Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Учения Т. Гоббса

КурсоваяПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Шмитт К. Левиафан в учении о государстве Томаса Гоббса: смысл и фиаско одного политического символа. — СПб.: Владимир Даль, 2006. — 299 с. Очерки истории западноевропейского либерализма (XVII — XIX вв.) / РАН. Ин-т философии; Общ. ред. Кара-Мурзы А.А. — М., 2004. — 226 с. Царьков И. И. Формула Левиафана (политико-правовая концепция Томаса Гоббса) // Право и политика. — 2003. — № 9. — С. 34−42… Читать ещё >

Учения Т. Гоббса (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • ВВЕДЕНИЕ
  • 1. ФОРМИРОВАНИЕ ФИЛОСОФСКИХ ОСНОВ УЧЕНИЙ ТОМАСА ГОББСА
    • 1. 1. Становление философских идей Т. Гоббса
    • 1. 2. Материалистическая метафизика мыслителя
  • 2. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ГОББСА
    • 2. 1. Учение Т. Гоббса о государстве
    • 2. 2. Власть суверена в концепции Гоббса
  • 3. ПРОБЛЕМА ОБЩЕСТВА В ПОЛИТИКО-ПРАВОВОМ УЧЕНИИ Т. ГОББСА
    • 3. 1. Общественный договор в понимании философа
    • 3. 2. Соотношение понятий естественного права и естественного закона
  • ЗАКЛЮЧЕНИЕ
  • СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Авдащенкова М. В. Томас Гоббс и Английская революция середины XVII в // Старая и новая Европа: государство, политика, идеология. — М., 2005. — C. 147−151.

2. Батиев Л. В. Политические и правовые учения XVII века / Ассоц. юрид. центр. — СПб.: Асланов, 2006. — 346 с.

3. Батиев Л. В. Философия государства и права Томаса Гоббса (Жизненный и творческий путь) // Северокавказский юридический вестник. — Ростов н/Д, 2002. — № 1. — С. 153−184.

4. Васильев В. А. Благо и добродетель в понимании Т. Гоббса // Социально-гуманитарные знания. — 2002. — № 1. — С. 170−183.

5. Волков Ю. К. Идея «болезней» и «смерти» общества и государства в истории философско-социологической мысли // Философия и общество. — 2005. — № 1. — С. 50−64.

6. Гоббс Т. Левиафан. — М.: Мысль, 2001. — 478 с.

7. Гоббс Т. Сочинения: В 2 т. — Т. 1−2. — М., 1989;1991.

8. Гоббс Т. Третьи возражения… // Декарт Р. Соч:. В 2 т. — М., 1994. — Т. 2. — С. 135−154.

9. Горяинов О. В. Идея государства как механизма «по принятию решений» (на примере политической философии Томаса Гоббса) // Право и государство: теория и практика. — 2007. — № 12. — С. 93−97.

10. Горяинов О. В. Основные политико-правовые проблемы теории суверенитета Томаса Гоббса // Вестник Самарской гуманитарной академии. Серия: Право. — Самара, 2006. — № 3. — С. 20−26.

11. Зотова Л. В. Безопасность народа и государства как главная политическая ценность в учении Томаса Гоббса // Вестник Российского университета дружбы народов. Сер.: Политология. — 2003. — № 4. — С. 55−64.

12. Ильин В. В. История философии. — СПб.: Питер, 2003. — 732 с.

13. Кащей Н. А. Риторическая угроза государственной стабильности: (По Томасу Гоббсу) // …Как слово наше отзовется… — Вел. Новгород, 2004. — C. 198−206.

14. Козлихин И. Ю. Политико-правовое учение Томаса Гоббса // Известия вузов. Правоведение. — СПб., 1998. — N 4. — С. 172−182.

15. Мееровский Б. В. Гоббс. — М.: Мысль, 1975. — 208 с.

16. Мележик И. Н. Правовые и политические учения в Голландии и Англии периода ранних буржуазных революций: (Г. Гроций, Б. Спиноза, Т. Гоббс, Дж. Локк): Учеб. пособие. — М.: Дружба народов, 2003. — 46 с.

17. Очерки истории западноевропейского либерализма (XVII — XIX вв.) / РАН. Ин-т философии; Общ. ред. Кара-Мурзы А.А. — М., 2004. — 226 с.

18. Рассел Б. История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней: В 3 кн. / В. В. Целищев (науч. ред. и подгот. текста). — СПб.: Азбука, 2001. — 967 с.

19. Сатышев В. Е. Политическая и правовая мысль эпохи английской революции XVII века: От абсолютизма к конституционализму / Сев.-Кавк. гос. техн. ун-т. — Ставрополь, 2001. — 247 с.

20. Смагин Ю. Е. Онтология и логика: от Оккама к Гоббсу // Современная логика: проблемы теории, истории и применения в науке: Материалы VI Междунар. науч. конф., 22−24 июня 2000 г. — СПб., 2000. — C. 119−121.

21. Соколов В. В. Философская доктрина Томаса Гоббса: бытие, познание, человек и общество. — М.: URSS, 2009. — 64 с.

22. Третьяков А. В. Философы нового времени о взаимоотношениях религии и государства // Современная наука и проблемы выбора жизненной стратегии человечества. — Тула, 2003. — C. 105−113.

23. Тугов Р. Г. Религия как закон государства в социальной философии Т. Гоббса // Научная конференция молодых ученых и аспирантов «Наука-2003»: (22−25 апреля 2003 г.). — Майкоп, 2003. — С. 300−306.

24. Царьков И. И. Формула Левиафана (политико-правовая концепция Томаса Гоббса) // Право и политика. — 2003. — № 9. — С. 34−42.

25. Чичерин Б. Н. Политические мыслители. — СПб.: Лань, 1999. — 334 с.

26. Шмитт К. Левиафан в учении о государстве Томаса Гоббса: смысл и фиаско одного политического символа. — СПб.: Владимир Даль, 2006. — 299 с.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Философия должна была осознать смысл и масштаб происходящих перемен и, отвечая ходу событий ввести современников в новый мир, мир с иным местоположением самого человека в его отношении к природе, обществу, самому себе и Богу.
  2. Новый духовный мир выстраивался и обживался людьми с трудом, в конфликтах и столкновениях. Освобождение от власти прежних традиции требовало мужества, усилий и значительного времени. Прошлое сказывалось и на тех, кто прокладывал пути в этот новый мир.
  3. Теоретические рассуждения Т. Гоббса поражают своей многогранностью и уникальностью, заставляют многих современных исследователей обращаться к наработкам автора, открывая все новые и новые смыслы.
  4. Среди ключевых проблемных аспектов философского наследия Гоббса вопросы государства и права.
  5. Сегодня философско-исторический феномен правового государства является предметом междисциплинарных исследований, поскольку находится в круге зрения целого ряда научных дисциплин — социальной философии, философии права, теории государства и права, политологии, истории политических и правовых учений, социологии и истории философии. Безусловно, влиятельными при этом остаются экономические, этические, психологические составляющие.
  6. В рамках этих теоретических поисков отдельным направлением является историко-философский срез. Следует отметить, что философско-политические конструкции правового и социального государства имеют достаточно богатую традицию и тесно связаны с историческим развитием либеральной политической философии и идеологии, ведь теории естественного права, прав человека, правового и социально-правового государства выступали и выступают основами либерального мировоззрения.
  7. Философское понимание социальной справедливости, теории свободы и равенства в контексте демократических основ политико-правовой организации общества — все это подводило к понятию социальных прав личности. В конце концов, фундаментальная идея общественного договора также выступала той основой, на которой формировался в ХІХ — ХХ ст. концепт социально-правового государства. И здесь важно проследить, как в философии Нового времени возникают и разрабатываются соответствующие идеи, которые позднее приобретут осовремененную и модифицированную форму. В этом контексте особое любопытство имеют философско-политические взгляды Т. Гоббса — представителя философии Нового времени (1588−1679).
  8. Целью данной работы является попытка комплексно проанализировать основные философские воззрения Томаса Гоббса.
  9. Для достижения данной цели в работе выдвигаются следующие задания:
  10. — охарактеризовать становление философских идей Т. Гоббса;
  11. — раскрыть материалистическую метафизику мыслителя;
  12. — проанализировать учение Т. Гоббса о государстве;
  13. — изучить власть суверена в концепции Гоббса;
  14. — исследовать общественный договор в понимании философа;
  15. — рассмотреть соотношение понятий естественного права и естественного закона.
Заполнить форму текущей работой