Печорин никому не дает зла сознательно. Оно возникает как бы само собой, из самого хода вещей, и даже как результат благородных побуждений. Эта художественная мысль оказывается центральной в описании всех без исключения взаимоотношений Печорина.
Герой говорит: «С тех пор, как я живу и действую, судьба как-то всегда приводила меня к развязке чужих драм, как будто без меня никто не мог бы ни умереть, ни прийти в отчаяние.
Я был необходимое лицо пятого акта; невольно я разыгрывал жалкую роль палача или предателя".
Читая роман, мы постепенно начинаем понимать, почему Печорин, принадлежащий к привилегированному кругу, ведет себя так странно и непоследовательно: презирает жизнь, томится ею и в то же время жадно ловит заманчивый призрак счастья…
Между строк своей книги Лермонтов сумел сказать читателю, что его полный жизни, талантливый, умный и образованный современник погибает в империи Николая I от отсутствия свободы, от невозможности найти для себя настоящее дело.
№ 1. Белинский В. Г. Собрание сочинений в III т. Т.
I Статьи рецензии 1834 — 1841. — М.: Огиз, 1948. — 798 с.
№ 2. Лермонтов М. Ю. Избранные сочинения / Сост. В. Вацуро.
— М.: Изд-во Худож. лит, 1983.
— 832 с.
№ 3. Святополк-Мирский Д. П. История русской литературы с древнейших времен по 1925 год / Пер.
с англ. Р. Зерновой. — 3-е изд. — Новосибирск: Изд-во Свиньин и сыновья, 2007.
— 872 с.
Белинский В. Г. Собрание сочинений в III т. Т. I Статьи рецензии 1834 — 1841.
— М.: Огиз, 1948. — С.
557.
Лермонтов М. Ю. Избранные сочинения / Сост. В. Вацуро. — М.: Изд-во Худож. лит,
1983. — С. 28.
Цит. по: Лермонтов М. Ю. Избранные сочинения. С. 30.
