Образ читателя в романе У.М. Теккерея «Ярмарка тщеславия»

Теккерей и его реальный читатель

Крайне редко бывает, что писатель создает свое произведение для потомков. В абсолютном большинстве случаев его внимание обращено на современников; именно их вкусы и предпочтения определяют творческий замысел писателя и средства его реализации. Поэтому, создавая литературное произведение, автор ориентируется на внутренний образ, который в значительной степени ассоциируется с его современниками. При этом необходимо отметить, что общество любой исторической эпохи сильно стратифицировано по классовым, гендерным, возрастным, профессиональным качествам, и вряд ли возможно создать произведение, отвечающее вкусам абсолютно каждого.

В этой главе мы рассмотрим характерные особенности викторианской литературы, свойственные также и роману «Ярмарка тщеславия», попытаемся создать портрет реального читателя того времени, который, безусловно, послужил основой для воображаемого Теккереем имплицитного адресата.

Как уже было отмечено, роман «Ярмарка тщеславия» был написан во время правления королевы Виктории (1837−1901 гг.) и воплотил многие типичные черты викторианской культуры.

Понятие викторианства, связанное с викторианской эпохой, означает определенную идеологию, образ мыслей и жизни, духовную атмосферу, комплекс нравственных и этических установлений, свидетельствующих о благополучном поступательном развитии общества в целом. Это время ознаменовало бурное промышленное развитие Англии, сопровождавшееся укреплением среднего класса как в области экономики, так и в политике. Усиление буржуазии способствовало распространению в обществе ценностей, исповедуемых средним классом. Трезвость, пунктуальность, жизненная хватка, экономность и хозяйственность ценились и до правления Виктории, но именно в ее эпоху эти качества стали нормой. Это было естественным, поскольку именно они оказались наиболее полезными в новом индустриальном мире. Ценности и энергия среднего класса, несомненно, легли в основу всех достижений викторианской эпохи. Соловьева, Н. А. Викторианство как феномен культуры // История зарубежной литературы XIX века: Учебное пособие / Под ред. Н. А. Соловьевой. — М.: Высш. шк" 2007. — С. 13 — 18.

Исторические условия благоприятствовали людям, способным на смелые идеи и готовым к решительным поступкам во имя процветания. Викторианство в полном смысле можно назвать временем карьеристов и авантюристов, в быстрые сроки достигавших самых вершин с помощью своей энергии, жизненной хватки и сообразительности.

Оборотной стороной такого процветания стало явление, имя которому подобрал У. М. Теккерей, — снобизм. По мнению писателя, снобизм характерен для всех слоев общества, от аристократии до слуг, и проявляется «как в презрении к низшим, так и в низкопоклонстве перед вышестоящими» Вахрушев, B. C. Творчество Теккерея / В. С. Вахрушев. — Саратов: Изд-во Саран. Ун-та, 1984. — С. 60.. В понимании Теккерея, сноб — это «человек, явно завышающий значение ценностей социальной иерархии и играющий чуждые естеству роли в обществе». Там же, С. 61. В своих романах писатель в равной степени высмеивает обе стороны этого явления.

Идеологическим основанием викторианства стал сплав утилитаризма и евангелизма.

Утилитаризм заключается в отождествлении счастья с материальным благом, выгодой. Решающим фактором в любом деле является его полезность. Викторианское общество придерживается мещанской уверенности в том, что процветание — это вознаграждение за добродетель, а следовательно, люди, потерпевшие неудачу, просто не достойны лучшего. Соловьева, Н. А. Викторианство как феномен культуры // История зарубежной литературы XIX века: Учебное пособие / Под ред. Н. А. Соловьевой. — М.: Высш. шк" 2007. — С. 25.

Евангелизм — популярная ветвь англиканской церкви — оказывает свое влияние на английскую культуру викторианской эпохи. Его проявлением становится недоверие к чувственной стороне жизни, призыв к подавлению всех естественных начал, боязнь наслаждения.

Литература

как один из способов получения наслаждения также считается непозволительной духовной роскошью. Ее место в викторианскую эпоху также определяется степенью ее полезности для совершенствования общества. На первый план выходит воспитательная, дидактическая литература. Образование и воспитание стали основной заботой викторианского писателя, а нравственные вопросы — основной темой его произведений. Представления о человеческой натуре были односторонни и сильно приукрашены. Там же, С. 28−29.

В викторианскую эпоху процветала двойная мораль: религиозность, сентиментальность и добрые намерения прекрасно уживались с проявлениями вопиющего социального неравенства и жестокости в личных отношениях. Представления о «хороших манерах», свойственные ограниченному среднему классу, то есть большинству читающей публики, повлияли на представления о литературных приличиях, и в XIX веке вольный дух английской литературы восемнадцатого века казался англичанам «неприличным», был наложен запрет на любые упоминания о теле и сексуальности. Благопристойность — непременное условие викторианской литературы.

Для викторианской литературы характерна нелюбовь к истории. Поскольку все доблести и достоинства, по мнению викторианцев, принадлежали современности, они не видели необходимости в заимствовании «уроков правды, милосердия, любви, чести, вежливости, мужества» с отдаленным прошлым. Victorian Reader. — L., 1989. — P. 33.

Литературные произведения обычно публиковались в журналах; крупные печатались отдельными выпусками, выходившими в свет ежемесячно. Таким образом, чтение романа растягивалось на долгое время, вызывая жаркие обсуждения и интерес к следующему выпуску. Необходимо отметить, что чтение являлось одним из наиболее любимых времяпрепровождений самых широких слоев общества.

Все особенности викторианской эпохи, предпочтения читателя того времени повлияли на художественную форму и содержание романа «Ярмарка тщеславия» .

Теккерей сузил круг своих читателей до наиболее численного среднего класса. Персонажами его романа являются преимущественно представители мещанства и аристократии, а социальные низы в образах слуг выполняют второстепенную роль.

Роман имеет традиционную для своего времени форму дидактического произведения и в значительной степени отличается склонностью к морализаторству и нравоучениям.

Несмотря на то, что события в романе развиваются ранее времени его написания на несколько десятков лет, Теккерей сохранил современные и понятные читателю нравы, привычки, моду. Урнов, М. В. Предисловие // Ярмарка тщеславия: Роман без героя / У. М. Теккерей. — М.: Изд-во «Правда», 1990. — Т. 1. — С. 5−18.

Темой своей книги Теккерей избрал широко распространившийся в обществе снобизм, определяющий ценность человека по его материальному состоянию.

Очевидно и то, что писатель понимал и иронически осмеивал склонность читателя замаскировать реальные, но неприглядные стороны своей жизни внешними приличиями.

Вместе с тем, Теккерей вышел за рамки характерного для викторианской литературы реализма. Он не создает обычных для этого времени «отрицательных» и «положительных» персонажей; его герои — сложные многосторонние личности, какими они могли бы быть в реальной жизни. В центре романа оказываются две героини, при этом Теккерей не сводит сюжет к привычной любовной истории. Читатель не найдет в романе «чувствительных» сценок, высокопарных речей и других штампов романтической и сентиментальной литературы. Вместе с тем Теккерей и не стремится создать модный в это время детективный сюжет, утверждая мысль, что самым интересным материалом является обыденная жизнь. Даже все военные сцены намеренно опускаются им.

Сознательно создавая такое во многих отношениях новаторское литературное произведение, Теккерей понимал, что современный ему читатель может многое не понять и не принять. Поэтому так часто в романе слышится полемика с критически настроенным читателем. Примерами этой полемики служат пародии на «ньюгейтский роман», на роман о высшем свете, сентиментальные описания природы (упоминание деревьев, которые «имели обыкновение приобретать роскошную золотую окраску, очень им подходившую»). Часто встречаются размышления о том, как следовало бы написать предстоящую сцену в соответствии с модными тенденциями. Так, по поводу возможности бракосочетания Джозефа Седли и Ребекки Шарп Теккерей замечает, что можно было бы трактовать их в изысканном (genteel), романтическом или шутливом стиле. Можно было бы рассказать о лорде Джозефе Седли, маркизе Осборне и леди Эмилии, но можно было бы рассказать и о любви черного слуги Самбо к кухарке и драке за нее с кучером. Теккерей, У. М. Ярмарка тщеславия / Р. Гальперина, М. Лорие: в 2 т. — М.: Изд-во «Правда», 1990. — Т. 1. — С. 75 — 77. Теккерей заранее дает отпор критику Джонсу, который может посчитать роман глупым и банальным из-за отсутствия истинно героических персонажей.

Так с самого начала устанавливается тон полемики с принятыми литературными формами. Романист — новатор Теккерей хорошо осознавал, что адресует свою книгу неподготовленному к такой художественной революции читателю и заранее стремился оправдать себя в его глазах.