Рисунок 5 Мученичество Святого Стефана

Реммбрандт Хамрменс ван Рейн

В Картине «Мученичество Святого Стефана» (Рис.5) художник сузил и затенил пространство, в котором заключены персонажи картины, чтобы создать удушающую атмосферу. Их лица, выражения и позы демонстрируют целую гамму эмоций. На затененном переднем плане изображен всадник, бесстрастно взирающий на происходящее, в то время как его лошадь шарахается в испуге от увиденного. Перед ней свирепая толпа бросает камни в несчастную жертву, Св. Стефана, который стоит на земле на коленях освещенный светом, предвещающим вознесение на небеса. Изображение святого не идеализировано, а грубо реалистично. Лицо распухло от ударов камней, и кажется, что рука, воздетая к небесам, сведена судорогой от боли. Человек из разъяренной толпы готов ударить его по голове огромной глыбой. Рембрандт избирает кульминационное мгновение сюжета, изображая палача в момент наибольшего напряжения сил перед тем, как тот швырнет роковой камень.

Рисунок 6 Возвращение блудного сына

Реммбрандт Хамрменс ван Рейн

Картина «Возвращение блудного сына» (Рис.6) основывается на Библейском сюжете и является воплощением духовного и плотского, небесного и земного начал. Данное полотно явилось результатом сомнений и мучительных переживаний зрелого автора. Он скорбит об утраченной молодости и сожалеет о невозможности изменить текущие дни. Некоторые исследователи считают, что на картине художник изобразил себя на разных стадиях духовного перерождения. С одной стороны, мастер представляет себя блудным сыном, кающимся в собственных грехах перед своим земным отцом и Богом, который изображён стариком. С другой — это старший сын, в котором воплощается совесть. Старый отец принимает и прощает блудного сына, невзирая на его ошибки. Можно сказать, что «Возвращение блудного сына» это иллюстрация того, как в одном человеке в конце его жизни происходит объединение внутреннего, духовного и внешнего, подверженного страстям мира.

Сила и страстность творений мастеров барокко и по сей день внушают зрителям благоговейный трепет. Но сила эмоций и настроений передавались мастерами не только в живописи, но и в скульптуре.