Другие работы
В процессе исторического развития человеческого общества, с развитием, совершенствованием средств производства, с совершенствованием форм собственности на средства производства, с развитием общественного сознания изменяются правоотношения между субъектами права государственных образований. Меняющиеся правоотношения перерастают свою диалектическую форму — государственную власть, требуя…
Статья Согласно Хайдеггеру нельзя быть одиноким, если тебя не окружают люди, которые событийствуют тебе в мире. Но при этом, настоящее одиночество — это не одиночество, рождаемой через со-бытие, но то, которое испытывает субъект, находясь наедине с самим собой. Истинное одиночество — такое одиночество, которое чувствует тоску по бытию, тоску по утраченному Богу, утраченному абсолюту в целом, такое…
Эссе Проблема художественно-эстетического освоения мира является темой многочисленных социофилософских учений отечественных и зарубежных мыслителей. Характеристику этих учений можно встретить в крупных обобщающих трудах, в том числе в шеститомном издании «История эстетической мысли» (Институт философии СССР, 1985 — 1987. Т.т.1−4), а также в книгах, учебных пособиях и монографиях Б. Л. Сучкова, А. А…
Диссертация Новизна диссертационного исследования заключается в следующем: концептуализировано понятие педагогический потенциал с позиций социальной философии в региональном контексте, что позволяет рассматривать его как интегральное образование с выраженной прогностической направленностью, использующее необходимые ресурсы региональной культуры и обеспечивающее эффективность профессиональной педагогической…
Диссертация Прямая реакция выразилась в нигилизме по отношению к своим культурным и философским традициям. Так, например, Уэяма Сюмпей понимал следование культу природы, свойственное японскому мышлению как «радикальное отрицание философии», а Юкава Хидэки утверждал, что японский склад ума вообще не приспособлен для абстрактного мышления. Те же мысли можно найти и в утверждениях индийских и китайских…
Реферат В доиндустриальную эпоху идеи технократизма находились в стадии формирования и не могли выступать объектом специальных философских исследований, поэтому в философской литературе этой эпохи рассматривались лишь отдельные технократические идеи преимущественно в социальном и этическом аспектах. Соответственно и их носитель («мудрый правитель», «разумный господин») определялся как обладатель ряда…
Диссертация Вся история мировой социальной мысли отражает главное в происходящих в обществе процессах: жизнедеятельность человека, вступающего во взаимоотношения с другими людьми с целью удовлетворения возникающих потребностей. Но не только жизнедеятельность человека характеризует качественную определённость общества, но и общество формирует человека как существо мыслящее, обладающее речью и способное…
Контрольная Определяя символ в его втором значении, Гегель пишет: символ представляет собой непосредственно наличное или данное для созерцания внешнее существование, которое не берется таким, каким оно непосредственно существует ради самого себя, и должно пониматься в более широком и общем смысле. Поэтому в символе мы должны сразу же различать две стороны: во-первых, смысл и, во-вторых, выражение этого…
Реферат Абсолютно тождественных (одинаковых) вещей не бывает: предметы, объекты, явления различны — как между собой, так и внутри себя. Но мы говорим о другом противоречии: «единстве и борьбе». Этот тип противоречия основан на противоположности диалектической, то есть исходящей не только из различия, но, главное, единства взаимодополняющих (взаимно предполагающих) сторон предмета, явления или процесса…
Реферат Это, пожалуй, наиболее типичная и стандартная научная задача. Есть некоторая теория (например, теория деятельности А. Н. Леонтьева или педагогическая концепция В. В. Давыдова), и необходимо в ней описать (теоретически осмыслить) новый интересующий исследователя феномен (скажем, особенности восприятия детьми телевизионных мультиков). Этот феномен существует в эмпирическом слое (т. е. это феномен…
Реферат Полученные в диссертации результаты были изложены в выступлениях и докладах на межгосударственной научно-практической конференции «Учение В. И. Вернадского о переходе биосферы в ноосферу и реалии третьего тысячелетия». (Иваново, 2003) — межвузовской научной конференции «Философско-антропологическая аналитика бытия человека в глобальном мире» (Владимир, 2003) — межвузовской научно практической…
Диссертация Весь современный нам мир бьется в сетях александрийской культуры и признает за идеал вооруженного высшими силами познания, работающего на службе у науки теоретического человека, первообразом и родоначальником которого является Сократ". «Человек мыслит себя очевидцем возникновения организмов — что можно было в этом процессе возникновения воспринять зрением и осязанием? Что можно было выразить…
Реферат Прогресс культуры — это постоянный процесс интеллектуализации общественной жизни и духовного, прежде всего нравственного, совершенствования человека, наиболее полного раскрытия его творческого потенциала через субъективно заинтересованное свободное участие в созидании материальных и духовных ценностей. Вся совокупность этих ценностей и сама творческая деятельность по их созданию и освоению…
Реферат Когда наступила эпоха ученых, сложилась новая евангелическая традиция, которая в конце концов привела к научному подходу к религии. Проблема исправления и улучшения Евангелия стояла в том, что вместе с восславлением коллектива необходимо было и возвышение индивида. За эту задачу взялся, в частности, не кто иной, как сам Томас Джефферсон (1743−1826), третий президент США и редактор американской…
Реферат Если хоть на минуту поверить Камю, то невольно приходишь к выводу: наша жизнь, будучи абсурдной, лишена всякого смысла. Что ж, может быть, и сам Камю придерживается того же мнения? Однако это не совсем так. Во всем этом мировоззренческом кошмаре есть какой-то своеобразный проблеск смысла: он заключен в деянии, только, разумеется, не в гетевском, продуктивном, а согласно Камю: жить — значит…
Реферат