Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Теория и история праздника на примере Пасхи

Реферат Купить готовую Узнать стоимостьмоей работы

Главный праздник весны — Пасха — воскресение Христово. Как во время Пасхи, так и всего весенне-летнего периода верующая молодежь водила хороводы под приуроченные к этому дню песни. Песня «А мы пашню пахали, а мы просо сеяли» исполнялась во время Пасхи повсеместно по единому рисунку двумя шеренгами, идущими попеременно друг на друга: Сказочница: Давным-давно это было. На опушке леса в маленьком… Читать ещё >

Теория и история праздника на примере Пасхи (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • 1. История праздника Пасха
  • 2. Традиции и обряды праздника Пасха
  • 3. Праздник Пасхи в церкви
  • 4. Приметы Пасхи
  • 5. Сценарий церковного праздника «Пасха»
  • Заключение
  • Список литературы

Сцена 1

Музыка для Насти. Возле домика сидит на лавочке бедно одетая Настенька и шьет. Рядом стоит Дружок.

Сказочница: Давным-давно это было. На опушке леса в маленьком домике жила-была девочка Настенька. Никого из родных у нее не осталось на белом свете. Но она жила-не тужила, в огороде работала, да в лес по грибы-ягоды ходила. И был у нее верный друг — пес Дружок.

Дружок: Гав-гав!

Сказочница: И вот однажды под самую Пасху собралась Настенька в село, на праздничную службу.

Настенька: В домике я прибрала, Чисто окна вымыла.

Горит в лампадке огонек…

Хорошо у нас, Дружок?

Дружок: Хорошо у нас, хозяйка, Только как не поворчать —

Ни куличика, ни пасхи…

Как же праздник нам встречать?

Настенька: Праздник мы встречаем в храме, А не дома за столом.

Нас с тобой Бог не оставит, Не грусти, Дружок, о том.

(Машет рукой, уходит. Дружок грустно заходит в домик) Сцена 2

(К домику подходит Петушок и звонит в колокольчик.)

Петушок: Чей домок-теремок, кто в домике живет?

Дружок (выходя из домика):

В доме Настенька живет, Утром лишь она придет.

А ты кто?

Петушок: А я — Петушок-Золотой Гребешок.

Из деревни, от ребяток, Принес яичек я десяток.

Велели Настеньку поздравить, Да песнями сиротку позабавить.

(Входит с Дружком в дом) Сказочница: Вот и яичек Господь на Пасху Настеньке послал. Это из соседней деревни ребята ее не забыли. Будет теперь чем разговеться!

(К домику подходит Мышка и звонит в колокольчик.)

Мышка: Чей домок-теремок, кто в домике живет?

Петушок (выходя из домика):

В доме Настенька живет, В храм она ушла молиться.

Утром лишь она придет, А почему тебе не спится?

Мышка: А я — Мышка-Норушка.

Я для милой Настеньки принесла муки, Будут у нее теперь блины и пирожки.

В зимушку голодную она меня спасла —

Крошек хлебных, семечек для Мышки припасла.

(Входит с Петушком в дом) Сказочница: Вот и мука теперь у Настеньки есть — Мышка Настеньку отблагодарила.

(К домику подходит Кошечка и звонит в колокольчик) Кошечка: Кто-кто в теремочке живет, Кто-кто в невысоком живет?

Мышка (выглядывая из домика): Ой, спасите, кошка, кошка!

Кошечка: Не пугайся, меня, крошка!

Не обидит тебя кошка.

В гости к Насте я пришла И сметанки принесла.

Пропусти меня скорей К милой Настеньке моей!

(Входит с Мышкой в дом) Сказочница: Посмотрите — Кошечка Мышку не стала обижать! Ради такого праздника свою любимую сметанку для Насти отдала.

(К домику подлетает Бабочка и звонит в колокольчик) Бабочка: Чей домок-теремок, кто в домике живет?

Кошечка (выходя из домика):

В доме Настенька живет, Утром лишь она придет, В храме молится она.

Ты же ночью спать должна!

Бабочка: Я к Насте с благодарностью нектара принесла.

Она из паутины сейчас меня спасла.

И дальше по дорожке пошла в красивый храм, А я взяла нектара и прилетела к вам!

(Входит с Кошечкой в дом) Сказочница: Сколько уже продуктов набралось — и яйца, и мука, и сметана, и сахар. По-моему, уже можно что-то испечь… Как вы думаете, что можно из этих продуктов испечь? Правильно, кулич!

(К домику подходит Белочка и звонит в колокольчик.)

Белочка: Чей домок-теремок, кто в домике живет?

Бабочка (выходя из домика):

В доме Настенька живет, Утром лишь она придет.

А ты кто?

Белочка: Я — Белочка-умелочка.

Я с этой доброй девочкой уже давно дружу, Но в гости к ней впервые я в домик прихожу.

Мой небогат подарочек, но бедность — не порок.

Изюма да орехов несу я кузовок.

(Входит с Бабочкой в дом) Сказочница: Ну, теперь кулич выйдет особенно вкусный — Белочка изюма и орехов принесла.

(К домику подходит Барашек и звонит в колокольчик) Барашек: Чей домок-теремок, кто в домике живет?

Белочка (выходя из домика):

В доме Настенька живет, Утром лишь она придет.

А ты кто?

Барашек: Я — Баран, Принес сарафан.

Крёстная Насти Сарафан шлет и сласти.

(Входит с Белочкой в дом) Сказочница: Вот это да! Крёстная для Насти прислала новый сарафан! Будет теперь Настя нарядная в праздник!

(К домику подходят Лиса и Зайчик и звонят в колокольчик) Зайчик: Чей домок-теремок, кто в домике живет?

Барашек (выходя из домика):

В доме Настенька живет, Утром лишь она придет.

(увидев Лису) Ой, хитрая Лисица!

Как Зайчик не боится?

Лиса: В святую ночь нельзя нам враждовать.

Затих пред Тайною дремучий лес.

Как радостно, что можем мы сказать:

«Христос воскрес!»

Зайчик: Воистину воскрес!

Настеньке в подарок Прими от нас, дружок, Масла комок Да белый творожок.

(Отдают корзинку Барашку и входят с Барашком в дом) Сказочница: И Лиса, и Зайчик не стали ссориться, а принесли творожок и масло. Теперь звери для Насти смогут еще что-то приготовить… Что? Творожную пасху! Вот как Господь все управил и о Насте позаботился.

(К домику подходит Волк и звонит в колокольчик) Волк: Кто-кто в теремочке живет, кто-кто в невысоком живет?

Лиса (выходя из домика): В доме Настенька живет, Скоро уж она придет.

А ты кто?

Волк: Я — Волк, зубами щёлк!

Я в чаще на свободе ходить-бродить привык, Но к этой вашей Насте меня прислал лесник.

Сказал, что уважает и помнит деда он, Дал туфельки для Насти и передал поклон.

(Кланяется и входит с Лисой в дом) Сказочница: А лесник-то еще помнит Настенькиного дедушку! Вот сколько, оказывается, у Насти друзей.

(К домику подходит Медведь и звонит в колокольчик) Медведь: Чей домок-теремок, кто в домике живет?

Волк (выходя из домика): В доме Настенька живет, Скоро уж она придет.

А ты кто?

Медведь: Я — Медведь, любитель песни петь.

Мне в берлоге стало не до сна.

А как начали ручьи звенеть —

Понял я — уже пришла весна!

Значит, снова наступила Пасха, И свершилось чудо из чудес:

Я пришел поздравить нашу Настю И сказать ей, что Христос воскрес!

Волк: Заходи, Миша!

Медведь: Нет, в дом не буду заходить —

Боюсь его я развалить…

Сказочница: Не стал Медведь заходить в домик, побоялся его развалить. Только повернулся и уходить собрался, глядь — Настенька идет!

Сцена 3

{Появляется Настя и останавливает Медведя}

Настя: Здравствуй, Мишка косолапый!

Зажила больная лапа?

Будем Пасху мы встречать.

Только нечем угощать …

(Из домика выходит Кошечка) Кошечка: Как это нечем? Угощенье на столе!

(Из домика выходят все Настины гости и Дружок) Хором: Христос воскресе!

Настя: Воистину воскресе!

(Настя заходит в домик. Появляется Ангел.)

Ангел: Христос воскрес! Христос воскрес!

Сияет солнышко с небес!

Зазеленел уж темный лес, Христос воистину воскрес!

Пришла весна — пора чудес, Журчит родник — Христос воскрес!

Светлее в мире нет словес —

«Воистину Христос воскрес!»

(Из домика выходит нарядная Настя. Все поют «Пасхальную песенку»)

Данное мероприятие идеально подходит для школьников 3−8 лет.

Достоинства данной программы:

Максимально раскрываются традиции данного праздника, Простая стихотворная форма для детей, Отсутствие перегрузки информации о традициями,

Сценарий написан на базе известной простой сказки.

Присутствует разноплановые задания.

Таким образом, каждый сценарий на свою целевую аудиторию, использовал наиболее эффективные технологии и способы подачи материала. Наиболее удачным считаю последний сценарий, так как в нем гармонично сочетается смысловая нагрузка и способы подачи материала.

Заключение

Главный праздник весны — Пасха — воскресение Христово. Как во время Пасхи, так и всего весенне-летнего периода верующая молодежь водила хороводы под приуроченные к этому дню песни. Песня «А мы пашню пахали, а мы просо сеяли» исполнялась во время Пасхи повсеместно по единому рисунку двумя шеренгами, идущими попеременно друг на друга:

А мы пашню пахали, пахали.

Ой, диди-ладо!

Пахали, пахали!

А мы просо сеяли, сеяли.

Непременным увеселением во время Пасхи были «рели» (качели). Вокруг них и устраивались хороводы. Это был единственный праздник, во время которого разрешались хороводы днем. В остальное время они устраивались только вечером. Хоровод символизировал коллективность, соборность, дружественность нации. Хоровод доставлял огромное эстетическое удовольствие, так как непременно происходил в красочных разноцветных нарядах, ярко и зрелищно под величавое молодежное пение. Вспомним хор девушек из оперы Чайковского «Евгений Онегин»:

Девицы — красавицы, душеньки — подруженьки Разыграйтесь девицы, разгуляйтесь милые.

В селе Чернолесском Александровского уезда Ставропольской губернии молодежь собиралась на перекрестках улиц и в сопровождении гармоники и дудок водила хороводы вплоть до рассвета. Объективно песня помогала трудиться. Исследователь Петр Семенов писал, наблюдая празднование Пасхи: «Наши казаки любят провести время вместе, поболтать о том — о сём, повеселиться и потому дорожат своими праздниками. Действительно, в жизни это служит единственным связующим и умиротворяющим звеном между людьми. Они радостно восклицали: „Христос воскрес!“, приветствуя друг друга и катаясь на раскрашенных качелях».

В данной работе были рассмотрены не только традиции данного праздника и суеверия, но и различные сценария его проведения.:

сценарий для туристов,

сценарий для школьников, сценарий для детей 3- 8 лет Каждый сценарий на свою целевую аудиторию, использовал наиболее эффективные технологии и способы подачи материала. Наиболее удачным считаю последний сценарий, так как в нем гармонично сочетается смысловая нагрузка и способы подачи материала. Единственное, я смею оспорит возраст целевой аудитории для последнего сценария, для 3−4 лет данные стихи все0-таки сложноваты, рекомендуется использовать данные сценарий для детей старше 5 лет.

Список литературы

Белов В. Лад: Очерки о народной эстетике. — 2-е изд. -

М.: Молодая гвардия, 1989. — 293 с Емельянов Л. И. Методологические вопросы фольклористики. -

Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1978. — 206с Земцовский И. И.

Избранные труды по духовной культуре 1901;1913. — М: Индрик, 1994. — 400 с

. Каменец А. Основные проблемы сохранения и развития традиционной народной культуры в современных условиях // Традиционная народная культура. Сб. информационно-аналитических материалов. Отв. ред.

А. Каменец, ред. и сост. И. Горбатова. — М., 1995. — 86 с.

Картина России, изображающая историю и географию хронологически, генеалогически и статистически, со включением обозрения по духовной, военной и гражданской ее частям.- М., 1807. — Ч. 1. — 364 с.; Ч. 2. — 400 с.

Как встретить Святую Пасху: Пасх. богослужение: Обычаи и трапеза. ;

М.: Срет. монастырь и др., 1999. — 32 с Как встретить святую Пасху: Пасхальные богослужения, обычаи и трапеза. ;

М.: Срет. монастырь и др., 1998. ;

47с Коган Л. Н. К вопросу о роли народных масс в развитии духовного производства // Духовное производство и народная культура. Сб.

науч. трудов. Отв. ред. Л. Н. Коган.

— Свердловск: УрГу, 1988. — 18 с.

Колотыгина И. Песни Ставропольского края. Исторический очерк // Музыкальный фольклор. Труды ГМПИ им. Гнесиных.- М., 1974. — Вып. 15. — С.65 — 78.

Милюков П. Н. Очерки истории русской культуры. В 3-х т. — М.: Про гресс, 1993. -

4-е изд. — Т. 1. -

Ч. 1−2. — 528 с.

Народы России. Живописный альбом. — СПб., 1880. — 574 с.

Пасха (Светлое Христово Воскресение) / Текст подгот. Ю. Рубан. ;

Л.: Хронограф, 1991. — 95 с Пасха. Спаситель и человечество. О рождении моей духовной миссии: [Пер. с дат.]. ;

М.: Изд-во агентства «Яхтсмен»; Копенгаген: Ин-т Мартинуса, 1996. — 91с.

Пасха в Иерусалиме. — 2-е изд., перераб. — М.: Изд-во Спасо-Преображен.

Валаам. старопигиал. монастыря, 1994. — 30с Пасха = Orthodox Easter / Е. М. Разумова, Г. В. Шепелев, С. Г. Стрельникова. — М. :

Ин-т технол. исслед., 1992. — 10с Пасхальные рассказы / [Светлана Друкаренко, сост.]. — М.: Ставрос, 2004. -

300с Приветствие, благие советы и пожелания в день Пасхи. — М.: Подворье Рус. на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря, 1998. -

30 с Рождество, Страстная и Пасха в православном Богослужении / А. А. Боголепов. — М.: Паломник, 1999.

— 128 с Русский фольклор. Историко-этнографические исследования по фольклору. // Сб. статей памяти

С. А. Токарева. — М.: Восточная литература РАН, 1994. — 274 с.

Симаков В. И. Народные песни, их составители и варианты. — М.: Музгиз, 1929. — 80 с.

Фольклор и этнография: Связи фольклора с древнейшими представлениями и обрядами: Сб. статей // АН СССР, ин-т этнографии им. Миклухо-Маклая. Отв. ред. Б. Н.

Путилов. — Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1977.- 200 с.

http://paskha.gatchina3000.ru/-коротко о Пасхе

http://www.ctel.msk.ru/misc/day/pasha.htm — приметы и суеверия Пасхи

http://www.prazdnik.by/essential/scenar/other/pasha2 — сценарий праздника Пасха для школьников

http://www.solnet.ee/holidays/s1302.htmlпраздник для детей

Белов В. Лад: Очерки о народной эстетике. — 2-е изд. — М.: Молодая гвардия, 1989. — С.112

Емельянов Л. И. Методологические вопросы фольклористики. — Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1978. -С.45−51

Емельянов Л. И. Методологические вопросы фольклористики. — Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1978. -С.41−46

Емельянов Л. И. Методологические вопросы фольклористики. — Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1978. — С.46−48

Как встретить Святую Пасху: Пасх. богослужение: Обычаи и трапеза. — М.: Срет. монастырь и др., 1999. — С.5−7

Земцовский И. И. Избранные труды по духовной культуре 1901;1913. -М: Индрик, 1994. — с.12−16.

Как встретить Святую Пасху: Пасх. богослужение: Обычаи и трапеза. — М.: Срет. монастырь и др., 1999. — С.5−7

Земцовский И. И. Избранные труды по духовной культуре 1901;1913. -М: Индрик, 1994. — С.225

http://paskha.gatchina3000.ru/-коротко о Пасхе

http://paskha.gatchina3000.ru/-коротко о Пасхе

Как встретить Святую Пасху: Пасх. богослужение: Обычаи и трапеза. — М.: Срет. монастырь и др., 1999. — С.8−11

Земцовский И. И. Избранные труды по духовной культуре 1901;1913. -М: Индрик, 1994. — 400 с.

http://paskha.gatchina3000.ru/-коротко о Пасхе

Там же

Как встретить Святую Пасху: Пасх. богослужение: Обычаи и трапеза. — М.: Срет. монастырь и др., 1999. — С.22

http://paskha.gatchina3000.ru/-коротко о Пасхе

http://paskha.gatchina3000.ru/-коротко о Пасхе

http://www.ctel.msk.ru/misc/day/pasha.htm — приметы и суеверия Пасхи

http://www.ctel.msk.ru/misc/day/pasha.htm — приметы и суеверия Пасхи

http://www.ctel.msk.ru/misc/day/pasha.htm — приметы и суеверия Пасхи

http://www.ctel.msk.ru/misc/day/pasha.htm — приметы и суеверия Пасхи

http://www.prazdnik.by/essential/scenar/other/pasha2 — сценарий праздника Пасха для школьников

http://www.solnet.ee/holidays/s1302.htmlпраздник для детей

Белинский В. Г. Полное собрание сочинений. В 9-ти т. // Ред., вст. Статья Н.

К. Гей. — М.: Художественная литература, 1979. — Т.

5. — 631 с

Показать весь текст

Список литературы

  1. В. Лад: Очерки о народной эстетике. — 2-е изд. — М.: Молодая гвардия, 1989. — 293 с
  2. Л. И. Методологические вопросы фольклористики. — Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1978. — 206с
  3. И. И. Избранные труды по духовной культуре 1901−1913. -М: Индрик, 1994. — 400 с
  4. А. Основные проблемы сохранения и развития традиционной народной культуры в современных условиях // Традиционная народная культура. Сб. информационно-аналитических материалов. Отв. ред. А. Каменец, ред. и сост. И. Горбатова. — М., 1995. — 86 с.
  5. Картина России, изображающая историю и географию хронологически, генеалогически и статистически, со включением обозрения по духовной, военной и гражданской ее частям.- М., 1807. — Ч. 1. — 364 с.; Ч. 2. — 400 с.
  6. Как встретить Святую Пасху: Пасх. богослужение: Обычаи и трапеза. — М.: Срет. монастырь и др., 1999. — 32 с
  7. Как встретить святую Пасху: Пасхальные богослужения, обычаи и трапеза. — М.: Срет. монастырь и др., 1998. — 47с
  8. Л. Н. К вопросу о роли народных масс в развитии духовного производства // Духовное производство и народная культура. Сб. науч. трудов. Отв. ред. Л. Н. Коган. — Свердловск: УрГу, 1988. — 18 с.
  9. И. Песни Ставропольского края. Исторический очерк // Музыкальный фольклор. Труды ГМПИ им. Гнесиных.- М., 1974. — Вып. 15. — С.65 — 78.
  10. П. Н. Очерки истории русской культуры. В 3-х т. — М.: Про гресс, 1993. — 4-е изд. — Т. 1. — Ч. 1−2. — 528 с.
  11. Народы России. Живописный альбом. — СПб., 1880. — 574 с.
  12. Пасха (Светлое Христово Воскресение) / Текст подгот. Ю. Рубан. — Л.: Хронограф, 1991. — 95 с
  13. Пасха. Спаситель и человечество. О рождении моей духовной миссии: [Пер. с дат.]. — М.: Изд-во агентства «Яхтсмен»; Копенгаген: Ин-т Мартинуса, 1996. — 91с.
  14. Пасха в Иерусалиме. — 2-е изд., перераб. — М.: Изд-во Спасо-Преображен. Валаам. старопигиал. монастыря, 1994. — 30с
  15. Пасха = Orthodox Easter / Е. М. Разумова, Г. В. Шепелев, С. Г. Стрельникова. — М.: Ин-т технол. исслед., 1992. — 10с
  16. Пасхальные рассказы / [Светлана Друкаренко, сост.]. — М.: Ставрос, 2004. — 300с
  17. Приветствие, благие советы и пожелания в день Пасхи. — М.: Подворье Рус. на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря, 1998. — 30 с
  18. Рождество, Страстная и Пасха в православном Богослужении / А. А. Боголепов. — М.: Паломник, 1999. — 128 с
  19. Русский фольклор. Историко-этнографические исследования по фольклору. // Сб. статей памяти С. А. Токарева. — М.: Восточная РАН, 1994. — 274 с.
  20. В. И. Народные песни, их составители и варианты. — М.: Музгиз, 1929. — 80 с.
  21. Фольклор и этнография: Связи фольклора с древнейшими представлениями и обрядами: Сб. статей // АН СССР, ин-т этнографии им. Миклухо-Маклая. Отв. ред. Б. Н. Путилов. — Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1977.- 200 с.
  22. http://paskha.gatchina3000.ru/-коротко о Пасхе
  23. http://www.ctel.msk.ru/misc/day/pasha.htm — приметы и суеверия Пасхи
  24. http://www.prazdnik.by/essential/scenar/other/pasha2 — сценарий праздника Пасха для школьников
  25. http://www.solnet.ee/holidays/s1302.html -праздник для детей
Заполнить форму текущей работой
Купить готовую работу

ИЛИ