Классицизм, как литературное направление

Классицизм (от лат. classicus— образцовый), как всякий новый художественный метод, возник в связи с появлением новых социально-исторических условий в самой действительности.

Наибольшей завершённости на Западе классицизм достиг во Франции во 2-й половине 17 в. Формой политической власти, наиболее соответствующей конкретным историческим требованиям той эпохи, становится абсолютная монархия, выступающая, как цивилизующий центр, как объединяющее начало общества. Абсолютизм призывал «мыслящий рассудок» быть «мерилом всего существующего» (Ф. Энгельс). Поэтому вполне закономерно, что в 17 в. — и в первую очередь во Франции — ведущим философским направлением, оказавшим огромное влияние на многие области идеологической жизни, становится рационализм, основоположником которого был Рене Декарт. И естественно также, что именно рационализм явился важнейшим звеном философской базы эстетики классицизма.

Эстетический идеал классицистов соответствовал тем требованиям, которые выдвигались абсолютизмом. В центре внимания писателей был человек, овладевший своими страстями, подчинивший личное общественному, человек, для которого превыше всего — государственный долг, высокие моральные принципы, сочетание личных интересов с требованиями разума и нравственного долга.

Заметим, что эстетика классицизма основывается на идеях Ренессанса, которые, в свою очередь, возрождали идеи античности. Отсюда, в качестве основной задачи искусства писатели-классицисты выдвигали требование подражания природе, сформулированное Аристотелем, ориентировались на античные тексты, считая их образцовыми. Это сыграло положительную роль. Но вместе с тем признавалась и неизменность, образцовость идеалов прекрасного, созданных античным искусством, и это во многом сковывало возможности писателей-классицистов, ограничивало принципы художественного отбора, сказывалось на способах воплощения характеров, что сопровождалось выработкой строгих правил и регламентаций.

Обозначим основные принципы эстетики классицизма:

• 1. Признание разума высшим критерием истинного, а, значит, и прекрасного.
• 2. Ориенировка на произведения античности, которые считались образцовыми.
• 3. Абстрактность образной системы с выделением в человеческом характере на первый план какой-либо одной его черты. Отсюда — однолинейные образы-схемы, разделение персонажей строго на положительных, добродетельных и отрицательных, носителей порока. Образы выстраивались схематически, были лишены индивидуальности.
• 4. Строгая регламентация жанров с точным указанием героев и соответствующего им языка. Жанры подразделялись на:
  • — высокие: ода, героическая поэма, трагедия;
  • — низкие: сатира, басня, комедия;
  • — средние (посредственные): все поэтические жанры — пасторальные (элегия, идиллия, эклога), романс, песня, баллада, сонет и пр.
• 5. Требование правдоподобия. Рекомендовалось учитывать исторический колорит эпохи и черты национального своеобразия. К этому пункту в драматургии относится и правило «трёх единств» — действия, места и времени: действие, развивающееся по одной сюжетной линии, совершается в одном и том же месте в течение 24 часов (суток).
• 6. Требование единства содержания и формы при ведущей роли содержания.