Введение. 
Вотчинное землевладение в Киевской Руси

Вопрос о земельной собственности в Древней Руси один из самых спорных вопросов в истории. Дело в том, что мы не обладаем достаточным количеством источников для того, чтобы внести ясность в суть излагаемого, а те источники, которые у нас имеются, сами вызывают немало разногласий.

Опираясь на источники и научные труды других исследователей, я в своей работе пыталась проследить, как формировалось землевладение в Древней Руси, а также старалась выяснить, насколько землевладение в Древней Руси соответствовало системе землевладения в Западной Европе.

Вопрос о существовании в Древней Руси крупного землевладения (и княжеского в частности) неоднократно обсуждался в исторической литературе. Причем обычно вопрос о землевладении теснейшим образом переплетается с другим вопросом: а как квалифицировать крупную земельную собственность, считать ли ее родовой, общинной, государственной, рабовладельческой или феодальной? Можно ли говорить о феодализме в Древней Руси? По этим вопросам мнения историков расходятся. землевладение русь феодализм В начале XX в. Н. П. Павлов-Сильванский, пользуясь сравнительно-историческим методом, попытался доказать сходство основных феодальных институтов западноевропейского средневековья с аналогичными институтами средневековой России. Сущность феодализма Павлов-Сильванский видел в политическом расчленении страны, наличии государственной власти у владельцев крупных сеньорий и в объединении их вассальными договорными связями. Тем самым исследователь ограничивал эпоху господства феодализма в России «удельным периодом» — временем до образования единого государства (зачатки процесса феодализации он видел и в Киевской Руси).

С 1933 г. по вопросу о генезисе феодализма в Древней Руси стал выступать Б. Д. Греков. В небольшой статье «Начальный период в истории русского феодализма» он обосновал тезис, что уже во времена Древнейшей Русской Правды родовые отношения отмирали, а Правда Ярославичей рисует строй, который нельзя назвать иначе как феодальным.

Подчеркнув неодинаковые темпы общественного развития ряда восточнославянских племен, исследователь указал, что к X в. у значительной их части произошло изживание родового строя. В результате победы пашенного земледелия развивалась феодальная земельная собственность. Появились различные категории эксплуатируемого населения: смерды, закупы, изгои и др. Рабство не являлось на Руси основой производства, как это было в античности. Образование «Варяжского государства" — сравнительно поздний эпизод в истории Восточной Европы, и процесс феодализации здесь совершался на основе, прежде всего, внутренних закономерностей классообразования.

Концепция Б. Д. Грекова о феодальном характере княжеского землевладения Киевской Руси была принята за основу в отечественной исторической науке. Однако она и в целом и частично неоднократно подвергалась критике.

В ряде ответных статей Б. Д. Греков приводил доводы в пользу того, что феодализм был первой антагонистической формацией на Руси, отмечая в этом отношении аналогии между славянами и германцами и доказывал, что уже в X в. у восточных славян складывается феодальное общество и что поэтому нельзя относить процесс феодализации ко времени «падения» Киевского государства. С этим было связано отрицание исследователем заметного влияния на развитие феодальных отношений пришлой варяжской дружины.

С. Ю. Юшков в противоположность Б. Д. Грекову, не считал, что в IX—X вв. существовало феодальное государство. По его концепции, это дофеодальный период. Во второй половине X века появляются ростки феодальных отношений, возникает княжеский домен. С XI в. развивается землевладение бояр и церкви, происходит оформление класса феодалов, увеличивается число феодально зависимых крестьян, дань превращается в феодальную ренту. Однако и в XI в. еще сохраняются патриархальные отношения, и в XII столетии процесс феодализации не заканчивается.

Особенно интенсивное наступление на концепцию Б. Д. Грекова развил И. Я. Фроянов. По его мнению, в княжеском хозяйстве главным следует считать не земледелие, а промыслы, бортничество и в особенности коневодство. И. Я. Фроянов считал, что княжеское хозяйство работало на оборону страны, поставляя дружинникам коней для походов.

Таким образом, в понимании генезиса феодализма, принципов периодизации этого процесса, его темпов среди исследователей имеются большие расхождения. При всех разногласиях по вопросу о времени генезиса феодализма подавляющее большинство исследователей по-прежнему сходятся на том, что он совершался на основе разложения первобытнообщинных, а не рабовладельческих отношений.

Наибольшее число сведений о княжеском землевладении в домонгольской Руси содержится в русских летописях. Во много раз меньше записей в летописях о княжеском домениальном хозяйстве.

Памятник права раннесредневековой Руси — Русская Правда — дает косвенные сведения о времени возникновения светского вотчинного землевладения. В Правде Ярославичей, отражающей общественный строй первой половины — середины XI в., много говорится о княжеской собственности (ст. 19−28, 32), из чего следует, что княжеское домениальное землевладение к тому времени уже сформировалось; в то же время сведений о боярской собственности Правда Ярославичей не содержит. Напротив, в Пространной редакции Русской Правды, где нашли отражение общественные отношения более поздней эпохи (главным образом второй половины XI в.)., такие сведения появляются (ст. 1, 14, 46, 66, 91).

По-видимому, именно в X веке и зародилось княжеское, а вслед за ним — боярское землевладение.