На протяжении долгого времени и до сих пор одной из дискуссионных проблем остается соотношение права и государства (или государства и пра-ва). По существу такого соотношения высказаны различные, порою противо-положные точки зрения. Одни говорят, что право в юридическом смысле не может функционировать без государства, а другие считают, что право явля-ется самостоятельным явлением, появляется до государства и может функ-ционировать без государства .
Ради справедливости необходимо отметить, что представление юриди-ческого права в качестве норм, установленных государством, существовало всегда. Можно даже сказать, что такое представление было основополагаю-щим для юристов, начиная с оценки природы римского пава. Хотелось бы еще подчеркнуть то, что представление права как явления, непосредственно связанного с государством, с его правотворческой деятельностью, всегда присутствовало у юристов-практиков. Такое положение характерно не только для всех времен, но и для всех народов, сознающих свою роль и участие в организации и в определении деятельности государства. Исключение можно сделать разве что для верующих ислама, для которых право связано не с дея-тельностью государства, а с божественным установлением в Коране и в дру-гих источниках мусульманского права. Таким образом, за, возможно, редким исключением, можно с уверенностью сказать, что понятие «право», как пра-вило, понималось как юридическое и оно всегда связывалось с государством. Это утверждение можно проиллюстрировать многочисленными ссылками на литературу, посвященную вопросам права, представителей различных отрас-лей наук.
Цель настоящей работы изучение понятия «право» и содержания ос-новных его понятий.
