Значение этнического стереотипа для межкультурной коммуникации

Вопрос значимости стереотипа для образа нации заключается в рассмотрении как позитивных, так и негативных процессов, которые порождает применение их на практике.

Использование стереотипов упрощает и систематизирует как деятельность человека, так и процесс расширения его знаний. Именно поэтому стереотипы о нации иногда используются в рамках курса обучения иностранному языку. Логика состоит в том, чтобы при помощи некоего собирательного образа представителя нации подготовить учащегося к предстоящей коммуникации, сформировать у него необходимые представления о страноведческом компоненте страны изучаемого языка.

Также этнический стереотип предполагает некое указание на линию поведения в отношении данной национальности или этнической группы. Следует иметь в виду устойчивые представления об ожидаемом поведении представителя нации, чтобы скорректировать свое поведение. С точки зрения практики, этот аспект является наиболее значимым, так как играет определяющую роль в коммуникации. Этнические стереотипы в открытой или закрытой форме проявляют себя во всех сферах деятельности нации.

Стереотипы, как ни парадоксально, формируют механизм традиции.

Найдорф М.И. в своей книге «Введение в теорию культуры: Основные понятия культурологии» [21, 73] пишет о культурной традиции. О механизме ее формирования он отметил следующее: «Основа традиции — подражание. В ходе совместной деятельности наследователь (ученик) перенимает умения и навыки их от носителя непосредственно при соучастии, из рук в руки и тут же воспроизводит закрепленные традицией приемы, „формулы“, стереотипы (от гр. stereos — твердый + typos — отпечаток) бытового, трудового, обрядового поведения. В обществах, культура которых ориентирована на устойчивую повторность форм жизни (так называемых, „традиционных обществах“), практически все сколько-нибудь важные виды деятельности регулируются традицией. Устойчивость традиций остается важным фактором стабильности не только в традиционных, но и таких обществах, в которых высоко ценится усовершенствование и обновление форм жизни.» [21, 73].

Таким образом, для того, чтобы изучить традиции нации, необходимо познакомиться с ее стереотипами.

Этнические стереотипы играют весомую роль в оценке индивидом окружающей действительности. Собственно, для самих представителей нации стереотипы выполняют рад функций. Например, они способствуют осознанию себя как части этнической общности, самоидентификации.

Также можно отметить и негативное влияние этнических стереотипов. Не редко о них вспоминают в ситуации социального или этнического противостояния. Так как одно из свойств стереотипа — это выражение эмоционально окрашенного оценочного суждения, то именно стереотипы выступают оружием нанесения оскорблений в ряде межэтнических конфликтов. Данным вопросом подробно занимается конфликтология, а чтобы дистанцироваться от подобных манипуляций на практике необходимо оперировать принципами этики и общепринятыми нормами общения.

Влияние стереотипа традиционно негативно. В исследованиях Г. Олпорта этнические стереотипы часто сравниваются с предубеждением, предрассудком, мнением и даже верованием. [24, 412]. Это объясняется тем, что стереотип выражает некое коллективное мнение, а не истину в высшей инстанции. Зачастую он также не имеет фактического обоснования, а иногда и вовсе является ложным. Именно поэтому следует тщательно разобраться в предпосылках конкретного стереотипа, прежде чем оперировать им в процессе коммуникации.

Вывод Таким образом, межкультурная коммуникация представляет собой конкретные прецеденты взаимодействия культур. Оно может иметь как положительные, так и негативные результаты. Чтобы предупредить благоприятное развитие контакта культур, необходимо обучать людей нормам межэтнической коммуникации и формировать у них представление о других культурах. Наиболее эффективно эти процессы можно развивать в условиях обучения иностранному языку. Так как этнические стереотипы являются одним из продуктов межкультурной коммуникации и сами по себе многофункциональны, то следует использовать их положительное влияние в процессе ознакомления учащихся с иноязычной культурной средой.