Во времена СССР наличие проституции в стране очень тщательно скрывалось. Но во времена перестройки, когда началась всяческая гласность, раскрылись многие факты, ранее умалчивавшиеся. Недаром был даже такой анекдот: «- Марья Ивановна, вы же школьная учительница, советский человек, а занимаетесь валютной проституцией. У вас трое детей, как же вы до такой жизни-то докатились?» «Не знаю, повезло, наверное».
Это типичный советский анекдот, рассказывающий о том, что не хлебом единым, но хлебом с маслом и чёрной икрой может быть сыт человек. И валюта, этот бич советского общества. Её, оказывается можно заработать и даже отоварить в «Березке», если, не поймают, конечно. В противном случае — тюрьма.
В Советском Союзе, как правило, за проституцию не привлекали к уголовной ответственности, зато были случаи, когда в стране была статья про гомосексуализм. А там, где была статья, там были и сроки.
Можно сказать, что проституция, как одна из древнейших профессий, имеет свои статусные градации. Есть элита, она всегда была, вспомним, хотя бы японских гейш, образованных, утончённых, весьма уважаемых в обществе особ. Есть средний класс, и есть низы.
Оставив в стороне этический момент данного вопроса, обратимся к реальности. Кто идёт сейчас в проститутки (или проституты, не важно). Либо тот, кот ничего не умеет, либо от безысходности, либо целенаправленно, в поисках, казалось бы, лёгкого заработка. К сожалению, лёгких денег инее бывает, и на этом пути могут возникнуть проблемы, типа болезней, наркотиков или неприятных приключений.
Услугами проституток (тов) пользуются, в, может быть, и не равной, нов всё равно, степени, как мужчины, так и женщины. В каждом городе есть всем известные места, если нет желания в открытую, то существуют СМИ и Интернет «несерьёзных знакомств».
Пока мир разделён по гендерному показателю, проституция была, есть и будет. И не важно, насколько она запрещена или разрешена. Эту проблему следует решать только в рамках легализации, «за» или «против».
Литература
Агеев В. Социальная идентичность личности.//Белинская Е. Тихомадридская О. Социальная психология. Хрестоматия.
http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/belin/30.php
Гилинский Я. Российская социология девиантности и социального контроля (девиантология) в 60-е — 90-е гг. ХХ столетия.
http://www.narcom.ru/publ/info/745
Кон И. С. Сексуальная культура России. Клубничка на берёзке
http://sexology.narod.ru/chapt612b.html
Ловцова И. Н. Гомосексуальная субкультура и мужская проституция.
http://www.gay.ru/wolfy/porno/publ_about_prost/
Социальна идентичность.
http://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/sociologiya/IDENTICHNOST.html
Цит. по Гилинский Я. Российская социология девиантности и социального контроля (девиантология) в 60-е — 90-е гг. ХХ столетия.
http://www.narcom.ru/publ/info/745
Цит. по Гилинский. Указ. соч.
Ловцова И. Н. Гомосексуальная субкультура и мужская проституция.
http://www.gay.ru/wolfy/porno/publ_about_prost/
