Метод духовного проживания в художественно-эстетическом проекте «Рождество – праздник во всём мире»

Муниципальное образовательное учреждение дополнительного образования детей «Музыкальная школа» г. Королёв Метод духовного проживания в художественно-эстетическом проекте «Рождество — праздник во всём мире»

Черкез Марина Владимировна

Дополнительному образованию принадлежит социально-историческая миссия воссоединения и сотрудничества светского и духовного образования детей. Наша отечественная культура — по своим основам и своему духу христианская… Приобщение ребенка к христианской культуре, не столько социальная необходимость, сколько наш моральный долг, как перед прошлыми поколениями россиян, так и перед вступающими в эту жизнь. Моё убеждение, что человек, живущий в России, должен приобщаться к историческим и духовно — нравственным ценностям, знать её культуру и традиции, чтобы стать полноценным гражданином своей страны. Для русского человека эти традиции коренятся в Православии.

На базе МОУГ «Российская школа» несколько лет осуществляется совместная проектная деятельность общего и дополнительного образования, результатом которой является художественно — эстетический проект в 5 — 8 классах. Основная идея проектной деятельности это духовно — нравственное воспитание.

В.А. Сухомлинский в своих трудах отмечал: «Особая сфера воспитательной работы — ограждение детей, подростков, юношества от одной из самых больших бед — пустоты души, бездуховности…

Настоящий человек начинается там, где есть святыни души…"

Детство — это удивительная страна. Её впечатления остаются на всю жизнь. Человек как храм закладывается в детстве. В сегодняшней жестокой действительности ребёнку необходимо введение в традиционную духовную культуру. Ведь культура — это организованная человеком среда обитания, это совокупность связей и отношений человека и природы, искусства и человека, человека и общества, человека и Бога. В вечном поиске положительного и доброго мы выходим на общечеловеческие ценности и идеалы, которые нашли своё отражение в 10 заповедях Господних Ветхого Завета. С древнейших времен люди понимали, что труднее всего человечеству дается не добыча пищи, не технический прогресс, а нравственное совершенствование.

Духовно — нравственное воспитание предполагает целенаправленное развитие у детей проявлений духовности, ориентированной на доброту, любовь, уважение к другим людям, сострадание, сочувствие, что соответствует общечеловеческим и православным ценностным ориентациям.

Тема реализуемого проекта «Рождество — праздник во всём мире»

Идея проекта реализуется средствами художественной выразительности. Она актуальна и востребована в современном поликультурном обществе. Главная задача — показать детям в процессе совместной работы над проектом, что общечеловеческие ценности — универсальны и понятны всем людям, невзирая на религиозную принадлежность.

Проект предполагает особую форму воздействия и воспитания — позволяет формировать представления о мире, об окружающей действительности, используя различные языки искусства: вокал, музыкальное сопровождение, выразительная декламация, хоровое пение. Всё это способствует эмоциональному и интеллектуальному развитию, через собственный внутренний опыт, через личное эмоциональное переживание.

На занятиях практикуются активные методы: метод показа, сравнения, проживания, одухотворения, которые способствуют развитию творческого и духовно — нравственного потенциала учащихся.

Духовно — нравственное воспитание в форме проектной деятельности включает в себя 3 компонента:

Познавательно-просветительский Ценностно-нравственный Художественно — эстетический Познавательно-просветительский компонент повышает информированность учащихся о Рождестве, стимулирует интерес к духовной культуре, создаёт предпосылки для самообразования.

Ценностно-нравственный компонент даёт определение нравственным ценностям: духовная чистота, любовь к «ближнему», ценность человеческого бытия; помогает детям встраивать свои духовно — нравственные ориентиры в систему общечеловеческих ценностей.

Художественно — эстетический компонент — это творческое осмысление «вечных тем». Формирование позитивного отношения к окружающему миру; присвоение извечных человеческих ценностей — любви, красоты, добра, достоинства, жизнелюбия — происходит в процессе работы над музыкальным материалом.

Для реализации проекта — «Рождество — праздник во всём мире» предполагался определённый уровень музыкального развития детей, и их заинтересованность в этом виде деятельности. Уровень музыкально — исполнительской культуры детей — соответствовал поставленным задачам. В школе учатся дети разных вероисповеданий и в этом, на первый взгляд, состояла трудность. Исходя из выше сказанного, учитывая эти особенности, было необходимо заинтересовать, мотивировать детей; найти правильные слова, чтобы не задеть религиозных чувств. Проведена тщательная работа по подбору репертуара: в проект были включены произведения православной традиции «Рождество Христово», католической традиции «Christmas is a time to love», и современные детские песни о Рождестве. Таким образом, в работе использовались образцы православной, католической, и светской музыкальной культуры.

Проведя беседу о Рождестве, обратила внимание детей на общечеловеческие ценности, которые объединяют все религии: любовь к «ближнему», сострадание, сочувствие, доброта, терпимость. Сравнивая язык музыкальной культуры православия, язык католической традиции и светский музыкальный язык детям сразу становится видно, что они отличаются друг от друга — мелодикой, ритмом, гармонией, но духовная составляющая у них одна.

Педагогическая практика работы в школе показала, что ребята не остаются равнодушными к этой теме. С большим удовольствием они исполняют эти произведения. Дети, исповедующие другие религии, в частности представители армяно-григорианской церкви, рассказывали, что родители с интересом восприняли их работу в проекте и очень часто просили детей исполнять эти песни дома. Справедливости ради необходимо сказать, что возникали и другие моменты. В практике работы был неоднозначный опыт общения с детьми, исповедующими ислам. Ученик старшеклассник с интересом работал на занятиях, пел в хоре, посредством музыки, он смог увидеть то общее, что объединяет религии — общечеловеческие ценности, осознал их универсальность. Совсем другое впечатление оказало произведение, «Рождество Христово» на ученика начальной школы. Он негативно воспринял работу над ним и отказался петь. Посредством индивидуального общения с ребёнком и с родителями ситуация разрешилась благополучно. В процессе проделанной работы был получен положительный результат. Дети с большим удовольствием участвовали в этом проекте, пели и на уроке, и дома по просьбе родителей. Работа в проекте создала благоприятные условия для формирования духовно-нравственных ориентиров на основе традиционных общечеловеческих и христианских ценностей. Эта работа способствовала развитию певческой культуры школьников, духовного мира учащихся, веротерпимости и формированию нравственного фундамента будущей личности.

Наша школа многонациональна, необходимо прилагать определённые усилия, чтобы в ней царил дух уважения, искренности, доверия, доброты, творчества, заботы и любви. Чтобы в этой атмосфере могла вырасти гармонично развитая личность, любящая свою Родину, бережно относящаяся к традициям своих народов, осознающая приоритет общечеловеческих ценностей, жизни и здоровья.

Говорят, что если есть в человеке доброта, человечность, чуткость, доброжелательность, значит, он как человек состоялся. Великий русский педагог Сухомлинский писал: «Если добрые чувства не воспитаны в детстве, их никогда не воспитаешь, потому что это подлинно человеческое утверждается в душе одновременно с познанием первых и важнейших истин. В детстве человек должен пройти эмоциональную школу — школу воспитания добрых чувств».

духовное образование художественный эстетический рождество

1. Василевская В. Я. Учения Ушинского К. Д. о воспитании // Куломзина С. С. Наша церковь и наши дети — М., 1993 — с.150−189.

2. Гоначаров Н. К. Педагогическая система Ушинского К. Д. — М.: Педагогика, 1974. — с.145−156.

3. Ефимов А. И. Ушинский К.Д. о народности воспитания // Народность эстетического воспитания в наследии передовых русский педагогов второй половины 19 в. и просветителей народов России: Учебное пособие — Чебоксары, 1992. — с.4−7.

4. Калиш И. В. от внешкольной работы — к дополнительному образованию детей: Сборник нормативных и методических материалов для дополнительного образования детей. / Под ред. А. К. Бруднова. — М.: Владос, 2000. с. 11

5. Сухомлинский О. В Сердце отдаю детям; Рождение гражданина; Письма к сыну./Вступ.ст."Степени взросления". К.; Рад.шк., 1985 г. — 557с: ил.

6. Ушинский К. Д. Избранные педагогические произведения. — М., Просвещение, 1968. — 371 С.