Введение. 
Социальная педагогика в социально–культурной анимации

Объект исследования — социальная педагогика Предмет исследования — анимационная система социальной педагогики Задачи:

• 1. Проанализировать методологические основания и идеологические подходы к анимации
• 2. Выявить ключевые движущие идеи современной социокультурной анимации
• 3. Выявить организационно-педагогическую систему реализации анимационного процесса на практике.

Социокультурная анимация — это педагогическая система, методологическим основанием которой является гуманизм. Социокультурная анимация в XX веке впитала в себя также множество философских (персонализм и др.) и педагогических направлений («новое воспитание» и др.). Аналогом социокультурной анимации в России является внешкольное образование кон. XIX — нач. XX века, которое было основано на частной инициативе, на деятельности общественных союзов и организаций, основной целью которых было самоопределение личности, выявление ее творческого призвания, развитие высокого нравственного чувства. Русская культурно-творческая традиция также является основанием анимационной деятельности для российской практики анимации.

Анимация ориентируется на собственные пути развития личности и социальной группы, понимая их как открытые и нелинейные системы; она разрушает непродуктивное функционирование систем, создавая хаос, из которого и рождается подлинный порядок; она содействует развитию систем, оказывая воздействие на них в моменты их неустойчивости. Анимация — вид деятельность по разработке и представлению специальных программ проведения свободного времени. Анимационные программы включают спортивные игры и состязания, танцевальные вечера, карнавалы, игры, хобби, занятия, входящие в сферу духовных интересов и т. п.

Таким образом, социокультурная анимация в учреждении культуры — это самоорганизующаяся педагогическая система, субъектом которой являются общественные объединения аниматоров, имеющие целью актуализацию духовных потребностей населения. Источники ее самоорганизации находятся в духовных качествах аниматоров, а также в духовных потребностях аудитории, с которой работают аниматоры.

В педагогическом процессе в пространстве досуга аниматор помогает аудитории обратиться к духовным ценностям бытия и утвердить эти ценности в повседневной жизни.

Основным руководящим принципом в педагогическом процессе взаимодействия аниматора и аудитории является глубинное общение. Глубинное общение — это особые психолого-педагогические условия плодотворного духовного общения, которые позволяют актуализировать духовные потребности личности.

В процессе глубинного общения аниматором активно используется метод экзистенциального анализа. Экзистенциальный анализ — анализ личностью своего духовного бессознательного. Экзистенциальный анализ позволяет аниматору адекватно оценивать духовные процессы, которые происходят в нем самом и в аудитории, с которой он работает, и направлять их в сторону развития.