У фребелевской педагогической системы нашлось немало последователей в России, причем здесь она была обогащена местным опытом. В числе первых «фребелевцев» была С. А. Люгебиль, которая организовала платное воспитательное заведение для детей дошкольного возраста в конце ХIХ века. Игры и занятия в детском саду проводились без строгой регламентации, детям предоставлялась возможность играть и заниматься «по своему вкусу», но при постоянном надзоре воспитательницы. Люгебиль вела записи своих наблюдений за индивидуальным поведением и развитием детей.
Детьми проводились выезды на природу. Воспитательницы приглашали родителей наблюдать за своими детьми во время игр и занятий; давали им советы по воспитанию. В детских садах А. С. Симонович было организовано все для совместной творческой педагогической работы: удобное расположение просторных, светлых комнат с балконами, сад и площадки для игр и занятий детей на воздухе. Дети вели подвижные игры, которые отражали отдельные виды труда и моменты быта русского народа, сопровождались русскими народными песнями. Занятия в младшей группе носили преимущественно индивидуальный характер, а занятия в старшей (дети 5−6 лет) — коллективный, причем имели природоведческий уклон. Е. И. Тихеева, занимавшаяся изучением вопросов дидактики и методики начального обучения в конце ХIХ начале ХХ века, создала оригинальную теорию дошкольного воспитания. Ее основные идеи — преемственность воспитания в детском саду, семье, школе. Особое место отдавалось методике развития речи дошкольника.
В 1913 году вышло первое издание ее книги «Родная речь и пути ее развития». Эта книга дополнялась и переиздавалась несколько раз. Некоторые положения этой книги сохранили свое значение до сих пор. Тихеева была горячей сторонницей общественного воспитания. В своей книге «Современный детский сад, его значение и оборудование» она изложила рекомендации по организационной работе в дошкольном учреждении. Более того, Е. И. Тихеева разработала свою оригинальную систему средств по организации сенсорного развития. Большое значение в дошкольном воспитании она отводила разумной дисциплине и четкому режиму дня. Она считала их средствами формирования привычек и воли.
Елизавета Ивановна придавала большое значение специальной профессиональной подготовке воспитателей. В дальнейшем в нашей стране проблема межличностных отношений дошкольников рассматривалась преимущественно в рамках социально — психологических исследований, где основными предметами изучения были структура, возрастные изменения детского коллектива и др. (Я.Л. Коломинский, Т. А. Репина, Н. А. Березовин, А. Б. Широкова и др.). Был сделан вывод, что чем больше устойчивы качества личности, которые признаются в данном коллективе ценными, чем больше устойчивы сами требования, предъявляемые членами коллектива каждому человеку, тем большей устойчивости его положения в системе межличностных отношений следует ожидать. Исследователи замечали, что в лучше организованных группах с более устойчивым общественным мнением положение детей более устойчиво, чем в хуже организованных группах.
В дошкольном возрасте формируется довольно сложная и относительно устойчивая система межличностных отношений, определяемая совместным пребыванием детей в детском саду, ежедневным общением детей. Являясь своеобразной малой группой, группа детского сада представляет собой генетически наиболее раннюю ступень социальной организации, где у ребенка развивается общение и разнообразные виды деятельности, формируются первые отношения со сверстниками, столь важные для становления его личности. Анализ материалов, собранных о дошкольниках, занимающих неблагоприятное место в системе межличностных отношений, показывает, что наиболее распространенная черта этих детей — неуживчивость из-за аффективности. Она проявляется в драчливости, вспыльчивости, грубости, упрямстве. Эти качества характера затрудняют общение со сверстниками и делают ребенка, обладающего ими, несимпатичным. Изучение межэтнического общения у дошкольников
Что касается изучения проблем педагогической деятельности в поликультурной среде, этой проблемой стали заниматься психологи и педагоги с начала ХХ века. Большую роль в разработке проблем интернационального, национального воспитания сыграли Н. К. Крупская, А. С. Макаренко, В. А. Сухомлинский. Н. К. Крупская разработала программу интернационального (этнотолерантного) воспитания. Она призывала воспитывать с раннего возраста дружбу между детьми разных национальностей, указывая на то, что не годиться, чтобы дети смотрели с высока на отсталую в культурном отношении национальность. Крупская говорила, что самый интересный предмет для ребенка-это другой человеки человеческая жизнь и человеческие отношения делаются центром его внимания. Значительный вклад в разработку методики и теории толерантного воспитания внесла М. И. Богомолова. Она считала, что при планировании работы по толерантному воспитанию дошкольников необходимо решать ряд задач: определить объем знаний и представлений, расположить его по возрастным группам, отобрать эффективные средства и методы, с помощью которых должна осуществляться воспитательная работа. Исследования в этой области выявили необходимость сообщения знаний детям шестого года жизни в такой последовательности: знания о своем народе, о соседних национальностях и переходе постепенного расширения знаний о народах на седьмом году жизни. М. И. Богомолова указывает, что при выборе соседних республик, национальностей, с которыми воспитатель будет знакомить детей, необходимо учитывать возможность общения с людьми данной национальности, а так же сходство труда и быта, национальной культуры этого народа, большое значение имеет ознакомление детей с бытом, традициями, прикладным искусством того или иного народа.Э. К. Суслова обращала внимание педагогов на то, что ребенок не родится интернационалистом.
Одна из причин необходимости воспитания этики межнационального общения и толерантности как раз и заключается в том, что в дошкольном возрасте наряду, в основном с доброжелательным встречается недоброжелательное отношение к представителям разных рас и национальностей. Во второй половине ХХ века проводились исследования О. В. Гукаленко, Г. Д. Дмитриевым, М. Н. Кузьминым, В. С. Собкиным, Л. Л. Супруновой, В. А. Тишковым и др. Данные исследования проведены в рамках гуманистической парадигмы со значимостью межкультурных связей.О. В. Гукаленко делает акцент на социализации как основе поликультурного воспитания.
Ю.А. Корягинцев выдвигает на первый план интеллектуальную, эмоциональную и духовную идентификацию индивида, развитие личной культуры по мере вхождения в другую культуру. В. А. Тишков размышлял над феноменом «культурное многообразие» применительно понимает его не как сумму культур, а как социум одной культуры, располагающей множеством форм. По мысли М. Н. Кузьмина, поликультурное воспитание означает реализацию свободного выбора и социального преуспевания представителей разных культурных традиций в общероссийском пространстве.Л. Ильиченко считает, что в условиях многонационального государства социальная стабильность зависит от того, является ли педагогика, в том числе дошкольная, педагогикой поликультурности. В этой связи в последнее время в системе отечественного дошкольного образования обозначились общемировые тенденции (отказ от единых для всех регионов государственных программ, введение в Госстандарты региональных компонентов, воспитание детей в духе правового, демократического общества, уважающего права и свободы личности, формирование у них целостного миропонимания, развитие культуры межэтнических отношений).Отношение ребенка к миру всегда опосредованы отношением человека к другим людям, его деятельность всегда включена в общение.
Уже в дошкольном учреждении у детей необходимо формировать представление о многообразии человеческих отношений, вооружить моделями поведения, которые помогут им в жизни. Вопросы совершенствования межнациональных отношений, в том числе формирования их культуры у подрастающего поколения, утверждение идей толерантности становится в центре внимания представителей педагогической науки во всех многонациональных государствах. Развитие детей во многом зависит от тех взаимоотношений, которые складываются между детьми в группе. В этом возрасте обогащается общение детей между собой, развиваются и усложняются их игры, взаимодействия сверстников становятся более разнообразными и содержательным. Система методов и форм воспитания состоит в организации учебной и воспитательной деятельности, в условиях которой достигаются взаимосвязь и взаимодействие, направленные на формирование опыта межнационального общения. Исследования в области педагогики подтвердили, что ребенок как личность формируется в процессе активного взаимодействия с окружающим миром, с людьми окружающими его. Приобщая детей к культуре своего народа и национальностей, проживающих рядом, педагоги формируют у детей представление о себе и других, как о личности, при этом своеобразие национального лишь подчеркивает значимость общечеловеческого.
Воспитатель должен знать, как регулировать отношения дошкольников, возникающие при взаимодействии их с «другими» детьми, отличающимися от них. За рубежом в настоящее время разработке проблем поликультурного воспитания посвящены исследования американских и канадских ученных. Исследователи Д. Голдник и П. Шин рассматривают поликультурное воспитание как стратегию, в условиях которой культурное окружение определяется как среда позитивная и существенная для обучения.Д. Ким характеризует поликультурное воспитание как педагогическую поддержку пониманию учащимися фактов, позиций, мнений и форм поведения, исходя из собственных и иных этнокультурных возможностей. А. Флерас, Ж. Эллио предлагают рассматривать поликультурное воспитание как широкую вариативность методов включения человека в культурное многообразие. На протяжении последних десяти с лишним лет целенаправленную работу в этом направлении ведут Академии педагогических и социальных наук, Российская Академия образования.
Таким образом, как показывает анализ литературы, межличностные отношения и общение в дошкольном возрасте в группе, интересовал многих исследователей с самого начала организации дошкольных учреждений. Причем, если в начале внимание уделялось совместной игре детей друг с другом и важность сверстников и общения с ребенка с ними именно в процессе игры, то постепенно педагоги перешли к значимости совместной трудовой деятельности детей и к совместной учебной деятельности. Исследования показывают, что уже в детском саду необходимо приобщать детей к культуре своего народа и других народов с целью формирования у детей представлений о себе и других, как о личности, подчеркивания значимости общечеловеческого. Заключение
В данной работе была рассмотрена специфика общения и межличностных отношений дошкольников в поликультурной среде образовательных учреждений в ее историческом аспекте. В результате анализа научной литературы, выяснилось, что первые воспитательные системы сложились еще во времена античности, но сами дошкольные образовательные учреждения стали складываться только в ХIХ веке. Родоначальником детских садов является Фридриха Фребеля. В нашей стране первый детский сад был открыт А. С. Симонович. В дальнейшем совершенствовалась воспитательная система, образование дошкольных педагогов и обеспечению воспитания и обучения детей дошкольного возраста уделялось много внимания. В научной литературе представлен широкий спектр направлений исследований по проблеме взаимодействия и общения детей друг с другом в поликультурной образовательной среде. Авторы отмечают, что развитие общения и его практической реализации в процессе взаимодействия детей между собой совершается поэтапно и зависит от организующих воздействий взрослого. Вначале развития образовательной дошкольной системы внимание уделялось совместной игре детей друг с другом и важность сверстников и общения с ребенка с ними именно в процессе игры, затем педагоги перешли к значимости совместной трудовой деятельности детей и к совместной учебной деятельности. Данная работа может представлять основу дальнейшего изучения специфики формирования отношений и общения, исследований влияния предметно-развивающей среды, в которой учитываются нюансы поликультурных модулей, объединяющих культуры детей групп, в совместном участии, как в играх, ведущей деятельности старшего дошкольного возраста, так и в любой другой деятельности, исследований формирования отношений детей, прививающих детям дух толерантности и миролюбия.
Список литературы
Ашиков В. Азбука Мира //Дошкольное воспитание. — 2004,№ 10 — С.48−53.Богомолова
М.И. Интернациональное воспитание дошкольников. — М.: Просвещение, 1988
Божович Л. И. Личность и ее формирование в детском возрасте. — М., 1998
Венгер Л. А. Восприятие и обучение (дошкольный возраст). — М., 1969
Газета «Дошкольное образование» издательского дома «Первое сентября». № 11/2005
Джуринский А. Н. Поликультурное воспитание в современном мире. — М.: ТЦ Сфера, 2002, — 310с. Дошкольная педагогика / Г. А. Айдашева, Н. О. Пичугина, С. В. Ассаулова. — Издательство «Феникс», 2004
Дошкольная педагогика / под ред. В. И. Ядешко, Ф. А. Сохина. — М., 2001
Ильиченко Л. Педагогика поликультурности и толерантности.// Дошкольное воспитание.-2004,№ 8 — С.20−22.История дошкольной педагогики / М. Ф. Шабаева, В. А. Ротенберг, И. В.
Чувашев / под ред. Л. Н. Литвина. — М.: Просвещение, 1989
Коломинский Я. Л. Психология взаимоотношений в малых группах: (Общие и возрастные особенности). — Минск, 1976
Крулехт М. В. Экспертные оценки в образовании: учеб. пособие для студ. фак. дошкольного образования высш. пед. учеб. заведений / М. В. Крулехт, И. В. Тельнюк. — М.: Издательский центр «Академия», 2002
Лисина
М.И. Проблемы онтогенеза общения. М.: Педагогика, 1986
Обозов Н. Н. Психология межличностных отношений. Киев.: Лыбидь, 1990.-191 с. Общение детей в детском саду и семье/Под ред. Т. А. Репиной, Р. Б. Степкиной.
М.: Педагогика, 1990.-248с.Педагогические взгляды и деятельность Н. К. Крупской. — М.: Просвещение, 1969
Поздняк Л. В. Стратегия дошкольного образования в ХIХ веке: проблемы и перспективы: матер. науч.
практич. конфер., посвященной 80-летию со дня основания факультета дошкольной педагогики и психологии МПГУ (1921—2001 гг.). — М.: МПГУ, 2001. — С. 3. Развитие общения дошкольников со сверстниками / Под ред. А. Г. Рузской. — М., 1989
Репина Т.А. Социально-психологическая характеристика группы детского сада. — М., 1988
Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. — Питер., 2005
Смирнова
Е. О. Лаврентьева
Т.В. Дошкольник в современном мире. — М.: Дрофа, 2006. — 270 с. Суслова
Э. К. Общение с людьми разных национальностей — важнейшее средство интернационального воспитания дошкольников // Дошкольное воспитание.— 1990.—№ 6, с. 18 — 25.
