Музеи современности. 
Музейное дело и охрана памятников

Перестройка и распад Советского Союза оказал неоднозначное влияние на развитие отечественного музейного дела.

С одной стороны, начались серьезные трудности с государственным финансированием. Решая текущие экономические проблемы, государство выделяло деньги на культуру «по остаточному принципу», что не могло не сказаться на уровне развития музейного дела. Многие специалисты и реставраторы покинули профессию или перешли в частные организации. Были приостановлены многие работы по сохранению культурного наследия. Некоторые ценности в неразберихе переходной эпохи оказались похищены.

Криминальная хроника

Большой резонанс получило следствие по делу петербургского антиквара Владимира Файнберга. Как сообщил заместитель руководителя Федерального архивного агентства Владимир Тарасов, Файнбергом и его сообщниками в 1994 г. были украдены из Российского государственного исторического архива «подлинные высочайшие повеления по придворному ведомству за XVIII—XIX вв., наиболее ценные — именные указы Петра Первого, Анны Иоанновны, Елизаветы Петровны, Павла Первого, а также подлинные высочайшие повеления и императорские указы Капитулу орденов за 1797— 1917 гг., где речь идет о пожаловании наградами чинов различных ведомств»^[1]. Файнбергу удалось скрыться за границей, работа по поиску и возвращению похищенных ценностей не завершена и сегодня.

Значительно осложнило выставочную и научную деятельность бывших советских музеев различные пути развития в разных постсоветских государствах. Намного сложнее и реже стали проходить обмены выставками. Коллекции и архитектурные памятники в ряде горячих точек (Таджикистан, Абхазия, Нагорный Карабах) оказались под угрозой существования. В государствах Прибалтики была проведена частичная реституция ценностей, национализированных в 1940;х гг. при установлении советской власти.

(!) Реституция (от латинского restituere — восстанавливать) — возвращение изъятых ценностей бывшим владельцам.

Вместе с тем, музеи избавились от идеологического диктата КПСС^[2]. Активизировалась работа по комплектованию фондов современного искусства, открылись многочисленные негосударственные галереи. Возрождались дореволюционные традиции экспонирования частных собраний. Заметно упростился обмен выставками с ведущими музеями Западной Европы, Северной Америки и Восточной Азии.

Последнее десятилетие в развитии российских музеев также было непростым. Рост государственного финансирования сопровождается серьезными финансовыми и коррупционными рисками: в хищениях выделяемых государственных средств уличены как руководящие музейные работники, так и высокопоставленные чиновники.

Криминальная хроника

Масштаб злоупотреблений продемонстрировало так называемое «Дело реставраторов» (2016—2017). Преступная группа под руководством заместителя министра культуры Григория Пирумова обвинялась в похищении порядка 164 млн руб. при осуществлении реставрационных работ на многих архитектурно-исторических памятниках и музейных комплексах, включая Новодевичий монастырь в Москве, Эрмитаж, Петергоф, музей Космонавтики в Калуге, Изборскую крепость^[3].

При этом нужно отметить, что сегодня ведущие российские музеи не уступают западным институтам памяти. Значительного прогресса достиг музейный маркетинг: благодаря внедрению передового зарубежного опыта выросли внебюджетные доходы музеев от дополнительных услуг. Очевидным образом совершенствуется технология экспонирования: развиваются информационно-коммуникационные технологии, мультимедиа, голография, системы дополненной реальности. Обновленные музеи становятся более доступными для инвалидов и лиц пожилого возраста.

Расширяется музейная география. Все большее значение в современной культуре уделяется природному наследию, а также традициям малых народов. Туризм постоянно открывает новые направления сперва для индивидуальных поездок, а затем — и для массовых туров. Это стимулирует возникновение музеев в провинции, проникновение в развивающиеся страны (см. подробнее параграф 3.3).

Одним из новых путей развития можно назвать экомузеи — своеобразные заповедники, сочетающие традиционную музейную экспозицию с нематериальным культурным наследием. В частности, этнографические музеи показывают различные виды хозяйствования и народных промыслов. Некоторые культурные практики возвращаются через музейную практику — происходит их ревитализация: например, забытый промысел вводится в туристический оборот. Отличительная черта экомузеев — теснейшая связь с местным сообществом. Музей оказывается крупнейшем работодателем для населенного пункта, фактически все жители — либо сотрудники, либо поставщики, либо партнеры музея.

Близки к экомузеям экономузеи — традиционные музеи-мастерские, демонстрирующие процесс ремесленного производства.

Из классики музейной мысли Еще в 1929 г. в своей книге известный искусствовед Ф. И. Шмит писал: «…Нельзя соху вешать на стене, благо она весит меньше плуга, — нужно дать кусок почвы, чтобы было видно, как соха ковыряет землю! Нельзя прялки или ткацкие станки выставлять наборами — нужно, чтобы показывающий знал, как при помощи этих инструментов работают! Нельзя коллекционировать глиняную посуду абстрактно — нужно тут же показать и гончарный круг, и запас глины, и печь для обжига! Нужно уметь показать, как плетутся рыбачьи сети, как тешутся доски, как печатаются набойки, как плетутся корзины и т. д. В музее краеведения, другими словами, должна царить динамика производства, а не статика готовых вещей»^[4]. Трагическая судьба Шмита, погибшего в ходе репрессий, не дала осуществиться замыслу, обогнавшему свое время.

Другая тенденция — экспансия музейного дела в интернет-пространство: от маркетинговых кампаний по привлечению посетителей в социальных сетях до особых виртуальных музеев. Революция информационных технологий привела к значимым нововведениям в музейном учете и в реставрационных процессах.

Можно говорить о глобальной тенденции к открытию брендированных филиалов с постоянной ротацией экспозиции — таким способом значительно расширяется аудитория музея, многие ценности запасников открываются публике, создаются новые возможности для взаимодействия с экспертами, реставраторами, иностранным музейным сообществом. Основоположником концепции стал Фонд Соломона Гуггенхайма: на основе центрального музея в Нью-Йорке были открыты музеи в Венеции, Берлине, Лас-Вегасе и Бильбао (Испания), готовятся к открытию — в Гвадалахаре (Мексика) и Абу-Даби (ОАЭ). Мировым лидером стал Лувр, открывший свой музей в Абу-Даби (2017 г.). Эрмитаж также проводит подобные эксперименты: открыт большой филиал в Амстердаме (2009 г.) и научный центр в Венеции, несколько лет функционировали Эрмитажные комнаты в Лондоне и Лас-Вегасе.

Подводя итог историческому обзору, отметим постоянное расширение полномочий музея от простого сохранения собрания редкостей до многофункционального социально-культурного комплекса, формирующего новое качество духовной жизни общества. Но основная деятельность любого музея остается традиционной — хранение и развитие собрания, о чем и пойдет речь в следующей главе.

• [1] Цит. по: Как украли Петра I // Российская газета — Федеральный выпуск № 6912(44). 02.02.2016. URL: https://rg.ru/2016/02/26/kakie-cennosti-byli-pohishcheny-iz-rossijskih-arhivov-v-90-e.html (дата обращения: 19.10.2018).
• [2] КПСС — Коммунистическая партия Советского Союза.
• [3] Подробнее см.: Как развивалось «дело реставраторов»: хроника следствия // РБК.29.08.2017. URL: https://www.rbc.ru/society/29/08/2017/59a573f49a7947dd2a2028de (дата обращения: 19.10.2018).
• [4] Шмит Ф. И. Музейное дело: вопросы экспозиции. Л., 1929. Цит. по: Музееведческая мысль в России XVIII—XX вв.еков. С. 602.