Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Приданое. 
Система римского права

РефератПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

I. Под именем приданого — dos — в развитом римском праве разумеется имущественное предоставление, которое делается мужу женою или за жену каким-либо третьим лицом с тою целью, чтобы оно помогало мужу нести тягости брачной жизни (onera matrimonii1); по расторжении брака приданое должно быть выдано обратно мужем (по крайней мере, по общему правилу). Муж должен нести тягости брака, как глава семьи… Читать ещё >

Приданое. Система римского права (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Понятие. Установление

I. Под именем приданого — dos — в развитом римском праве разумеется имущественное предоставление, которое делается мужу женою или за жену каким-либо третьим лицом с тою целью, чтобы оно помогало мужу нести тягости брачной жизни (onera matrimonii1); по расторжении брака приданое должно быть выдано обратно мужем (по крайней мере, по общему правилу). Муж должен нести тягости брака, как глава семьи; естественно, что жена, как его подруга, дает со своей стороны нечто для разделения этого бремени; установление dos, по римским понятиям, возвышает положение жены в доме мужа.

Из этого общего определения вытекают следующие частные признаки приданого. 1) Особая цель приданого — помогать несению onera matrimonii — отличает dos от дарения мужу: так как предоставление делается не для того, чтобы обогатить мужа, а чтобы он нес с его помощью onera matrimonii, то оно и не есть дарение мужу[1][2]. Но дарением самой жене установление dos может быть: именно, установление приданого есть дарение в пользу жены в том случае, если третье лицо, не будучи к тому обязано, дает за женою приданое и не выговаривает возврата приданого самому себе по расторжении брака; такое дарение, однако, favore dotis избавлено от инсинуации[3] (об инсинуации см. Общ. ч., § 44, II, I). 2) Цель установления приданого — ad onera matrimonii ferenda — является, следовательно, главной и непосредственной целью предоставления, определяющей юридический характер предоставления, его causa (Общ. ч., § 43[4]); поэтому, согласно с общими правилами о causa, если предоставление dotis causa сделано до брака (т. е. если для этой цели вещные или обязательственные права перенесены на жениха) и затем брак не состоится, то предоставление может быть вытребовано обратно путем condictio sine causa (L. 7 § 3 L. 9 pr. D. 23, 3). 3) Предоставление, чтобы быть приданым — dos, — должно быть предназначено для несения onera matrimonii; это не значит, однако, что оно должно быть способно нести эти тягости брачной жизни: nuda proprietas, беспроцентное обязательство составляют приданое, хотя и не дают мужу никакого дохода[5];

такое приданое, конечно, не вполне соответствует своей цели; выгода иметь такое приданое может обнаружиться, главным образом, при расторжении брака: подобная dos может послужить, например, источником для взыскания с жены штрафа за развод. 4) По прекращении брака приданое, по общему правилу, в эпоху Юстиниана должно быть возвращено жене; этим вызываются многочисленные постановления о положении приданого во время брака и по его расторжении. Необходимость возвратить его является второй отличительной чертой приданого от donatio, даже от donatio sub modo. Если бы известная сумма была дана мужу для несения onera matrimonii, но с тем, чтобы она во всяком случае осталась у мужа и по расторжении брака, то это было бы donatio sub modo, а не dos. Если такая оговорка делалась при установлении именно приданого — dotis, то она была ничтожна1.

II. Установление приданого.

  • 1. Обязанность к этому. На самой жене лежит только натуральная обязанность к установлению за собой приданого (debitum naturale), т. е. такая юридическая обязанность, которая не дает мужу иска против жены, но приводит к тому, что жена не имеет cond. indebiti, если установила за собою приданое, думая, что она могла быть принуждена к этому иском[6][7]. Сама жена имеет по позднейшему праву юридическое притязание об установлении за нею приданого к следующим лицам: а) к отцу и деду со стороны отца[8], хотя бы при отсутствии patria potestas; впрочем, это притязание возникает лишь в том случае, если жена сама не имеет достаточного имущества[9]; Ь) к матери в случае magna et probabilis causa[10]; кроме того, мать-еретичка по законодательству христианских императоров должна давать приданое за православною дочерью[11].
  • 2. Акт установления. Приданое установляется мужу; если он находится под отеческой властью, то по классическому праву приданое делалось собственностью домовладыки мужа; по Юстинианову праву оно становится bonum adventicium мужа (ниже § 15, IV), т. е. находится в узуфрукте и управлении его домовладыки, который обязан содержать супругов и их семью.

Установить dos может всякое лицо: сама жена, ее родители, третьи лица. Различаются в этом отношении три вида приданого: 1) dos profecticia, т. е. приданое, установленное отцом или дедом по отцу из своего имущества (patria potestas не существенна[12]; 2) dos adventicia, или приданое, установленное всяким иным лицом, в том числе и самой женой1; 3) особо стоит dos recepticia, при которой установитель выговаривает, чтобы dos вернулась к нему самому по расторжении брака[13][14].

Самый акт установления приданого состоит или в даче приданого (dotis datio), или в обещании приданого (dotis promissio, dictio, pollicitatio), или в установлении легата в завещании, a) Datio dotis. Установитель прямо делает мужу то предоставление, которое должно служить по заключении брака приданым. Предоставление может иметь самое различное содержание: можно передать в качестве приданого (dotis causa) собственность на движимые или недвижимые вещи[15], установить jura in re aliena[16], установить право требования, цедировать его[17], простить мужу долг[18], передать ему пользование узуфруктом, отказаться от узуфрукта, лежащего на вещи мужа[19] и т. д. Наконец, можно dotis causa отказаться в пользу мужа (если он субститут или законный наследник) от наследства или легата[20]. Нередко при установлении приданого производится оценка (aestimatio) данных в придание объектов. Эта aestimatio большею частью совершается venditionis causa; в таком случае предметом возврата считается исключительно оценочная сумма, а не самые вещи, данные в приданое; муж считается купившим эти вещи и удержавшим покупную цену в качестве приданого. Поэтому гибель данных в приданое вещей даже без всякой вины мужа не освобождает его от обязанности к реституции оценочной суммы, т. е. риск лежит на нем; зато и все выгоды от этих вещей муж удерживает в свою пользу окончательно[21]. Иногда aestimatio делается, напротив, taxationis causa, т. е. только для того, чтобы не приходилось особо вычислять суммы вознаграждения в случае виновного несовершения мужем реституции дотальных объектов по расторжении брака[22][23]. Aestimatio dotis может иметь также иное значение, смотря по намерению сторон (например, возможно установить по договору обязанность вернуть альтернативно по выбору мужа или жены или сумму оценки, или самые вещи11. В случае сомнения о смысле сделанной оценки принимается aestimatio venditionis causa[24]. Если предметом приданого является целое имущество (например, жены), то вследствие datio dotis не возникает successio universalis, т. e. долги передаваемого имущества не переходят на мужа; но на мужа возлагается обязанность выплатить установителю приданого, который продолжает отвечать за долги переданного мужу имущества, сумму, которая необходима для погашения этих долгов1. Ь) Обещание приданого. Эта сделка состоит в том, что установитель приданого обязуется сделать мужу то предоставление, которое должно будет служить приданым. В классическую эпоху юридическое обязательство из обещания предоставить приданое возникало лишь при облечении этого обещания в форму стипуляции (dotis promissio) или особого договора, называвшегося dotis dictio[25][26]. В Юстиниановом праве dotis dictio уже не встречается, но наряду со стипуляцией получает силу неформальный договор —pollicitatio ditis или pactum dotis[27]. Взыскивать по такому обещанию муж может тотчас по заключении брака; если он не производит взыскания, то с истечением двух лет после заключения брака должник, хотя бы он и не был in тога, обязан к выдаче плодов или уплате 4% в год[28], с) Легат. Приданое может быть установлено в виде легата тем путем, что завещатель прямо отказывает мужу известные объекты в качестве приданого (например, «Titio genera meo heres meus dotis Sejae filiae meae nomine centum dato». L. 71 § 3. D. 35, 1; cp. L. 48 § 1 D. 23, 3). Муж является легатарием и вчиняет иск о выдаче легата; затем полученная им сумма занимает обычное положение приданого. Если же в завещании сделан легат не мужу, а жене или третьему лицу и на легатария возложен modus (см. Общ. ч., § 45) обратить тот легат в приданое, то из такого легата приданое само собою не возникает, а возникает только для легатария обязанность исполнить modus, т. е. установить приданое[29].

Возникающее для мужа требование об установлении приданого обеспечено законной ипотекой на все имущество лица, обещавшего установить приданое[30].

  • 3. Время установления. Dos может быть установлена до заключения брака йли после заключения брака.
  • а) Рассмотрим прежде всего случай, когда приданое установлено до заключения брака. В этом случае возникают два вопроса: 1) когда приобретает муж предмет приданого? и 2) когда он получает характер приданого?

Что касается первого вопроса, то в этом отношении все решается согласно намерению сторон; принимается во внимание, желали ли стороны передать жениху права на дотальные объекты тотчас и безусловно, или же они хотели передать ему эти права только под суспензивным условием: в случае заключения брака в будущем. Если смысл переговоров сторон не ясен и возбуждает сомнения, то вопрос решается на основании следующих презумпций.

Обязательство дать что-либо в приданое признается заключенным под суспензивным условием «si nuptiae secutae fuerint»; то же самое имеет место при установлении приданого через acceptilatio долга1; таким образом, до заключения брака stipulatio или acceptilatio находятся in pendenti. При передаче телесных вещей презумпции иные; если в приданое даны res aestimatae venditionis causa, то сделка признается условной и собственность (так же, как и periculum) не переходит на жениха до заключения брака; если предполагаемый брак впоследствии не состоится, то возможна rei vindication Напротив, если в приданое даны вещи, не подвергнутые оценке (non aestimatae), то в случае сомнения предполагается, что они немедленно переходят в собственность жениха, и если брак не состоится, то к нему можно предъявить лишь codictio sine causa, но не rei vindication.

Что касается второго из поставленных выше вопросов, то следует заметить, что предметы, данные in dotem (в том числе даже вещи, немедленно перешедшие в собственность жениха), получают дотальный характер лишь с момента заключения брака[31][32][33][34]; плоды, собранные женихом до этого момента, увеличивают капитальную сумму приданого; законный залог жены на имущество мужа по поводу приданого возникает также лишь с момента заключения брака.

b) Dos может быть установлена по заключении брака всяким лицом[35], в том числе даже самою женою, ибо, как сказано выше, установление приданого не составляет дарения[36]. Кроме того, приданое может быть изменено во время брака (permutalio dotis[37]); например, на дотальные деньги жены могут быть куплены вещи, и наоборот; но такое изменение допускается лишь с общего согласия мужа и жены, и притом сделка не должна идти во вред интересам жены; иначе она ее не обязывает[38].

  • [1] L. 76 D. 23, 3. Tryph… nisi matrimonii oneribus serviat, dos nulla est. L. 56 § 1. D. eod.Paulus. Ibi dos esse debet, ubi onera matrimonii sunt L. 16 pr. D. 49, 17.
  • [2] L. 8 § 13 D. 20, 6. L. 19 D. 44, 7. L. 5 § 5 D. 44, 4.
  • [3] L. 31 C. 5, 12.
  • [4] L. 3 D. 23, 3. Ulp. 63 ed… neque enim dos sine matrimonio esse potest.
  • [5] Cm.: Windscheid, § 492, пр. 1; L. 4 D. 23, 3. L. 17, 18. C. 5, 12.
  • [6] L. 16 D. 23, 4. L. 2. L. 12 § 1. D. eod. L. 1 § 1. D. 33, 4; Arndts, § 395, np. 2; Dernburg, III, § 13; иначе: Windscheid, § 492, np. 1.
  • [7] L. 32 § 2 D. 12, 6; Хвостов, Натур, обязат., стр. 362 сл.; стр. 488.
  • [8] L. 19 D. 23, 3.
  • [9] L. 7 С. 5, 11; Windscheid, § 494, пр. 4 и 5.
  • [10] L. 14 С. 5, 12.
  • [11] L. 19 § 3. С. 1,5.
  • [12] L 5 D. 23, 3.
  • [13] Ulp. 6, 3.
  • [14] Ulp. 6, 5. L. 31 § 2 D. 39, 6.
  • [15] L. 7§ 3D. 23, 3.
  • [16] Ususfructus L,. 78 § 2 D. 23, 3.
  • [17] L. 2 C. 4, 10.
  • [18] L. 43 pr. § 1. D. 23, 3.
  • [19] L. 78 pr. § I. D. 23, 3.
  • [20] L. 5 § 5. D. 23, 3. L. 14 § 3. D. 23, 5.
  • [21] L. 10 § 5 L. 14—16. D. 23, 3. L. 5, 10. C. 5, 12. L. 1 § 9 C. 5, 13. Однако aestimatiodotis есть «non simplex venditio… sed dotis causa» (L. 16 cit. и поэтому не должна служитьспекулятивным целям (L. 6 § 2. D. 23, 3); вследствие этого aestimatio приводится в соответствие с iustum pretium dotis (L. 12 § 1. D. 23, 3. L. 6. C. 5, 18).
  • [22] L. 69 § 7 D. 23, 3. L. 50 D. 24, 3.
  • [23] L. 10 § 6 L. 11 D. 23, 3.
  • [24] Dernburg. Ill, § 16, np. 8.
  • [25] L. 72 рг. D. 23, 3. L. 4 С. 5,12. L. 13 § 10 D. 5, 3.
  • [26] Ulp. 6, 1.
  • [27] L. 6 С. 5, 11 (428 г.). Не следует смешивать этот договор с pollicitatio, как односторонним обещанием. Windscheid, § 495, пр. 2; Dernburg, III, § 16, пр. 11.
  • [28] L. 31 § 5 С. 5, 12.
  • [29] L. 69 § 2. D. 30. L. 77 § 9. D. 31. L. 43. D. 32.
  • [30] L. 1 § 1 b. С. 5, 13; Windschweid, § 232, пр. 15.
  • [31] L. 21, 22, 41 § 1. D. 23, 3. — L. 43. pr. D. eod.
  • [32] L. 10 § 4, 5. L. 17 § I. D. 23,3.
  • [33] L. 7 § I — L. 9 pr. D. 12. 4. L. 7 § 3. L. 9 pr. D. 23, 3.
  • [34] L. 1 § 2, 3 D. 41, 9. L. 3 D. 23, 3.
  • [35] L. 7 § 3 D. 23, 3.
  • [36] L. 20 C. 5, 3.
  • [37] L. 19 C. 5, 3.
  • [38] L. 25—27 L. 32 D. 23, 3. L. 21 L. 29 pr. D. 23, 4.
Показать весь текст
Заполнить форму текущей работой