Карамзин выступал против разделения власти. Всю власть должен соединять государь, «отец и патриарх» народа. Автор так формулирует свой идеал: «Дворянство, Духовенство, Сенат и Синод как хранилище законов, над всеми Государь — единственный законодатель, единственный источник власти».
Не формальные перемены (создание Государственного совета и министерств) могут помочь делу, не создание системы представительных учреждений, но правильный выбор управителей, подбираемых по их качествам, способностям и преданности престолу и России.
Карамзин критически оценивал положения Указа о вольных хлебопашцах, полагая, что не они, а помещики могут быть основными заготовителями хлеба. Дворяне — основная опора трона, их надзор за крестьянами обеспечивает порядок и спокойствие. Требуется не отмена крепостного права как системы, а установление «благоразумной власти помещика», умеренного оброка, определенных законом размеров барщины и т. п. Власть помещиков над крестьянами должны контролировать губернаторы.
По мнению Н. М. Карамзина, власть в России — совсем не то же, что власть в европейских государствах. Объяснение этому Карамзин находит в противоречии между задачами государства, осознаваемыми только в элите и традиционными представлениями о власти в народе.
Верный своему литературному дару, Карамзин находит изумительные по яркости слова для характеристики этого противоречия: «Народ еще коснеет в невежестве, в грубости, но Правительство уже действует по законам ума просвещенного». Отметим, что Карамзин, тем самым соединяет свою главную идею о благотворности самодержавия для России и другой идей — Вольтеровской — о просвещенном абсолютизме, как действенной силе исторического прогресса.
Второе объяснение состояло в усилении единодержавных начал путем последовательного подчинения воле государя таких, прежде самостоятельных субъектов властных отношений, как князья династии Рюриковичей, церковь, боярство. А «твердый образ» власти формируется на Руси (по мнению Карамзина) посредством утверждения новых обрядов, базирующихся на прочном фундаменте исторической традиции.
Галузина Е.В. «Записка о древней и новой России» Н. М. Карамзина // Тверская старина: Иллюстрированный историко-культурный, научно-популярный и краеведческий журнал. -
Тверь, 2010. — № 30−31. — С. 29−32.
Егерева Т. К вопросу о формировании политических взглядов Н. М. Карамзина (1789−1803 гг.) // Проблемы социально-политического и культурного развития России: материалы научной конференции молодых ученых «Ключевские чтения» (МПГУ, март 2006 г.): сборник научных трудов. — М.: МПГУ, 2006. — С. 129−133.
Зорин А.Л. «Записка о древней и новой России» Н. М. Карамзина в общественном сознании 1960−1990;х годов // Империя и либералы: Материалы междунар. конф., посвящ. 175-летию восстания декабристов, 14−16 дек. 2000 г.
— СПб., 2001. — С. 122−128.
Карамзин Н. М. Записка о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях / Н. М.
Карамзин; [Предисл., подгот. текста и примеч. Ю. С. Пивоварова].
— М.: Наука, 1991. — 125 с.
Кузнецов В.Н.У истоков российского консерватизма: (записка Н. М. Карамзина «О древней и новой России») // Российский парламентаризм: история и современность: Материалы научно-практической конференции, посвященной 10-летию Законодательного Собрания Ульяновской области, 16−17 марта 2005 года. — Ульяновск, 2005. — С. 39−46.
Мирзоев Е. «Республиканец в душе»: (К вопросу о политических взглядах Н. М.
Карамзина) // Вестник Московского университета. Серия 8: История. — 2005. — №
6. — С. 64−78.
Омельченко Н. М. Сперанский и Н. Карамзин: две стратегии для России // Актуальные проблемы политики и политологии в России. — 2006. — С. 22−40.
Рудковская И. Проблема становления личности правителя в отечественной историко-философской традиции (Н. М. Карамзин) // Вестник Томского государственного педагогического университета. Серия: Гуманитарные науки. — 2006. — № 12.
— С. 88−94.
Тяпин И. Отражение установок социальной доктрины консерватизма в философии русской истории Н. М. Карамзина // Вестник Ленинградского государственного университета им. А. С. Пушкина. -
2009. — № 1 (25). — С. 120−129.
Ширинянц А. О «месте» и «роли» Н. М. Карамзина в истории русской мысли // Вестник Российской нации: Общественно-политический и научный журнал.
— 2009. — № 6. — С.
205−212.
Шульгин В. Консервативное постоянство Н. М. Карамзина // Известия Самарского научного центра Российской академии наук Самарский научный центр РАН, Специальный выпуск: «Актуальные проблемы истории, археологии, этнографии». — 2006. — С. 32−37.
Егерева Т. К вопросу о формировании политических взглядов Н. М. Карамзина (1789−1803 гг.) // Проблемы социально-политического и культурного развития России: материалы научной конференции молодых ученых «Ключевские чтения» (МПГУ, март 2006 г.): сборник научных трудов. — М.: МПГУ, 2006. — С. 130.
Тяпин И. Отражение установок социальной доктрины консерватизма в философии русской истории Н. М. Карамзина // Вестник Ленинградского государственного университета им. А. С. Пушкина. -
2009. — № 1 (25). — С. 121.
Шульгин В. Консервативное постоянство Н. М. Карамзина // Известия Самарского научного центра Российской академии наук Самарский научный центр РАН, Специальный выпуск: «Актуальные проблемы истории, археологии, этнографии». — 2006. — С. 32.
Рудковская И. Проблема становления личности правителя в отечественной историко-философской традиции (Н. М. Карамзин) // Вестник Томского государственного педагогического университета. Серия: Гуманитарные науки. -
2006. — № 12. — С. 89.
Зорин А.Л. «Записка о древней и новой России» Н. М. Карамзина в общественном сознании 1960−1990;х годов // Империя и либералы: Материалы междунар. конф., посвящ. 175-летию восстания декабристов, 14−16 дек. 2000 г.
— СПб., 2001. — С. 123.
Ширинянц А. О «месте» и «роли» Н. М. Карамзина в истории русской мысли // Вестник Российской нации: Общественно-политический и научный журнал. — 2009.
— № 6. — С. 207.
Тяпин И. Отражение установок социальной доктрины консерватизма в философии русской истории Н. М. Карамзина // Вестник Ленинградского государственного университета им. А. С. Пушкина. -
2009. — № 1 (25). -
С. 122.
Егерева Т. К вопросу о формировании политических взглядов Н. М. Карамзина (1789−1803 гг.) // Проблемы социально-политического и культурного развития России: материалы научной конференции молодых ученых «Ключевские чтения» (МПГУ, март 2006 г.): сборник научных трудов. — М.: МПГУ, 2006. — С. 131.
Омельченко Н. М. Сперанский и Н. Карамзин: две стратегии для России // Актуальные проблемы политики и политологии в России. — 2006. — С. 28.
Шульгин В. Консервативное постоянство Н. М. Карамзина // Известия Самарского научного центра Российской академии наук Самарский научный центр РАН, Специальный выпуск: «Актуальные проблемы истории, археологии, этнографии». — 2006. — С. 34.
Карамзин Н. М. Записка о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях / Н. М.
Карамзин; [Предисл., подгот. текста и примеч. Ю. С. Пивоварова]. — М.: Наука, 1991. -
С. 76.
Тяпин И. Отражение установок социальной доктрины консерватизма в философии русской истории Н. М. Карамзина // Вестник Ленинградского государственного университета им. А. С. Пушкина. — 2009. — № 1 (25).
— С. 125.
Кузнецов В.Н.У истоков российского консерватизма: (записка Н. М. Карамзина «О древней и новой России») // Российский парламентаризм: история и современность: Материалы научно-практической конференции, посвященной 10-летию Законодательного Собрания Ульяновской области, 16−17 марта 2005 года. — Ульяновск, 2005. — С. 40.
Рудковская И. Проблема становления личности правителя в отечественной историко-философской традиции (Н. М. Карамзин) // Вестник Томского государственного педагогического университета. Серия: Гуманитарные науки. — 2006.
— № 12. — С. 90.
Омельченко Н. М. Сперанский и Н. Карамзин: две стратегии для России // Актуальные проблемы политики и политологии в России. — 2006. — С. 25.
Егерева Т. К вопросу о формировании политических взглядов Н. М. Карамзина (1789−1803 гг.) // Проблемы социально-политического и культурного развития России: материалы научной конференции молодых ученых «Ключевские чтения» (МПГУ, март 2006 г.): сборник научных трудов. — М.: МПГУ, 2006. — С. 130.
Ширинянц А. О «месте» и «роли» Н. М. Карамзина в истории русской мысли // Вестник Российской нации: Общественно-политический и научный журнал. — 2009. — № 6.
— С. 206.
Шульгин В. Консервативное постоянство Н. М. Карамзина // Известия Самарского научного центра Российской академии наук Самарский научный центр РАН, Специальный выпуск: «Актуальные проблемы истории, археологии, этнографии». — 2006. — С. 33.
Мирзоев Е. «Республиканец в душе»: (К вопросу о политических взглядах Н. М.
Карамзина) // Вестник Московского университета. Серия 8: История. — 2005. — № 6. -
С. 66.
Омельченко Н. М. Сперанский и Н. Карамзин: две стратегии для России // Актуальные проблемы политики и политологии в России. — 2006. — С. 27.
Рудковская И. Проблема становления личности правителя в отечественной историко-философской традиции (Н. М. Карамзин) // Вестник Томского государственного педагогического университета. Серия: Гуманитарные науки. — 2006.
— № 12. — С. 90.
Ширинянц А. О «месте» и «роли» Н. М. Карамзина в истории русской мысли // Вестник Российской нации: Общественно-политический и научный журнал. — 2009.
— № 6. — С. 210.
Егерева Т. К вопросу о формировании политических взглядов Н. М. Карамзина (1789−1803 гг.) // Проблемы социально-политического и культурного развития России: материалы научной конференции молодых ученых «Ключевские чтения» (МПГУ, март 2006 г.): сборник научных трудов. — М.: МПГУ, 2006. — С. 131.
Карамзин Н. М. Записка о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях / Н. М. Карамзин; [Предисл., подгот. текста и примеч. Ю.
С. Пивоварова]. — М.: Наука, 1991. — С.
78.
Зорин А.Л. «Записка о древней и новой России» Н. М. Карамзина в общественном сознании 1960−1990;х годов // Империя и либералы: Материалы междунар. конф., посвящ. 175-летию восстания декабристов, 14−16 дек. 2000 г. -
СПб., 2001. — С. 126.
