Волонтёрское движение и адаптация молодёжи из группы риска

Большинство современных педагогов, психологов, и социологов сходятся во мнении, что добровольная общественная деятельность молодежи, волонтёрство, не только способствуют решению многих социальных проблем общества, но и выступает катализатором развития социально — значимых качеств юношей и девушек. Формирует активную жизненную позицию, что является крайне важным, учитывая требования, предъявляемые к молодому поколению современным, стремительно меняющимся мироустройством. Поэтому изучение возможностей волонтерского движения применимо к социальной сфере приобретают особую актуальность.

Социальная сфера общества — целостная система отношений и взаимодействий между индивидами, социальными группами и общностями, занимающими различное социально — экономическое положение в обществе и характеризующимися различным отношением к собственности. Основоопределяющим здесь является целостность системы, в которой происходят зачастую диаметрально противоположные явления и процессы. Что же позволяет системе находиться в относительно стабильном состоянии, несмотря на социальную стратификацию (система признаков и критериев социального расслоения, положения в обществе)?

Одним из факторов, без сомнения, будет тяга человека к помощи ближнему. Волонтёрство отнюдь не новомодное явление, в разные исторические эпохи оно носило разные названия, но всегда это был и остаётся широкий круг деятельности, включащий традиционные формы взаимопомощи и самопомощи, официальное предоставление услуг и другие формы гражданского участия, которая осуществляется добровольно на благо широкой общественности без расчёта на денежное вознаграждение. Именно это бескорыстие и искренность создают эффект взаимообмена между нуждающимися и оказывающими помощь.

История волонтерства, благотворительности, бескорыстной помощи нуждающимся, думается, ничуть не короче истории самого человечества. Особенную актуальность эти идеи получили в связи с распространением христианства, где заповедь о милосердии, о любви к ближнему является одной из центральных.

В Византии, в неделю Ваий (праздник Входа Господня в Иерусалим) и в другие крупные церковные праздники император выходил на улицы и сам раздавал милостыню нищим. Разумеется, его примеру следовало большинство состоятельных граждан империи. В Византии же появились первые богадельни, дававшие приют беспомощным старикам. Волонтерство в Европе средних веков подразумевало помимо всего прочего и неблагодарную профессию божедома во время эпидемий чумы и холеры. Странствующие врачи пытались лечить инфицированных прижиганием бубонов, прочими нехитрыми, почти шарлатанскими средствами того времени и в итоге заражались сами.

Французское «volontaire» восходит к общеиндоевропейскому корню, означающему стремление, желание: латинское «voluntas» и славянское «воля» из той же парадигмы. Волонтерами в XVII—XVIII вв.еках во Франции, Англии и других странах называли людей, добровольно идущих на военную службу. В то время всеобщей воинской повинности в Европе еще не существовало, и при объявлении войны стране и королю шли служить добровольцы. Так складывалось понятие волонтерства за границей, хотя и в России в XVIII веке бытовал термин «волентир» или «вулентёр» с тем же значением. Современное, более широкое понимание слово «волонтер» получило лишь в ХХ столетии.

Развитие волонтерства на Руси начинается вскоре после 988 года, с принятием христианства. В русской православной среде издавна и до сих пор существует традиция работы во славу Божию, когда добровольцы приходят потрудиться в монастыри. Еще при Ярославе Мудром, повелевшем отдавать всех талантливых детей без различия сословий в «книжное учение», существовали сиротские училища, которые содержались за счет милостыни, собиравшейся с соседних деревень. К слову сказать, ныне сбор пожертвований или фандрайзинг — один из наиболее распространенных видов волонтерства за рубежом.

История волонтерства в допетровской России неразрывно связана с принципами христианской добродетели. Как в мирное, так и в военное время Церковь вдохновляла свою паству на бескорыстное служение, помощь и поддержку ближнего. Ярчайший пример — подвиг Минина и Пожарского, добровольческая деятельность которых остановила тяжелейшую польскую интервенцию в тот момент, когда на краю гибели была не только русская государственность, но и сама русская национальность. Наше крестьянство вплоть до Октябрьской революции бережно хранило древние традиции взаимопомощи. Когда у кого-то случалась беда, ему помогали всем миром.

Дальнейшее развитие волонтерства в России тесно связано с трагической дифференциацией общества, произошедшей после петровских реформ, с проблемой образованного меньшинства, которое чувствовало свою историческую вину перед невежественным угнетенным большинством — с дихотомией «интеллигенция — народ». Известный в XIX веке феномен кающегося дворянина, который «опрощался» и шел в народ — одно из наиболее ярких проявлений волонтерства в России, что нашло отражение и в нашей классической литературе, к примеру, в романе «Новь» И. Тургенева.

Первые «человеколюбивые общества» под императорским патронажем в России были созданы еще в XVIII веке. В XIX возникли первые «некоммерческие общественные организации» — земства. Деятельность земств — весьма знаменательная веха истории волонтерства в нашей стране. Бесплатное начальное образование в дореволюционной России формально находилось в ведении Синода. Однако система церковно-приходских школ из-за незаинтересованности сельского духовенства была малоэффективна. Большинство народных начальных школ во II половине XIX века принадлежало именно земствам, и в них охотно преподавали волонтеры.

Земствам и врачам-энтузиастам история волонтерства в России обязана также распространением бесплатного медицинского обслуживания в деревнях, где издревле применялись лишь народные средства: вспомним хотя бы «Записки юного врача» М. Булгакова.

Одна из самых ярких страниц истории волонтерства нашей страны, и, в частности, волонтерства в Москве, связана с русско-турецкой войной. В конце 1870-х годов монахини московской Свято-Никольской обители стали первыми в мире сестрами милосердия, которые добровольно отправились на фронт для оказания помощи раненым бойцам. К началу Первой мировой войны это добровольческое движение распространилось среди женщин-волонтеров и за рубежом (Красный Крест).

Конечно, волонтерство в России было не только организованным. Всегда находились деятельные одиночки, жаждавшие помочь угнетенным и обездоленным, ведь это — в самом характере русского человека. Особенно трепетное отношение у многих было к заключенным. Большинство христолюбивых русских людей считало своей обязанностью по праздникам, а часто даже и в будни, навещать «сидельцев», одаривать их деньгами и едой, а то и ухаживать за ними. Некоторые из волонтеров-одиночек были настоящими подвижниками. Такое волонтерство получило глубокое осмысление в русской классике: достаточно вспомнить Сонечку Мармеладову в «Преступлении и наказании», Алешу Карамазова, создавшего целую «волонтерскую команду» в «Братьях Карамазовых» у Ф. Достоевского, или Нехлюдова из «Воскресения» Л. Толстого.

После октября 1917 года волонтерство в России приобрело «добровольно-принудительный» характер. Инициативу, ранее принадлежавшую общественным организациям и частным лицам, полностью взяло в свои руки государство. Последняя негосударственная волонтерская организация, российский филиал Международного Красного креста, была закрыта в 1930;е годы. Впрочем, это вовсе не значит, что добровольчества в СССР не существовало. Образ комсомольца-добровольца, сражавшегося в рядах Красной Армии, восстанавливавшего разрушенное войнами народное хозяйство, ехавшего покорять целину, оставил глубокий след в сознании русских людей. Особо следует сказать о женщинах, которые добровольно уходя на фронт в годы Великой Отечественной войны не только возрождали традицию сестер милосердия, но и сражались наравне с мужчинами. Вспомним, например, пронзительную повесть Б. Васильева «А зори здесь тихие».

В начале 90-х годов прошлого века добровольчество в нашей стране постепенно начинает возрождаться, на каждом шагу сталкиваясь со множеством проблем, которые, в общем-то, не известны волонтерству за границей. Одна из наиболее острых — разобщенность и безынициативность современного российского общества, особенно молодежи, отторгнутой от традиционных культурно-исторических ценностей: пустота, которую стремятся заполнить преходящие фетиши западного индивидуализма. Это дискредитация основ коллективизма и взаимовыручки, которые слишком уж насильственно и рьяно насаждались у нас в годы советской власти. Это и всеобщее недоверие, особенно среди тех, кому волонтеры оказывают поддержку, ведь проявления бескорыстия в нынешнем эгоцентрическом бездуховном обществе многих настораживают. Сегодня добровольцем быть не престижно, однако волонтерство в Москве, волонтерство в Санкт-Петербурге и многих других городах России медленно, но все-таки возрождается и продолжает развиваться.

К сожалению, на сегодняшний день общая численность добровольцев в России едва превышает 1,5% от всего населения. В основном это, конечно, молодежь. Согласно недавно проведенному социологическому исследованию, 8,4% пенсионеров хотели бы заниматься волонтерством в Москве. Между тем, если говорить, например, о волонтерстве за рубежом, например в США, картина окажется совершенно иной. Наиболее активными и многочисленными представителями волонтерства в США являются именно пенсионеры: 24,6% их так или иначе участвует в добровольческом движении, что составляет больше половины от общей численности всех волонтеров в США. Безусловно, эта страна имеет богатейший опыт добровольческой деятельности, к которой привлекаются даже дети, начиная с 4 лет. Малыши занимаются сбором пожертвований, во время благотворительных спортивных состязаний подают воду атлетам. Волонтерство в США представлено многочисленными некоммерческими организациями, как религиозными так и светскими, которые содержат бесплатные больницы для людей, лишенных возможности оплачивать дорогостоящую медицинскую страховку, школы, городские центры для бездомных, получающих там бесплатное жилье и еду, разнообразные телефонные службы. 11% американских волонтеров трудится в хосписах. Безусловно, все это не идет ни в какое сравнение, скажем, с современным состоянием волонтерства в Санкт-Петербурге, Твери или Екатеринбурге.

Не менее успешно обстоит дело и с волонтерством в Европе. Там этот вид деятельности давно расценивается как социальная услуга, которая привносит в экономику различных стран от 3 до 15% ВВП. Если, к примеру, говорить о волонтерстве в Германии, там добровольцем, безвозмездно работающим в сфере тех или иных социальных услуг, является каждый третий или четвертый человек. Некоммерческие объединения, представляющие волонтерство в Германии, имеют давние традиции. Многие из них возникли сразу после Первой мировой войны.

Волонтерство весьма широко распространено во Франции, Нидерландах, Канаде, Японии и в большинстве других стран. Отдельно следует сказать о волонтерстве международном и о той огромной роли, которую оно играло в отношениях между различными государствами Европы в течение всего прошлого столетия и продолжает играть сегодня. Годом придания волонтерству международного статуса считают1920;й. Тогда, тотчас по окончании Первой мировой войны, одной из самых разрушительных за всю историю Европы, группы волонтеров из Англии, Германии, Австрии, Швеции, Франции, вчерашние солдаты и вчерашние враги, собрались вместе, чтобы восстановить деревню близ Вердена. Деревня была полностью уничтожена в сражении, которое унесло более миллиона жизней. Это беспрецедентное событие повлекло за собой создание старейшей международной волонтерской организации — SCI или Service Civil International (Международная Гражданская Помощь — франц.). Также, одной из старейших организаций подобного рода является Международный Красный Крест. Вслед за Красным Крестом и SCI очень скоро возникли такие международные добровольческие объединения как British Volunteer Programme (Британская волонтерская программа), US Peace Corps (Корпус Мира), Deutsche Entwiklungsdienst.

На сегодняшний день волонтерских организаций, имеющих международный статус, можно насчитать сотни. В частности, некоторые из них работают под эгидой ООН и ЮНЕСКО. Их волонтеров встретишь повсюду, в местностях, пострадавших от военных конфликтов, экологических, гуманитарных катастроф. Они ведут строительные работы, оказывают гуманитарную, медицинскую и психологическую помощь, работают с беженцами, ВИЧ-инфицированными, детьми и инвалидами, участвуют в образовательных программах. Ведь большинство из них — профессионалы, прошедшие строгий отбор и получившие серьезную подготовку. В определённых случаях добровольное участие в общественной деятельности более полезно тем, кто её оказывает. Это молодые люди, относящиеся в силу различных жизненных обстоятельств и состояния здоровья, к так называемой «группе риска».

На основании вышеизложенного определена цель исследования: какова эффективность положительного влияния на развитие социальной активности молодежи из «группы риска» при участии их в волонтёрской деятельности.

Объект исследования — волонтерское движение как фактор адаптации молодежи из «группы риска».

Предмет исследования — развитие социальной активности молодежи из «группы риска» в волонтерском движении.

Ход исследования определялся следующей гипотезой: волонтерское движение является фактором развития социальной активности и адаптации в социуме молодежи из «группы риска» при реализации следующих социально-педагогических условий:

свободное участие в выбранной форме социально значимой деятельности;

педагогическая поддержка процесса развития социальной активности.

В соответствии с целью и гипотезой в исследовании ставились следующие задачи:

пробудить интерес у молодёжи из «группы риска» принимать участие в публичных мероприятиях способствовать формированию у молодёжи из «группы риска» положительного отношения к окружающему их социуму Моя воспитательная и волонтёрская деятельность проходила в стенах ОГБПОУ «КСПК» (Колпашевский социально — промышленный колледж), где я занимала должность воспитателя общежития и руководителя волонтёрского отряда «МИКС — V». За период с ноября 2013 по июнь 2014 года были проведены следующие мероприятия:

28 и 29 ноября состоялась акция «Всемирный день борьбы со СПИДом».

Формой проведения акции стала информационная «палатка», где обучающихся встречали строгие экзаменаторы и эксперты. Студенты отвечали на вопросы, а не знающие ответ, искали его у экспертов, которые представляли полную информацию по вопросам. Накануне проведения акции, в каждой группе волонтерами колледжа были организованы лекции, а также распространена специальная литература, в создании которой участвовали сами волонтеры.

Среди студентов был проведен социальный опрос о базовой системе представлений и знаний социально-психологических, правовых и морально-этических последствий ВИЧ-инфицирования. Акция сопровождалась слайдовой презентацией. Самые активные участники акции заработали сладкие призы.

Данная акция способствовала формированию среди студентов негативного отношения к рискованному поведению, пропаганде преимуществ здорового и безопасного образа жизни.

Целью акции являлось:

• — привлечение внимания обучающихся нашего образовательного учреждения к проблеме ВИЧ/СПИДа;
• — повышение их информированности о путях заражения и способах защиты;
• — повышение мотивации обучающихся к получению необходимой информации;
• — вовлечение их в активную деятельность по профилактике ВИЧ — инфекции/СПИДа в молодежной среде.
• 14 февраля студенты из волонтёрского отряда «МИКС — V» совместно с МБУ «Колпашевский Городской Молодёжный Центр» провели акцию «Флэшмоб», посвященный Дню всех Влюблённых (Святого Валентина). На центральных улицах г. Колпашево всем прохожим после мини-опроса были подарены «Валентинки» для поднятия настроения в этот зимний день. Акция прошла на «Ура»! Никто из проходящих мимо Купидона, студента «КСПК» Легаева Дмитрия с ярким плакатом «Амур не промахнется», не остался равнодушен. И сами ребята испытали массу положительных эмоций.

Цель: формирование навыков взаимодействия между собой и в социуме студентов (в том числе из «группы риска»), проживающих в общежитии.

Задачи:

• — Привлечь студентов к совместной публичной деятельности.
• — Пробудить интерес у студентов принимать участие в публичных мероприятиях.
• — Способствовать формированию у студентов положительного отношения к окружающему их социуму.

К 69-летию окончания Великой Отечественной Войны был проведён комплекс мероприятий:

прошедшая в стенах колледжа акция «Георгиевская ленточка», приуроченная к стартовавшей по всей России раздаче лент, символизирующих солидарность и память обо всех солдатах, защищавших нашу Родину. Волонтёрский отряд «МIX-V» посетил все, без исключения группы обучающихся, и перед тем, как раздать ленточки, проинформировал ребят об истории её появления, а также провёл опрос, в ходе которого выяснилось, что думают студенты по поводу проведения такой акции.

Проведением внутреннего мероприятия силами ребят из волонтёрского отряда колледжа «MIX-V», акция не ограничилась. Мы с радостью приняли приглашение посетить с той же целью Колпашевскую Школу Искусств. Волонтёры провели преподавателям и учащимся школы небольшое введение в историю Георгиевской ленты, по итогам которого поинтересовались об их отношении к акции. Отрадно, что никто не отказался принять ленточку Непосредственно 9 мая 2014 года волонтёрский отряд «MIX-V» прибыл в село Тогур Колпашевского района. Раздача Георгиевских ленточек проходила в Тогуре впервые, и была принята «на ура». От жителей села поступила просьба о том, чтобы акция проходила ежегодно.

Цель акций: формирование устойчивого знания истории своей страны, пробуждение патриотических чувств и уважения к старшему поколению. 14 мая 2014 года в социальном центре для детей, оказавшихся в трудной жизненной ситуации «Колокольчик» с. Тогур Колпашевского района прошла традиционная ежегодная акция «Поделись добротой!». Благотворительную акцию провела волонтерская группа колледжа. Огромную помощь в сборе игрушек, денежных средств, на которые приобрели раскраски, альбомы, пластилин, краски, оказали обучающиеся и проживающие в общежитии студенты. Волонтеры провели для детей развлекательноигровую программу «Праздник разноцветья».

Цель: оказание помощи нуждающимся детям, разработка и реализация студентами игровой программы для детей с ограниченными возможностями. Во всех акциях и мероприятиях участвовали молодые люди и девушки, отнесённые психологом колледжа Ивановой А. М. к «группе риска». По этическим соображениям имена участников не указаны. «Попадание» в список обучающихся с девиантными отклонениями в поведении произошло по разным причинам: попытки суицида, агрессивное, или, наоборот, чересчур закрытое поведение в социуме, пристрастие к алкоголю и ПАВ, пребывание в местах заключения до поступления в колледж.

Работа с такими студентами была для меня приоритетной, так как никогда не поздно включиться в «борьбу» за становление молодых людей, оказавшихся в ситуации выбора. Но оказывать помощь нужно было индивидуально, исходя из особенностей каждого студента. По итогам беседы с психологом и начальником воспитательного направления колледжа Потапенко Т. А., мною, как руководителем волонтёрского отряда, было предложено задействовать студентов во внеурочной добровольной общественной деятельности.

Пример: студентка Ч., 1996 г. р. (группа риска: воспитание в неблагополучной семье, попытка суицида, распитие спиртных напитков) приняла участие в акции акцию «Флэшмоб», посвященный Дню всех Влюблённых (Святого Валентина), спустя три дня после совершения правонарушения. Решение участвовать было принято после профилактической беседы с предложением не замыкаться в проблеме (несчастная любовь), вызвавшей проявление девиантного поведения, а попробовать получить положительный опыт взаимодействия с социумом посредством прямого общения. При возникновении дискомфорта во время проведения акции между студенткой и мной было оговорено прекращение ею участия во «Флешмобе». Во время проведения акции я всё время находилась рядом, поддерживая и направляя. Поставленную перед собой задачу студентка Ч. выполнила успешно.

По окончании акции со студенткой была проведена беседа, с целью выявить, произошли ли какие-либо изменения в восприятии социума и внутреннего состояния. Выяснилось, что работа в команде, сознание нужности и полезности, полноправности нахождения в предложенной ситуации дали положительный результат. Существенно повысилось настроение. Осознание предшествующей проблемы в личных отношениях стало менее болезненным в связи с тем, что девушка на личном примере убедилась в возможности реализации эмоционального потенциала (состояние влюблённости, без сомнения, можно отнести к одной из самых сильных эмоций) не только внутрь себя, что вызывает перегрузку несостоявшейся психики, а и во внешнюю среду. Неудачный опыт в личных отношениях вызвал в девушке комплекс не востребованности, не нужности и как следствие — попытка суицида.

Студенка была немало удивлена, выяснив, что прохожие на улице реагировали очень позитивно на поздравления. Ведь для неё ожидаемым было отрицание её, как полноценного члена социума. Для закрепления положительного результата от участия в акции мной был проведён опрос Ч.:

Вопрос 1: «Как ты думаешь, люди, которых ты поздравляла, в момент принятия от тебя подарка были счастливы?».

Ответ: «Да».

Вопрос 2: «Почему ты так считаешь?».

Ответ: «Потому что они улыбались и благодарили».

Вопрос 3: «То есть, справедливо предположить, что ты была добровольным носителем той информации, которая отвлекла прохожих от повседневных дел и дала им заряд положительных эмоций?».

Ответ: «Да».

Вопрос 4: «Хотелось бы тебе, чтобы в твоей жизни при возникновении проблем, появлялись люди, которые от чистого сердца хотели бы тебе помочь?».

Ответ: «Конечно».

Вопрос 5: «Понимаешь ли ты, что ты и есть этот человек? Ты можешь помочь посторонним людям, значит в состоянии помочь и себе».

Ответ: (пауза, затем улыбка) «Даже не думала, что это так».

На примере этого опроса студентке было показано, что добровольная общественная деятельность оказывает двойной эффект: помогая другим ты помогаешь себе. А молодёжь из «группы риска» нуждается в этом обмене с социумом больше, чем ребята из обычной среды, так как связи с обществом не выстроены правильно, либо отсутствуют вовсе. За всё последующее время обучения в колледже студенткой Ч. не было совершено ни одного правонарушения, кроме нескольких опозданий в общежитие колледжа. Участие в волонтёрской деятельности стало постоянным, появилась заинтересованность в результатах учёбы по профессии (повар-кондитер), улучшилось поведение, девушка стала более открытой и расположенной к диалогу.

Заключение

Из источника: «Положение молодежи группы риска в Российской Федерации можно назвать сложным как с правовой, так и с социальной точек зрения. Несмотря на определенную социальную и экономическую стабилизацию в обществе, из года в год число детей и молодежи, находящихся в группе риска, растет. Речь идет не только о несовершеннолетних правонарушителях, безнадзорных и беспризорных детях. Растет число детей, злоупотребляющих различными видами психоактивных веществ (ПАВ), социальных сирот, детей без определенного места жительства, жертв физического и морального насилия. Результаты социологических исследований в РФ в области девиантного поведения наглядно показывают, что причина отклонения молодежи от норм имеет слабую взаимосвязь с социальным статусом родителей, уровнем достатка, качеством образования и воспитания. Наркоманом или преступником может стать любой молодой человек. И произойти это может в любой момент».

Каким образом в этом случае простраивать социальную работу с той частью молодежи, которая не является девиантной согласно общепринятым нормам и ценностям, в рамках существующих подходов? Социальная работа, по определению, должна носить профилактический, превентивный характер. Однако в случае работы с молодежью профилактика должна стать основным инструментом социальной работы. Связано это в первую очередь с тем, что зачастую проблему в молодежной среде достаточно трудно зафиксировать.

Всего за мою деятельность в ОГПБОУ «КСПК» к волонтёрской деятельности были привлечены 6 студентов, проживающих в общежитии колледжа, и относящихся к «группе риска». Двое их них по результатам наблюдений были сняты с учёта в «КДН» (Комната по Делам Несовершеннолетних г. Колпашево). Могу с уверенностью утверждать, что привлечение молодёжи из «группы риска» к добровольной общественной деятельности необходимо. Но осуществляться оно должно только на добровольной основе и с искренней заинтересованностью социального работника и сопутствующих педагогических служб к судьбе молодых людей. Не должно быть такого понятия, как «плановое мероприятие». Ведь добрые дела творят по зову души.

Молодому человеку, уже оказавшемуся за чертой (начавшего принимать наркотики, совершившего преступление и т. п.) помочь очень тяжело вследствие объективных факторов, оказывающих на него непосредственное влияние (среда, возраст и т. п.). Кроме того, в оказания помощи особенно важен фактор своевременности. В результате, в реальных условиях социальная работа с девиантной молодежью очень сложна. Поэтому социальная работа с молодёжью должна быть профилактической и носить системный характер. Это позволит снизить количественные показатели перехода молодежи из группы риска в группу девиантов и существенно повысить эффективность деятельности социального работника.

Мотивы ребят из «группы риска», приобщающихся к волонтерству, очень различны. Одними движет стремление исполнить свой долг христианина, другие руководствуются собственными интересами и склонностями, третьи хотят быть членами команды, встречаться с людьми, получить опыт, который может пригодиться в дальнейшей жизни. Но чаще всего ими движет стремление чувствовать себя нужным, полезным людям, заслужить уважение и поддержку окружающих, которой, к сожалению, им остро не хватает в силу различных причин.

молодёжь волонтёрский социум общность.