Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Общественное движение и общественная мысль 2-й половины XIX в. Революционное народничество и его последствия

РефератПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

На фоне подъема общественного движения всех направлений в эпоху Великих реформ наиболее тревожным для монархии и имевшим далеко идущие последствия симптомом стало формирование революционного движения. Если в предыдущую эпоху его можно назвать эпизодическим (выступление декабристов плюс несколько крохотных «кружков», занимавшихся преимущественно теоретическими спорами), то отныне оно становится… Читать ещё >

Общественное движение и общественная мысль 2-й половины XIX в. Революционное народничество и его последствия (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

На фоне подъема общественного движения всех направлений в эпоху Великих реформ наиболее тревожным для монархии и имевшим далеко идущие последствия симптомом стало формирование революционного движения. Если в предыдущую эпоху его можно назвать эпизодическим (выступление декабристов плюс несколько крохотных «кружков», занимавшихся преимущественно теоретическими спорами), то отныне оно становится устойчиво активным и складывается в традицию. Более того, оно окончательно приобретает социалистическую окраску.

Предпосылками этого стали:

  • 1) недовольство разночинной интеллигенции половинчатостью реформ, не соответствовавшей ее ожиданиям;
  • 2) распространение с Запада социалистических идей, как следствие разочарования результатами буржуазных революций в Европе, противоречий между трудом и капиталом.

Особенностями революционного движения в России этого периода, получившего название народников, были:

  • 1) ставка на «особый», бескапиталистический путь России к социализму через крестьянскую общину, вопреки учению К. Маркса;
  • 2) крайние методы борьбы, вплоть до террора;
  • 3) «разночинный» состав движения с высоким процентом студенческой молодежи.

Основные вехи формирования и эволюции движения народников:

  • 1861 — начало широкой, но неорганизованной оппозиции революционных демократов в союзе с либералами на почве общего разочарования интеллигенции ограниченностью крестьянской реформы (общим рупором этой оппозиции был издававшийся за границей журнал «Колокол» А. Герцена).
  • 1863 — Польское восстание за независимость, подавленное властями методом кнута и пряника (помимо репрессий, в Польше был проведен демократический вариант крестьянской реформы, после чего крестьяне сами покинули ряды повстанцев). В России в ходе этого восстания произошел разрыв между революционерами, поддержавшими поляков, и либералами, ставшими на сторону правительства и считавшими, что до демократической конституции России предстоит пройти подготовительный путь созревания общества.
  • 1866 — покушение студента Каракозова на Александра II. Результат его был негативным для всех: репрессии правительства (сам Каракозов был повешен, революционеры ничего не добились) и торможение реформ. Следствием этого стало нарастание экстремистских тенденций среди революционеров, особенно ярко проявившихся в деле С. Нечаева, которое послужило сюжетом для гениального романа Ф. М. Достоевского «Бесы».
  • 1874 — начало «хождения в народ» радикальной молодежи под знаменем идей революционной пропаганды П. Лаврова. В 1876 г. народники объединились в тайную организацию «Земля и воля». Однако результат пропаганды был провальным: крестьяне остались равнодушны к социалистическим идеям и порой даже выдавали агитаторов полиции. Следствием этого стало —
  • 1879 — разочарование большинства революционеров в пропаганде и переход к систематическому террору. На базе распавшейся «Земли и воли» возникла организация «Народная воля». Она восприняла идеи П. Ткачева, придававшие главное значение революционной партии, террору и после победы — жесткой революционной диктатуре, считая демократию делом далекого будущего (подобно идеологу декабристов Пестелю). «Народная воля» была немногочисленной, но хорошо законспирированной, сплоченной и фанатичной. За два года она организовала целую серию терактов против представителей власти в центре и на местах. При этом террор носил строго индивидуальный, «прицельный» характер. Настоящую охоту народовольцы устроили на самого Александра II: в общей сложности на него было организовано 7 покушений.
В свое время В. И. Ленин называл этот этап «2-й революционной ситуацией», но ни один из ее признаков опять же не наблюдался: крестьянских волнений было даже меньше обычного, а революционная деятельность, при всей ее активности, оставалась уделом немногочисленной радикально настроенной разночинно-интеллигентской молодежи.

Однако под влиянием этой активности уставший от бремени власти Александр II в 1880 г. передал фактическую власть генералу графу М.Т. Лорис-Меликову (протеже его фаворитки княгини Юрьевской), провозгласившему курс на продолжение реформ.

1 марта 1881 г. — убийство Александра II в результате 7-го по счету покушения взрывом бомбы студента-поляка И. Гриневицкого, организованного руководителями «Народной воли» Софьей Перовской и А. Желябовым. По иронии судьбы, именно в этот день Александр II после колебаний одобрил проект Лорис-Меликова о созыве «подготовительных комиссий» для разработки новых реформ с включением в них выборных представителей от земств, что могло стать первым шагом к конституции.

Результатами 1-го марта стали конец эпохи Великих реформ и политическая реакция. Участники и организаторы цареубийства были повешены, за последующие 2 года «Народная воля» полностью разгромлена тайной полицией.

Причины краха движения народников заключаются, во-1-х, в экстремизме, отпугнувшем либералов и провоцировавшем правительство на репрессии, во-2-х, в утопизме целей, и в-3-х, в отсутствии социальной опоры. Характерно, что в народе после 1-го марта распространилась легенда, что «царя убили господа в отместку за то, что он мужикам волю дал».

Роковыми последствиями революционного народничества стали:

  • 1) торможение и незавершенность Великих реформ;
  • 2) формирование русской революционной традиции, основанной на организационной сплоченности, радикальном фанатизме и экстремизме.

Помимо народничества, проявлявшего особую активность и имевшего далеко идущие последствия, в эту эпоху можно выделить еще три общественно-политических направления:

Консервативно-охранительное, стоявшее на позициях «православия, самодержавия и народности» против политических реформ, не отрицая при этом умеренных социальных реформ (идеологи — М. Н. Катков, К. П. Победоносцев, Ф. М. Достоевский, Н.С. Лесков).

Либерально-западническое, продолжившее реформистские идеи и традиции прежних западников (идеологи — К. Д. Кавелин, Б. Н. Чичерин, С.М. Соловьев). Но, поскольку главным условием деятельности для либералов является легальность, а политических свобод в России еще не было, они были гораздо менее активны по сравнению с народниками. По существу они сосредоточились на работе в земствах и в прессе. Выступая за постепенный путь к конституции, они активно поддержали Лорис-Меликова.

Славянофильское, также явившееся продолжением прежних славянофилов (идеолог — И.С. Аксаков). Оно было существенно малочисленнее западнического. Кратковременный период его активизации связан с русско-турецкой войной 1877−1878 гг., под влиянием которой оно приобрело черты панславизма — движения за федерацию славянских народов под эгидой России. В 1882 г. министр внутренних дел граф Н. П. Игнатьев под влиянием славянофилов выдвинул проект созыва Земского собора, за что был уволен в отставку Александром III.

Показать весь текст
Заполнить форму текущей работой