Современное художественное оформление одежды: цвет, ткани, декор

Известно, что декор не только украшает форму, но и акцентирует участок элемента одежды, сосредотачивая внимание на восприятии этого участка, а орнаментальный мотив декора завершает образную характеристику ансамбля. Характер, насыщенность и богатство декора определяются назначением одежды. Отделка присутствует на всех элементах комплекта традиционного казахского костюма. В зависимости от половозрастных и социальных различий она отличалась материалами, применяемыми для художественного оформления.

Вышивка, аппликация, отделка тесьмой, парчой и другими материалами, отличающимися по цвету от основного материала, используется как в повседневной, так и в праздничной одежде. Повседневная одежда не декорировалась или декорировалась незначительно, при этом использовалась окантовка из кожи, замши, тонкого грубого сукна, для придания стойкости детали к истиранию и износу. Закрытая верхняя одежда (надеваемая на другую верхнюю одежду) почти не декорировалась. Декором праздничной одежды служила обильная вышивка, нашивка из тесьмы и полос ткани, аппликация, отделочная строчка, драгоценные, полудрагоценные камни, серебряные и золотые позументы, бляшки, бахрома, а с траурной одежды распарывались все украшения и отделки.

Исследования показали, что тонкий линейный орнамент располагался по карманам, воротнику, низу изделия и низу рукавов. В одежде казахов южного региона использовались цветные нитки (красные, зелёные, синие), что отличало их от отделки одежды северных жителей. На севере Казахстана чаще использовалась отделка мехом, которая служила дополнительным композиционным декором. Декор подчёркивал форму и составные части верхней одежды, одновременно объединяя их в одно композиционное целое.

Следовательно, элементы декора подчёркивают конструктивные линии национальной одежды, поэтому национальная одежда служит примером оригинального декорирования и взаимосвязи с композицией всего ансамбля.

Исходя из анализа основных элементов традиционного казахского костюма видно, что природные достоинства материалов, таких как кожа, замша, бархат, характеризуются неповторимым декоративным качеством, имеют различную поверхности, позволяющую своеобразно декорировать её. Войлок отличается гладкой или ворсовой поверхностью, поэтому возможности светотеневого решения ворса расширяют варианты отделки национальной одежды. Установлено, что разработка оптимальных конструктивно-технологических решений зависит от выбора цвета материалов в композиции одежды и назначения одежды.

На основании проведенных исследований установлено, что наиболее часто встречающимся видом декора была вышивка, в которой олицетворялось отношение казахского народа к окружающей действительности, проявлялись магические и эстетические стороны национальной культуры, которая применялась как в мужской, так и в женской одежде. При этом использовались разнообразные художественные и конструктивные приемы: многочисленные оборки платья — «косетек», распашные юбки — «бельдемше»; декор располагался по краям шалбара, верхней одежды, головных уборов.

Известно, что к декору относятся не только рисунки на тканях в одежде, но также способы и техника исполнения: вышивка, аппликация, отделочная строчка, пряжки, кнопки, всевозможные пуговицы, тесьма, шнур, цветные нитки. Установлено, что способ исполнения орнамента на деталях казахской национальной одежды применяется как самостоятельные, так и в сочетании друг с другом.

Одним из основных приемов орнаментации казахского народного прикладного искусства является вышивка (кесте), которой пользовались в оформлении многих предметов казахского быта. В вышивке самобытно проявлялся художественный талант народа. Вышитые изделия, имея то или иное практическое значение, отличались высокими художественными достоинствами и национальным своеобразием. Вышивали на войлоке, бархате, хлопчатобумажной, шелковой и шерстяной ткани чаще всего привозными шерстяными, хлопчатобумажными, шелковыми нитками контрастного цвета или в цвет основного материала. В богато отделанных изделиях встречается золотое и серебряное шитье. Выполнялось оно шелковыми нитями, перевитыми тончайшими серебряными или позолоченными проволоками.

Растительный вид, в основном использовался для вышивки основного орнамента, а зооморфный, геометрический, в которых наиболее ярко проявлялась особенность казахских орнаментов — просветы фона, формировали второй дополнительный узор.

Кестеодин из очень распространенных видов казахского прикладного искусства. Существует два вида национальной вышивки: біз кесте — тамбурный шов, баспа — гладьевой шов, выполняемы преимущественно на тонких тканях.

Иногда создавалась артель, объединяющая несколько мастериц из различных семей. Вышивка производилась на деревянной квадратной раме или круге, затем с помощью крючка с заостренным концом — кесте біз изготавливали вышивку.

Кроме тамбурной вышики в создании орнамента применяется вышивка односторонней или двухсторонней гладью — баспа. Основой для создания орнамента служат брахат, сукно, хлопчатобумажная ткань, шелк. На вышивку идут чаще всего нити мулине, реже — шелковые, вышивка которыми требует особого навыка. В старину быловала вышивка парчевой нитью, требующая высокого класса мастерства.

Кроме вышивки большой популярностью пользуется аппликация — создание художественного изображения на ткани кусочками материи. Рисунок для аппликации испльзовался крупной и несложной формы. Неповторимость этого вида отделки казахской национальной одежды достигается главным его качеством: четностью конура художественного образа, соединияющей и декоративные, и избразительные возможности. Использование аппликаций отличалось несложностью выполнения, позволяло применять различные отделочные кусочки материалов. Она применялась при отделке, в основном, верхней одежды.

В зависимости от способа выполнения аппликация в казахской одежде делится на накладную и вырезную. Самой распространенной является накладная: детали отделочного материала накладыватся на основную ткань и пришиваются вручную или на машине.

Для выполнения вырезной аппликации казашки наносили узор на основную ткань и вырезали. При лицевой накладной аппликации использовались машинное и ручное подтайное закрепленеи края деталей отделки. Рельефная аппликация достигалась за счет создания объемной прокладки между фоном и узором.

Еще один способ украшения одежды — это инкрустация заранее намеченного рисунка, орнамента или его части различного рода самоцветами и бляшками из драгоценных и полудрагоценных металлов.

Если в тамбурной вышивке господствует растительный орнамент, в частности гул ою — цветочный узор или жамырак ою — узоры в виде листьев, то в композициях инкрустации и аппликации преобладают узоры из зооморфных мотивов (?ош?ар м? йіз, т? йе табан).

Значительный интерес представляют собой украшения праздничной одежды, отличаясь особой красотой и богатством применяемых материалов. Праздничная одежда расшивалась золотыми и серебряными нитями.

Эстетические свойства одежды оценивались не только вышивкой, но также принципами построения узоров, качеством использумых материалов и техникой исполнения. При этом, материалами для вышивки служили шелк, шерсть, полоски тонкой кожи, золото, серебро, разные драгоценные камни, которые накладывались на ткань, кожу, войлок.

Поэтому при проектировании современной одежды на основе традиционного казахского костюма, в первую очередь определяется поле декора, техника и способ его исполнения, затем зависимость всех элементов от физико-механических, химических и геометрических свойств материалов. Следовательно, свойства материалов, художественно-конструкторское исполнения придают целостность всему костюму, при этом все элементы одежды объединяются за счет композиционного решения самого декора.

Таким образом, установлено, что на художественно-декоративное оформление национальной одежды влияют:

• -свойства материалов и назначение и одежды;
• -вид, техника, способ и месторасположение орнамента;
• -форма и конструкция одежды;
• -целостность композиций ансамбля;
• -составные элементы структуры ансамбля;
• -фон и узор.