Методологическая деятельность в социально-гуманитарных науках и исследованиях

В отечественной и зарубежной литературе понятие методологии часто используют в качестве синонима для обозначения, в одних случаях, совокупности приемов, методов и иных познавательных средств, а в других — специального учения о принципах, способах, методах и средствах научного познания.

Понятие «методология социальных наук» употребляется в различных смыслах. В отечественной философии это понятие актуализировалось в 70-е гг.

В условиях господства марксистской идеологии и тесно связанной с ней монистической интерпретации социальной реальности все усилия методологов были направлены на то, чтобы придать марксистской методологии новый импульс. Однако в целом повышенный интерес в советском обществоведении к методологическим вопросам в 70−80-е г. г. 20 века был симптомом кризиса марксистской методологии социально-гуманитарного познания. Но именно в эти годы организуются методологические дискуссии, а в академических учреждениях создаются методологические секторы, а в учебных заведениях создаются методологические семинары. В это же время выходит целый ряд монографий, посвященных методологических вопросам научного познания.

Анализ научной литературы тех лет позволяет сделать вывод о том, что в социально гуманитарных науках смешивались представления о методологии как системе теоретических знаний и методологии как научной дисциплине, в рамках которой протекает специфическая научная деятельность. Вместе с тем, в ходе методологических дискуссий пришло осознание того, что нужно разграничивать эти понятия, так как знания методологического характера существуют с момента зарождения социально — гуманитарной мысли, а методология социально-гуманитарных наук как научная дисциплина стала оформляться лишь в конце 19 — начале 20 века.

В научной литературе последней четверти 20 века существовало несколько представлений о том, что такое «методология социально — гуманитарных наук». Одни считали, что это система определенных мировоззренческих теоретических положений (законов, понятий, выводов) используемых учёным в качестве познавательных принципов, идей в научно-исследовательской работе. Другие рассматривали методологию социально-гуманитарных наук как теорию социально-гуманитарного познания. Третьи считали, что методология социально-гуманитарных наук — это не только теория социально-гуманитарного познания, но и совокупность исследовательских методов. Некоторые исследователи представляли методологию как науку о методах исследования, а также теорию практики их использования в исследовании.

В некоторых работах получила аргументацию идея выделения методологии в специальную научную дисциплину.

Таким образом, в 70 — 80 годы стала складываться представление о том, что о «методологии социально-гуманитарных наук» можно говорить в двух смыслах:

• 1. Под методологией подразумевают теорию социально-гуманитарного познания, которая разрабатывает принципы и средства добывания новых научных знаний, систематизации и истолковании полученных данных с целью выяснения сущности социальных процессов.
• 2. Это понятие стали использовать для обозначения специальной научной дисциплины.

В связи с этим предлагалось различать методологию в широком и узком смысле слова. В широком смысле слова это совокупность общих установок и философских принципов, определяющих конечные цели научно-исследовательской деятельности. В узком смысле слова подразумевалось специальная научная дисциплина, задача которой состояла в теоретическом исследовании, анализе, реконструкции и обосновании методов научно-исследовательской деятельности.

В настоящее время методологией называют совокупность философских принципов и конкретных установок, представляющих собой систему теоретических знаний, которые определяют и нормируют направления, цели и результаты социально-гуманитарных исследований. Это одна позиция.

Некоторые ученые этим термином обозначают научную дисциплину, представляющую специфическое направление исследовательской деятельности в социально-гуманитарных науках.

Понятие методологии социально-гуманитарных наук нецелесообразно сводить к теории социально-гуманитарного познания. Это понятие не следует отождествлять и с методологией социально-гуманитарного исследования как системы познавательных установок, определяющих направления исследовательской деятельности, ее предмет, цели, задачи, структуру, принципы и методы получения нового социально-гуманитарного знания Понятие методологии социально-гуманитарного исследования по содержанию близко таким понятиям как «методологическое сознание» и «парадигма социально-гуманитарного исследования». Речь идёт о методологическом сознании не как определённой сфере интеллектуальной деятельности, а как о результате этой деятельности. Таким результатом выступает методологическое знание в теоретической форме, обобщающей и объясняющей эту методику. Необходимо уточнить возможности употребления понятия «теоретическое знание» в социально-гуманитарном исследовании. В научной литературе часто употребляют понятия «теоретические знания» (знания предметного характера) и «методологические знания» (гносеологические). Подобное представление сужает содержание понятия «теория» в социально-гуманитарном познании и возможности его употребления. Теория-это знание, которое раскрывает сущность социального явления, типизирует и объясняет его с точки зрения причинной взаимообусловленности или взаимосвязей с другими явлениями. Таким явлением может выступать как социальная реальность, так и процесс её непосредственного познания. Поэтому в социально-гуманитарном познании теоретические знания могут возникать не только в результате изучения его предмета, но и самого процесса социально-гуманитарного исследования. Поэтому теоретические знания в социально-гуманитарных науках по содержанию бывают двух видов:

• 1) онтологические (предметно-теоретические)
• 2) гносеологические (теоретико-методологические)

Поэтому корректнее будет использовать понятия «предметные» и «методологические», эмпирические и теоретические знания.

Теоретические знания превращаются в методологические только в том случае, если они интериоризированы методологическим сознанием исследователя и становятся проектной основой социально-гуманитарного исследования. Это предпосылочные, или «внеисточниковые знания».

Понятие методологии социально-гуманитарного исследования является близким к понятию парадигмы социально-гуманитарного исследования. Это объясняется тем, что в современной науке понятие парадигмы используется для обозначения системы предписаний и правил познавательной деятельности, или моделей научного исследования.

Так Т. Кун под парадигмами подразумевал признанные всеми научные достижения, которые в течение определённого времени дают научному сообществу модель постановки проблем и их решения. Парадигмы социально-гуманитарного исследования задают способ видения предметной области социально-гуманитарного исследования, определяют выбор его методологических ориентиров и формулируют основные правила профессиональной научно-исследовательской деятельности. Однако близость понятий «методология» и «парадигма» не означают их тождественности. В их структуре есть общее — методологическое знании, но в парадигме социально-гуманитарного исследования" это знание приобретает функцию методологической установки, благодаря методологическому сознанию исследователя, у которого знание перерабатывается и усваивается, а затем реализуется в конкретной научно-исследовательской деятельности.

Методология социально-гуманитарного исследования имеет многоуровневую структуру.

Первый уровень представляют знания философского характера. На этом уровне методологическую функцию выполняет эпистемология как теория познания. Второй уровень-это научные концепции и формальные методологические теории, состав которых входят теоретические знания о сущности, структуре и принципах правилах и методах научного исследования.

Третий уровень представлен теоретическими знаниями, которые отличаются своей предметной привязанностью и отнесённостью методологических рекомендаций только к определённому классу исследовательских задач и познавательных ситуаций, специфической для данной области знаний.

Такое выделение уровней методологии социально-гуманитарных исследований слишком расширено, и поэтому оно элиминирует специфику той системы теоретического знания, которое непосредственно выполняет методологическую функцию в конкретном социально-гуманитарном исследовании. В структуре методологии можно выделить следующие уровни:

• 1) Модель социально-гуманитарного исследования как система нормативного знания, определяющего предметную область социально-гуманитарного познания, его когнитивную стратегию, основные познавательные средства и роль в получении нового социально-гуманитарного знания.
• 2) Парадигма социально-гуманитарного исследования как образец и стандарт постановки и решения определённого класса исследовательских задач, принятая в научном сообществе, к которому принадлежит исследователь.
• 3) Научные теории, имеющие отношение к предметной области конкретного социально-гуманитарного исследования, формирующие его научный тезаурус, модель предмета и используемые в качестве объяснительных конструктов или понимающих концептов.
• 4) Методы социально-гуманитарного исследования как способы решения отдельных научно-исследовательских задач.

В методологию социально-гуманитарного исследования входят 4 составляющие:

• 1) Модель социально-гуманитарного исследования как система нормативного знания, определяющего предметную область социально-гуманитарного познания, его когнитивную стратегию, основные познавательные средства и роль учёного в получении нового социально-гуманитарного знания.
• 2) Парадигма социально-гуманитарного исследования как образец и стандарт постановки и решения определённого класса исследовательских задач, принятая в научном сообществе, к которому принадлежит исследователь.
• 3) Научные теории, имеющие отношение к предметной области конкретного социально-гуманитарного исследования, формирующие его научный тезаурус и модель предмета, используемые в качестве объяснительных конструктов или понимающих концептов.
• 4) Методы социально-гуманитарного исследования как способы решения отдельных научно-исследовательских задач.

Понятием «методология социально-гуманитарных наук» называют специальную научную дисциплину, сформировавшуюся в их рамках с целью теоретического обеспечения эффективности проводимых в них научных исследований. Социально-гуманитарные науки в этом плане представляют собой систему различных научных отраслей и дисциплин:

• 1) отрасли, непосредственно изучающие различные сегменты социальной реальности;
• 2) специальные научные дисциплины, предметом которой является история отдельных социально-гуманитарных наук;
• 3) источниковедение, изучающее возможности и способы использования источников эмпирической информации в социально-гуманитарных исследованиях;
• 4) методология социально-гуманитарных наук, предмет которой выступает процесс научно-исследовательской в них деятельности.

Собственно методологическая деятельность в социально-гуманитарных науках как внешняя рефлексия осуществляется в рамках методологии социально-гуманитарных наук как научной дисциплины. Поэтому понимание природы методологической деятельности зависит от представлений о предмете этой научной дисциплины.

В настоящее время некоторые исследователи считают, что из предметной области методологии как научной дисциплины надо убрать всё, что связано с теорией социального развития. Они предлагают рассматривать методологию в качестве научной дисциплины, которая обеспечивает организацию исследовательского процесса с целью получения нового и максимально достоверного знания. Такой взгляд на методологию требует придания ей определённой структуры, включающей в себя обоснование основных этапов и научных принципов исследовательской работы, классификации и объяснения порядка применения её методов, выделения и уяснения сущности категорий, с которыми имеет дело исследователь.

Методологическая деятельность в социально-гуманитарных науках осуществляется в сфере методологического сознания в рефлексивной форме.

В плане внутренней рефлексии методологическая деятельность индивидуализирована и конкретизирована. Она связана с поиском наиболее аутентичных и эффективных когнитивных способов постановки научной проблемы, определения цели конкретного социально-гуманитарного исследования, класса исследовательских задач и перспективных путей их решения, направленных на получение нового научного знания. В этом плане индивидуальная методологическая деятельность носит конструктивно-проектный характер, с помощью которой достигается необходимый самоконтроль познавательных действий, их самооценка с позиций соответствия выработанным нормам. В этом смысле каждый исследователь сам себе методолог.

В плане внешней рефлексии методологическая деятельность носит индивидуализированный нормативный характер, отделённый от конструктивной и проектной конкретики. Методологическая деятельность в этом смысле является «рефлексией над рефлексией», т. е. когнитивная деятельность методолога направлена на изучение процесса социально-гуманитарного исследования. Такая методологическая деятельность носит профессиональный характер, независимый от задач конкретных социально-гуманитарных исследований.

Таким образом, методологическая деятельность в социально-гуманитарных науках имеет 2 основные ориентации:

• 1) критико-аналитическая
• 2) проектно-конструктивная

Реализуя критико-аналитическую ориентацию, методолог выступает как исследователь познавательной деятельности в социально-гуманитарных науках. При этом он должен осуществлять рефлексию особого рода — критическую и исследовательскую. Реализуя проектно-конструктивную ориентацию, методолог помогает специалисту перестраивать и развивать свой предмет. Важным результатом критической деятельности методолога является «распредмечивание» понятий и других дисциплинарных представлений. В рамках предметно-конструктивной ориентации осуществляется обратная процедура — «опредмечивание», т. е. построение новых понятий и идеальных объектов. Так как методолог ориентирован на построение нового предмета, он аргументирует необходимость построения новых понятий, выявляет нужные для этого средства и методы, разрабатывает план и стратегию действий, иногда создаёт первые фрагменты нового предмета. Это означает, что методологическая работа реализует себя, с одной стороны, как особого рода исследование, а с другой — как род интеллектуального проектирования.

Как всякая деятельность, методологическая деятельность может быть описана в рамках следующей модели: «среда — предмет — цель — средства — процессрезультат». Средой методологической деятельности является методологическое сознание определённого научного сообщества. Предметом этой деятельности выступает социально-гуманитарное исследование. Цель методологической деятельности состоит в создании теории социально-гуманитарного исследования. Её средствами являются:

• 1) эмпирические данные, описывающие конкретные случаи социально-гуманитарного исследования и его методики;
• 2) теоретические конструкты, объясняющие, обобщающие, типизирующие эти «случаи» и стандартизирующие различные методики;
• 3) различного рода концепты, необходимые для понимания и интерпретации конкретики социально-гуманитарных исследований.

Процесс методологической деятельности в социально-гуманитарных науках определяется общей логикой научного исследования, в котором исходной точкой выступает постановка проблемы, а её динамикой является решение проблемы. Результат методологической деятельности — это новые конструкты, концепты социально-гуманитарного исследования, носящие объяснительный, понимающий, а значит, нормативно-предписывающий и стандартизировано — универсальный характер.

Таким образом, природа методологической деятельности в социально-гуманитарных науках обусловлена ее предметом. Несколько упрощая, можно сказать: «Если ученый познает социальную реальность, то методолог изучает ученого за работой, выясняя, что делает ученый в своей профессиональной деятельности». Это изучение носит критически-рефлексивный характер. Значение методологической деятельности в социально-гуманитарных науках обусловлено тем, что социально-гуманитарные исследования, как правило, складываются на основе культурно-исторически возникших и уже проверенных научных традиций, требований, способов, приемов и методов научно — исследовательской деятельности. Вместе с тем, исследование связано с постановкой новых проблем, поиском новых путей и способов изучения социальной реальности, разработкой более совершенных средств социально-гуманитарного познания, формированием новых идей даже тогда, когда решение проблемы, казалось, уже было найдено. Поэтому познавательная деятельность в социально-гуманитарных науках претерпевает постоянные изменения. Игнорировать их в исследовательской практике нельзя. Наоборот, необходимо располагать данными, характеризующими деятельность ученых, ее способность к изменениям под воздействием тех или иных элементов процесса социально-гуманитарного исследования или эпистемологического контекста в целом. Эти данные образуют эмпирическую основу для разработки методологических конструктов и концептов социально-гуманитарного исследования.

Следовательно, предметом методологии как научной дисциплины является само социально-гуманитарное исследование. Его можно изучать в различных аспектах — психологическом, науковедческом, методологическом. Психологический аспект предполагает анализ различных творческих установок в выявлении роли интуиции, личностных характеристик учёного и т. д. Науковедческий аспектэто изучение истории социально-гуманитарных исследований, способов их социальных детерминаций и социальных последствий. Методологический аспект связан с познанием внутренней структуры социально0гуманитарного исследования, когнитивных его предпосылок, специфики познавательного отношения субъекта социально-познавательного исследования к его предмету.

Выделение социально-гуманитарного исследования в качестве предмета методологии как научной дисциплины и методологической деятельности ставит важные вопросы: является ли это исследование целесообразным или оно носит произвольный характер, какие условия определяют возможность получения нового социально-гуманитарного знания, существует ли логика и нормы исследовательской деятельности ученого, познаваем ли ее процесс.

Внутренний мир ученого всегда требует определенной свободы творчества, он связан с вдохновением, интуицией, воображением и некоторыми другими неповторимыми психическими качествами исследователя, поэтому в данном отношении социально — гуманитарное исследование как творчество является искусством. Вместе с тем, социально-гуманитарное исследование, чтобы стать научным, должно проводиться в соответствии с определенными принципами и требованиями, которые должен соблюдать ученый.

Поэтому свобода творчества, «вспышки озарения» в социально-гуманитарных науках неизбежно соседствуют с представлением ученого о необходимых элементах целенаправленной научно-исследовательской деятельности. В связи с этим альтернатива — либо организация, либо свобода научного поиска — является методологически некорректной.

социально-гуманитарное исследование — это не только научное творчество, но и в известной мере ремесло, т. е. познавательная деятельность, подчиненная определенным нормативным требованиям. Изучение этих норм, приведение их в систему целенаправленной деятельности, теоретическое ее обоснование дает возможность осуществлять сознательный контроль над процессом конкретно-социально-гуманитарного исследования, постоянно совершенствовать его практику, осмысливать опыт научно-исследовательского мастерства и обучать ему.

Изучая реальные эпистемологические условия, элементы, структуру и динамику конкретных социально-гуманитарных исследований, методология ставит одной из главных задач построение общей теории научного социально-гуманитарного исследования, которая могла бы интерпретировать отдельные действия ученого и объяснять исследовательскую практику при помощи почерпнутых из этой теории посылок о ее содержании. В этом состоит непосредственно практическое значение методологии как научной дисциплины.