Понятие творческой дисциплины ремесла стойкости по отношению к плохому самочувствию жизнь за писательским столом вопреки любым помехам

Один из выдающихся писателей XIX века А. П. Чехов в своем небольшом рассказе «Марья Ивановна» поднимает важную для всех эпох тему профессионализма и дилетантизма в литературе и искусстве. Что же такое профессионализм? Как его понимали в предыдущие эпохи? Почему его значения изменчивы, а подделки опасны? И каково значение дилетантов в культуре, в движении человеческой мысли, в преодолении инертности опыта профессионалов? Где та граница, которая отделяет профессионализм от дилетантизма?

Изучение генезиса приближает к более глубокому пониманию сути. У слов «профессионализм» и «дилетантизм» латинские корни. Заглянем в этимологические словари: professio (от profiteor) — дело, искусство, упражнение, мастерство. Со времен Цицерона и Плиния это и умение демонстрировать своё имя, исповедовать свою веру, хорошо выражать мысль, открыто заниматься определенной деятельностью. Professare — объявлять, публично выражать, манифестировать; professo — религиозный человек, сделавший какую-либо деятельность явной, важной (XIV век) и «публичной» (что уточнил Сенека).

Dilettante означает studiosus (исследующий, по-латыни) и ad voluptatem tantum exercire (по желанию, с любовью упражняющийся). Этимология исходных по корням слов выдает широкое поле значений. Ибо любитель не только простодушно любит то, чем занимается (во времена Апулея dilector — тот, кто любит, любитель, от dilectio — любовь). Любитель-дилетант, следуя значениям слова (dilectus), является избранным (pueri dilecti Superis — чистые души, избранные богами, по Овидию), прославляя бога гармонии, избирая его и становясь его фаворитом (augur Apolineis dilectissimus, по Стацию). Потому значения глагола dilettare с конца XIII века — не только «испытывать удовольствие», но и давать его испытывать другим.