, художественного оформления и т. п.). Еще более выражено стремление к единству в такой форме книги, как периодические и продолжающиеся издания, которые можно определить как единство прерывного и непрерывного.

В содержании книг также проявляется стремление к интеграции и непрерывности. Они не только внешне совмещают произведения разных авторов, но и в содержании отдельных произведений выполняют функцию интеграции и организации имеющегося знания, что в наибольшей степени характерно для учебников, хрестоматий, справочников, энциклопедий. Интеграцию наблюдаем и в научной книге, одним из обязательных требований к которой является учет мыслей, идей, взглядов предшественников, причем не только в содержании основного текста работы, но и в форме точных ссылок на предшествующие работы.

М.Ф. Яновский писал: «Если можно говорить о рождении книги, то отцами каждой из них следует признать множество других книг» [цит. по: 14, c. 279]. При всей индивидуальности авторского труда создается впечатление, что все авторы, в конечном итоге, пишут одну большую книгу, состоящую из многих отдельных и разнообразных произведений.

Сохранение как содержания, так и материальной формы книги при ее потреблении — такая же обязательная черта книги, как и документа вообще.

Одно из свойств документа заключается в том, что любой документ можно охарактеризовать по формуле характеристики коммуникационного сообщения (формула Лассуелла: «Who says, what, in which channel, to whom, with what effect», то есть «кто, что, кому, по какому каналу, с каким эффектом сообщает») [цит. по: 14, с. 280]. Соответствие этой формуле также присуще книге. На вопросы, которые содержатся в этой формуле, как правило, отвечает издательское оформление книги (титульный лист, содержание, обложка, выходные сведения в издательской продукции). На эти же вопросы отвечает библиографическая характеристика книги, очень коротко — библиографическое описание, более обстоятельно — аннотация, реферат, рецензия. Для ответа на вопрос — «с каким эффектом осуществлена социальная коммуникация?» — проводятся исследования чтения и читательской аудитории, разрабатываются специальные научные дисциплины — психология и социология чтения, читателеведение.

Книга обладает еще одним свойством, которым обладает документ. Это деятельностный характер, определяющий документ как результат деятельности его творцов (что касается книги — то это деятельность автора, издателя, полиграфиста и т. д.).

Специфические свойства книги, как и ее специфические свойства, обусловлены особенностями книги как видового понятия Документа IV.

С функцией распространения информации тесно связано такое свойство книги как адресованность достаточно широкому, или, точнее, неопределенному (неограниченному) предварительно кругу читателей (потребителей информации). Прежде всего это свойство отмечалось у книги в тех случаях, когда ее сравнивали с делопроизводственными текущими и архивными документами.

Г. Н. Швецова-Водка заостряет внимание на том, что в предназначении книги широкому, неопределенному предварительно кругу читателей, большое значение имеет не только установка автора, с которой создается документ, исходный для книги, но и условия создания книги (то есть деятельность КП-1) и условия распространения и использования книги (то есть деятельность КП-2). Система книгораспространения (книжной торговли) способна распространить множество экземпляров издания среди неизвестного предварительно круга лиц; библиотеки обеспечат использование одного или нескольких экземпляров издания наибольшим числом читателей [14, c. 284].

Именно указание на неопределенность получателей, которым передаются книги как источники информации, сближает понятие книги с понятием средств массовой коммуникации (но само понятие средств массовой коммуникации остается достаточно неясным). Нет точного ответа на вопрос: можно ли научную коммуникацию считать массовой? В информатике принято различать такие виды социальной информации: массовую и специальную, или массовую, специальную и личную. В том и другом случае научная информация относится к специальной, а массовая включает «публицистическую, эстетическую и обыденную» или «общественно-политическую, обыденную, научно-популярную».

Оптимальным объяснением характера читательского адреса книги как средства коммуникации Г. Н. Швецова-Водка считает, что должно быть рассмотрение книги как средства ретиального коммуникационного процесса. В коммуникационной системе сигналы могут быть направлены либо точно известным адресатам, либо к их некоторому вероятностному множественному числу. Характер этой направленности является основанием деления коммуникационных процессов на аксиальные и ретиальные. Аксиальный коммуникационный процесс предполагает передачу сообщения четко определенным (конкретное лицо, группа) получателям информации. Ретиальный коммуникационный процесс имеет место тогда, когда передача сообщения осуществляется для неопределенного количественно и неизвестного качественно множества реципиентов. Ретиальным системам коммуникации присуща анонимность адресата [14, c. 285].

Также среди специфических свойств книги следует назвать конкретно-исторический характер книги. Книга создается автором в ответ на потребность общества на том или ином историческом этапе его развития; ее появление становится возможным только в результате общественного признания ее ценности.

Во-первых, это признание ценности исходного документа, допуск его к воплощению в издание в результате оценки со стороны редакторов, рецензентов и т. п.

Во-вторых, это издательское сопровождение публикуемого произведения. Даже в том случае, когда публикуется один и тот же документ в разных исторических ситуациях, его издательское сопровождение — предисловие, комментарии — способно изменить общую направленность, идеологический характер издания.

Важное свойство книги — ее доступность. Учитывая материальную форму, доступность обеспечивают портативность и способность к перемещению (транспортабельность). Но доступность не всегда достигалась ее портативностью и транспортабельностью. Н. Г. Малыхин отметил, что «массовость обслуживания может быть достигнута разными средствами, например, установлением книги для чтения в местах массового скопления народа» [9, c. 160].

К числу важнейших свойств книги относится также ее включенность в духовное и материальное производство (через посредство читателя, потребителя информации). Распространение научного знания, система образования, развитие художественной литературы, производственная и культурнопросветительная деятельность и много других сфер жизнедеятельности общества были бы невозможны без книг.

Н.Н. Кушнаренко также придерживается позиции, что книге присущи все свойства документа, а в качестве специфических она выделяет следующие: атрибутивность — наличие неотъемлемых слагаемых, без которых книга не может существовать (информационных и материальных), функциональность — предназначенность книги для передачи информации в пространстве и во времени, структурность — тесная взаимосвязь элементов и подсистем как текстовой, информационной (предисловие, основной текст, послесловие), материальной составляющей (обложка, переплет и т. п.) [8, c. 226].

Таким образом, при сравнении свойств документа и книги было выявлено, что книга обладает всеми свойствами документа, а именно: знаковостью, семантичностью; способностью отражать умственную деятельность человека и общественное сознание в целом, а также отражать объективную реальность; дискретностью и непрерывностью; способностью сохранять как содержание, так и материальную форму книги при ее использовании; соответствием формуле коммуникационного сообщения; деятельностным характером.

Книга является видовым понятием родового понятия «документ», поэтому она обладает специфическими свойствами. Но исследователи выделяют разные специфические свойства книги в зависимости от выявленных функций книги.

Так, Н. Н. Кушнаренко отмечает свойства атрибутивности, функциональности, структурности. Но наиболее оптимальной представляется позиция Г. Н. Швецовой-Водки, рассматривающей книгу в социальном коммуникационноинформационном процессе. Она выделяет такие свойства книги, как адресованность неопределенному кругу читателей, конкретно-исторический характер, доступность с точки зрения материальной формы (способность легко перемещаться в пространстве), активное включение в духовное и материальное производство (в распространении научного знания, образования, развитие искусства и т. д.).