Дон Кихот – читатель рыцарских романов

Речь здесь идет о социальных переменах, необходимости смириться и включиться в новую жизнь. Заключение

Анализируя величайший роман Сервантеса, можно говорить о том, что автор создал новый тип рыцарского романа — роман-пародию, в основе которой лежит переосмысление традиционных сюжетов. Перед нами герой, который живет во имя долга, готов служить прекрасной даме, совершать подвиги, но время его прошло. И герой, который еще сто — двести лет назад воспринимался бы как истинный рыцарь, теперь воспринят как сумасшедший. Думается, снижение образа главного персонажа вводится в контекст романа не случайно — Ренессанс — это время становления новых общественных отношений. Безусловно, рыцарство еще сохраняло свои права, однако, это касалось в большей степени зажиточных феодалов. А герой Сервантеса не принадлежит к богатому сословию.

Для таких рыцарей, которые живут воспоминаниями о прошедших эпохах, запечатленными в книгах, есть один выход — смириться со своим положением. Именно в этом заключен основной пафос романа, а не в осмеянии главного героя. Дон Кихот предстает перед читателем сумасшедшим только в одной своей ипостаси — когда он пытается походить на рыцарей, запечатленных в романах. Отсюда и гротескный картонный щит и старая кляча и прекрасная дама-крестьянка. Как только герой начинает принимать окружающий его мир — он умирает христианином. Трагедия Дон Кихота заключается в том, что он не может принять новые реалии. Если говорить современным языком — герой родился не в то время, продолжая жить традициями старого времени. Позднее явление это получило название донкихотства и стало отдельной философской категорией, неоднократно обыгрывавшейся в мировой литературе.

Список литературы

Андреев М. Л. Рыцарский роман в эпоху Возрождения. — М., 1993

Багно В. Е. Дорогами «Дон Кихота». — М.: Книга, 1988. — 448 с. Белинский В. Г. Собрание сочинений.

В 9-ти томах. Т. 2. Статьи, рецензии и заметки, апрель 1838 — январь 1840.

// Ред. Н. К. Гей. Подготовка текста В. Э.

Бограда. Статья и примеч. В. Г. Березиной. — М., Художественная литература, 1977

Берковский Н. Я. Новеллы Сервантеса // М. де Сервантес Сааведра. Назидательные новеллы. — М., 1955

Борхес Х. Л. Притча о Сервантесе и Дон Кихоте // Борхес Х. Л. Сочинения: В 3 т.: Т. 2: Пер. с исп. — Рига: Полярис, 1994

Бочаров С. Г. О композиции «Дон Кихота» // Сервантес и всемирная литература. — М.: Наука, 1969

Всемирная история. Энциклопедия. Том 4. — М.: Изд-во социально-экономической литературы. — М.: 1958

Гейне Г.

Введение

кДон Кихоту, Собр. соч., т. 7. — М.: 1958

Державин К. Н. Сервантес: Жизнь и творчество. — М.-Л.: Гослитиздат, 1958. — 740 с. Дефурно М.

Повседневная жизнь Испании золотого века. — М.: Молодая гвардия, 2004. — 314 с. Зарубежные писатели: Биографический словарь. — М.: Просвещение, Учебная литература, 1997

Краткая литературная энциклопедия: В 8тт. — М.: Советская энциклопедия, 1962

Кржевский Б. А. Примечания // М. де Сервантес Сааведра. Назидательные новеллы. — М.; Л., 1934

Менендес

Пидаль Р. К вопросу о творческой разработке «Дон Кихота» // Избранные произведения. Испанская литература средних веков и эпохи Возрождения. — М.: Изд. иностранной литературы, 1961

Мигель де Сервантес Сааведра. Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский. Перевод Н. Любимов. — М.: Художественная литература, 1988

Набоков В. Лекции о «Дон Кихоте» / Пер. с англ.; Предисл. Ф. Бауэрса, Г. Дэвенпорта. -

М.: Издательство Независимая Газета, 2002. — 328 с. Ортега-и-Гассет Х. Размышления о «Дон Кихоте»: Очерки. — СПб.: Изд-во Санкт-Петерб. ун-та, 1997.

— 329 с. Пинский Л. Сюжет «Дон Кихота» и конец реализма Возрождения. В кн.: Реализм эпохи Возрождения. — М., 1961

Пискунова С. Мотивы и образы летних праздников в «Дон Кихоте» Сервантеса // Праздник в латиноамериканской культуре. — М.: Наука, 2002

Пискунова С.И. «Дон Кихот» Сервантеса и жанры испанской прозы XVI—XVII вв.еков. — М.: Изд-во МГУ, 1998. — 314 с.