Славянские имена — композита

Сейчас многие воспринимают антропонимы Владимир, Ярослав, Людмила как нечто целое, единое (как, например, имена Сергей, Виктор, Надежда, Ирина). На самом деле в их состав входят два компонента, две корневые морфемы. Это сложные имена, образующиеся по модели существительных водопад, самокат, ледокол. Так, имя Владимир состоит из основ двух слов владеть и мир и означает — «владеющий миром, властелин мира» (древнерусская форма имени — Володимер).

В состав славянских двухкомпонентных личных имен обычно входят следующие корневые морфемы: бог (Богдан), бор (Борислав), волод или влад (Рогволод), все (Всемил), гнев (Толигнев), гость (Гостислав), добр (Добромир), драг (Драголюб), жир (Жирослав), мир (Казимир), мил (Милорад), мысл (Гостомысл), полк (Ярополк), свят (Святогор), слав (Вышеслав) и др.

Таким образом, благодаря лексическим составляющим двучленных имен, мы многое можем узнать о культуре и системе ценностей наших предков, ведь в них отразились представления о жизни, общественном устройстве, достоинствах воина, чести, славе, гостеприимстве, вере.

Александра Васильевна Суперанская в книге «Имя — через века и страны» пишет о том, что невозможно просто механически истолковать славянское имя Гремислав как «гремящая слава», Творимир как «творить мир», Домажир как «наживать в доме богатство». «Совершенно очевидно, — пишет она, — что за этими образованиями стоят более древние идеи, что это не сиюминутное творчество и создавались подобные имена, возможно, еще раньше, чем жили те люди, которые ими звались» Суперанская А. В. Имя — через века и страны. М., 1990. С. 61.

Вопрос о возникновении двуосновных личных имен остается спорным. Польский ученый Роспонд утверждает, что именно именакомпозита были по своей структуре архепичными, т. е. одними из наиболее древних по происхождению Роспонд С. Miscellanea onomastica Rossica // Восточнославянская ономастика: Материалы и исследования. М., 1979. С. 10. Есть и другие точки зрения. Но известно, что эти имена встречаются не только у всех славянских народов, но и присутствуют в других индоевропейских языках, что подтверждает общий принцип создания таких имен. Действительно, это можно увидеть из следующих примеров:

имя Александр происходит от древнегреческих слов «алекс» — защищать и «андрос» — муж, мужчина;

Вильгельм — от древнегерманских слов «виль» — воля, желание и «хельм» — шлем;

английское имя Ричард — от древнегерманских слов «ричи» — богатый, могучий и «хард» — сильный, твердый.

Некоторые славянские имена имели абсолютно одинаковые, лексически однородные основы с другими индоевропейскими именами. Например, славянское Владислав и германское Вальдемар («вальдан» — господствовать, владеть и «мар» — слава), славянское Твердислав и германское Хродхард («хрод» — слава и «хард» — твердый). Следует отметить также кальки с древнегреческого языка. Например, Боголюб — перевод греческого имени Феофил: «теофилес» — любезный богам, Златоцвет — перевод греческого имени Хрисанф: «хрисантос» — златоцветный. Сходную внутреннюю форму имеют такие личные имена, как древнееврейское Матвей, древнегреческое Федор, сербское Божидар (божий дар). С принятием христианства эти теофорные имена, в состав которых входило обозначение древних богов, подвергаются переосмыслению и несут идею единого бога.

Возможно, древнейшее создание именно двухкомпонентных личных имен связано с процессом развития человеческого мышления в его представлениях о конкретной множественности, когда один предмет противопоставляется другим, а два — множеству (один нос, но два уха, глаза, две руки, две ноги). Древнегреческий философ Пифагор считал, что «в основе всех вещей — число». Знаком телесного мира была у пифагорейцев двойка, так как они полагали, что «Вселенная возникла после разделения единого начала на первую Пару, или Чету, от которой пошло множество явлений. Не случайно и в мифах рождение мира начинается с грандиозного разделения Земли и Неба, а потом эта Чета производит на свет остальных богов» Трухина Н. Н. История Древней Греции. М., 1996. С. 83. Такие представления в далеком прошлом и могли послужить основой для возникновения имен-композита. Но это всего лишь предположение, к сожалению, не имеющее достоверных подтверждений.

В летописях упоминаются, главным образом, имена феодальной верхушки общества. Так как двуосновные имена были популярны среди правящей династии Рюриковичей, то их часто называют княжескими. Действительно, если посмотреть на генеалогическое древо со второй половины X по конец XIII в., то можно увидеть, что абсолютное большинство имен князей — двуосновные (Святослав, Владимир, Ярополк, Мстислав, Изяслав, Всеволод, Брячислав, Всеслав, Святополк, Ярослав, Ростислав).

К славянским княжеским именам-композита относились и имена скандинавского происхождения: Игорь (Ингварр: «Инг» — бог плодородия, «варр» — охранять), Глеб (Гудлейфр: «гуд» — бог, «лейб» — отдавать под защиту), Рюрик (Хродрик: «хрод» — слава, «рик» — богатство, могущество). При заимствовании они настолько изменили свою морфологическую и фонологическую структуру, графический облик, что перестали восприниматься как двухкомпонентные.

Не трудно заметить, что княжеских имен не так много и они повторяются из поколения в поколение на протяжении нескольких веков. Ф. Б. Успенский объясняет этот факт тем, что повторение имен предков является одной из важнейших черт родовой традиции. «Новорожденного княжича следовало называть в честь умершего родича и, соответственно, существовал строгий запрет на использование имен прямых предков» Успенский Ф. Б. Словарь Н.М.Тупикова и принципы имянаречения в Древней Руси// Тупиков Н. М. Словарь древнерусских личных собственных имен. М., 2004. С. 883.

Проследим эту традицию имянаречения на примере сыновей Мстислава Владимировича Великого, князя новгородского и киевского, правившего в конце XI — первой половине XII вв. Самого старшего сына Мстислава Великого назвали Всеволодом, в честь Всеволода Ярославича, родного прадеда новорожденного. Когда княжич Всеволод появился на свет, его родной дед Владимир Мономах был еще жив, а значит, его имя было «занято».

Второй сын князя Мстислава получает имя Изяслав в честь родного дяди Изяслава Владимировича, который погиб в княжеской усобице совсем молодым.

Третий же княжич был назван Святославом в честь двоюродного прадеда, киевского князя Святослава Ярославича. Ростислав — в честь двоюродного деда, князя Ростислава Всеволодовича. Наконец, имя родного деда, Владимир, получил лишь младший сын. «Он был намного моложе своих братьев и появился на свет два или три года спустя после того, как умер дед Владимир Мономах, оставив киевское княжение отцу ребенка Мстиславу Великому. Княжеская родовая традиция как будто стремилась не оставлять «вакантных» имен, подобно тому, как никогда не оставались пустующими княжеские столы «Успенский Ф. Б. Указ.соч. С. 885.

Женские древнерусские личные имена образовывались обычно от соответствующих мужских. Например, Белослава от Белослав, Добромила от Добромил, Людмила от Людмил, Светозара от Светозар и т. д. Вообще же изучать женские славянские имена достаточно трудно. Это связано с тем, что они крайне редко фиксировались в памятниках письменности. Е. Н. Полякова пишет, что «летописцы, которые подробно описывали князей, их приближенных, отцов, дедов и прадедов, ухитрялись обходиться без женских имен даже когда речь шла о женщинах» Полякова Е. Н. Из истории русских имен и фамилий. М., 1975. С. 17. В летописях можно встретить такие строки: «В тот же год Изяслав отдал дочь свою в Полоцк за Борисовича за Рогволода», «Отдал Гюргий дочь свою за Святославича за Олега, другую за Володимировича за Ярослава в Галич». Но если женщину и называли по имени, то обычно все равно уточняли его мужским антропонимом. В «Повести временных лет» читаем: «В том же году выдана (замуж) Предислава, дочь Святополка, в Венгрию за королевича» (1104г.). Это можно объяснить положением женщины, которая не играла большой роли в общественном устройстве государства, его защите, а занималась лишь хозяйством в доме.

Женские личные имена занимали второстепенное место и в церковном календаре «в полном соответствии с бесправием и зависимым положением своих носителей» Щетинин Л. М. Указ.соч. С. 52.

Судьба славянских двухкомпонентных имен складывалась непросто. После крещения Древней Руси они стали вытесняться каноническими. И все же некоторые имена-композита были признаны православной церковью. К середине XI в. имя Владимир могло стать крестильным (в честь причисленного к лику святых Владимира I). Позже статус канонизированных имен получили Ярослав, Мстислав, Ростислав, Святослав, Вячеслав и Олег Унбергаун Б. О. Указ соч.

Имена-композита уже в X—XII вв. не нашли широкого распространения у восточных славян, а с конца XIII в. они встречаются совсем редко. И все же сложные имена продолжали образовываться и в более позднее время. В русской народной среде они появились в виде многочисленных прозвищ (Кривоног, Мокроус, Чернобород, Толстопят), которые могли выступать в роли личных имен. Например, в словаре Н. М. Тупикова упоминаются Белогруд, казацкий полковник (1668г.); Белоног Андреевич, мозырский крестьянин (1552г.); Суховар, крестьянин смольянский (1593г.); Суховей, писарь запорожский (1665г.).

У южных славян (в особенности у сербов и хорватов) не было строгой церковной каконизации, поэтому сложные славянские личные имена сохранили свою актуальность и продолжают непрерывно пополняться. Создаются новые южно-славянские двухкомпонентные имена, в составе которых в качестве одной из основ используются византийские. Например, с именем Петр возникают Петрозар, Петромил, Петрослав, с именем Ирина — Ирислава и т. д. «У русских традиция именных новообразованийкомпозита ослабла в результате официальных запретов на имена этого типа» Суперанская А. В. Имя — через века и страны. М., 1990. С. 65.

Только в 20−30-ые годы XX столетия «ожили» и получили распространение древнерусские и славянские имена, запрещенные до революции 1917 г. православной церковью как языческие. Среди них такие, как Любомир, Вышеслав, Лучезар, Ратибор, Горислава. Некоторые славянские двуосновные антропонимы были переосмыслены, т. е. стали восприниматься как новые советские имена: Новомир, Краснослав, Правдолюб. По модели таких имен образовывались в результате разного рода сокращений имена-неологизмы Владлен (Владимир Ленин), Ревдит (революционное дитя), Диамара (диалектический материализм). Но они были популярны недолго.

В.С. Казаков пишет, что в XX в. увеличение доли славянских имен в России проходило двумя волнами, а именно в 20−30-ые годы и с конца 80-ых, когда началось возрождение некоторых двуосновных и усеченных княжеских имен, что было связано с ростом славянского самосознания Казаков В. С. Именослов. М.- Калуга, 2005. С. 8.

Чтобы представить себе положение исконно славянских двухкомпонентных имен в России в настоящее время, мы выявили состав имен членов верхней палаты парламента — Совета Федерации, в которую входят по два представителя от каждого субъекта РФ (продолжая традицию имянаречения правящей части общества). Было обнаружено, что из 215 человек 29 носят славянские имена (т.е. приблизительно 13,5%). Самым распространенным оказалось имя Владимир (14 человек), но встретились и другие: Ратмир, Станислав, Вячеслав, Борис, Вадим и женское имя Людмила. Интересен факт, что имя действующего президента нашей страны, Владимира Владимировича Путина, полностью соответствует своему славянскому значению — владеющий миром (мировой державой).

Несмотря на то, что большое количество двучленных славянских имен в России вышли из активного употребления, некоторые из них остаются популярными и сейчас. Многих детей, родившихся в Самарской области в 2000;2005гг., родители назвали двухкомпонентными именами (мужскими — Владислав, Владимир, Вячеслав, Ярослав, Богдан, Станислав, Святослав и женскими — Людмила, Владислава, Ярослава).

В первой главе нашей работы мы рассмотрели историю имянаречения русского этноса в целом, привели классификацию древнерусских и славянских имен в зависимости от особенностей их образования: сложные — Боеслав, производные — Твердята и одноосновные — Орех.

Славянские двухкомпонентные имена, как мы убедились, имеют очень древнее происхождение и встречаются не только у всех славянских народов, но и присутствуют в других индоевропейских и семито-хамитских языках. Например, Дмитрий — от греч. Деметриос: «де» -земля и «метер» — мать, Матвей — от др.-евр. Матетио — «дар божий».

Славянские имена-композита уже в летописях характеризуются как княжеские. Это связано с тем, что они были популярны среди князей династии Рюриковичей (Мстислав, Всеволод, Святополк).

В данной главе мы обобщенно представили историю развития двуосновных имен в России с древнейших времен по сегодняшний день.