Литература Серебряного века

Периодизация (с 1890 и 20 век до 1917). В 1938 Н. Оцуп (поэт, литературовед, эмигрант) в журнале «Числа» издает статью «Серебряный век», где он проводит аналогию с золотым веком, он подарил литературе не меньше блистательных имен. Но он понимал «Серебряный век» как поэзию. Позже это понятие вместило в себя и прозу, публицистику, драматургию. Долгое время литература Серебряного века воспринималась превратно, социологизировалась. Творчество поэтов, не принявших революцию, замалчивалось. После 1987 года произведения «врагов народа» начинают печататься. Сейчас тех, кто принял революцию, воспринимают превратно. Конец 19-начало 20 века — эпоха 2 войн, революций, промышленных скачков и обнищания народа. Писатели и поэты создавали новую литературу. Цель ее: изменить человека изнутри, духовное перерождение. Неохристианство. Основатель — Владимир Соловьев: историческое призвание России — в отличие от бесчеловечного Бога Востока и безбожного Запада, прийти к единому целому Бога и человека. Совершенство мира: красота, добро, истина, которые объединяются Софией (женственная тень божества). Продолжатель: Д. Мережковский, Бердяев, Флоренский, Федоров. Найти рай на земле — их интерпретация. С 90х годов 19 века начинается Ренессанс русской религиозной мысли. В 1907 организовано Петербургское религиозно-философское общество. Писатели Серебряного века творили в соответствии с этой концепцией. Поиск утраченной высшей силы.

Литература

Серебряного века подразделяется на неореализм (Куприн, Бунин, Андреев, Ремизов) и модернизм (символизм, акмеизм, футуризм). Неореалисты стремились отобразить окружающую действительность, модернисты противопоставляли жизни искусство. Основные особенности неореализма: Толстой: литература была белый лист, теперь он весь исписан, надо перевернуть или достать другой. Горький назвал реализм начала 20 века пестрым. Основные черты: 1. внимание автора к героям средней руки (чиновники, ремесленники, низшие чины), соблюдаются традиции Чехова: «Писать надо просто, как Петр Сергеевич женился на Марье Ивановне». 2. обыденные ситуации — маскировка глубинных проблем, 3. границы между бытом и бытием почти отсутствуют, 4. тяготение к простоте, искренности, желание быть проводником нравственной красоты, 5. исчезает герой — носитель авторского идеала, нет личности, отвечающей запросам времени, 6. проза говорит о добродетелях, подчеркиваются порочные, негативные стороны (бессознательность, одиночество личности, тотальная греховность). Проза от обратного — чем более сгущены темные краски, тем ярче проступает авторская мысль о недопустимости, 7. главное внимание на подсознании человека (выделяются глубинные, неуправляемые импульсы человеческого поведения), 8. появление антигерое (расширение темы Достоевского), тема вседозволенности. Писателей упрекали за эстетизацию порока, 9. сложное отношение писателей к русскому национальному характеру. Народ — темная, безликая, стихийная масса, ведомая лишь вожаком, 10. склонность к мистицизму, интерес к какой-то новой теме (то, что мешает развитию личности). Появляется вторая реальность — изображение эмоции, которая отделена от субъекта ее породившего и начинает жить собственной жизнью, независимо от его воли, 11. всегда уход от обыденности к чрезвычайности (экстравагантности), «жажда абсолюта в тисках тривиальной и непонятной действительности» (Браун), 12. проза предельно выразительна (последовательность событий не важна, нет подробных портретов, пространных описаний). Емкое изображение, воспроизведение самоощущений. Не столько объективная действительность, сколько выражение своего отношения к ней (опосредованно), 13. расширение временных и пространственных границ произведения, 14. преобладание ассоциативной манеры письма, 15. сложные темы, помещенные в очень маленький объем, воспроизведение часов, дней очень развернуто, 16. появление символической детали — обобщения, 17. отсутствие навязанной точки зрения, нет подведения под одну мораль, закон общества, подвижное размышление. 18 традиции УНТ, размышления о других религиях, 19. большое значение пейзажной живописи, много символики, часто звучит музыка, изображение сновидений, налет эротизма, 20. связь реализма с экспрессионизмом, выразительность, импрессионизмом (сиюминутные ощущения), романтизм, символизм. Венгеров и Колтоновская сравнивали реализм новый и старый. Новая — одухотворенный, старый — вещественный. 21. живая жизнь, есть стремление к ее развитию (естественное развитие личности, реализм всех природных возможностей, соединение волевой энергии с утонченным, борьба за здоровое восприятие жизни и преодоление упадничества в психике).

Этапы: 1. конец 90х — начало 1900 (Игнатов, Львов — Рогачевский — сторонники интеллектуального искусства, исследования Мережковского, Белого) это этап формирования (марксисты: Тихонов, Луначарский: искусство как форма идеологии).

• 2. 20−30 годы и 20 век: пролеткульт, Раб (травля Серебряного века), много написано о Горьком. 1937 — лит. наследство; темы, помещенные в очень маленький объем, воспроизведение часов, дней очень развернуто, «Том о модернизме» Михайловский — учебник, в котором он осмысливает философию модернизма
• 3. 40−50 годы, 1954 — том о литературе СВ в рамках времени. 1957 — международная конференция «Проблемы модернизма»
• 4. 60−80 годы. ИМЛИ 3 том «РЛ конца 19-начала 20 века», 2 том «Литература и журналистика конца 19 — начала 20 века» (1975).
• 5. с 1987 года (Соколов, Смирнова, Гаспаров, Карецкая).