Наука как система знания

Определение науки

Наука как система истинного знания Понятие иерархически упорядоченного знания Понятие логически непротиворечивого знания Наука как деятельность по производству нового знания Список литературы

Прежде всего, попытаемся охватить в общих чертах проблему классификации наук на протяжении всей истории научного познания, совершившего путь от древности через современность и в перспективе к будущему. Проблема классификации наук — это проблема связи между науками и вместе с тем проблема структуры всего научного знания. Чтобы правильно вскрыть основную тенденцию её развития, необходимо взглянуть на неё с исторической точки зрения. Тогда мы обнаружим утрату прежней простоты и стройности в общей классификации наук, во всей структуре научного знания и появление существенно новых моментов, противоречащих тем основам, на которые опиралось всё строение научного знания ещё в сравнительно недавнем прошлом.

Эти моменты усиливаются из года в год, и создается впечатление, что в настоящее время наука находится на распутье: прежние взгляды на ее общую структуру начали ломаться, однако пока не настольно сильно, чтобы уступить место новым взглядам, а новые взгляды стали вступать в силу, но все же не настолько решительно, чтобы вытеснить заметным образом старые. Старое и новое сосуществуют пока бок о бок, пытаясь найти какой-то контакт или компромисс. Так, это нередко наблюдается накануне коренного, революционного переворота, разрушающего крутым образом старое и прокладывающего решительно дорогу новому, но осознание подобного переходного состояния наступает лишь впоследствии, когда революционный переворот уже совершится и становится понятно, как шла его эволюционная подготовка.

Определение науки

Наука — исторически сложившаяся и непрерывно развивающаяся на основе общественной практики система знаний о природе, обществе и мышлении, об объективных законах их развития. Наука является результатом многовекового развития познавательной деятельности человечества, активно преобразующего мир в своих интересах. Наука представляет собой процесс непрерывно углубляющегося познания законов реального мира. Исходя из фактов действительности, наука даёт правильное объяснение их происхождения и развития, раскрывает существенные связи явлений, вооружает человека знанием объективных законов реального мира с целью их практического применения.

Науку как сложное системное явление необходимо рассматривать с нескольких позиций. С одной стороны, наука определяется как совокупность знаний определенного рода и процессов их получения, т. е. процессов познания. С другой стороны, наука является социальным институтом, т. е. определенной организацией названного процесса, сформировавшейся на конкретном этапе исторического развития и продолжающей развиваться. Социальные формы организации науки разнообразны и представлены в обществе такими учреждениями, как научно-исследовательские институты, академии наук, университеты, кафедры, лаборатории и т. п. Работающие в них люди непосредственно заняты не только исследованиями (индивидуальными или коллективными), проектированием, разработками и материальным обеспечением этих исследований, проектов и разработок. Они участвуют в разнообразных формах научного общения (дискуссии, конференции, издания, монографии, учебники), читают лекции и т. п. Социально-организационным формам, в которых воплощена научная деятельность, соответствуют свои особые идеалы, стандарты, ценности, совокупность которых можно назвать этнос науки.

Наука как система истинного знания

Наука есть система истинного, логически непротиворечивого и иерархически упорядоченного знания и деятельность по производству нового знания.

В силу того, что наука является деятельностью по производству нового знания, она оказывается средством развития интеллектуального потенциала.

Таким образом, получается, что наука, производя новое знание, наращивает интеллектуальный потенциал производителей этого нового знания. Образование же, транслирует и тиражируя интеллектуальный потенциал производителей нового знания — учёных к их учёникам, увеличивает интеллектуальный потенциал всего общества. Вот почему Великая Хартия университетов содержит тезис «учебный процесс в университетах должен быть неотделим от исследовательской деятельности…».

Наука должна быть нацелена на развитие интеллектуального потенциала человечества путём производства нового истинного знания в жизненно важных для него сферах.

Образование должно быть нацелено на сохранение имеющегося у человечества интеллектуального потенциала путём его трансляции от поколения к поколению, и развитие интеллектуального потенциала путём увеличения абсолютного числа и относительного процента его носителей в каждом последующем поколении.

Воздействие образования и науки на жизнь современного общества глобально, ибо не существует ни одной сферы человеческой деятельности, которая бы не использовала бы научные знания и где бы отсутствовала их передача средствами образования. Но во всех сферах человеческой деятельности научные достижения используются не сами по себе, а в форме интеллектуального потенциала специалистов конкретных сфер деятельности. Именно поэтому автор данного раздела роль образования и науки в современном мире видит, прежде всего, в сохранении и развитии интеллектуального потенциала общества.

Наконец, наука является особой стороной и областью культуры и всегда погружена в социально-культурный контекст, взаимодействуя с философией, искусством, мифологией, религией, политикой, средствами массовой информации.

Выделим самые характернее черты научного знания Систематичность.

Еще Кант писал в своем главном труде — «Критике чистого разума»: «…Обыденное знание именно лишь благодаря систематическому единству становится наукой, т. е. из простого агрегата знаний превращается в систему…».

Следует иметь в виду, что наука не является раз и навсегда застывшей системой. Она изменяется, развивается: не все области науки и отдельные дисциплины, составляющие ту или иную область, возникают одновременно, а возникнув, они, будучи взаимосвязанными, тем не менее развиваются не синхронно, не идут нога в ногу и, так сказать, в одном и то же темпе. И нет в этой системе абсолютной завершенности и взаимосвязи каждого научного знания буквально со всеми другими знаниями.

Воспроизводимость.

Всякий научный результат, будучи таковым, предполагает возможность его многократного воспроизведения — и самим его автором, и другими членами научного сообщества — при наличии тех необходимых условий, в которых он был получен.

Выводимость.

Научное знание предполагает возможность получения нового знания в виде следствий из содержания данного результата, имеющихся теоретических положений и фактов, а также нередко и из дополнительно принимаемых допущений, посредством логических выводов, математических расчетов, методов формализации и т. д.

Доступность для обобщений и предсказаний.

Система научного знания организована так, чтобы было возможно расширение этого знания за пределы той области, в которой оно было получено. «Предсказание» понимается не только во временном смысле, а предельно широко, т. е. как выход за границы той области знания, в которой данное знание было получено. Под обобщением же понимается распространение данного результата на все явления соответствующей предметной области.

Проблемность.

Система научного знания характеризуется тем, что решение какой-то одной проблемы наряду с полученным результатом (положительным или отрицательным ответом на соответствующий вопрос) означает также появление возможности сформулировать новые проблемы; это нередко не менее ценно, чем сам результат.

Проверяемость.

Научные знания представляют собой системы таких утверждений, которые удовлетворяют требованию принципиальной проверяемости. Речь идет, во-первых, о том, что в предполагаемой проверке мы касаемся самого существа того явления, к которому относится проверяемое утверждение. Во-вторых, утверждение признается принципиально проверяемым, если вполне выяснено, как соответствующий опыт (наблюдение, эксперимент, моделирование и др.) можно было бы осуществить. Имея в виду это значение понятия «принципиальный», мы можем в конкретном случае даже и не ставить этот опыт, сберегая тем самым ресурсы (материальные, энергетические, информационные).

Критичность.

Всякое научное утверждение время от времени — по мере появления новых фактов и построения новых теорий — пересматривается. При этом пересмотр вовсе не означает полного «забвения» данного результата. Фактически, дело сводится к уточнению области его применимости. Так, с появлением теории относительности Эйнштейна физическая теория Ньютона не перестала использоваться для объяснения тех случаев движения, когда скорость тел на много порядков меньше скорости света.

Ориентация на практику.

Научное знание в той или иной форме ориентировано на практические потребности общества и тесно связано с практикой. Именно практика является основой научного познания и обеспечивает его разнообразными средствами познания.

Что касается стремления к истине, «нацеленности» научного знания на истинность, то эта черта, как и еще одна черта, объективность, фактически отражена в данном перечне, хотя и косвенно

Понятие иерархически упорядоченного знания

наука истинный знание Иерархия — расположение частей или элементов целого в порядке от высшего к низшему. Термин употребляется для характеристики организации христианской церкви; в социологии — для обозначения социальной структуры общества, бюрократии; в общей теории систем — для описания любых системных объектов; в теории организации — принцип управления.

Иерархия знания состоит в том, что основные области науки могут быть организованы линейно от своей основы в чистом виде к их производным областям знаний, по крайней мере для удобства обсуждения, а также организованность, определенная упорядоченность целого и его частей от высшего к низшему; порядок подчинения низших объектов высшим.

Лестница наук — это образное представление иерархии основных наук при их классификации. Предложена Огюстом Контом. Эта «лестница» отражает:

переход от простых и общих явлений к сложным и частным;

усложнение основных форм движения материи;

историческую последовательность развития наук.

Социология Биология Химия Физика Математика Считается, что наука возникла в VI в. до нашей эры в Древней Греции в виде первых теоретических систем Фалеса и Демокрита (Степин). Уже Аристотель разделил науки на физику (природа), этику (общество) и логику (мышление). В XVII в. Ф. Бэкон разграничивал историю, поэзию и философию. Основы совремённой классификации наук заложил Сен-Симон, затем О. Конт в XIX веке систематизировал его идеи и составил «энциклопедический ряд» основных наук, расположив их в порядке уменьшения абстрактности. Этот ряд в современном виде изображается приведённой выше лестницей.

Рассмотрение иерархической лестницы наук позволяет правильно осмыслить будущее каждой науки, её возможности, цели и задачи.

В соответствии с этим подходом, математика является самой простой и абстрактной формой знаний. Эта основа не разделяется на меньшие элементы или факторы, или модели. Областью применения математики к реальному миру служит физика, которая пытается найти объяснения событиям во Вселенной посредством математики. Химия — это наука, которая использует физику для понимания частиц компонентов, из которых образованы все вещи. Биология — это исследование того, как химия проявляется в живом мире. Психология — исследование того, как биология проявляется в сфере сознания человека. Социология — изучение человеческих систем и социального взаимодействия.

Каждый этап не может существовать или быть правильно понят без общего понимания предшествующего шага. Невозможно понять биологию без предварительного понимания молекулярной биологии и кодирования ДНК белков, что делает жизнь возможной. Нельзя понять ДНК без понимания химии атомов, участвующих в конкретном процессе образования полимеров. Невозможно понять атом без понимания физики частиц и их характеристик. В некоторых аспектах, каждый уровень в иерархии это просто еще один уровень сложности, определенный по отношению к предыдущему уровню. С другой стороны, каждый последующий шаг — это более высокая степень обобщения, связанная с повышением уровня организации.

Более конкретизированная иерархия может выглядеть следующим образом:

Математика Физика Физикальная химия Химия Биохимия Биология Нейробиология Психология Социология.

Понятие логически непротиворечивого знания

В ходе развития науки в последней трети ХХ вв. были выявлены основания для создания новой научной картины мира — эволюционно-синергетической. Ее фундамент составляют ставшие общенаучными принципы развития и системности. Теоретический каркас этой картины мира определяют теории самоорганизации (синергетика) и систем (системология), а также информационный подход, в рамках которого информация понимается как атрибут материи наряду с движением, пространством и временем. Пока еще рано судить обо всем содержании эволюционно-синергетической картины мира, но некоторые ее сущностные черты можно указать. Во-первых, развитие рассматривается в ней как универсальный (осуществляющийся везде и всегда) и глобальный (охватывающий все и вся) процесс. Эта черта данной картины мира нахожит свое выражение в развитии концепции универсального (глобального) эволюционизма. Во-вторых, само развитие трактуется как самодетерминированный нелинейный процесс самоорганизации нестационарных открытых систем. Такое понимание процессов развития исходит из синергетики. В-третьих, утверждается фундаментальная согласованность основных законов и свойств Вселенной с существованием в ней жизни и разума.

Важно то, что центральный аспект системности Метагалактики образует универсальность процессов развития. Это синхронный аспект взаимосвязи развития и системности. Диахрония развития и системности заключается в том, что первоначально процесс развития был реализован в физической реальности.

Описанная схема есть не что иное, как предельно общий сценарий порождения и возрастания системности той части мира, которая доступна научному познанию. Причем этот процесс осуществляется в форме развития.

Современная наука становится человекоразмерной. В составе концепции универсального эволюционизма одно из центральных мест занимает антропный принцип. Данный принцип позволяет установить связь самых ранних стадий эволюции Вселенной и позднейшей биологической эволюции на Земле. Краткая формулировка антропного принципа следующая: «Мир таков, потому что существует человек».

В современной науке стало распространенным исходящее из синергетики представление о том, что эволюционные процессы протекают в форме самоорганизации сложных систем. Синергетические исследования возникли в конце 70-х гг. ХХ в. В результате открытия способностей неживых систем сохранять свою упорядоченность и переходить от менее упорядоченного состояния к более упорядоченному, например, при образовании турбулентных потоков. Другими словами, так же как в обществе и живой природе, в неживом протекают процессы самоорганизации.

Современная наука характеризуется междисциплинарностью, представляющей собой суммарную тенденцию. Именно интенсификация этой характеристики в последующем развитии современной науки может стать центральным условием построения единой картины мира, в которой синтезированы научные представления о трех основных сферах универсума — неживой природе, органическом мире и обществе.

Таким образом, следует ожидать, что в науке ХХI в. доминирующей станет парадигма, основу которой будут составлять универсальные законы эволюции и самоорганизации, инвариантные к любому уровню организации реальности (физической, химической, геологической, биологической, социальной и т. д.).

Наука как деятельность по производству нового знания

Наука со временем направленно и необратимо изменяется, т. е. развивается. Эти изменения проявляются в таких аспектах, как рост объема научных знаний, ветвления и сопряжения в классификации научных дисциплин, постоянное усложнение теоретических конструкций и моделей и т. д.

К характерным особенностям динамики развития науки относится своеобразная «аритмия», выражающаяся в регулярной смене эволюционных фаз революционными. При этом наблюдается ускорение постепенного («нормального», по терминологии Куна) роста науки.

Научная революция — это разрешение многогранного противоречия между старым и новым знанием в науке, сопровождающееся кардинальными изменениями в основаниях и содержании науки на определенном этапе ее развития. Она представляет собой сложный и многогранный феномен роста научного знания. Само же наличие двух фаз в развитии науки есть выражение принципиальной нелинейности роста научного знания, так как в ходе научных революций происходит перерыв непрерывности, выражающийся в выборе одних стратегий и программ исследования и отбрасывании других.

Анализ истории науки позволяет выделить такие типы научных революций:

глобальная — революционный переворот в основаниях всей науки, сопровождающийся переходом к новому типу научной рациональности;

комплексная — радикальные изменения в ряде научных областей;

частная — кардинальный переход к новому пониманию предметной области данной науки на основе создания новой фундаментальной теории;

научно-техническая — качественное преобразование производительных сил общества, условий, характера и содержания труда на основе внедрения результатов научного познания во все сферы жизни человека.

Первая глобальная научная революция завершилась формированием науки как социального института в XVI—XVII вв. благодаря исследованиям Г. Галилея, П. Гассенди, Р. Декарта. И. Ньютона и др., в ходе которых была создана первая фундаментальная естественнонаучная теория (в строгом смысле этого слова) — механика. В механической картине мира пространство и время мыслятся как две сущности, не зависящие ни от материи, ни друг от друга.

Вплоть до 30-х гг. ХХ вв. длился классический этап развития науки, прежде всего классического естествознания.

Вторая глобальная революция в науке проходила в ходе создания теории относительности и квантовой теории, которые послужили фундаментом квантово-релятивистской (квантово-полевой) картины мира, характеризующей неклассический этап развития науки.

Установление единства противоположностей в строении материи позволило отказаться от постулата о неизменности материи.

Принципиально новым является постулат о закономерной взаимосвязи свойств изучаемых объектов и наблюдателя, человека. Утверждается фундаментальная согласованность основных законов и свойств Вселенной с существованием в ней жизни и разума.

Третья глобальная революция совершается в наши дни (началась приблизительно в 70-е гг. ХХ вв.). Ее сущность связана с утверждением в науке принципов развития, системности и самоорганизации, а также антропного принципа. На их основе формируется новая научная картина мира — эволюционно-синергетическая. С началом этой революции наука вступила в новую стадию своего развития — постнеклассическую.

Таким образом, революции в науке характеризуются неопределенностью и непредсказуемостью. Отсюда вытекает невозможность предсказания победы одной из конкурирующих научных парадигм, научно-исследовательской программы, теории, подхода и т. п. Истинная наука ориентирована на самоограничение, далека от развлечений, критична, склонна к сомнениям, ее исследования не обещают революционных переворотов и не дают мгновенных рекомендаций для срочного претворения в жизнь. На ее месте появляется некая паранаука, или псевдонаука, которая становится имманентной стратегией современной идеологии. Она понятна потребителю — не обременяет необходимостью иметь хотя бы начальную базу знаний, уверенно обещает конкретные, достижимые результаты, в ряде дисциплин обращается напрямую к проблемам читателя, рассматривая их как автономные от общих закономерностей, подменяя социальные, экономические и политические факторы индивидуальным.

В «Естественной истории» Бюффон пишет о разрыве между абстрактными и физическими истинами. Абстрактные, т. е. математические, истины основаны на логических принципах, но при этом они сформированы воображением и произвольны. Физические истины существуют в природе и являются истинами фактов. Математические истины обладают самоочевидностью, физической достоверностью. Познание природы основано на сравнении и наблюдении того, что произошло в действительности.

Таким образом, даже сравнительно краткий этап развития наук о живой природе выявил ряд их особенностей. Оказалось, что познание, основанное на абстрактных принципах, не просто упускает из виду бесконечное разнообразие природы, но и оказывается не в состоянии постичь уникальность индивидуальных организмов, составляющих природу. Таким образом, в науках о живой природе возникли новый идеал и парадигма познания: познание должно не формулировать принципы, а собирать как можно больше единичных, неповторимых событий, что означало, в частности, реабилитацию истории как знания о принципиально уникальных предметах.

Классификация имела еще одну особенность. Этапы классификации охватывают логическое направление мышления, совпадающее с тем, что действительно существует в природе. Вспомним, что результаты биологической революции были связаны с формированием наиболее универсальной классификации живой природы с четко сформулированными законами перехода от одного элемента (класса, рода, вида и др.) к другому.

Список литературы

1. http://enc-dic.com/enc_big/Nauka-39 701.html

2. http://enc-dic.com/enc_modern/Nauka-7287.html

3. http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc1p/39 302

4. Теория и методика учебной и научной работы студента. Проф. В. Никифоров, ас. Проф. В. Качан, лект. Н. Никифоров. Рига 2008.

5. Большой энциклопедический словарь. Под. Ред. Прохорова А. М. — 2-е изд. — Москва: Большая Российская энциклопедия, 1998.

6. Даль В. И. Большой иллюстрированный толковый словарь русского языка. Современное написание. — Москва: Астрель, АСТ, Хранитель, 2007.

7. Ефремова Т. Ф. Новый толково-словообразовательный словарь русского языка. — Москва: Дрофа, 2000.

8. Ефремова Т. Ф. Современный толковый словарь русского языка. — Москва: АСТ, 2005.

9. Толковый словарь русского языка под ред. Д. Н. Ушакова. CD ROM. — РМГ Мультимедиа, 2003.

10. Современный словарь иностранных слов. — Санкт-Петербург: Дуэт — 1994.