Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Правозащитная деятельность а. Д. Сахарова

РефератПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Андрей Дмитриевич прекрасно знал, в какое время он пишет свою статью; он понимал, что его идеи тогда не могли осуществиться, но был убежден, что когда ничего нельзя сделать для улучшения скверной ситуации, следует «создавать идеалы, даже когда не видно непосредственного пути к их осуществлению. Ведь если нет идеалов, то и надеяться вообще не на что». Богораз Л. От «Размышлений о прогрессе… «до… Читать ещё >

Правозащитная деятельность а. Д. Сахарова (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Начало борьбы за права человека

1965;1967 годы были «не только периодом самой интенсивной научной работы, но и временем, когда А. Д. Сахаров приблизился к рубежу разрыва с официальной позицией в общественных вопросах, к повороту в (своей) деятельности и судьбе». Там же. С. 188. К 1966;1967 г. г. относятся первые обращения А. Д. Сахарова в защиту политических и гражданских прав советских людей, против рестанализации.

В 1966 г. он обратился совместно с другими известными учеными (П.Капица, М. Леонтович), деятелями искусства и литературы (М.Плисецкая и др.) — всего более 20 человек.- к ХХШ съезду КПСС с письмом, направленным против попыток реабилитации И.Сталина. Участие в подписании этого письма, его обсуждение «означали очень важный шаг в развитии в углублении… общественной позиции» Там же. С. 190 А. Д. Сахарова.

В сентябре 1966 г. он послал телеграмму в Верховный Совет РСФСР с протестом против введения статьи 190−1 (распространение заведомо ложных клеветнических измышлений, порочащих советский государственный и общественный строй) как предлога для преследования за убеждения. Бабенышев А. и др. Указ. соч. С.250−251 И хотя никакой официальной реакции на телеграмму не последовало, он остался убежденным в правильности своего поступка. Характеризуя спустя годы свою позицию, А. Д. Сахаров писал: «В последующие годы я много раз обращался в различные высокие адреса с документами по общим проблемам и по конкретным вопросам; за несколькими малозначительными исключениями, я никогда не получал ответа на свои письма и телеграммы, и почти никогда не было реальных, по крайней мере, немедленных плодов от моих обращений. Некоторые считают, поэтому эти мои обращения проявлением наивности, поэтому эти мои обращения проявлением наивности, прекраснодушия, а некоторые даже считают их своего рода „игрой“, опасной и провокационной. Такие оценки кажутся мне неправильными. Обращения по общим вопросам, по моему мнению, важны уже тем, что они способствуют обсуждению проблемы, формулируют альтернативную официальной точку зрения, заостряют проблему, привлекают к ней внимание… Что же касается обращений, по конкретным вопросам, в защиту тех или иных лиц или групп, то опять же они привлекают общественное внимание к судьбам этих лиц и тем самым хоть в какой-то мере их защищают; далее, атмосфера гласности препятствует дальнейшему расширению нарушений прав человека; и, наконец, все же время от времени судьба защищаемых иногда меняется к лучшему. В обоих случаях особенно важны открытые обращения, важна гласность. Однако наличие наряду с открытыми выступлениями непубликуемых может быть полезным». Сахаров А. Д. Воспоминания. С. 192.

5 декабря 1966 г. А. Д. Сахаров принял участие в демонстрации у памятника А. С. Пушкина (Ежегодные демонстрации в день Конституции за права человека и против антиконституционных статей уголовного кодекса). Бабенышев А. и др. Указ. соч. С. 251. Он понимал, что эта акция не принесет реальных изменений, но не мог хотя бы символически не показать свое отношение к нарушениям прав человека в СССР, к судьбе политзаключенных в нашей стране. Сахаров никогда не ощущал себя «маленьким человеком», знающим, что «все равно ничего не изменить, и в полной возлагал на себя ответственность за происходящее. Есть ситуации, когда нельзя быть пассивным. Бездействие — тоже вид деяния и порою весьма опасный. Для Андрея Дмитриевича такая внутренняя позиция являлась ограниченной частью его личности. Альтшулер Б. О Сахарове. //Указ. соч. С. 185. Наряду с общественной деятельностью Андрей Дмитриевич продолжал свою научную работу. Так, в том же, 1966 г. он сделал лучшую свою работу по теоретической физике удивительное по глубине исследование по космологии. Мигдал А. К портрету Андрея Сахарова. //Литературная газета. 19.12,90, № 51. С. 12. В 1967;1968 г. г. он опубликовал ряд других своих важных работ в области физики.

В 1967 г. А. Д. Сахаров написал письмо Л. И. Брежневу в защиту А. Гинзбурга, Ю. Галанскова, В. Лашковой, Ю.Добровольского. Бабенышев А. и др. Указ. соч. С. 251.

В том же (1967 г.) он принял участие в работе Комитета по проблеме Байкала. Следовательно, он уделял большое внимание экологическим проблемам, понимал важность охраны природы для всего живого на Земле. «Мое участие в борьбе за Байкал было безрезультатным, — вспоминал позднее об этом Андрей Дмитриевич, — но очень много значило лично для меня, заставив вплотную соприкоснуться с проблемой охраны среды обитания и в особенности с тем, как она преломляется в специфических условиях нашей страны». Сахаров А. Д. Воспоминания. С.201−202.

К началу 1968 г. А. Д. Сахаров был внутренне близок к осознанию необходимости выступить с открытым обсуждением основных проблем современности. Он не мог не сделать этого, т.к. «осознанию личной ответственности способствовало в особенности участие в разработке самого страшного оружия, угрожающего существованию человечества, конкретные знании о возможном характере ракетно-термоядерной войны, опыт трудной борьбы за запрещение ядерных испытаний, знание особенностей строя нашей страны, — писал А. Д. Сахаров. — Из литературы, из общения с И. Е. Таммом (отчасти с некоторыми другими) я узнал об идеях открытого общества, конвергенции и мирового правительства… Эти идеи возникли как ответ на проблемы нашей эпохи и получили распространение среди западной интеллигенции, в особенности после второй мировой воины. Они нашли своих защитников среди таких людей, как Эйнштейн, Бор, Рассел, Сцилард. Эти идеи оказали на меня глубокое влияние; так же, как названные мною выдающиеся люди Запада, я увидел в них надежду на преодоление трагического кризиса современности» .

Так, в год Пражской весны и усиления авторитарной системы в СССР, что не могло не отразиться на А. Д. Сахарове, появилась его статья «Размышления о прогрессе, мирном сосуществовании и интеллектуальной свободе». Статья получила широкое распространение за рубежом, в СССР она распространялась в самиздате, в официальной же советской прессе делалось все возможное для того, чтобы замолчать содержание статьи, очень редкие упоминания о ней были лишь негативного характера.

Андрей Дмитриевич писал в этой статье, что «разобщенность человечества угрожает ему гибелью, … все народы имеют право решать свою судьбу свободным волеизъявлением». Бабенышев А. и др. Указ. соч. С.20−21. Основная мысль статьи заключается в том, что «человечество подошло к критическому моменту своей истории, когда над ним нависли опасности термоядерного уничтожения, экологического самоотравления, голода и неуправляемого демографического взрыва, дегуманизации и догматической мифологизации. Эти опасности многократно усиливаются разделением мира, противостоянием социалистического и капиталистического лагерей. В статье защищается идея конвергенции (сближения) социалистической и капиталистической систем. Конвергенция должна «…способствовать преодолению разделения мира и тем самым — устранить или уменьшить главные опасности, угрожающие человечеству. В результате экономической, социальной и идеологической конвергенции должно возникнуть научно управляемое демократическое плюралистическое общество, свободное от нетерпимости и догматизма, проникнутое заботой о людях и будущем Земли и человечества, соединяющее в себе положительные черты обеих систем». Сахаров А. Д. Воспоминания. С. 205.

" Идеи, развитые Андреем Дмитриевичем в статье, отразили огромную глубину его взглядов, здесь был показан путь, вступив на который человечество избавилось бы от многих бед. Сама мысль о конвергенции тогда еще казалась несбыточной мечтой, утопией, не учитывающей реальности современного мира, однако годы спустя мы видим, что она становится реальностью, начинает (хотя и несколько изменив свой первоначальный смысл ввиду ликвидации социалистической системы) осуществляться.

Андрей Дмитриевич прекрасно знал, в какое время он пишет свою статью; он понимал, что его идеи тогда не могли осуществиться, но был убежден, что когда ничего нельзя сделать для улучшения скверной ситуации, следует «создавать идеалы, даже когда не видно непосредственного пути к их осуществлению. Ведь если нет идеалов, то и надеяться вообще не на что». Богораз Л. От «Размышлений о прогрессе… «до «Движения за права человека» //Бабенышев А. и др. Указ. соч. С. 105. Недовольство официальных советских властей опубликованием этой статьи нашло выражение в мести ее автору, А. Д. Сахаров был отстранен от секретной работы и «отлучен» от привилегий советской «номенклатуры». Но, несмотря на лишение привелегий, он вскоре передал на строительство онкологической больницы и Красному Кресту почти все личные сбережения (139 тыс. рублей Сахаров А. Д. Воспоминания. С. 217.), показав, таким образом, что является подлинно гуманным человеком, который живет по принципам добра и милосердия, С 1970 г. защита прав человека, защита людей, ставших жертвой политической расправы вышли для него «на первый план». Сахаров А. Автобиография, //Бабенышев А. и др. Указ. соч. С. 17. В 1970 г. (совместно с В. Чалидзе и А. Твердохлебовым, в дальнейшем Т. Подъяпольским и Й. Шафаревичем) Андрей Дмитриевич участвует в создании Комитета прав человека. В это же время (совместно с физиком и математиком В. Турчиным и историком Р. Медведевым) он опубликовал письмо в ЦК КПСС, Совмин СССР и Президиум Верховного Совета СССР, в котором говорилось «о необходимости демократизации общества для развития науки, экономики, культуры» .

В том же 1970 г. А. Д. Сахаров впервые присутствовал на судебном процессе против инакомыслящих (суд над математиком Р. Пименовым и артистом Б. Вайлем, обвинявшимися в распространении самиздата). В декабре 1970 г. он выступил за отмену смертной казни по делу Э. Кузнецова и М. Дымшица и смягчение участи остальных обвиняемых на «самолетном процессе». 5 марта 1971 г. Андрей Дмитриевич направил на имя Л. Брежнева «Памятную записку». «Формально «Памятная записка» была построена как конспект или тезисы предполагаемого разговора с высшим руководством страны: эта форма представлялась (Андрею Дмитриевичу) удобной для краткого и четкого, без каких либо литературных красот и лишних слов, изложения в виде тезисов программы демократических (плюралистических) реформ и необходимых изменений в экономике, культуре, в правовых и социальных вопросах и в вопросах внешней политики. Сахаров А. Д. Воспоминания. С. 234−235.

Уже сам факт направления этого документа Генеральному секретарю ЦК КПСС говорит о том, что А. Д. Сахаров был человеком незаурядного личного мужества и что он не мог примириться с окружающей действительностью. Сам он подчеркнул в письме, что «перечислены вопросы представляются (ему) неотложными». Сахаров А. Памятная записка Генеральному секретарю ЦК КПСС Л. И. Брежневу// Досье. Приложение к Литературной газете. 1990. Январь. С. 7. В первой части «Затеки…» Андрей Дмитриевич высказал свои мысли о политических преследованиях; о гласности и свободе информационного обмена, о национальных проблемах и о проблеме выезда из СССР, о международных проблемах. По всем затронутым вопросам он высказал свои инициативы. Так, например, он предложил «проведение общей амнистии политических заключенных…, вынести на всенародное обсуждение проект закона о печати и средствах массовой информации, принять решение о более свободной публикации статистических и социологических данных, принять решения и законы о полном восстановлении прав выселенных при Сталине народов, принять законы, обеспечивающее простое и беспрепятственное осуществление гражданами их права на выезд за пределы страны и на свободное возвращение…, проявить инициативу и объявить (или подтвердить — сначала в одностороннем порядке) об отказе от применения первыми оружия массового уничтожения (ядерного оружия, химического, бактериологического и облагающего), допустить на свою территорию инспекционные группы для аффективного контроля за разоружением (в случае заключения соглашения о разоружении или частичном ограничении тех или иных типов вооружения)» .

Во второй части «Памятной записки» Андрей Дмитриевич высказал «тезисы и предложения по общим проблемам». Там же. Он указал, что необходима выработка четкой и последовательной программы демократизации и либерализации СССР и осуществление ряда других неотложных первоочередных шагов. Этого требовали интересы технико-экономического прогресса постепенного преодоления отставания и изоляции СССР от передовых капиталистических стран, повышения благосостояния широких слоев населения, внутренней стабильности и внешней безопасности советского союза. Там же.

Все эти предложения А. Д. Сахарова были очень важны и актуальны. Они свидетельствовали о необычайной глубине мышления автора, его умении смотреть в будущее. Если бы тогдашние советское руководство прислушалось к голосу академика Сахарова и хоть в какой-то мере реализовало его предложения в то время, то страна, возможно, избежала бы страшного кризиса в последующие годы. Однако реформы, о которых говорил в «Памятной записке» А. Сахаров начали проводиться только после 1985 г., когда негативные процессы в стране зашли слишком далеко и преодолевать их приходится с огромными трудностями. А тогда, после подачи «Памятной записки» (1971 г.) и «Послесловия» к ней (1972 г.), правительство никак не прореагировало на высказанные академиком Сахаровым предложения, которые были скрыты от народа, а публикация и обсуждение их открыто проводились только за границей.

В апреле 1971 г. Андрей Дмитриевич выступил с обращением по поводу политических заключенных, насильно помещенных в специальные психиатрические больницы. Бабенышев А. и др. Указ. соч. С. 253 В июле 1971 г, он написал также письмо министру МВД Н. Щелокову о положении крымских татар, Там же. С. 253 по поводу чего у него состоялась беседа в МВД СССР, где ему дали понять, что «отдельные случаи могут быть решены» в рабочем порядке", а полное решение — если оно возможно дело будущего, и тут необходимо терпение". Сахаров А. Д. Воспоминания. С. 240 Андрей Дмитриевич, однако, хорошо понимал, что «проблема свободы выбора места проживания в нашей стране не сводится к судьбе крымских татар и других перемещенных народов (при всей ее трагичности). Отраженная юридически в паспортной системе, она в той или иной мере затрагивает значительную часть населений страны». Осенью 1971 г. Андрей Дмитриевич обратился к членам Президиума Верховного Совета СССР по вопросу о свободе эмиграции и беспрепятственном возвращении. Бабенышев А. и др. Указ. соч. С. 253 Он писал, в частности «о необходимости законодательного решения в соответствии с общепринятыми международными нормами, отраженными в 13-й статье, Всеобщей декларации прав человека». Сахаров А. Д. Воспоминания. С. 248 Ответа Андрей Дмитриевич не получил. Все это свидетельствует, о том, что круг вопросов, затрагиваемых академиком постепенно расширялся. Наряду с глобальными проблемами современности его интересовали и волновали проблемы каждого обращавшегося к нему человека, проблемы тех, кто подвергался преследованиям, был гоним обществом и переживал очень трудные моменты в своей жизни.

В 1972 г. Андрей Дмитриевич составил обращения к Верховному Совету СССР об амнистии политзаключенных и об отмене смертной казни. Бабенышев А. и др. Указ. соч. С. 253 Затем, вместе с Е. Г. Боннэр, он участвовал в сборе подписей под этими документами. Тексты обращения были переданы Андреем Дмитриевичем иностранным корреспондентам в Москве и сообщения об этом передавались зарубежными радиостанциями. А. Д. Сахаров вспоминал впоследствии, что «обращения явились выражением мнения для многих и, быть может, многих слушателей радио заставили задуматься. Для многих из подписавшихся это было не простое решение, но акт гражданской смелости». Сахаров А. Д. Воспоминания. С. 260.

В сентябре 1972 г. Андрей Дмитриевич принял участив в демонстрации у Ливанского посольства в знак протеста против убийства израильских спортсменов на Мюнхенской Олимпиаде. Бабенышев А. и др. Указ. соч. С. 253 Это показывает, что он принципиально осуждал «терроризм как чрезвычайно жестокое и разрушительное явление, какими бы целями он не оправдывался». Сахаров А. Д. Воспоминания. С. 263.

Высказываясь по палестинской проблеме, А. Д. Сахаров подчеркивал, что «Израиль и палестинцы должны проявить волю к переговорам, соглашению, глубокому компромиссу, признать наличие у противоположной стороны законных прав и интересов, перестать обмениваться оскорблениями… и тем более вооруженными ударами.» Это его пожелание начало воплощаться в жизнь только в наши дни.

Ведя огромную общественную и правозащитную деятельность, А. Д. Сахаров успешно продолжал и свою работу в области физики. Он участвовал в подготовке сборника «Проблемы теоретической физики», посвященного И. Е. Тамму, работал над статьей Топологическая структура элементарных зарядов и СРТ — симметрия. Андрей Сахаров: За и против, 1973 год; документы, факты, события.

Показать весь текст
Заполнить форму текущей работой