Введение. 
Просторечие, жаргонизмы и арготизмы в разговорной речи

просторечие медицинский жаргон В реферате рассматривается профессиональное медицинское просторечие, включающее жаргон и сленг. Установлено, что основным способом его формирования является метафоризация: охарактеризованы ее модели и выявлены прагматические функции; просторечие и жаргон в речи современной молодёжи, его употребление и значение для людей в современном мире (положительное и отрицательное). Также рассмотрены источники жаргонных слов, дано определение жаргонизмов и приведены примеры.

Нарушение норм языка

В основе реферата лежат материалы исследований Чумаковой Татьяны Николаевны канд.пед. наук, доцент НИМИ ДГАУ, г. Новочеркасск, РФ. В своей статье она пишет, что сплошь и рядом наблюдается нарушение норм языка и не только в устной речи (орфоэпические, акцентологические), но и в письменной — абсолютное незнание грамматики. Русский язык — мощный фактор формирования личности в современном обществе, становления её мировоззрения, мировосприятия, выработки стереотипа общественного поведения. Личность активна, и, помимо того, что она осуществляет выбор самого окружения, она постоянно производит и отбор языковых средств. А сделанный ею выбор оказывает существенное влияние на её собственное формирование: как мы говорим, такими себя и сотворим. Ведь нас не удивляет то обстоятельство, что из анализа речевых средств, которыми пользуется тот или иной персонаж литературного произведения, мы способны сделать выводы об эмоциональных, интеллектуальных и социальных особенностях человеках. Между этими величинами есть и обратная зависимость. Сейчас следовало бы говорить о беспредельной жаргонизации всех славянских языков, в том числе и русского: жаргон всё более расширяет своё пагубное присутствие в языковом пространстве. Это связано, вопервых, с желанием отделиться от старших, говорить со сверстниками на «своем языке». Неформальное общение подчинено таким мотивам, как поиск наиболее благоприятных психологических условий для общения, ожидание сочувствия и сопереживания, жажда искренности и единство во взглядах, потребность самоутвердиться. Другой причиной употребления в молодежной речи жаргонизмов является потребность молодых людей в самовыражении и встречном понимании. Молодежь, являясь преимущественным носителем жаргона, делает его элементом поп-культуры, который в свою очередь определяет последний престижным и необходимым для самовыражения. Юношей и девушек отчасти привлекает к употреблению жаргонизмов выраженное в слове пренебрежение к случаю, опасности, смерти («засыпаться» — не сдать экзамен, «погореть» — попасться при совершении плохого или неблаговидного поступка, «жмурик» — покойник). Молодых людей привлекает в жаргонизмах звучание, эмоционально-экспрессивная окраска. Отсюда такие оценочные слова: «потрясно», «обалдеть», «клёво», «убойный», «кайф». Сленг богат и смешными словами, чем снимает грубость некоторых выражений («копыта» — ноги, «филолух» — студент филологического факультета). В настоящее время в обществе наблюдается преобладание вульгаризмов, жаргонов, десемантизация не только в разговорной речи, но и в речи государственных мужей, в текстах, создаваемых радиои тележурналистами, в газетных и журнальных публикациях. Кроме того, современная экономическая и политическая обстановка в стране способствует тому, что процесс проникновения иноязычной лексики отличается непредсказуемым характером. Такое обращение с языком незамедлительно сказывается на речи молодых. Она характеризуется отсутствием лексического богатства, разнообразия синтаксических конструкций, скудна и невыразительна. Порой молодёжь для выражения всего спектра чувств, переживаний, впечатлений используют десяток жаргонов. Это не может не отразиться на сознании и культуре каждого молодого человека, зачастую воплощается в элементарном невежестве, касающемся как истории, так современности. Забвение традиций, обычаев, народных примет приводит к тому, что наши современники своими руками разрушают не только культуру, создаваемую тысячелетиями, но и природную среду, в которой обитали наши предки, которая перешла нам по наследству. Хочу обратить внимание на опасность так называемого интернет-языка, где правила правописания намеренно искажаются. Виртуальные собеседники, которые подписываются как «аффтор» или «падонки» и пишут в стиле: «Превед красавчег, иди выпий иаду!» претендуют на элитарность. Им кажется, что они принципиально отличаются от массы, которая говорит на обычном литературном языке, и их «неоязык» — это пропуск в мир, где нет места серости и обыденности. Пострадает ли от этого «неоязыка» язык литературный или сбросит с себя всё наносное и ненужное — вопрос открытый. На наш взгляд, учить надо, во-первых, фактическому знанию культурно-речевых норм, потому что только их утверждение и распространение в обществе способствует адекватному развитию языка. Вовторых, надо учить каждого человека активной позиции в своём языковом воспитании. Необходимо содействовать выработке контроля и оценке собственной речи, формированию внутренних санкций как против обеднённой речи, так и против речи вычурной, неоправданно перегруженной искусственными «красивостями» стиля. Необходимо, чтобы в высших учебных заведениях велось преподавание русского языка, риторики, практической стилистики, культуры речи, делового общения. Оно решало бы задачу научить студентов целенаправленно строить речевые произведения, создавать устные и письменные тексты, максимально и точно достигающие заданного эффекта. Эти навыки необходимы при написании контрольных работ, рефератов, курсовых и дипломных проектов. В этом и состоит смысл нормы. Русская речь — это наиболее ценная и в то же время наиболее уязвимая часть культуры и национального достояния не только русского народа, и «хотя литературный язык только одна из сосуществующих норм общенародного языка, это объединяющая наддиалектная и надсословная форма национального языка, в которой языковой идеал говорящих в наибольшей степени осознан обществом».

Из данной статьи можно сделать вывод, что жаргонизмы и просторечие в нашем языке играют отрицательную роль. Из-за чрезмерного употребления данных слов наш язык теряет свою культурную ценность. Но всегда ли жаргонная лексика является отрицательной? Ответ на этот вопрос я нашла в публикации М. С. Невзорова.