Работа с наглядным материалом

Вспоминается цитата: «От живого созерцания к абстрактному мышлению и от него к практике — таков диалектический путь познания истины, познания объективной реальности»^[1]. Эта ленинская мысль, на наш взгляд, впрямую относится к вопросу о роли и значении наглядных материалов в работе с участниками любительского хореографического коллектива.

Выше мы говорили о необходимости вербального компонента (слова) для точной передачи участнику мышечного ощущения разучиваемого упражнения или движения. Другим, не менее важным компонентом является наглядный показ. Одними словесными объяснениями танцу не научишь. Танец во все времена передавался «с ног на ноги», через «живое созерцание».

«Живое созерцание» участников начинается с восприятия показа руководителем танцевального элемента. Элементы и сам танец разучиваются участниками в той последовательности, в какой даются руководителем. Это, можно сказать, первая стадия познания ими предлагаемого материала. За ней должна следовать вторая, более высокая — «к абстрактному мышлению». Но ее, к сожалению, проходят не все. Главная причина в том, что руководители мало обращают внимания на предварительное объяснение смысла и значимости разучиваемых элементов. Для них основная и единственная цель — как можно быстрее передать участникам «текст» танца, отрепетировать его для публичного показа, остальное их не интересует. Коллектив занят решением сугубо технических проблем.

В результате участники не получают нужной информации, которая связывала бы их «живое созерцание» с «абстрактным мышлением». Многие из них просто тупо выучивают движения, танцевальные композиции. Зачастую они не могут даже объяснить, какую художественноэстетическую информацию несут в себе эти движения, танцевальные композиции. Явно — из них готовят «смиренных исполнителей». И как следствие — у подавляющего большинства участников хореографической самодеятельности низкий уровень эстетических и нравственных воззрений. Для многих из них танец является обыкновенным развлечением, возможностью выйти на сцену и показать, как хорошо их научили двигаться под музыку. В этом, конечно же, повинны и руководители, и общераспространенная методика работы, которая бытует в самодеятельных коллективах.

Все эти недостатки, просчеты ощущаются и в другом аспекте. Существует, а если нет, то должна существовать еще и третья стадия, когда у любителей в результате «живого созерцания» и «абстрактного мышления» вырабатываются определенные убеждения, вкусы, наклонности, появляются новые эстетические и нравственные потребности.

Материалом для «живого созерцания» участников любительского коллектива может служить любое материализованное явление, воспринимаемое органами чувств, доступное ощущениям и воплощающее то, о чем говорит руководитель. В этом качестве, например, могут выступить:

• — натуральные предметы — палки, платочки, флажки, мячи, веточки дерева и т. д.;
• — художественно-изобразительные виды предметов и явлений — фотографии, картины, видеозарисовки;
• — графические изображения предметов и явлений — рисунки, чертежи, видеосхемы;
• — условно-символические изображения — знаки, формулы, символы;
• — условно-предметные выражения — макеты, муляжи, чучела;
• — непосредственный показ движений, поз, жестов, мимических выражений;

— звуки музыки, элементы шума, запахи и т. д.

Все эти материализованные явления позволяют участникам представлять зримые образы изучаемых предметов, дают им чувственную картину того, о чем идет речь на занятии.

В работе с наглядным материалом руководителю надо соблюдать определенные правила. Таких правил несколько.

• — Представляемый наглядный материал не должен отвлекать внимание участников от главного. Он лишь подспорье. Его назначение — дать представление об изучаемом явлении. Но сам по себе он не может быть главным.
• — Предъявлять наглядный материал и называть понятие, отражающее это явление, надо одновременно. Такая синхронность необходима для того, чтобы в сознании участников слились «зримый образ явления» и «его понятие», «картинка» и «ее обозначение».
• — Показывая наглядный материал, необходимо обязательно сопровождать его ценностным отношением, подчеркивать, что он иллюстрирует носителя определенной значимости. Это можно делать вербально либо подчеркивать его социальную ценность пластическими средствами с помощью мимики, жестов, поз.
• — Восприятие наглядного материала должно быть доступно всем и каждому участнику в отдельности. Всем должно быть хорошо видно и слышно.
• — При демонстрации наглядного материала надо обращать особое внимание на детали. Именно детали помогают уловить сущность показываемого явления.
• — Особое внимание надо обращать на момент, когда участники начинают реализовывать то, что продемонстрировано. Например, когда участники начинают разучивать движение, руководителю в этот момент надо быть очень внимательным, чутким, методически находчивым. Чаще прибегать к игровым методам.

Об одном таком игровом методе рассказал космонавт Александр Иванович Лазуткин. Его спросили: «Запомнить без малого девяносто созвездий довольно сложно, даже для профессионала. Как же вам это удается?» Он ответил: «Вы правильно заметили, что запомнить такое количество созвездий нелегко, к тому же они постоянно путаются в голове. Если ошибся на Земле — ничего страшного, а в космосе совсем другое дело. Там нужна оперативность мышления и точность знаний. Однако при подготовке космонавтов существует довольно беспроигрышный способ запоминания информации. Нам рассказывают интересную историю, наподобие сказки: есть одно созвездие, за него цепляется второе, третье. Например, ковш Большой Медведицы падает на спину Льва. Дева держит Льва за хвост, а Лев, в свою очередь, ухватил зубами Рака. Подобная цепочка запоминается очень быстро. Даже ночью спросонок космонавты смогут ее воспроизвести. Вот так положительно влияют игровые моменты, используемые при обучении».

— Наконец, при демонстрации наглядного материала необходимо соблюдать определенные условия (гигиенические, эстетические, этические, психологические и др.).

• [1] Ленин В. И. Философские тетради // Поли. собр. соч. Т. 29. С. 152—153.