Человек и культура

Духовную сферу общества обычно связывают с культурой. Однако понятие культура очень многозначно. В науке нет единого определения культуры. Как международный термин и общее понятие «культура» используется в большинстве европейских языков. Истоки этого термина относятся к латинскому языку, где существовал целый ряд слов с корнем cult.

Отмечу некоторые из значений:

cultio — возделывание, обрабатывание (почвы, какого-либо сырого продукта);

cultor — воспитатель, наставник, поклонник, почитатель;

cultus — попечение, забота, образование, воспитание, изучение, поклонение, а также — вероисповедание.

В самом широком значении слова культура — это различные виды преобразовательной деятельности человека и общества, а также её результаты. В этом значении культура — это всё, что создано человечеством.

Культура — это мир человека, способ его бытия. Там, где есть человек, его деятельность, взаимоотношения между людьми, — там и есть культура. Иными словами, культура представляет собой меру человеческого в человеке. Я думаю, только усваивая (делая своим) богатство культуры индивид обретает человеческие качества и воспринимает обретённый культурный опыт как свой собственный мир, как богатство своего Я.

Культура — это совокупность форм и результатов человеческой деятельности, закрепившихся в общественной практике и передаваемых из поколения в поколение при помощи определённых знаковых систем, а также путём обучения и подражания. Культура представляет собой биологически ненаследуемую, созданную людьми искусственную среду существования и самореализации, источник регулирования социального взаимодействия и поведения.

Принято подразделять культуру на материальную и духовную.

Материальная культура — это предметный мир культуры, включающий в себя всё, что произведено человеком в процессе материального производства (это орудия труда, здания, оборудование и т. д.).

Духовная культура — это, прежде всего идеи, выразившиеся в достижениях науки, произведениях искусства, литературы, человеческом мировоззрении, религии, философии, комплексе социальных норм и ценностей и т. д. Её ядром и носителем является система духовных ценностей.

Любой предмет материальной культуры создаётся на основе идеи, рождённой наукой, философией, общественной необходимостью (а это уже можно отнести к духовной культуре). Духовная культура нуждается в материальном посреднике: сама книга, в которой опубликовано то или иное литературное произведение, может быть отнесена к материальной культуре. Материальная культура опирается на культуру труда и производства, культуру потребителя и т. д.

Поэтому духовная жизнь общества не тождественна широкому пониманию культуры. Под духовной жизнью общества обычно понимают область бытия, в которой объективная реальность даётся не в форме предметной действительности, а как реальность, присутствующая в самом человеке, являющаяся неотъемлемой частью его личности. Центром и ядром духовной сферы является понятие духовности, неразрывно связанная с понятиями истины, добра и красоты. Эти категории рассматривают религия, мораль и искусство — то, что относится к прерогативе духовной культуры.

Мне бы хотелось подробнее остановиться на понятии — духовный мир личности. Ведь это одна из главнейших составляющих человека.

Духовный мир личности (микрокосмос человека) — целостное и в то же время противоречивое явление. Это сложная система, элементами которой являются:

• 1) духовные потребности в познании окружающего мира, в самовыражении средствами культуры, искусства, других форм деятельности, в пользовании достижениями культуры и др.;
• 2) знания о природе, обществе, человеке, самом себе;
• 3) убеждения, твердые взгляды, основанные на мировоззрении и определяющие человеческую деятельность во всех ее проявлениях и сферах;
• 4) вера в истинность тех убеждений, которые разделяет человек (т. е. бездоказательное признание правильности того или иного положения);
• 5) способность к тем или иным формам социальной деятельности;
• 6) чувства и эмоции, в которых выражаются отношения человека с природой и обществом;
• 7) цели, которые человек сознательно ставит перед собой, идеально предвосхищая результаты своей деятельности;
• 8) ценности, лежащие в основе отношения человека к миру и самому себе, придающие смысл его деятельности, отражающие его идеалы.

Ценности представляют собой предмет устремлений человека, являются важнейшим моментом смысла его жизни. Различают социальные ценности — общественные идеалы, выступающие как эталон должного в различных сферах общественной жизни, и личностные ценности — идеалы отдельной личности, служащие одним из источников мотивации ее поведения. Ценности носят исторический характер, они меняются с изменением содержания и форм жизни. Однако современная цивилизация подошла к возможности выработки общечеловеческих ценностей, в основе которых лежит гуманизм. Общечеловеческие ценности отражают духовный опыт всего человечества и создают условия для реализации общечеловеческих интересов (т. е. универсальных потребностей людей, присущих им независимо от национальных, возрастных, религиозных, классовых или иных различий). Общечеловеческие ценности приобретают приоритет по отношению к групповым ценностям, обеспечивая полноценное существование и развитие каждой отдельной личности.

Духовный мир личности, я считаю, выражает неразрывную связь индивида и общества. Человек вступает в общество, обладающее определенным духовным фондом, освоить который ему предстоит в жизни.