Влияние педагогических условий на формирование духовно-нравственных ценностей у учащихся в сотрудничестве школы и семьи

Воспитание духовно-нравственных ценностей школьников во взаимодействии семьи и общеобразовательного учреждения успешно реализуется с учетом комплекса педагогических условий. М. И. Рожков и Л. В. Байбородова выделяют следующие организационно-управленческие условия успешного взаимодействия школы и семьи: проведение всех воспитательных мероприятий в школе и классе с участием родителей; обеспечение системы психолого-медико-педагогического просвещения родителей; организация методической работы с педагогами по проблеме взаимодействия с семьёй; разработка и обеспечение системы стимулирования взаимодействия участников воспитательного процесса; организация работы родительского комитета, поднятие его престижа и роли в решении вопросов жизнедеятельности коллектива школы [1]. Мы выделяем три группы педагогических условий, обеспечивающие эффективность процесса взаимодействия родителей и образовательного учреждения по воспитанию у старшеклассников духовно-нравственных ценностей: организационные, информационные, личностные условия.

В ходе научной деятельности нами была разработана и внедрена в практику общеобразовательных учреждений практико-ориентированная модель научно-методических условий, способствующих эффективному взаимодействию школы и семьи по воспитанию духовно-нравственных ценностей у старшеклассников:

• — изучение семей учащихся с целью возрождения духовно-нравственных семейных ценностей с использованием опыта народной педагогики: компонент школа;
• — создание социокультурной среды в образовательном пространстве с привлечением родителей в ценностной жизнедеятельности классного и школьного сообщества: социокультурная духовная среда социумность;
• — применение стратегии духовно-нравственных и ценностных здоровьесберегающих технологий в учебно-воспитательном процессе с привлечением семьи: компонент ценностные технологии;
• — информирование родителей о ходе и результатах воспитания и развития духовно-нравственных ценностей у учащихся с учетом индивидуальной работы педагога: компонент информативность;
• — подготовка будущего педагога по эффективному взаимодействию семьи и школы в воспитании духовно-нравственных ценностей старшеклассников профессиональная компетентность.

При изучении семей важно иметь дневник наблюдений духовно-нравственного развития школьника. В ходе эксперимента мы составили технологическую карту индивидуально-ценностного маршрута школьника, включающую педагогический, психологический, медико-оздоровительный, социально-ценностный и ценностно-личностный аспекты.

Использование задач духовно-нравственного и национального возрождения семьи мы решали с помощью специально организованных, аксиологически насыщенных лекций для родителей и учащихся: «Своеобразие народной семейной педагогики», «Внутрисемейные отношения поколений», «Формирование гуманного отношения к миру средствами русского православного искусства», «Религиозные обычаи и обряды», «Школа и семья на пути духовного становления»; проведением классных часов на определенную тематику: «У истоков национального семейного воспитания», «Нравственные заповеди Библии», «Крепка семья крепка держава», «Народное музыкальное творчество в семейном воспитании», «Формирование отношения к природе в семье», экскурсий в исторический и этнографический музеи: «Диалог поколений в историческом музее», «В музей всей семьей», «Противоречивость педагогических эпох в семейном воспитании»; посещением выставок; посиделок «За чашкой чая», «У самовара», «Чайный банкет». Театрализованные представления детей на родительских собраниях, совместных праздниках с использованием сказочных постановок, спектаклей на темы «Певческие фестивали», «Осенние вечерки», «Бабушкина педагогика», совместное проведение праздников «Масленица», «Рождество», «Старый Новый год», «Обычаи гостеприимства» позитивно влияют на весь воспитательный процесс, формируют уважение к народным традициям и обычаям.

Создание духовной социокультурной среды в образовательном пространстве развития личности школьника обеспечивалось нами включением следующих параметров, основанных на научных взглядах В. В. Николиной [2] (все параметры взяты на примере МОУ гимназии г. Арзамаса): широта образовательной среды (школьные музеи «Боевой Славы» и «Этнографический», эстрадно-музыкальный театр «Городок», фонотека, школьный телепрессцентр, интернет, издательский орган газета «ГимназистЪ», драматический театр «АРТС», хореографическая студия, группа продленного дня, литературно-музыкальный кружок филологов, богатый фонд школьной библиотеки, «Школа юного математика», зеленые рекреации); интенсивность среды, то есть степень насыщенности образовательной среды условиями и возможностями (многообразие кружков, выполнение проектов в курсе «технология» и Совете среднеклассников «Алые паруса»); осознание значимости образовательной среды школьниками, педагогами, родителями (атрибутика, Гимн гимназии, Заповеди гимназиста, Дневник гимназиста, Тетради Доверия, Доска Почета, Золотой фонд гимназии, Лучшие творческие коллективы); обобщенность образовательной среды, включающая в себя всех субъектов воспитательного процесса, команду единомышленников, наличие авторской воспитательной системы, авторских образовательных программ, включенность педагогов, родителей и учащихся в управление учебным заведением через заседания Совета школы, Совета «Согласие», через работу Школы юного гимназиста; функциональный комфорт, обусловленный сочетанием эмоциональности и рациональности (расстановка мебели, школьные доски, цвет стен, соблюдение санитарно-гигиенического режима, оформленные окна, стенды, уголок отдыха в рекреации, оформление актового зала к каждому празднику по-новому с учетом целей и содержания; два компьютерных класса, работа школьной столовой по удобному графику для педагогов и учащихся, наличие буфета, спортивные залы, комната психологической разгрузки, озеленение классных комнат, демократический стиль общения между субъектами воспитательного процесса); продуктивность образовательной среды (победы в областных, городских, школьных олимпиадах — информирование через «интеллектуальный Олимп», написание учебно-методических пособий преподавателями и научных и творческих работ учащимися в «Вестнике гимназиста», «Перышко гимназиста», участие в областных и городских семинарах по проблемам воспитания, в акциях «Милосердия», проведение научно-практических конференций для учащихся и педагогов по итогам учебного года, участие в конкурсе «Русский Медвежонок», поступление в вузы выпускников, победы в конкурсе «Школа года»); качество образования, раскрывающее общую и профессиональную компетентность обучаемых в учебном заведении (спецкурсы по различным предметам, обучение по программам повышенного уровня, работа по программам «Одаренные дети» и «Здоровье. Развитие. Образование») [3].

Вслед за Е. Г. Замолоцких мы включаем и такие параметры социокультурной среды, влияющие на воспитание духовно-нравственных ценностей старшеклассников: целевая согласованность образовательных сред (семейной и школьной), показывающая, в какой степени данные образовательные среды не противоречат друг другу в целях и задачах, принципах и подходах, какова степень координации их действий. Доминантность образовательных сред (семьи и школы) параметр, характеризующий способность локальной образовательной среды быть ведущим фактором социализации данного воспитанника. Привлечение и участие родителей в ценностной жизнедеятельности классного сообщества обеспечивалось нами включением их в такие виды взаимодействия, как совместное планирование воспитательной работы в классе, формы познавательной деятельности, совместные формы досуга, посещение театров, выставок, библиотек; просмотр и обсуждение кинофильмов и спектаклей; дни здоровья «Мы за здоровый образ жизни», походы «Родительское собрание на лесной полянке», поездки и путешествия «Неразлучные друзья — взрослые и дети»; проведение дискуссий «Конфликт поколений», выставки творческих работ «Созвездие талантов», семейные конкурсы «В гостях у Марьи-Искусницы», конкурсы газет на различные темы, акции милосердия «О доброте», выставки семейных альбомов «Традиции нашей семьи», «Памяти павших будем достойны», «Родители в молодости», составление генеалогического древа «Мы помним свою историю».

Применение стратегии духовно-нравственных и ценностных здоровьесберегающих технологий в учебно-воспитательном процессе с привлечением семьи играет большую роль в воспитании духовно-нравственных ценностей в семье. В рамках научного исследования нами в соавторстве с педагогическим и родительским коллективом МОУ гимназии г. Арзамаса была разработана и внедрена в учебно-воспитательный процесс «Базовая модель по сохранению и укреплению здоровья учащихся на период до 2010 года» (автором разработаны блоки «Просветительско-воспитательная работа с учащимися, направленная на формирование ценности здоровья и ЗОЖ», «Организация системы просветительской и методической работы с педагогами и родителями») [4].

Информирование родителей о ходе и результатах обучения и воспитания духовно-нравственных ценностей осуществляется классным руководителем и учителями-предметниками с помощью тематических и итоговых родительских собраний, педагогического патронажа, индивидуальных консультаций, проверок дневников, составления карт развития и таблиц результатов учебной деятельности, ведения дневников или тетрадей достижений учащихся, направлений родителям писем-характеристик, записок-извещений, благодарственных и поздравительных открыток в соответствии с тематикой.

Подготовка будущего педагога в современном обществе имеет свои специфические особенности, связанные с переориентацией духовно-нравственной парадигмы молодежи. Учеными А. А. Орловым, Е. И. Исаевым, И. Л. Федотенко, И. М. Туревским было установлено, что большая часть юношей, «даже имеющих ярко выраженную педагогическую направленность, не связывает свое будущее с педагогической деятельностью» [5]. В настоящее время проблема личности учителя как субъекта педагогической деятельности, компетентного и способного к саморазвитию, достаточно широко представлена в работах отечественных исследователей (В.А. Адольфа, Е. В. Бондаревской, В. Н. Введенского, А. А. Воротниковой, И. А. Зимней, И. Ф. Исаева, И. А. Колесниковой, Н. В. Кузьминой, А. К. Марковой, А. П. Тряпицыной и др.). В русле данного исследования интерес представляют работы профессиографического характера — о моделировании профессиональной деятельности учителя и его личных качеств (О.А. Абдулина, Б. С. Гершунский, Т. Б. Гребенюк, Л. В. Загрекова, В. В. Николина, В. А. Сластенин, А. И. Щербаков и др.). В качестве эффективных условий успешного взаимодействия педагогов по работе с семьей мы выделяем: профессионально-ценностное обучение будущего специалиста, включающее классические формы обучения — лекции, лабораторные, практические и семинарские занятия, зачеты, экзамены; освоение студентами дисциплин и курсов по выбору, самостоятельную, творческую работу студентов, индивидуальное консультирование и профессионально-ценностное воспитание личности, в период прохождения практики и внеучебной деятельности через созданные на психолого-педагогическом факультете Арзамасского государственного педагогического института (декан доктор педагогических наук Т.Т. Щелина) [6] ценностно-ориентированные воспитательные традиции.

Именно второе направление профессионально-ценностное воспитание направлено на формирование у студентов духовно-нравственных ценностей.

Важное значение здесь имеет педагогическое сопровождение социальной адаптации студенчества, под которым мы понимаем, основываясь на научных взглядах Г. И. Симоновой, «процесс, который характеризуется взаимосвязанной деятельностью всех субъектов образовательного процесса, направленной на обеспечение эффективного взаимодействия личности с социальной средой, способствующего самоопределению, самоутверждению, самоактуализации, саморазвитию учащихся» [7].

Большую роль в формировании духовно-нравственных ценностей играет проведение занятий на первом курсе непосредственно в учреждениях социальной сферы, где студенты собирают необходимую информацию о будущей профессии, сопоставляют и оценивают свои знания, умения и способности; подготовка и проведение выездных занятий «Адаптивно-методического лагеря» для студентов 1 курса. В адаптивном лагере студенты-первокурсники приобретают социальные и коммуникативные навыки взаимодействия, жизненный опыт, развивают творческое мышление. Программа насыщается проведением психолого-педагогических практикумов на знакомство, на установление межличностного взаимодействия, сотрудничество, снятие психологических зажимов, тренингов, творческих мастерских, КТД, презентаций профессии по отрядам, индивидуальных консультаций, использованием методов рефлексии и самоанализа. Программа проводится нами на базе оздоровительных лагерей «Водопрь», «Ласточка» с выездом студентов за пределы города. Программа адаптивного лагеря включает следующие задачи развития личности студента, приходящейся на адаптационный период:

• — социально-психологическая адаптация к обучению в вузе, приобретению нового статуса студента, освоение новых социальных ролей, соответствие нормативным требованиям и правилам жизнедеятельности в институте и на факультете, адаптация к коллективу преподавателей и студентов;
• — адаптация к осваиваемой профессии: морально-этическому кодексу, духовно-ценностному содержанию и технологиям профессиональной деятельности, своим согруппникам и различным социальным партнерам, в том числе по работе с семьей;
• — забота о своем интеллектуальном, социальном, физическом, духовном, личностном здоровье и формирование установок на здоровый образ жизни;
• — формирование духовно-нравственных ценностей у современного студенчества, личностное совершенствование.

Важное значение в профессиональной подготовке имеет педагогическая практика. В ходе прохождения непрерывной педагогической практики особое внимание уделяется созданию условий для развития у студентов-практикантов духовно-нравственных ценностей через организацию и проведение различных форм внеклассной в общественной социально-педагогический деятельности.

Эффективным в развитии профессионально значимых духовно-нравственных качеств и приобретение ценностей студентами является работа инструктивно-методического лагеря (III курс). Данная педагогическая практика, как правило, проводится на базе детского оздоровительного центра «Ласточка», что приближает подготовку студентов к реальным условиям в работе лагеря в летний период. В процессе работы инструктивно-методического лагеря студенты продолжают учебу и общение со своими однокурсниками, совместное творчество в тесном контакте друг с другом, что позволяет активно включаться в деятельность. Сами студенты распределяются по отрядам, где они выполняют обязанности вожатого. Аксиологическое насыщение в период работы инструктивно-методического лагеря наполняется следующим содержанием: каждый отряд придумывает свое название, речёвку, девиз, отрядную песню, отрядный уголок, где освещается жизнедеятельность отряда. В ходе сотрудничества выявляются лидеры, устанавливается распорядок действий в отряде, самоконтроль и самоорганизация группы, а также раскрываются студенты, никогда не принимавшие активного участия в творческой деятельности. Для студентов-практикантов организуются различные кружки, которые проводят преподаватели и студенты-старшекурсники: художественно-оформительский, музыкальный, танцевальный, спортивный и т. д., где студенты обучаются навыкам отрядного вожатого. Ярким моментом в работе лагеря является презентация отрядов, где царит дух состязания, сотрудничества и творческой конкуренции. Все это создает благоприятные условия для коллективной творческой деятельности студентов и преподавателей, работающих в инструктивно-методическом лагере.

Следующим этапом образовательно-воспитательного маршрута студента-практиканта является проведение летней педагогической практики в летних оздоровительных лагерях. Данный вид практики осуществляется в летних оздоровительных лагерях как муниципального значения, так и федерального и международного («Артек», «Орленок»), где студенты работают в качестве отрядных вожатых. При проведении практики на старших курсах (IV, V курсы) студенты овладевают умением проектировать собственную социально-педагогическую деятельность, учатся применять воспитательные технологии работы с разными категориями детей, семьями, приобретают навыки ценностного отношения к профессиональной деятельности. Студенты старших курсов проходят практику в педагогическом училище в качестве преподавателя высшей школы, куратора студенческой группы; выполняя социальный заказ города, работают в комитетах самоуправления, центре оказания помощи детям-инвалидам, детском доме, социальном приюте, центре оказания помощи семье и центре социальной помощи пожилым гражданам, в Управлении внутренних дел, сотрудничают с Управлением социальной защиты населения.

Наряду с различными видами педагогических практик, которые выполняют студенты-практиканты, важным элементом в профессионально-ценностном обучении и воспитании является организация и проведение итоговых конференций — рефлексивного этапа анализа своей профессиональной деятельности. Рефлексивный анализ проводится по следующей схеме: дается краткая характеристика целей и задач практики, удалось ли достичь цели, каков ее результат, что помогло и что не удалось реализовать в ходе практики, какие методы, приемы педагогического взаимодействия использовались в работе с учащимися, родителями, другими субъектами; в каких аспектах прохождения практики ощущалась уверенность, в чем трудности и каковы резервы по преодолению этих трудностей, каковы нереализованные личностные ресурсы?

Кроме теоретико-аналитического анализа каждая группа готовит творческое выступление в форме сказок, путешествий, театральных постановок, используя стихи и песни, музыкальное сопровождение. Итоговые конференции проводятся в нетрадиционной форме с обязательными выставками стенных газет, которые отражают самые яркие события практики, в виде мультимедийных презентаций, студенты выступают с сообщениями, в которых отражают проблемы, возникшие в ходе практики.

Таким образом, педагогическая практика раскрывает большие возможности для студентов в ходе освоения ими навыков будущей профессии, помогает сформировать у себя нравственные смыслы и ценности по работе с семьей, со школьниками.

Выделенные нами педагогические условия взаимодействия семьи и школы по воспитанию духовно-нравственных ценностей у старшеклассников позволили совершенствовать и обогатить учебно-воспитательный процесс.