Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Особенности современного православного сознания молодёжи

Дипломная: Особенности современного православного сознания молодёжи
ДипломнаяПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Изучение данной проблематики в России активно велось в рамках нескольких научных дисциплин, таких как социология, психология, политология. Религиозное сознание в отличие от политического, не очень гибко и не сильно меняется под влиянием происходящих событий в мире, стране и регионе. И все же актуальна необходимость во все более новом исследовании. В результате возникает потребность… Читать ещё >

Особенности современного православного сознания молодёжи (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • ВВЕДЕНИЕ
  • 1. Теоретически основы формирования православного сознания современной молодежи
    • 1. 1. Особенности молодежи как социальной группы
    • 1. 2. Особенности становления религиозного сознания российской молодежи
  • 2. Практическое исследование современного православного сознания молодежи
    • 2. 1. Анализ исследований православного сознания современной молодежи, религиозность молодежи в различных регионах России
    • 2. 2. Программа исследования православного сознания современной молодежи
  • Библиографический
  • список

Из истории известно, что в моменты кризисного состояния общества растет влияние религии на общественную и личную жизнь людей расширяется спектр их религиозных и нерелигиозных верований, наблюдается всплеск всякого рода суеверий, оккультизма, мистики.

Данное явление мы наблюдаем сегодня в нашей стране. Примеры массового религиозного обращения мы наблюдаем в группах населения разных возрастов и профессий, но особенно оно заметно среди молодежи. Это и понятно, так как у нее происходит становление ориентаций. Для нее резко изменились условия вхождения в жизнь, существенно ограничены возможности полноценного социально-гражданского становления, ею утеряны социальные и нравственно-идеологические ориентиры. езко ослаблена роль институтов социализации молодежи, будь то семья, школа, система профессионального образования, общественно-политические организации, движения, средства массовой информации и коммуникации. Свое место в этом ряду активно занимает церковь, внося в усложнившийся процесс социального становления юношей и девушек нечто новое.

В нашем исследовании мы коснемся, изучения православного сознания молодежи, каким оно является на настоящий момент. Изучение необходимо для выявления всех проблем православного сознания, для их последующего учета при организации, как государственной молодежной политики так и Русской православной церкви, создания перспектив на будущее, так как молодежь это то, что послужит основой будущему.

Изучение данной проблематики в России активно велось в рамках нескольких научных дисциплин, таких как социология, психология, политология. Религиозное сознание в отличие от политического, не очень гибко и не сильно меняется под влиянием происходящих событий в мире, стране и регионе. И все же актуальна необходимость во все более новом исследовании. В результате возникает потребность в фиксировании, изучении, анализе динамики изменения православного сознания молодежи.

Необходимость данного исследования ставит перед нами основную цель выявить специфику православного сознания современной молодежи.

Объект исследования: православное сознание общества.

Предмет православное сознание молодежи.

Для достижения поставленной цели необходимо решить ряд задач:

1. Рассмотреть особенности молодежи как социальной группы.

2. Выявить сущность категории «православное сознание».

3. Проанализировать феноменологии православного сознания молодежи.

4. Изучить специфику православного сознания современной молодежи.

5. Разработать методические рекомендации по формированию православного сознания молодежи.

Теоретическую базу исследования составляют положения и выводы о ценностных ориентациях современной молодежи Семенова В. Е., а также труды Клинецкой Н. В., Мчедлова М. П., Самсоновой Е. А., Кублицкой Е. А. связанные с особенностями формирования религиозного сознания современной российской молодёжи.

Методы, с помощью которых проводилось исследование: теоретический анализ литературы, изучение документации, анкетирование, глубинное интервью.

Экспериментальной базой проведения исследования выступили студенты МГУДТ. Выборочная совокупность составила 150 человек в возрасте от 16 до 30 лет.

Исследование состоит из двух глав, заключения, списка литературы. В 1 главе раскрыта сущность теоретических основ формирования православного сознания у молодежи.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Л.А. Православие, протестантизм и стратегия устойчивого развития России в начале XXI в. //Общественные науки и современность. 2004. — № 3
  2. , Ю.Г. Социология молодежи: Учебное пособие [Текст] / Ю. Г. Волков, В. И. Добреньков. — Ростов-на-Дону, 2001.
  3. В.И. Религиоведение. М.:Аспект Пресс, 1995
  4. В.И. Социология религии. М., Аспект-пресс. 1996. С. 6 -15.
  5. Государственно-церковные отношения в России (опыт прошлого и современное состояние) / Отв. ред. Овсиенко Ф. Г. и др. М.: Изд-во РАГС, 1996.
  6. , Ю.А. Феномен риска в социологии. Опыт исследования молодежи / Ю. А. Зубок.- М.: Мысль, 2007.
  7. Игумен Вениамин (Новик). Актуальные проблемы российского православно-церковного сознания // Вопросы философии. М., 1999. № 2.
  8. И.Г. Самоиндетификация верующих: социальная мотивация // СОЦИС. 2004.-№ 1.
  9. Н.В. Религия и молодежь в регионах России / Социологические исследования — 2009.- № 8.- С. 70−77.
  10. Н.А. Особенности религиозности студентов (на примере православия). Социологические исследования. 2006. № 10. С. 143−146.
  11. Н.А. Проблема становления религиозного сознания молодежи в условиях новой информационной среды // Сборник докладов I Международного социального конгресса «Россия в системе глобальных социальных координат». М., 2003.
  12. П.А. Учащаяся молодежь и религия // Социол. исслед. 1995. № 11.
  13. Н.И. Пути России: социокультурные трансформации. М.: ИФ РАН, 2000
  14. С.Д. Отношение учащейся молодежи к религии / Социологические исследования — 2007.- № 7.- С. 87−97.
  15. М.К. Мысль под запретом. Беседы с А. Э. Элельбуэн // Вопросы философии. М., 2002. № 5.
  16. М.К. Сознание и цивилизация // Как я понимаю философию. М., 2002
  17. М.П. О религиозности российской молодежи // Социологические исследования. 1998. № 6. С. 107−110.
  18. М.П. О религиозности российской молодежи // Социс 1998 № 6 С.- 107−111
  19. М.П., Нуруллаев А. А., Филимонов Э. Г., Элбакян Е. С. Религия в зеркале общественного мнения // Социол. исслед. 1994. № 5.
  20. И.В. Новые православные в России: тип или стереотип религиозности // СОЦИС. 2004.- № 5.
  21. М.Г. Современные верующие: их социальный облик и самочувствие // Социально-гуманитарные знания. 2003. — № 4.
  22. , В.Е. Ценностные ориентации и проблемы воспитания современной молодежи / В. Е. Семенов // Социол. Исслед. — 2007, — № 6.
  23. Ю.Ю. О критериях определения религиозности населения // Социологические исследования. М., 2001. № 7.
  24. В.М. Нравственные коллизии современного российского общества (Социологический анализ) // Социол. исслед. 1993. № 9.
  25. Социальные и ментальные тенденции современного российского общества (Человек и общество. Вып. XXXI) / под ред. В. Е. Семенова. — СПб., Изд-во СПбГУ, 2008.
  26. Социология молодежи: Учебник / под ред. проф. В. Т. Лисовского. — СПб., 1996.
  27. Социология молодежи: Учебник / Ю. Р. Вишневский, В. Т. Шапко. — Екатеринбург: ГОУ ВПО УГТУ-УПИ, 2006. — 430 с.
  28. А.П. Метаморфозы религиозно-нравственной детерминации сознания молодежи / Социологические исследования — 2007.- № 7.- С. 80−87.
  29. Г. М., Богомолова Н. Н., Петровская Л. А. Современная социальная психология на Западе. Теоретические ориентации. М., 1999.
  30. М.Н. Православие в наши дни. М.: Изд-во полит. литры, 1990.
  31. В.И. Религия в посткоммунистической России // Экономические и социальные перемены. Информационный бюллетень мониторинга ВЦИОМ. 1993. Декабрь.
  32. Л., Филатов С. Возродит ли религия Россию? // Истина и жизнь. 1995. № 5.
  33. М.Е. Новая религиозная ситуация в вузах // Социологические исследования. Октябрь 2003. № 10. С. 101−110.]
  34. И.В., Пейкова З. И. Религиозность у российских и финских подростков // Социологические исследования. 1998. № 10. С. 136−142.
  35. Иларион (Троицкий), архимандрит. Прогресс и преображение // Журнал Московско патриархии. 1997. № 11.
  36. , И.М. Молодежь планеты / И. М. Ильинский. М., 2004.
  37. Исследование СМТУ по заказу Русской Православной церкви.
  38. , А.И. Социология молодежи: Теоретические вопросы / А. И. Ковалева, В. А. Лубов. М., 1999.
  39. Е.А. Традиционная и нетрадиционная религиозность: опыт социологического изучения // Социологические исследования. 1999. № 5. С. 95−103
  40. Молодежная политика. Информационный бюллетень N 146 — 147, М., 1997
  41. Молодежный ренесанс: проблемы социализации молодежи.// отв. ред. и составитель: Быстрицкий А. Г., Рощин М. Ю., -М., Наука, — 1990−235с.
  42. Молодежь России — 97: надежды и разочарования / под ред. Б. А. Ручкина. М., 2004.
  43. Молодежь России на рубеже 90-х годов. — М., 1999.
  44. Молодежь России. Статистический сборник. — М., 2003.
  45. , Е.Л. Молодежь: Открытый вопрос / Е. Л. Омельченко. — Ульяновск, 2004.
  46. Полный православный богословский энциклопедический словарь. СПб.: Изд-во П. П. Сойкина. б/г. — Репринт. М, 1992.
  47. Православная народная газета (Самара): июнь 2003 г. статья «Молодежь и религия: социальный аспект».
  48. Д.Я. Практическая психодиагностика. — Самара: БАХРАХ, 1999.
  49. С.Н., Шевцов Р. П. Социологические исследования — 2008. № 3. С. 104−109
  50. Россия. Энциклопедический словарь. СПб.: Изд. Брокгауз и Ефрон, 1898.
  51. Е.А., Ефимова Е. Ю. Религиозные предпочтения молодых туляков // Социологические исследования. 2007. № 2. С. 120−124.
  52. Н.С. Социальная защищенность молодежи в условиях перехода к рыночной экономике. — М., Инст. молодежи, 1999.
  53. Социальное развитие молодежи: методологические проблемы и региональные особенности. — М., 1996 — 196с.
  54. Социология.Курс лекций для технических вузов. Екатеринбург, 1994.
  55. И.Ю. Самодеятельные объединения молодежи // Соц. исследов. — 1999 N 2 с.56−68.
  56. М.А. Региональная молодежная политика. Взаимодействие государственных органов и общественных организаций в разработке и реализации региональной государственной молодежной политики: вторая половина 80-х — начало 90-х годов ХХв. М.: Социум, 2004 — 157с.
  57. А. Молодежь как объект классового эксперимента // Свободная мысль. 2008. № 10
  58. , Ж.Т. Социология: Общий курс / Ж. Т. Тощенко. 2-е изд., доп. и перераб. М.: Юрайт-Издат, 2004. — 527 с.
  59. С.Б. Ноое рождение старой идеи: православие как национальный символ // Политические исследования. М., 1999.
  60. С.Б., Фурман Д. Е. Религия и политика в массовом сознании // Социол. исслед. 1992. № 7.
  61. , Ф.Р. Молодежь / Ф. Р. Филиппов // Российская социологическая энциклопедия. М., 1998.
  62. Формирование политического сознания молодежи развитых капиталистических стран. Обзор — М., ИНИОН РАН, 1999 — 272с.
  63. В.Т., Шереги Ф. Э. Высшая школа в зеркале социологии //Социол. исслед. 1994. № 12.
  64. Христианство. Словарь / Под общ. редакцией Л. Н. Митрохина и др. М.: Республика, 1994.
  65. Ю.В. Молодежь в разнообразном мире. //Соц. исследов. — 1998 — N1 — с. 78.
  66. Т.А., Шубкин В. И. Молодежь вступает в жизнь, — М.: Мысль, 2000 — 239с.
  67. В.И. Концепция молодежной политики. // Социально — политические науки. — 2001 — N3 — с.30−42.
  68. , В.И. Молодежь / В. И. Чупров // Социологическая энциклопедия. в 2 т. М., 2003.
  69. , В.И. Молодежь в обществе риска / В. И. Чупров, Ю. А. Зубок. М.: Мысль, 2007.
  70. Е.Б. Современнная концепция политической социализации. Анализ методологических основ: Афтореф. дис. д-ра филос. наук — М., 1989 — 47с.
  71. О.И., Коршунов А. М. Технологический переворот и судьбы молодых. М.: Знание 1989 — 54с.
  72. В.В. Религиозное поведение и верования православной молодежи Могилевщины // Социологические исследования. 2006. № 10. С. 48−49.
  73. В.В. Религиозность молодежи (по материалам исследований в Могилевской области) // Социологические исследования. 2006. № 5. С. 137−139.
Заполнить форму текущей работой

Сессия? Спокойно!