Элементы фразеологической картины мира (классификация фразеологизмов по системе В.В. Виноградова-Н.М. Шанского)

В состав фразеологической картины мира входят устойчивые единицы разных типов, или фразеологизмы. фразеологизмы — семантически несвободные сочетания слов, воспроизводимые в речи «в узуально закрепленном за ними устойчивом соотношении смыслового содержания и определенного лексико-грамматического состава» [Телия 2003, с. 605] - являются языковой универсалией. Фразеологические единицы служат в языке для называния явлений действительности, для характеристики тех или иных предметов, действий, свойств: птица высокого полета «знаменитость»; сломя голову «быстро».

Для того чтобы их охарактеризовать, воспользуемся классификацией, созданной В. В. Виноградовым и дополненной Н. М. Шанским.

Классификация фразеологизмов В. В. Виноградова является наиболее авторитетной в русской лингвистике. Она была создана ученым в 1940;е годы с опорой на идеи швейцарского лингвиста Ш. Балли. Академик В. В. Виноградов впервые рассмотрел фразеологию как самостоятельную лингвистическую дисциплину, имеющую свою систему научных понятий. Он же первым предложил типологию фразеологизмов русского языка с точки зрения их семантической слитности. В качестве воспроизводимой языковой единицы фразеологизм всегда представляет собой единое смысловое целое, однако соотношение значения фразеологизма в целом и значений составляющих его компонентов может быть различным. С этой точки зрения В. В. Виноградов разделил фразеологизмы русского литературного языка на 3 группы:

1. Фразеологические сращения, которые являются неразложимыми словосочетаниями. Фразеологические сращения — это немотивированные единицы, выступающие в качестве эквивалентов слов. «Фразеологические сращения — это фразеологизмы, целостное обобщенно-переносное значение которых никак не мотивировано лексическим значением вошедших в их состав компонентов. Фразеологическое сращение представляет собою семантическую единицу, однородную со словом, лишенным внутренней формы. Оно не есть ни произведение, ни сумма семантических элементов. Оно — химическое соединение растворившихся и с точки зрения современного языка аморфных лексических частей» [Виноградов 1977, с.148].

Входящие в состав фразеологических сращений слова из-за устаревания утратили свой активный статус в языке и перешли в пассивный запас. Как следствие, была утрачена связь между формой и содержанием устойчивого выражения.

Приведем для примера всем известный фразеологизм «точить лясы» — разговаривать, пустословить. Во-первых, данный пример наглядно показывает, что фразеологизм с современной точки зрения не мотивирован: слово «лясы» непонятно носителю современного русского языка; выражение «точить лясы» — не означает, что ремесленник обтачивает балясины (лясы), а означает, что разговаривает попусту. Изначально «точить лясы» означало «вытачивать фигурные столбики для перил».

Для сравнения приведем пример китайского фразеологизма подобного плана: ЌЏЏM‹ЃЅЈ «Сделать зарубку на лодке, чтобы найти оброненный меч». На наш взгляд этот фразеологизм также можно отнести к архаизмам, т.к. в современном мире уже никто практически не ходит с мечом, и потому непонятно, как зарубка на ложке связана с этим предметом. Отнести к идиомам этот чэнъюй можно, на наш взгляд, так как реальное значение данного чэнъюя — не делать зарубки где-либо, а «сделать глупое дело».

На втором месте по классификации В. В. Виноградова находится фразеологическое единство — устойчивое выражение, значение которого возникло в результате целостного метафорического осмысления словесного комплекса-прототипа, то есть свободного словосочетания. Как и фразеологические сращения, они являются семантически неделимыми, целостными единицами, то есть слова в их составе утрачивают собственное значение. Но в отличие от фразеологических сращений в них нет слов, непонятных с точки зрения современного языка. При попытке преобразования компонента фразеологического единства в синоним или изменения экспрессивного смысла, метафора разрушается.

Некоторые лингвисты относят фразеологические единства, как и фразеологические сращения, к идиоматическим (косвенно-номинативным) единицам языка. Другие исследователи разграничивают эти два понятия. Таким образом, фразеологи имеют разные взгляды по поводу того, какие единицы следует включать в этот разряд: до настоящего момента решается вопрос об отнесении к фразеологическим единицами пословиц, поговорок и крылатых слов, так как они имеют структуру предложения и не являются семантическими эквивалентами слов; предложно-именных форм; устойчивых сочетаний терминологического характера; номенклатурных сочетаний; речевых штампов; формул речевого этикета и т. д.

Первый признак фразеологических единств — слитное фразеологические значение, которое возникает вследствие переосмысления ситуации, которая обозначается словами, входящими в состав словесного комплекса-прототипа. СК-прототип отражает внутреннюю форму фразеологического единства, указывает на предметы материального мира или определенное понятие. В основе фразеологического единства подобного типа лежат тропы с метафорическим значением. Приведем пример: «держать камень за пазухой» — т. е. держать на человека злобу. Это мотивированная единица, так как «держать камень за пазухой» — обозначает угрозу, как в реальном значении, так и при обозначении накалившейся ситуации, негативного отношения одного человека к другому. На наш взгляд, аналогию можно провести с примером китайского фразеологизма: ¶Ї «@ 'E™ (выбраться моментально как заяц) — потому как заяц в китайской фразеологии — это ловкий шустрый зверь. Из данных примеров мы ясно видим, что обе единицы мотивированы, с метафорическим значением, они лексически неделимы, и ни один из компонентов фразеологизмов менять нельзя, так как утратится весь смысл.

Как и фразеологические сращения, ФЕ лексически неделимы, но между словами ФЕ можно вставлять другие лексемы, например «намылить (кому-либо) шею» (сильно отругать кого-либо). Тем не менее, грамматическая форма и синтаксический строй ФЕ строго определены. В русском языке есть выражение «стреляный воробей» — старый опытный человек. При попытке изменить отглагольное прилагательное получаем фразеологизм с совершенно иным значением: «стрелять по воробьям (из пушки)» — заниматься пустым делом.

Фразеологические сочетания. В отличие от фразеологических сращений и фразеологических единств, фразеологические сочетания не имеют целостного значения и сохраняют свою семантическую делимость. Слова в составе такого сочетания сохраняют относительную семантическую самостоятельность, однако являются несвободными и проявляют своё значение лишь в соединении с определённым, замкнутым кругом слов. [Виноградов 1977, с. 128]. Допускается производить синонимическую подстановку или заменять отдельные слова. При такой трансформации один из членов фразеологического сочетания заменятся также словом с фразеологически связанным значением из той же семантической группы. Другой вариант — возможность замены слова со свободным занчением. Например: «щекотливый вопрос» — «щекотливое дело» — «щекотливое положение» — в данных примерах мы видим слово «щекотливый», употребленное в переносном, фразеологически связанном значении. Если заменить вторую часть фразеологизма, то он всё равно будет узнаваем и понятен. При этом следует уточнить: для замены берутся слова из одной семантической группы, в данном случае из синонимического ряда.

Впоследствии эта классификация была дополнена Н. М Шанским, который выделил ещё один тип фразеологических единиц — фразеологические выражения [Баранов 2016, с. 76Ѓ|79].

Это устойчивые в своем составе и употреблении фразеологические обороты, которые не только являются семантически членимыми, но и состоят целиком из слов со свободным значением. Н. М. Шанский дифференцирует их по структуре, выделяя соответствующие словосочетанию и предложению:

номинативные — это фразеологизмы, называющие то или иное явление действительности и выступающие в функции какого-либо члена предложения: руки не доходят, куда глаза глядят, след простыл;

2) коммуникативные — это фразеологизмы, передающие целые предложения, употребляющиеся или самостоятельно, или в качестве части структурно более сложного предложения: Счастливые часов не наблюдают; Голова идет кругом; Не в свои сани не садись.

Специфическая черта, отграничивающая фразеологические выражения от свободных сочетаний слов, заключается в том, что в процессе коммуникации они не образуются говорящим, а воспроизводятся как готовые единицы с постоянным составом и значением. То есть по характеру связей слов и общему значению фразеологические выражения отличаются от свободных словосочетаний воспроизводимостью и фиксированным порядком слов, например: Кто старое помянет — тому глаз вон.

От фразеологических сочетаний они отличаются тем, что в них нет слов с фразеологически связанным значением. Составляющие их слова не могут иметь синонимических замен, которые возможны для слов с несвободным значением в группе фразеологических сочетаний (например, разинуть рот — раскрыть рот).

Все перечисленные фразеологические единицы формируют фразеологическую картину мира.