Термин «саногенное мышление» (СГМ) происходит от латинских слов «sano» — исцелять, оздоравливать, утешать, ободрять, приводить в порядок и «гено» — (по)рождать; то есть это такое мышление, которое исцеляет, оздоравливает, утешает и ободряет.
Противоположный тип мышления — патогенное мышление, то есть мышление, которое порождает патологию.
К созданию теории саногенного мышления Ю. М. Орлов пришел в результате исследования структуры эмоций, а также длительной практики консультирования. По-видимому, большую роль сыграло его философское образование, побудившее его исследовать индивидуальную философию клиента. Он обнаружил, что если в процессе консультирования удается изменить индивидуальную философию, то есть способ мышления клиента, то клиент приходит к решению своей проблемы.
Ю. М. Орлов разработал оригинальную модель структуры эмоционального акта. Он предположил, что любая эмоция связана с процессом мышления и на самом деле является результатом определенных умственных операций. Эти операции не осознаются человеком, осознается только их результат в виде эмоции. На основе этой теории Ю. М. Орлов описал происхождение и функционирование таких высших эмоций, как обида, вина, стыд, зависть, ревность и др.
По мнению Ю. М. Орлова, эмоция возникает в результате умственной операции присваивания смысла объекту. Сам по себе объект не может вызвать никакой эмоции, но эмоция возникает тогда, когда человек приписывает ему определенный смысл, то есть значение этого объекта для собственной жизни.
Основные умственные операции, вызывающие появление эмоции, следующие:
- 1) присваивание смыслов и значений, в результате чего формируется ожидание в отношении объекта;
- 2) восприятие реальности — оценка реального поведения объекта;
- 3) акт акт сличения — сравнение реальности с ожиданиями.
В результате последней операции и возникает эмоция. В случае если реальность соответствует ожиданиям человека, возникает положительная эмоция; если же нет — возникает отрицательная эмоция. Однако осознается лишь вторая операция, первая и третья протекают на неосознаваемом уровне. Поэтому человеку кажется, что непосредственно данный объект вызвал у него эту эмоцию, а не его собственные умственные операции.
Если человек осознает эти операции — переживание эмоции (например, обиды) потеряет смысл.
Высшие эмоции, которые анализирует Ю. М. Орлов, являются, как правило, амбивалентными, то есть комплексом, содержащим как положительные, так и отрицательные компоненты. Так, обида возникает, если есть любовь или менее сильное положительное чувство к человеку, иначе возникнет другая эмоция — негодование, возмущение. То же касается ревности, вины, стыда.
