Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Объединение русских земель и образование московского государства (конец 13начало16вв)

Реферат Купить готовую Узнать стоимостьмоей работы

Русская православная церковь управлялась Константинопольским патриархом. Киевский, Владимирский и Московский митрополиты назначались Константинополем и были греками. В 1548 году русские епископы на своем соборе первый раз избрали митрополита без участия Константинополя. Им стал русский человек — Иона. Русская православная церковь стала полностью самостоятельной в 1589 году, когда был избран… Читать ещё >

Объединение русских земель и образование московского государства (конец 13начало16вв) (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • 1. Предпосылки объединения русских земель
  • 2. Процесс объединения русских земель вокруг Москвы
  • 3. Политические и социальные процессы в Русском государстве при его формировании
  • Заключение
  • Библиография

Великокняжеская власть, вступая в борьбу с устоявшимися нормами и институтами управления, желала утверждения самодержавия.

Среди российских исследователей отсутствует единство мнений по вопросу о природе государственной власти в России, сложившейся на границе ХV—ХVI веков.

Согласно утверждению одних исследователей, в этот период сформировалась сословно-представительная монархия, которая защищала интересы феодальной верхушки общества, т. е. князей и бояр. Но существует мнение, что это была деспотию восточного типа, не имеющая классовой сути.

Что же именно стало предпосылкой, а, затем, и проявлением тенденции самодержавия? На настоящий момент можно проследить несколько компонентов этого явления. В первую очередь, это определенная ситуация в геополитике. Расположение русских земель на равнинах, отсутствие выраженных природных границ создавали открытую возможность для нападения врагов как с Запада, так и с Востока. Это заставляло прилагать огромные силы для сохранения безопасности. Кроме того, непрерывное (вплоть до ХIХ века) увеличение территории, за счет колонизации, вело к «растеканию» и без того немногочисленного населения по гигантским пространствам. Все это требовало жесткой организации всего общества, фиксирования обязанностей каждого сословия и управление из единого центра, т. е. требовалось государство деспотического типа.

В прогрессе тенденций деспотизма значительная роль принадлежала экстенсивному характеру развития экономики в стране. При невысоком плодородии земли и наличии сурового климата увеличить производство валового продукта можно было только путем освоения новых земель. Это и поощряло колонизацию. Но, не зависимо ни от чего, объем производства оставался низким. Для содержания армии, административного аппарата, строительных работ и др. приходилось насильственно изымать часть сельхозпродукции, что также требовало самодержавной власти.

Необходимо указать, что в стране не существовало общественных механизмов, могущих ограничить самодержавие. В результате татаро-монгольского нашествия относительно независимые города и боярство были разгромлены. Вследствие этого, горожане превратились в союзников власти великого князя, а не противников ее, как это было в Западной Европе. Бояре в свою очередь перешли в служилый слой.

Самодержавная власть складывалась в экстремальных условиях татаро-монгольского нашествия и ига.

Процесс разрастания земель единого русского государства шел быстрее государственной централизации. Это было вызвано незрелостью социально-экономических предпосылок объединения. В таких условиях власть стремилась посредством деспотических методов компенсировать нехватку материальных компонентов единства и недостаточное развитие аппарата государственного управления. Образовалась огромная, крупнейшая в Европе держава. В ее границах объединилась великорусская народность.

Становление Русской национальной православной церкви оказало большое влияние на формировании единого русского государства.

Русская православная церковь управлялась Константинопольским патриархом. Киевский, Владимирский и Московский митрополиты назначались Константинополем и были греками. В 1548 году русские епископы на своем соборе первый раз избрали митрополита без участия Константинополя. Им стал русский человек — Иона. Русская православная церковь стала полностью самостоятельной в 1589 году, когда был избран первый русский патриарх Иов. Именно русская православная церковь стала силой, сплотившей княжескую власть и народ в борьбе за объединение русских земель и ликвидацию монголо-татарской зависимости.

Русская православная церковь поддерживала князя. Она желала характеризовать великого князя не только наместником бога на земле, но и «властью своей подобному богу».

Политическая жизнь России кипела противоречиями. Соединение русских земель в единое государство стало причиной быстрого исчезновения многих пережитков феодализма.

Россия вела широкую торговлю, вывозя в Европу кожу, воск, седла, одежду, сукно. Ввозились золото, медь, зеркала, ножи, вина. Большим спросом пользовался российский мед. Однако, несмотря торговые успехи, Россия оставалась мало населенной страной, огромные территории занимали леса, степи.

XVI век стал временем подъема в экономике. Тип хозяйства натуральный, основное направление экономики аграрное. Население страны около 7 млн. человек. Возникла экономическая специализация районов: центр — земледелие, на Севере — ремесла, в Поволжье — скотоводство. Произошли определенные изменения в торговле: образовались областные центры, расширились торговые контакты.

В XVI веке укрепляется землевладение монастырей, земли не дробятся. Сложились три категории подразделения крестьян: частновладельческие, дворцовые и государственные. Произошло усиление кабального холопства и крепостной зависимости.

Такой была эпоха создания и укрепления централизованного государства русского Руси.

Заключение

Процесс образования централизованного государства на Руси значительно отличался от аналогичных процессов в странах Западной Европы. Объединение русских земель в единое государство определялось в большей степени политическими, духовными и природно-климатическими факторами, чем непосредственно экономическими. Процесс централизации и формирования русского государства шел на базе развития феодальных отношений, в то время как в странах Западной Европы подобные процессы совпадали с возникновением отношений буржуазных.

Огромное значение в развитии централизации имела политическая инициатива таких деятелей государства как Иван Калита, Дмитрий Донской, Иван III. Неоспорима важная роль Русской Православной церкви в деле духовного и политического единения русского народа. Сильным фактором, подталкивавшим страну к централизации, было наличие внешней опасности и постоянная потребность борьбы с нею.

Суть централизации выражалась в следующем:

была полностью ликвидирована политическая самостоятельность земель;

установилось и развивалось общегосударственное право, и создавался единый свод законов;

создавалась общегосударственная система налогообложения;

формировалась армия, находящаяся в подчинении самодержавной власти;

управление на местах было перестроено, создана система приказов;

проводилась работа по идейному и духовному обоснованию самодержавия.

Процессы объединения и централизации шли очень непросто, на фоне борьбы с внешними и внутренними врагами.

Именно тогда была создана Россия, ставшая со временем той великой страной, какой она является сегодня.

Трудами политиков, храбростью воевод, деятельностью духовный пастырей, а главное гигантскими силами российского народа были изгнаны захватчики с русской земли и было создано сильное единое государство.

Библиография Алексеев Ю. В. Под знаменами Москвы. Борьба за единство Руси. М., 1992.

Андреев А. Р. Первый государь всея Руси Иван Васильевич III. М., 2000.

Борисов Н. Иван III. М., 2000.

Борисов Н. Иван Калита М., 1997.

Вернадский Г. В. Московское царство. Тверь, 1997.

Горский А. А. К вопросу о причинах «возвышения» Москвы. Отечественная история. — 1997. — № 1.

Греков И. Б. Мир истории: русские земли в XIII—XV вв. М., 1988.

Дмитрий Донской // История Отечества в лицах. С древнейших времен до конца XVII в. М., 1993.

Зимин А. Витязь на распутье. Феодальная война в России XV в. М., 1991.

Кобрин Б. В. Власть и собственность в средневековой Руси XV—XVI М., 1985.

Колычева Е. И. Аграрный строй России XVI в. М., 1987.

Кучкин В. А. Первый московский князь Даниил Александрович. Отечественная история. — 1995. — № 1.

Вернадский Г. В. Московское царство. Тверь, 1997. С. 43.

Греков И. Б. Мир истории: русские земли в XIII—XV вв. М., 1988. С. 54.

Горский А. А. К вопросу о причинах «возвышения» Москвы. Отечественная история. — 1997 — № 1. С. 24.

Алексеев Ю. В. Под знаменами Москвы. Борьба за единство Руси. М., 1992. С. 32.

Дмитрий Донской // История Отечества в лицах. С древнейших времен до конца XVII в. М., 1993. С. 41.

Борисов Н. Иван Калита М., 1997. С. 32—33.

Зимин А. Витязь на распутье. Феодальная война в России XV в. М., 1991. С. 143.

Борисов Н. Иван III. М., 2000. С. 231.

Кобрин Б. В. Власть и собственность в средневековой Руси XV—XVI М., 1985. С. 167.

Вернадский Г. В. Московское царство. Тверь, 1997. С. 87.

Андреев А. Р. Первый государь всея Руси Иван Васильевич III. М., 2000. С. 187—189.

Алексеев Ю. В. Под знаменами Москвы. Борьба за единство Руси. М., 1992. С. 167.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Ю. В. Под знаменами Москвы. Борьба за единство Руси. М., 1992.
  2. А. Р. Первый государь всея Руси Иван Васильевич III. М., 2000.
  3. Н. Иван III. М., 2000.
  4. Н. Иван Калита М., 1997.
  5. Г. В. Московское царство. Тверь, 1997.
  6. А. А. К вопросу о причинах «возвышения» Москвы. Отечественная история. — 1997. — № 1.
  7. И. Б. Мир истории: русские земли в XIII—XV вв. М., 1988.
  8. Дмитрий Донской // История Отечества в лицах. С древнейших времен до конца XVII в. М., 1993.
  9. А. Витязь на распутье. Феодальная война в России XV в. М., 1991.
  10. . В. Власть и собственность в средневековой Руси XV—XVI М., 1985.
  11. Е. И. Аграрный строй России XVI в. М., 1987.
  12. В. А. Первый московский князь Даниил Александрович. Отечественная история. — 1995. — № 1.
Заполнить форму текущей работой
Купить готовую работу

ИЛИ