Создание мифологического образа (мифологемы) уже и есть объяснение окружающего мира. Самое простое, но и, обратим специально ваше внимание, опасное, — придумывать мифологемам рациональное толкование. Но следует помнить, что великий китайский мыслитель Конфуций говорил: «Изучение наук без размышления — бесполезно, размышление без изучения — опасно».
Поскольку любой миф полон противоречий, то ответ мифологов прост: миф отвечает на определенный вопрос и вне него равнодушен к противоречиям. Это равнодушие мифа к противоречию первый и, можно сказать, главный его недостаток, он не исправляется рациональным толкованием мифа, а его исключение искажало бы целостность повествуемого сюжета.
Миф, по большому счету, не несет познавательной (эвристической) ценности, поэтому с ним нельзя спорить логически, ему можно противопоставлять только другой миф, как нечто также целостное. Для логики мифа характерно petitio principii, т. е. подмена основания, на котором «доказательство покоится на предрешенном основании или на молчаливом допущении, требующем еще доказательства»
Благодатная почва для околонаучных представлений возникает и в том случае, когда гипотеза принимается за истинную теорию, которая якобы легко доказывается экспериментом, пока еще никем не проведенным. Причем нередко наблюдается пренебрежение экспериментальным доказательством либо предполагается, что его должен провести кто-то другой. И здесь нельзя не согласиться с немецким писателем и философом И. В. Гёте (1749−1832): «Гипотеза нужна, как нужны леса для постройки зданий, но плохо, если леса принимаются за построенное здание».
В истории науки Нового времени, в идеях Коперника и Везалия, Кеплера и Галилея, Декарта и Бэкона, в утверждении научного метода, опыта над силой авторитета прослеживаются начала современного рационального мышления. Блестящим примером тому служит классическая физика, подлинным триумфом которой стала небесная механика Солнечной системы — быть может, самое яркое событие в истории развития знаний человека за все времена.
Со всех точек зрения это было время великой перестройки Европы, время раскола, реформации. В ту эпоху потрясений и смуты одновременно с расцветом науки с невероятной силой расцвели и суеверия. Только в Европе в XVII в., по достоверным данным, заживо сожгли или утопили не менее 50 тыс. «ведьм». Кеплеру с немалым риском для себя удалось спасти мать от костра. Так Европа прощалась с тысячелетием средневековой идеологии. В меньшем масштабе подобные симптомы мы видим в «месмеризме» — идее животного магнетизма — в канун революции во Франции, в спиритизме — мистической практике общения с душами умерших, «научных» суевериях и распутинщине перед потрясениями XX в.
Заключение
Как многофункциональное явление наука представляет собой:
отрасль культуры;
способ познания мира;
определенную систему организованности.
Непосредственной целью прикладных наук является применение результатов фундаментальных наук для решения не только познавательных, но и социально-практических проблем. Так, современный этап научно-технического прогресса связан с развитием авангардных исследований прикладных наук: микроэлектроники, робототехники, информатики, биотехнологии, генетики и др. Эти направления, сохраняя свою прикладную направленность, приобретают фундаментальный характер.
Миф (мифология) — это особый вид мировоззрения, где в ранней форме человеческой культуры объединялись зачатки знаний, религиозных верований, нравственная, эстетическая и эмоциональная оценка ситуации. Миф в отличии от науки не несет познавательной функции.
Список использованной литературы Гусейханов М. К., Раджабов О. Р. Концепции современного естествознания, М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°», 2007. — 540 стр.
Дубнищева Т. Я. Концепции современного естествознания — М.: Издательский центр «Академия», 2006. — 608стр.
Карпенков С. Х. Концепции современного естествознания — М.: Академический Проект, 2000. — 639 стр.
Найдыш В. М. Концепции современного естествознания — М.: Гардарики, 2001.-476стр.
Савченко В. Н. Начала современного естествознания: концепции и принципы: учебное пособие — Ростов н/Д.: Феникс, 2006. — 608 стр.
Хорошавина С. Г. Концепции современного естествознания: курс лекций / Изд. 4-е. — Ростов н/Д: Феникс, 2005. — 480 стр.
Дубнищева Т. Я. Концепции современного естествознания — М.: Издательский центр «Академия», 2006. — 608стр
Найдыш В. М. Концепции современного естествознания, — М.:Гардарики, 2001.-476с.
Дубнищева Т. Я. Концепции современного естествознания — М.: Издательский центр «Академия», 2006. — 608стр.
Дубнищева Т. Я. Концепции современного естествознания — М.: Издательский центр «Академия», 2006. — 608стр.
Савченко В. Н. Начала современного естествознания: концепции и принципы: учебное пособие, — Ростов н/Д.: Феникс, 2006. — 608 с.
Савченко В. Н. Начала современного естествознания: концепции и принципы: учебное пособие / В. Н. Савченко, В. П. Смагин. — Ростов н/Д.: Феникс, 2006. — 608 с
Гусейханов М. К., Раджабов О. Р. Концепции современного естествознания: Учебник. — 6-е изд., перераб. и доп. — М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°», 2007. — 540 с
Гусейханов М. К., Раджабов О. Р. Концепции современного естествознания: Учебник. — 6-е изд., перераб. и доп. — М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°», 2007. — 540 с
Савченко В. Н. Начала современного естествознания: концепции и принципы: учебное пособие / В. Н. Савченко, В. П. Смагин. — Ростов н/Д.: Феникс, 2006. — 608 с
Савченко В. Н. Начала современного естествознания: концепции и принципы: учебное пособие / В. Н. Савченко, В. П. Смагин. — Ростов н/Д.: Феникс, 2006. — 608 с
Савченко В. Н. Начала современного естествознания: концепции и принципы: учебное пособие / В. Н. Савченко, В. П. Смагин. — Ростов н/Д.: Феникс, 2006. — 608 с
Савченко В. Н. Начала современного естествознания: концепции и принципы: учебное пособие / В. Н. Савченко, В. П. Смагин. — Ростов н/Д.: Феникс, 2006. — 608 с
Карпенков С. Х. Концепции современного естествознания: Учебник для вузов. — М.: Академический Проект, 2000. — 639стр.
Гусейханов М. К., Раджабов О. Р. Концепции современного естествознания: — М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°», 2007. — 540 стр.
