Введение. 
Публицистическое творчество М. Горького в условиях становления советской России

Вступление Горького на литературное поприще ознаменовало собой начало новой эры в мировом искусстве. Являясь законным преемником великих демократических традиций русской классической литературы, писатель вместе с тем был подлинным новатором.

Горький утверждал веру в лучшее будущее, в победу человеческого разума и воли. Любовь к людям определяла непримиримую ненависть к войне, ко всему, что стояло и стоит на пути людей к счастью. И поистине значимой в этом отношении является книга М. Горького «Несвоевременные мысли», вобравшая его «заметки о революции и культуре» 1917;1918 годов.

Октябрьская революция подтвердила опасения Горького. В отличие от Блока, он услышал в ней не «музыку», а страшный рев стомиллионной крестьянской стихии, вырвавшейся через все социальные запреты и грозившей потопить оставшиеся островки культуры. В «Несвоевременных мыслях» он обвинил Ленина в захвате власти и развязывании террора в стране. Но там же назвал русский народ органически жестоким, «звериным» и тем самым если не оправдывал, то объяснял свирепое обращение большевиков с этим народом.

Актуальность темы

курсовой работы обусловлена тем, что сегодня российское общество стремится к полноте знания о прошлом, о белом и красном в нем, потому что без него нет полноты и глубины знания о настоящем, знания о своем народе, необходимого для национального возрождения. При всей своей драматической противоречивости «Несвоевременные мысли» — книга необычайно современная, во многом провидческая. Ее значение в восстановлении исторической правды о прошлом, помогающей понять трагизм революции, гражданской войны не может быть переоценено.

Степень изученности темы. Становление советского горьковедения как одного из направлений литературной науки и журналистики произошло в 30-е годы. Постепенно обозначился круг ведущих литературоведов (С.Д. Балухатый, Б. А. Бялик, И. А. Груздев, В. А. Десницкий, С. В. Касторский, К. Д. Муратова, Н. К. Пиксанов, Ю. Юзовский). В 50-х-80-х годах ХХ в. кадры литературоведов и журналистов, изучающих жизнь и творчество М. Горького, значительно пополнились (В.С. Барахов, Б. И. Бурсов, А. А. Волков, Н. К. Кузьмичев, Б. В. Михайловский, А. С. Мясников, А. И. Овчаренко, В. К. Панков, Л. А. Спиридонова, Е. Б. Тагер и др.). Изучение горьковского наследия приняло широкий размах. В это изучение все активнее стали включаться университеты и институты.

Можно сказать, что в отечественной журналистике и литературоведении ХХ века был накоплен величайший по значимости, содержанию и объему литературный, публицистический и историко-биографический материал, касающийся самых разнообразных аспектов горьковского творчества. Литературоведы и журналисты широко изучали прозаические произведения Горького, его драматургию, критические и публицистические статьи. Однако изучение это нередко носило односторонний характер.

Многие исследователи советского периода в качестве идейно-эстетической доминанты в произведениях Горького выделяли острый социальный конфликт и политическую тенденциозность. В трудах таких литературоведов писатель выступал главным образом как социолог, а его произведения нередко рассматривались как «художественное воплощение отдельных положений ленинских статей» Муратова, К.Д. М. Горький. Семинарий / К. Д. Муратова. — М, 1981. — С. 9.

Процесс политического обновления, начавшийся в Советском Союзе в конце 80-х годов ХХ века, поставил исследователей, занимающихся изучением произведений ведущего классика советской литературы, перед проблемой переосмысления его творческого наследия. Стремление освободиться от канонизированных представлений о писателе обернулось в некоторых случаях попыткой представить Горького лишь в негативном свете, заклеймить его как «правоверного сталиниста». «Шумные атаки» на «буревестника революции» в начале 90-х годов стали «очередным модным поветрием» Муромский, В. П. Все дальше от канона (Новые труды о Горьком) / В. П. Муромский // Русская литература. — 1997. — № 1. — С. 251.

Обозначившуюся ситуацию лаконично и четко определил В. П. Муромский: «Агрессивные выпады нанесли ощутимый урон репутации писателя, породили немало сомнений и разочарований, но они же показали в итоге и нечто другое: вопреки всем стараниям сокрушить этот „символ тоталитарной эпохи“, Горький был и остается в русской литературе величиной первостепенной» Там же. — С. 251.

За прошедшие тридцать лет появилось немало работ, авторы которых стремятся объективно разобраться в феномене М. Горького, его сильных и слабых сторонах, достижениях и заблуждениях. Попытки подвести некоторые итоги новых исследований в области горьковедения предпринимались в работах П. В. Басинского «К Горькому — единому и цельному» (1989), В. П. Муромского «Все дальше от канона: новые труды о Горьком» (1997), Л. А. Спиридоновой «Горьковедение на рубеже веков» (2001). Образ М. Горького в современной литературной критике и популярной беллетристике рассмотрен в работе В. С. Барахова «М. Горький на пороге ХХI столетия: поиски научной мысли и массовая литература» (1998).

Существенный вклад в решение проблемы переосмысления горьковского литературного наследия внесли статьи, посвященные сборнику послеоктябрьской публицистики 1917;1918 гг. «Несвоевременные мысли»: «О книге М. Горького «Несвоевременные мысли» Л. А. Резникова (1988), «Во имя революции и культуры: публицистика М. Горького 1917;1918 гг.» И. И. Вайнберга (1988) и др. Всестороннее изучение тематики и проблематики послеоктябрьской публицистики писателя привело литературоведов к выводу: писатель понимал революцию не просто как политический переворот, а как культурную перспективу. Для Горького революция — явление духовное, ведущее к возрождению и очищению человека.

Объект исследования — цикл очерков «Несвоевременные мысли» М. Горького.

Предмет исследования — проблематика «Несвоевременных мыслей» М. Горького.

Цель курсовой работы — показать особенности отражения советской России в «Несвоевременных мыслях» М. Горького.

Задачи курсовой работы:

• — охарактеризовать публицистическое творчество М. Горького в условиях становления советской России;
• — рассмотреть проблематику «Несвоевременных мыслей» М. Горького.

При написании курсовой работы была использован материал по истории литературоведения и журналистики. Первоисточником данного исследования стал цикл очерков М. Горького «Несвоевременные мысли».

Методы исследования — системный подход к анализу явлений, анализ и синтез, сравнительный и структурный анализ.

Структура исследования. Курсовая работа написана в реферативной форме. Это было обусловлено целями и задачами исследования.

Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы.

Во введении обосновывается актуальность избранной темы, дается характеристика степени разработанности проблемы, формулируются цели, определяются объект, предмет и задачи исследования, представляются методы исследования.

Первая глава посвящена публицистическому творчеству М. Горького в условиях становления советской России. В данной главе рассматривается историческая ситуация в России в 1917;1920 гг., показана история написания и выхода в свет произведения «Несвоевременные мысли» М. Горького.

Во второй главе исследования раскрывается проблематика циклов очерков «Несвоевременных мыслей», изучаются противоречия в суждениях М. Горького, рассматриваются актуальные вопросы, касающихся исторической судьбы русского народа, пролетариата как творца революции и культуры, взаимосвязи революции и культуры, характеризуется главная идея «Несвоевременных мыслей» и показано значение публицистики М. Горького.

В заключении курсовой работы формулируются выводы по теме исследования.