Харизма и власть: специфика политического лидерства в странах Востока (политические портреты)

Во внешней политике Беназир Бхутто демонстрировала независимость — она продолжила финансирование программы создания ядерного оружия, с помощью афганского движения «Талибан» перекрыла оживленную наркоторговлю и даже пошла на сотрудничество с Россией, освободив российских солдат, находившихся в плену со времен войны в Афганистане.

Если во втором премьерстве правительство Беназир Бхутто преуспело, то коррупция в годы правления Бхутто приобрела еще больший размах. Популярность Бхутто в народе падала, а влияние исламских фундаменталистов росло. Поэтому в 1996 г. ее правительство было вынуждено признать режим «Талибана» в Афганистане. Однако в конце того же года ее правительство было отправлено в отставку.

Международный террорист Усама бен Ладен объявил за голову Черной розы Пакистана, как именовали Беназир журналисты в период второго прихода к власти, вознаграждение в размере 10 млн долларов. На выборах 1997 г. ПНП потерпела сокрушительное поражение. В 1999 г. Бхутто покинула Пакистан и жила в Дубае вместе со своими тремя детьми.

Она часто посещала западные столицы, встречалась с другими влиятельными политиками. В конце 2007 г. она подтвердила свое решение вернуться на родину и продолжить политическую деятельность в Пакистане. В день возвращения на нее было совершено неудачное покушение. В результате следующего покушения — 27 декабря 2007 г. — Беназир Бхутто была убита.

Власть во Вьетнаме и лидерство Хо Ши Мина Хо Ши Мин — первый президент независимой Демократической Республики Вьетнам. Хо Ши Мин является одним из политиков, оказавших наибольшее влияние на ход истории Вьетнама и всего национально-освободительного движения в 20-м веке. В 1920 г. Хо Ши Мин присутствовал на съезде Французской социалистической партии в Туре, на котором откололось ее левое крыло, в результате чего возникла Французская коммунистическая партия (ФКП).

В 1921 участвовал в создании Межколониального союза и написал множество статей для газеты «Le Paria». В 1923 г. выехал в Москву, где проходил курс обучения в КУТВ (Коммунистическом университете трудящихся Востока), жил в одной комнате с Цзян Цинго, сыном Чан Кай Ши, занявшим после своего отца пост президента Тайваня. В 1924 г. участвовал в работе 5-го Конгресса Коминтерна. В 1927 г.

в китайском городе Гуанчжоу организовал Товарищество революционной молодежи Вьетнама для подготовки молодых вьетнамцев к революционной борьбе. Вместе с индийским коммунистом М. Н. Роем основал Лигу угнетенных народов. В 1929 г.

работал в подполье в Таиланде. В 1930 г. образовал

Коммунистическую партию Вьетнама, которая затем была преобразована в Коммунистическую партию Индокитая. В 1941 г. в оккупированном японцами Индокитае Хо Ши Мин учредил Лигу борьбы за независимость Вьетнама (Вьетминь). Под его началом она, исходя из тактических соображений, некоторое время сотрудничала с Управлением стратегических исследований США (предшественника ЦРУ), а также с гоминьдановским Китаем против Японии.

После капитуляции Японии Вьетминь взял власть в Индокитае в свои руки. Независимое правительство Индокитая возглавил Хо Ши Мин. До этого, несмотря на то, что Вьетнам более ста лет являлся колонией Франции и некоторое время находился под японской оккупацией, номинально сохранялась власть императора. Хо Ши Мин предоставил бывшему императору работу в должности своего советника, но, впоследствии уволил его за сепаратные переговоры с колонизаторами и отпустил во Францию. В 1946 г. Хо Ши Мин руководил вьетнамской делегацией на конференции в Фонтенбло. Однако, конференция, созванная для урегулирования отношений Вьетнама с Индокитайским союзом и Францией, не смогла решить поставленной задачи. В декабре 1946 г.

войска ДРВ нанесли удар по силам французов в Тонкине, началась Первая индокитайская война, закончившаяся поражением Франции, подписанием мирного соглашения на Женевской конференции 1954 г. и разделом Вьетнама по 17-й параллели. В 1955;1956 гг. правительство Хо Ши Мина провело аграрную реформу.

Аграрная реформа, так же как и в СССР в 30-е годы, затронула много людей. Хо Ши Мин проводил, в общем-то, сталинистскую политику. Во время правления в СССР Н. С. Хрущева Хо Ши Мин, несогласный с развенчанием И. В. Сталина, придерживался Китая. В последующие годы вьетнамское правительство получало военную и экономическую помощь и от СССР и от Китая для ведения войны с США. Умер Хо Ши Мин 2 сентября 1969 года.

Победа Вьетнама в войне против США произошла в 1973;75 г. г. уже при его преемниках.

Власть в Северной Корее и лидерство Ким Ир Сена В декабре 1945 г. Ким Ир Сен был назначен председателем Северокорейского оргбюро Компартии Кореи, а в феврале по решению советских военных властей он возглавил Временный народный комитет Северной Кореи — своего рода временное правительство страны. Таким образом, уже на рубеже 1945 и 1946 годов Ким Ир Сен формально стал высшим руководителем Северной Кореи.

Определяющее влияние на жизнь страны оказывали тогда советские военные власти и аппарат советников. Сохранилось это положение и после 1948 года, когда на севере Корейского полуострова была провозглашена Корейская Народно-Демократическая Республика. По решению Потсдамской конференции Корея оказалась разделенной по 38-й параллели на советскую и американскую зоны оккупации. В результате на Юге к власти пришел Ли Сын Ман. И Пхеньян, и Сеул выдвигали претензии на то, что именно их режим является единственно законной властью на полуострове.

Ким Ир Сен принял самое активное участие в подготовке войны с Югом, которая началась внезапным ударом северокорейских войск ранним утром 25 июня 1950 г. На следующий день, 26 июня, Ким Ир Сен выступил по радио с обращением к народу. В нем он обвинил правительство Южной Кореи в агрсссии, призвал к отпору и сообщил, что северокорейские войска начали успешное контрнаступление, Ким Ир Сен с первых дней войны занял пост Верховного Главнокомандующего. Война шла с переменным успехом, н позиции, которые с весны 1951 г. занимали войска противостоящих сторон, оказались в итоге почти такими же, как те, с которых они начинали войну. Первые годы после подписания перемирия ознаменовались серьезными успехами северокорейской экономики, которая при активной поддержке СССР и Китая не только очень быстро ликвидировала ущерб, нанесенный войной, но и стала стремительно продвигаться вперед.

В то же время внешнеполитическая ситуация, в которой приходилось действовать Ким Ир Сену, серьезно изменилась из-за начала советско-китайского конфликта.

Северная Корея экономически чрезвычайно зависела как от Советского Союза, так и от Китая, Поэтому перед Ким Ир Сеном стояла сложная задача. На первых порах Ким Ир Сен склонялся к союзу с Китаем.

Краткий период прокитайской ориентации ознаменовался окончательным уничтожением последней соперничающей фракции: в конце 50-х гг. Ким Ир Сен изгнал или физически уничтожил подавляющее большинство членов «советской группировки». С этого момента все высшие посты оказались в руках старых соратников Ким Ир Сена по партизанской борьбе, а сам Ким Ир Сен наконец-то обрел всю полноту власти в стране. Поэтому нет ничего удивительного в том, что как раз на рубеже пятидесятых-шестидесятых годов в жизни Северной Кореи приходит утверждение своих методов организации производства, своих культурных н моральных ценностей. Начинается пропаганда идей «чучхе» (самобытности), подчеркивание превосходства всего корейского над всем зарубежным.

В промышленности с начала шестидесятых годов утверждается «тзанская система работы, полностью отрицающая любые формы хозрасчета и материальной заинтересованности. Экономика военизируется, централизованное планирование становится всепроникающим, целые отрасли реорганизуются по военному образцу. У горняков, например, даже вводится деление на взводы, роты и батальоны, устанавливаются звания, аналогичные воинским. Приусадебные участки, равно как и рыночная торговля, объявляются буржуазно-феодальным пережитком и ликвидируются. Основой экономической политики объявляются автаркии, дореволюционный дух опоры на собственные силы, а идеалом — полностью самообеспечивающаяся, жестко контролируемая производственная единица. Все население страны было разбито на группы в несколько десятков семей, проживающих в одном квартале или доме. Члены этих групп связаны круговой порукой, причем глава каждой группы имел над подчиненными ему людьми немалую власть.

Упрочение режима своей единоличной власти Ким Ир Сен сопровождал интенсивной кампанией самовосхваления. С шестидесятых годов культ Ким Ир Сена в Корее приобрел невиданные формы. Все места, где побывал Ким Ир Сен, отмечены специальными мемориальными досками, даже скамеечка, на которую он как-то присел в парке, являлась национальной реликвией и тщательно оберегалась. Дети в детских садах перед обедом хором благодарили вождя за свое счастливое детство. Особая роль была уготована единственному оставшемуся в живых сыну Ким Ир Сена и Ким Чжон Сук родившемуся в 1942 году в Хабаровске Юрию, который получил корейское имя Ким Чен Ир. Примерно с начала семндесятых годов у Ким Ир Сена возникла мысль сделать сына своим наследником, установления в КНДР нечто вроде монархии. С этого времени начинается стремительное продвижение Ким Чен Ира по служебной лестнице В 1980 году на 6 съезде коммунистической партии Ким Чен Ир был провозглашен наследником своего отца. После смерти Ким Ир Сена в 1994 году и последовавшим за ним 3-летним трауром власть перешла к его сыну Ким Чен Иру.

Власть в Индонезии и лидерство Сукарно На протяжении трех столетий индонезийцы безуспешно пытались сбросить с себя голландский колониальный ошейник. Стране удалось вернуть независимость лишь в середине 20 в., когда во главе национально-освободительного движения стал Сукарно. Японцы вытеснили голландцев с архипелага в 1942 г. Сукарно пошел на сотрудничество с новыми властями. Это был компромисс, но во имя цели, к которой он шел всю свою сознательную жизнь. Япония обещала предоставить независимость Индонезии, но тянула с обещанием три года. Сукарно и его ближайшие соратники провозгласили Декларацию независимости республики через три дня после капитуляции Токио во Второй мировой войне.

17 августа 1945 г. Сукарно выступил с речью перед собравшимся у его дома митингом. Он провозгласил независимость и призвал народ Индонезии взять судьбу страны в собственные руки. Был поднят красно-белый национальный флаг Республики Индонезии. Тайно использовав японскую радиостанцию, индонезийские патриоты известили мир о рождении нового суверенного государства.

Народ добился независимости, но хозяином стал Сукарно, 18 августа 1945 г. Комиссия по подготовке независимости избрала его президентом страны. Конституция наделяла первого президента неограниченной законодательной и исполнительной властью. И он не замедлил этим воспользоваться. Один из первых его указов предписывал всем гражданам приветствовать друг друга словом «мердека» (свобода) и поднятием руки, пять пальцев которой символизировали провозглашенные Сукарно пять принципов — индонезийский национализм, интернационализм или гуманизм, дискуссия или демократия, социальное благосостояние и вера в Бога.

22 августа Сукарно выступил с планом установления монопартийной системы. Но провозглашенная «государственная» Национальная партия Индонезии так и не стала реальностью: уже 31 августа президент «заморозил» ее формирование якобы для того, чтобы исключить дублирование ею создаваемых Национальных комитетов Индонезии. Таким образом в стране установилась монократическая форма правления, возглавляемая Сукарно, при полном отсутствии выборных представительных органов.

За первые десять лет своего существования республика прошла через оккупацию Англией, войну с пришедшими вслед за англичанами голландцами, парламентаризм, склочную, мелкую борьбу между 30 политическими партиями, народные волнения и недовольство армии. И вернулась к тому, с чего начала, — к Конституции 1945 г. Страна, раздираемая политической борьбой, стояла на пороге гражданской войны. С загадочной улыбкой Будды Сукарно наблюдал за этой политической грызней у государственного пирога. В начале апреля 1957 года президент Сукарно поручает «гражданину Сукарно» сформировать новый кабинет. Затем распускает Учредительное собрание и ликвидируёт оппозицию справа и слева. Не уставая повторять, что действует в соответствии с желанием народа.

Сукарно замкнул на себе все органы государственной власти — законодательной и исполнительной. Весной 1960 г. парламент не принял бюджет, президент разгневался и распустил парламент.

Президент заявляет: «Я — Индонезия. Я — революция» — и навязывает стране «индонезийский социализм». Он объясняет народу: «Наш социализм — это смесь. Идею политического равенства мы заимствовали из Декларации независимости США. Идею духовного равенства — из ислама и христианства, научную идею равенства — из марксизма. К этому мы добавили свою национальную самобытность — мархаэнизм. Затем мы внесли сюда принципы «готонг-ройонг», что означает жить вместе, работать вместе и помогать друг другу во всем. Смешайте все это, и вы получите «индонезийский социализм».

Сукарно безукоризненно владел тактикой и стратегией политической борьбы, которая всегда позволяла ему держаться на плаву. Он постоянно держал всех в состоянии неопределенности, неустойчивости и напряженности, выход из которого знал только он — Сукарно. Все проводимые им реформы бесславно провалились. В ряде городов не хватало питьевой воды. По вечерам отключали электричество.

Страна нищала, в середине шестидесятых ее захлестнула инфляция. Люди давно перестали спрашивать друг друга, когда же наступят обещанные президентом благоденствие и стабильная жизнь, сколько можно внимать его просьбам о терпении. В Индонезии стремительно нарастали анархия и хаос, а Сукарно утопал в роскоши, возводил все новые и новые дворцы и монументы. В армии схлестнулись две группировки: консервативная «Союз генералов» и левацкая «Движение 30 сентября 1965 г.» И та и другая объявили себя защитниками Сукарно. Он решил выступить в привычной для себя роли «отца», примиряющего крайности.

Но к власти пришла третья сила во главе с генералом Сухарто. В 1966 г. ВИКК лишил Сукарно звания пожизненного президента, правда, сохранив ему титул вождя революции. Вождь пытался сопротивляться, выступал с публичными речами, призывал следовать за ним, вновь претендовал на всю полноту власти в стране. Однако его уже никто не слушал.

Его обвинили в коррупции. Его обвинили в проведении политики, которая привела к политическому, экономическому и моральному кризису нации. Но под суд не отдали. Военные рассудили: отдать Сукарно под суд — значит судить весь индонезийский народ. И ограничились его полной изоляцией от внешнего мира. У него обострились все застарелые болезни, все чаще и чаще случались сердечные приступ.

Летом 1970 г. состояние Сукарно стало безнадежным. Утром 21 июля он скончался. Эпоха закончилась.

Классификация политического лидерства. Сравнительная характеристика политического лидерства стран Востока и стран Запада Существуют разнообразные классификации лидерства. Прежде всего, в зависимости от отношения руководителя к подчиненным оно делится на авторитарное и демократическое. Авторитарное лидерство предполагает единоличное направляющее воздействие, основанное на угрозе санкций, применения силы. Демократическое лидерство выражается в учете руководителем интересов и мнений всех членов группы или организации, в их участии в управлении. Для многих стран Востока характерно авторитарное лидерство, а для стран Запада демократическое.

Одна из наиболее распространенных типологий лидерства восходит к учению М. Вебера о способах легитимизации власти. В соответствии с этими способами лидеров подразделяют на:

традиционных (вожди племен, монархи и т. д.) — их авторитет основан на обычае, традиции;

рационально-легальных или рутинных — это лидеры, избранные демократическим путем;

харизматических, наделенных, по мнению масс, особой благодатью, выдающимися качествами, способностями к руководству. Харизма складывается из реальных способностей лидера и тех качеств, которыми его наделяют последователи. При этом индивидуальные качества лидера нередко играют второстепенную роль в формировании его харизмы.

Данная классификация лидерства достаточно проста и удобна, хотя, как и любая другая классификация, ограничена по своему применению. В основе первого типа лидерства лежит привычка, второго — разум, третьего — вера и эмоции. Основоположник этой классификации М. Вебер особое внимание уделял анализу харизматического лидерства. Он оценивал лидера этого типа как важнейшего двигателя, генератора революционного обновления общества в кризисные периоды, поскольку харизматический вождь и его авторитет не связаны с прошлым, способны мобилизовать массы на реализацию задач социального обновления.

Именно такой тип лидерства был свойственен странам Востока в 20 веке. В относительно же спокойные периоды развития, для общества предпочтительнее рационально-легальное лидерство, оберегающее исторические традиции и осуществляющее необходимые реформы. В целом же, в истории многих государств наблюдается определенная последовательность в смене типов политического лидерства. Вождь-основатель (харизматик) сменяется традиционным лидером-охранителем, который в свою очередь, уступает место реформатору-законодателю. Страны Запада значительно раньше прошли этот путь от харизматических лидеров до рационально-легальных.

Собирательные образы лидера выделил М. Дж. Херманн:

Знаменосец, или великий человек. Его отличает собственное видение действительности, привлекательный идеал, «мечта», способная увлечь массы (В. И. Ленин, Ш. де Голль).

Служитель. Лидер этого типа всегда стремится выступить в роли выразителя интересов своих приверженцев и избирателей, ориентируется на их мнение и действует от их имени.

Торговец. Лидер этого типа способен настолько привлекательно преподнести массам свои идеи и планы, что заставляет «купить» эти идеи и привлекает массы к их исполнению.

Пожарный тип лидера. Ориентируется на самые актуальные общественные проблемы, насущные требования момента. Его действия определяются конкретной ситуацией.

В чистом виде в реальной жизни образы лидеров обычно не встречаются, а сочетаются у политических деятелей в различных пропорциях. В лидерах стана Востока в 20 веке значительной степени выделялись черты знаменосца. В странах Запада в этот период тип лидера знаменосец менее выразителен чем, например, торговец или служитель.

Существует такое понятие как культ личности. Культ личности — крайняя, максимально завышенная оценка функций и роли политического лидера в истории. В целом культ личности больше ствойственен странам Востока. Типичные примеры это лидеры Северной Кореи Ким Ир Сен и Ким Чен Ир; в СССР — И. В. Сталин.

Заключение

В работе были проанализированы политические процессы 20 века таких стран как: Китай, Индия, Пакистан, Вьетнам, Северная Корея и Индонезия. Для Китая — это время революции и становления республики. Для Индии, Пакистана, Северной Кореи и Индонезии — обретение независимости и становление основ государства. Во всех этих событиях решающую роль сыграли сильные харизматичные личности: Сунь Ятсен, Чан Кайши, Мао Цзэдун, Дэн Сяопин, Мохандас Карамчанд Ганди, Дж. Неру, Индира Ганди, Али Бхутто, Беназир Бхутто, Зия-ул-Хака, Хо Ши Мин, Ким Ир Сэн, Сукарно.

Политический лидер — это не просто человек, который руководит политическим процессами, осуществляет функции по управлению обществом, политической организацией или движением. Политический лидер — это тот, кто способен изменять ход событий и направленность политических процессов. И все вышеперечисленные люди смогли это сделать.

Все из проанализированных политических лидеров — это революционеры и реформаторы. Революционеры ставят целью переход к принципиально иной общественной системе. Реформаторы стремятся к радикальному преобразованию общественного устройства посредством проведения широкомасштабного реформирования, прежде всего властных структур.

В современных демократических государствах основной путь становления политического лидера — лидерство на основе закона, т. е. легальное. Как правило, такие лидеры обретают политическую власть на основе всеобщих выборов. Примеров можно привести очень много: Маргарет Тетчер, Гельмут Коль, Михаил Горбачев, Борис Ельцин и др.

Для стран Востока характерно харизматичное лидерство. Харизматическое лидерство основано на вере народа в сверхъестественные способности правителя — вождя, пророка, князя, военачальника, выдающегося оратора.

В зависимости от используемых форм управления политические лидеры востока в основном были авторитарны. Это лидеры не допускающие критики, инакомыслия, предпочитающие единоличное направляющее воздействие, основанное на угрозе применения силы. Поэтому большинство проанализированных лидеров можно назвать диктаторами. Это Чан Кайши, Дэн Сяопин, Мао Цзедун, Зия-уль-Хака, Кми Ир Сэн, Сукарно. Сунь Ятсен, Мохандас Карамчанд Ганди, Дж. Неру, Индира Ганди, Али Бхутто, Беназир Бхутто, Хо Ши Мин — этих лидеров можно отнести к демократическим политическим лидерам. Такие лидеры общительны, уважают достоинство людей, стимулирует достижение людьми максимальных возможностей.

Таким образом, можно сделать вывод, что для стран Востока характерны харизматичные лидеры, революционеры и реформисты, коренным образом повернувшие историю своих государств.

Воронцов В. Судьба китайского Бонапарта. — Москва. — Политиздат. — 1989 г. — 336 с.

Воскресенский А. Д. Политические системы и модели демократии на Востоке. — Москва. — Аспект-Пресс. — 2007 г. — 60 с.

Ефимов Г. В. Буржуазная революция в Китае и Сунь Ятсен. 1911;1913 гг. — Москва. — Наука. — 1974 г. — 361 с.

Лундестад Г. Восток, Запад, Север, Юг. Основные направления международной политики 1945;1996 гг. — Москва. — Весь мир. ;

2002 г. — 272 с.

Мусский И.А. 100 великих диктаторов. — Москва. — Вече. — 2000 г. — 656 с.

Панарин А.С. О мире политики на Востоке и на Западе. — Москва. — Университет. — 2000 г. — 320 с.

Л.Д. Троцкий. Архив в 9 томах. Том 1. — Источник:

http://lib.ru/TROCKIJ/Arhiv_Trotskogo__t1.txt

Ульяновский Р. А. Три лидера великого индийского народа. — Москва. — Политиздат. — 1986 г. — 229 с.

Эбри П. Иллюстрированная история Китая. — Санкт-Петербург. — Питер. — 2009 г. — 352 с.

Горев А.В., Зимянин В. М. Неру Д. — Москва. — Молодая Гвардия. — 1980 г. — 416 с.

Антонова К.А., Бонгард-Левин Г. М., Котовский Г. Г. История Индии. — Москва. — Мысль. — 1979 г. — 596 с.

Островцев А.А., Островцева М. А., Мартин М. Великие правители 20 века. — Москва. — Мартин. — 2002 г. — 480 с.

Китай. История в лицах и событиях. — Москва. — Издательство политической литературы. — 1991 г. — 253 с.

История Китая. — Москва. — Высшая школа. — 2002 г. — 736 с.

Китай в мировой политике. — Москва. — РОССПЭН. — 2001 г. — 528 с.

Густейн П. Тайны семейства Бхутто// Азия и Африка сегодня. — № 5. — 2008 г. — С.7−8

World Population Prospects: The 2008 Revision

Сайт журнала «Кругосвет». — www.krugoswet.ru

Сайт о Махатме Ганди и Индире Ганди — www.gandhi.ru

Сайт свободной энциклопедии. — www.wikipedia.org

Сайт Международного Валютного Фонда. — www.imf.org

Сайт Организации объединенных наций. — www.un.org

Приложение Таблица. Ведущие страны по производству мирового ВВП.

Место Страна ВВП по ППС в млн. долл. — Мировой 68 996 849 — Европейский Союз 15 247 163 1 США 14 264 600 2 Китай 7 916 429 3 Япония 4 354 368 4 Индия 3 288 345 5 Германия 2 910 490 6 Россия 2 260 907 7 Великобритания 2 230 549 8 Франция 2 130 383 9 Бразилия 1 981 207 10 Италия 1 814 557 11 Мексика 1 548 007 12 Испания 1 396 881 13 Республика Корея 1 342 338 14 Канада 1 303 234 15 Турция 915 184 16 Индонезия 908 242 17 Иран 819 799 18 Австралия 795 305 — Тайвань 711 418 19 Нидерланды 675 37

Источник: www.wikipedia.org; www.imf.org

World Population Prospects: The 2008 Revision. Источник: Сайт Организации Объединенных Наций. — www.un.org

Г. В. Ефимов. Буржуазная революция в Китае и Сунь Ятсен 1911;1913 гг. Москва. «Наука». 1974 г. С. 9−10

Г. В. Ефимов. Буржуазная революция в Китае и Сунь Ятсен 1911;1913 гг. Москва. «Наука». 1974 г. С. 11−16

Г. В. Ефимов. Буржуазная революция в Китае и Сунь Ят-сен 1911;1913 гг. Москва. «Наука». 1974 г. С. 19

Г. В. Ефимов. Буржуазная революция в Китае и Сунь Ятсен 1911;1913 гг. Москва. «Наука». 1974 г. С. 66

Л.Д. Троцкий. Архив в 9 томах. Том 1. Источник:

http://lib.ru/TROCKIJ/Arhiv_Trotskogo__t1.txt

И.А. Мусский. 100 великих диктаторов. Москва. «Вече». 2000 г. С. 435−436

И.А. Мусский. 100 великих диктаторов. Москва. «Вече». 2000 г. С. 438

Китай. История в лицах и событиях. Москва. Издательство политической литературы. 1991 г. С. 12−13.

www.krugosvet.ru

www.krugovet.ru

www.gandhi.ru

www.krugosvet.ru

www.gandhi.ru

И.А. Мусский. 100 великих диктаторов. Москва. «Вече». 2000 г. С. 591

И.А. Мусский. 100 великих диктаторов. Москва. «Вече». 2000 г. С. 593

И.А. Мусский. 100 великих диктаторов. Москва. «Вече». 2000 г. С. 594

И.А. Мусский. 100 великих диктаторов. Москва. «Вече». 2000 г. С. 595

Густейн П. Тайны семейства Бхутто.//Азия и Африка сегодня. 2008 г. № 5. С 6

www.vietnamnews.ru

И.А. Мусский. 100 великих диктаторов. Москва. «Вече». 2000 г. С. 546−547

И.А. Мусский. 100 великих диктаторов. Москва. «Вече». 2000 г. С. 548

И.А. Мусский. 100 великих диктаторов. Москва. «Вече». 2000 г. С. 528−529