Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Чувственное познание и восприятие реальности окружающей действительности

ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Как известно, Гельмгольц в плане познавательных процессов придерживался знаковой природы ощущений и не считал, что она препятствует познанию. И как видно из приводимой цитаты, он полагал обусловленными ощущениями не только представление об их существовании, но и о форме и положении внешних объектов. Форма же объектов, как известно, является частью их качественной определенности. Таким образом… Читать ещё >

Чувственное познание и восприятие реальности окружающей действительности (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • ГЛАВА 1. Два аспекта в познании реальности: качественная определенность объектов и факт их существования
    • 1. О чувстве реальности воспринимаемой действительности и его нарушении при некоторых видах психической патологии"
    • 2. Проблема восприятия реальности на чувственном уровне познания в истории философии
    • 3. Современные воззрения по проблеме восприятия реальности человеком
    • 4. Память как условие формирования модели объектов из символов-ощущений
  • ГЛАВА 2. Описательный принцип восприятия объектной реальности
    • 1. Значение эволюции в становлении природы ощущений. Традиционный и нетрадиционный подходы к пониманию их роли в восприятии
    • 2. Описательный принцип формирования качественной определенности образов объектов посредством ощущений
    • 3. О соотношении знаковых и адекватных составляющих в структуре чувственного познания
  • ГЛАВА 3. Реальностная функция ощущений в процессе восприятия
    • 1. Смысл понятия «вера» и принцип реальности в чувственном восприятии
    • 2. Реальностная функция ощущений: философский и естественно-научный анализ
  • Зr-ФидQcoфtжцй^IIaIxизJзpивц^ит^a реальности.
    • 3. Философский анализ принципа реальности
    • 4. Образы восприятия и памяти как психическая реальность: идеальный характер отражения
    • 5. Идеальное как противостоящая субъекту реальность и её характеристика
  • ГЛАВА 4. Пространственно-временная представленность среды и её объектов в противостоящей субъекту реальности
    • 1. Проблема отражения факторов пространства и времени в их связи с материальными объектами и понятие об их пространственно-временной координатности
    • 2. Разработка проблемы пространственно-временной координатности материальных объектов. Характеристика термина «координатность»
    • 3. Пространственно-временное «наполнение» противостоящей субъекту реальности и формирование объемной модели среды
    • 4. От понятия «внешняя пространственная координатность» к понятию «пространственно-временная коммуникабельность» сенсорного образа
    • 5. Некоторые гносеологические аспекты восприятия объектов — обоснование пространственно-временной гипотезы чувства их существования
    • 6. Чувственная модель объекта — основа для совмещения описательной и реальностной функций ощущений. Формирование реальностного" объекта

Актуальность диссертационного исследования. При разработке философских аспектов теории познания исследователям, начиная с античного периода, приходилось сталкиваться с двумя сторонами познаваемой реальности: качественной определенностью вещей и фактом их существования. Обе эти стороны, как явствует из истории философии, на протяжении длительного времени рассматривались параллельно, хотя при этом наибольшее внимание уделялось вопросу о качественной характеристике вещи.

Многие философы часто рассматривали получаемые на чувственном уровне знания о качествах вещи лишь как «мнение», поскольку характеризовали их как знания неустойчивые, неполные, текучие и т. д. Более твердые знания приобретаются посредством ума. В трудах философов Нового времени значение этих путей для обретения знаний (чувственный и рациональный) получает всё большее осмысление. Возникает представление о том, что познание идёт от общего к частному, от «абстрактного к конкретному», от незнания к знанию.

Но в философских работах прошлого, начиная с античного периода, прослеживается и другая тенденция, состоящая в осознании того факта, что люди к воспринимаемым вещам всегда относятся как к реально существующим. Первоначально этот факт специально исследователями не подчеркивался, он как бы неявно присутствовал в их сознании. Поэтому можно сказать, что в философских взглядах и само выделение этого факта носило лишь стихийный характер. В осмысленном понимании в философских работах он получа.

1 О ет наименование «веры» (Платон, Аристотель). «Вера» — это явление, суть которого выражается в наличии у людей твердой уверенности в существова.

1 Платон. Апология Сократа, Критон, Ион, Протагор. М.: Изд.Мысль. 1999. С.486−487.

2 Аристотель. О душе, кн.З. 428а 20. Изд. Питер Спб., 2002.С.119. нии воспринимаемых вещей, предметов, объектов.

Лишь в более позднее время обе названные тенденции: рассмотрение существования и качественной определенности вещей в их прямой взаимосвязи получают освещение в работах некоторых мыслителей. Такое освещение имеет свое представительство в работах Гегеля Г1. Значение же «веры» особенно обстоятельно рассматривается Юмом Д ., который связывал её происхождение с привычкой человека наблюдать определенные последовательности событий. Несмотря на то, что явление «веры» находило признание и в диалектическом материализме1, взаимосвязь названных тенденций в материалистической философии до настоящего времени специально не рассматривалась.

Хотя явление «веры» в том виде, в каком оно находит свое понимание в философских работах прошлого, затрагивает аспект существования материальных объектов в основном применительно к процессу их восприятия и связанному с ним обращению человека к образам памяти, тем не менее сфера проявления «веры» не ограничивается только этим фактом.

В философском плане главным является непосредственное участие «веры» в процессе познания. Здесь мы обращаем внимание читателя на одно существенное обстоятельство: это участие определяется тем, что «вера» у человека уже изначально определяет его позицию к окружающим вещам, предметам, объектам, как существующим вне его. С этой «веры» фактически и начинается познание сущности вещей и объектов. Вместе с тем в процессе познания человек исходит и из их качественной определенности. Это значит, что структура познания сложна и противоречива: с одной стороны в познании должно происходить изменение представлений о качественной определенности объектов, с другой, очевидно, должна существовать некоторая граница,.

1 Гегель Г. Сочинения т.4. 1956. С.52−58.

2 Юм Д. О человеческой природе. Спб, изд «Азбука». 2001. С. 89. за которой изменение этой определенности становится несовместимым с пониманием существования вещи в своем прежнем качестве. В результате в сознании познающего новые представления о вещи могут исчерпать понятие её существования в прежнем виде. Поэтому для познающего человека вещь, представляемая им в новом качестве, может существовать лишь как иная. Из сказанного следует, что, хотя и происходит сохранение «веры» относительно существования познаваемого объекта, на самом деле «механизм» этого сохранения имеет свой «скрытый» смысл. Понимание этого смысла имеет непосредственное значение не только потому, что в представлениях человека качество вещи может меняться в плане перегруппировки её элементов или структур, но и по той причине, что человек постигает более глубокие уровни их организации. Каждый следующий шаг в познании вещи может вести к новым знаниям, меняющим представления о её качественной определенности, а, следовательно, и к признанию существования её в своем новом качестве.

Природа делает эксперименты над человеком, в которых в «чистом» виде можно наблюдать параллельное существование «веры» в реальности воспринимаемого внешнего мира и его качественного определения. Это так называемая дереализация и галлюцинации при психических заболеваниях.

Разработанность проблемы. Обращение к литературе с целью выяснения характера и степени изученности отношений между изменением качественной определенности вещи и «верой» или уверенностью в её существовании показывает, что этот аспект не исследуется в современной теории познания. Также не получает целенаправленного изучения в познании действительности и природа самой «веры». С материалистических позиций лишь в отдельных работах прошлого (Гельмгольц Г.) аспект существования вещей и его отражение человеком ставится на рассмотрение и связываются с ролью ощущений и восприятия. Гельмгольц, говоря о познании, высказывает следую.

1 Вера / Философский энциклопедический словарь. 2 — изд.М.: Советская энциклопедия, 1989. С. 85. щие важные положения, которые в принципе могли бы считаться программными при изучении роли ощущений в познании: «Ощущения, вызываемые светом в нервном аппарате зрения, используются нами для формирования представлений о существовании, форме и положении внешних объектов"1 Как видно из изложенного, у Г. Гельмгольца аспект существования объекта стоит на первом месте, и, как полагает автор, представление о его существовании обусловлено ролью ощущений.

Как известно, Гельмгольц в плане познавательных процессов придерживался знаковой природы ощущений и не считал, что она препятствует познанию. И как видно из приводимой цитаты, он полагал обусловленными ощущениями не только представление об их существовании, но и о форме и положении внешних объектов. Форма же объектов, как известно, является частью их качественной определенности. Таким образом, во взглядах Гельм-гольца на природу ощущений содержатся самые главные аспекты познания, и из них выявляется наиболее важный — проблема соотношения качественной определенности вещи и факта её существования. Основываясь на философских возможностях, предоставляемых концепцией Гельмгольца, мы считаем, что при определенном её развитии она открывает позитивные перспективы в решении указанной проблемы.

Объект исследования: Чувственное познание, его организация и взаимоотношения ощущений и восприятия.

Предмет исследования: Восприятие человеком реальностипринципы формирования на её основе качественной определенности объектов и уверенности в их существованиивыявление связи между ними.

Проблемная область исследования включает:

— исследование природы и роли ощущений в организации восприятия;

— анализ становления знаковой природы модальностей ощущений в процессе эволюции и их зависимости от адекватных воздействийконкрети.

1 Гельмгольц Г. О восприятии вообще / В кн.: Психология ощущений и восприятия. М., «Че Ро» НОУ. Моск. Психол. социал. инст. 2002. С. 21. С.36−40. зация соотношения знаковой и адекватной форм восприятия реальности объектов;

— уточнение конкретного содержания воспринимаемой реальности посредством её деления на непосредственно воспринимаемую (отдельным ощущением) и опосредованно (совокупностью ощущений).

— выяснение путей предоставления ощущениями субъекту главных сторон реальности объектов: их качественной определенности и формирования уверенности в их существовании.

Цель и задачи работы: Целью является создание философской концепции, объясняющей, каким образом в сознании человека совмещается качественная определенность воспринимаемых объектов с чувством их существования. При постановке данной цели мы исходим из того принципа, что происхождение «веры» исходно связано с наличием в процессе восприятия чего-то объективного, на которое человек должен опираться при формировании чувства существования воспринимаемого объекта. Такой принцип в нашей работе рассматривается как принцип реальности.

Для реализации поставленной цели в аспектах понимания формирования качественной определенности вещи и происхождения «веры» в её существование в работе ставятся и решаются задачи:

В аспекте качественной определенности вещи: а) уточнение соотношения в ощущениях образно-адекватной и символической форм отраженияб) использование идеи «отражения по соответствию» для понимания эволю-ционно-генетического формирования знаково-упорядоченной системы, необходимой для адекватного описания объектных реальностейв установление факта использования мозгом описательной функции посредством ощущенийг) установление факта базирования описательной роли ощущений на использовании мозгом адекватных раздражителейд) разработка новых понятий о внутренней и внешней координатностях материие) создание гипотезы субстратно-пространственно-временного отражения.

В аспекте принципа реальности: а) выяснение структуры и критериев принципа реальностиб) выявление наличия у человека чувственного выражения в форме «ощущения реальности» факта существования объектовв) использование проблемы идеального для выяснения происхождения чувственного выражения факта существования материальных объектовг) создание нового подхода к пониманию принципов познавательных процессов на основе совмещения в соответствующих образах субстратной и пространственно-временной информаций (в виде разнообразия формируемых идеальных межсимвольных связей).

Новизна исследования:

1. В диссертации на обширном историко-философском, психологическом и естественнонаучном материале выделены две функции ощущений: описательная и реалъностная, посредством которых воспринимаются качественная определенность предметов и проявляется реальность их существования.

2. Реалъностная функция обеспечивает человеку уверенность в существовании воспринимаемого, которая в истории философии понималась как «вера» (Платон, Аристотель, Д. Юми др.).

3. Исходя из наличия указанных функций ощущений, раскрыто соотношение понятий: ощущение — знак (символ) отдельного качества вещи, — совокупность ощущений (символов) — чувственная модель вещи, характеризующая её целостное изображение, — объемная идеальная модель вещи, в которой представлена в виде символов её качественная определенность благодаря отображению пространственных и временных факторов, — формирование образа вещи в идеальной форме.

4. Сущность концепции состоит в том, что совокупность ощущений как знаков, характеризующая качественную определенность вещи, «читается» (по Г. Гельмгольцу), в результате чего из неё выделяется образ вещи, содержание которого за счёт реальностной функции выносится субъектом за пределы сознания, то есть в объективный мир, при этом проявляется уверенность в существовании вещи.

5. В соответствии с изложенным выше, образ вещи — это «прочитанная» модель, он возникает посредством установления субъектом связи его с факторами пространства и времени.

6. Отображение человеком связи материального субстрата вещи с пространственными характеристиками её внутренних элементов осуществляется в соответствии с их внутренней координатностью. Отражение внешних связей образа вещи с факторами пространства-времени, позволяющими отобразить положение вещи — осуществляется в соответствии с его внешней координатностью. Отображение же факта пространственно-временного существования вещи осуществляется в соответствии с понятием «пространственно-временная коммуникабельность» образа вещи.

7. Выявление внутренних связей образа вещи и пространственных факторов осуществляется субъектом на основе «чтения» межсимвольных сочетаний {"швов" и их «узоров»)-, выявление же факта существования вещи — посредством «чтения» особенностей состояния внешних связей факторов пространства и времени с образом вещи.

8. В соответствии с двумя отмеченными функциями ощущений: описательной и реальностной, процесс познания осуществляется в рамках его ра-боче-организационной формы, посредством которой обеспечивается, с одной стороны, постоянное углубление представлений о качественной определенности вещи, с другой — целенаправленное сохранение «веры» в её существование в новом качестве и их связь между собой.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Непосредственно воспринимаемой органами чувств человека реальностью окружающей действительности является реальность адекватных раздражителей.

2. В ходе эволюции живых существ, возникающие на основе этих воздействий ощущения становятся инструментом описания предметной реальности (описательная функция ощущений).

3. Предметная реальность получает свое представительство в психической реальности человека в форме знакового отражения: совокупности знаков-ощущений (Гельмгольц). В адекватной же форме эта реальность первоначально представлена лишь как возможность.

4. Посредством ощущений — знаков получает описание качественная определенность предметов, которая сама по себе не содержит какого-либо «указания» человеку на факт их существования.

5. Соответственно функция ощущений, обеспечивающая чувство существования воспринимаемых объектов у человека, должна быть названа реальностной функцией.

6. Процесс чувственного познания может быть представлен в виде следующей последовательности: формирующаяся в процессе восприятия символьная совокупность из ощущений, содержащая качественную определенность объекта (с наличием пространственно-временных его характеристик) в соответствии с представлениями Гельмгольца Г. «читается», в результате чего формируется образ объекта, который выносится субъектом за пределы сознания, то есть в окружающую действительность. Одновременно проявляется чувство его существования.

7. Различные впечатления пространственно-временного существования материального объекта (его внутренних структур), как и пространственного положения среди других объектов, получают адекватное обоснование посредством привлечения принципов «противополагание», «наблюдаемость» и «идеальность» образов и на основе предложенных новых рабочих понятий о пространственно-временной координатности материальных объектов и их пространственно-временной коммуникабельности.

8. Выполнение указанных функций ощущений: описательной и реальностной — указывает на наличие структуры их взаимодействия, которая с необходимостью должна рассматриваться в качестве рабоче-организационной формы процесса чувственного познания. Суть её деятельности состоит в том, что каждый новый шаг в более глубоком познании качественной определенности объекта требует повторной «увязки» с признанием объекта в этом качестве реально существующим.

9. Рабочим инструментом данной «увязки» является универсальный механизм процесса «чтения» (по Гельмгольцу Г.) взаимосвязей межсимвольных сочетаний модели объекта — разновидностей связей между субстратными, пространственными и временными символами.

10. Выполнение такого «механизма» может рассматриваться как осуществление в ходе бессознательного умозаключения (по Гельмгольцу Г.) критериев реальности в форме чувственного выражения её существования.

Теоретическая значимость. Важное теоретико-познавательное значение имеет положение о том, что в основе чувственного познания находятся два начала: познание качественной определенности вещей и их объективная реальность дает возможность исследовать этот уровень познания как сложное системное образование. Разработанная автором концепция позволяет понять единство знаковой (символической) и образно-адекватной составляющих чувственного познания. Принципиально важное значение для понимания сути чувственного познания имеет раскрытие взаимоотношений и внутренней логической связи понятий: ощущение — знак отдельного качества вещи — совокупность ощущений — чувственная модель вещи — объемная идеальная модель вещи — формирование образа вещи в идеальной форме.

Определенное значение для понимания гносеологических особенностей чувственного познания имеет разработанная автором (в соответствие с представлениями Гельмгольца) идея «прочтения» значения символов для возникновения образа вещи в сознании.

Основные положения диссертационного исследования дают возможность по-новому подойти к проблеме идеального на уровне чувственного познания.

Практическая значимость результатов исследования определяется, прежде всего, возможностями их использования в дальнейшей разработке проблемы чувственного познания, и для анализа ряда философских вопросов естествознания, в частности в возможности использования результатов работы для развития актуальных аспектов психологии, психофизиологии, физиологии поведения и др. Положения и выводы диссертации могут быть использованы в практике преподавания для студентов основного учебного курса философии по темам, связанным с проблемами материи и сознания, теории познания, а также на лекциях для аспирантов, спецкурсах по философии и методологии науки, а также в преподавании психологии и физиологии высшей нервной деятельности на биологических факультетах университетов и в медицинских вузах.

Апробация результатов работы. Основные идеи и положения диссертации излагались автором на: Всесоюзной конференции «Философские и социальные аспекты взаимодействия современной биологии и медицины» (Москва, 1982), на научнои научно-практических конференциях: «Вопросы клинической и теоретической медицины (Уфа, 1983) — «Актуальные проблемы физиологии, биохимии и фармакологии функциональных систем» (Уфа, 1985) — «Социально-философские проблемы современной медицины и здравоохранения» (Уфа, 1988) — «Единство онтологии, теории познания и логики (Уфа, 1996), на Съезде физиологов (Москва. 1994), «Всероссийской научной конференции с междунар. участием, посвящ. 150-летию со дня рождения академика И. П. Павлова» (СП-б., 1999), на методологическом семинаре «Проблема обоснования знания» (при головном совете Минобразования и науки РФ «Философия» — секция «Онтология») — (Уфа, 2004), на Юбилейной научной конференции БГУ (Уфа, 2004).

Материалы работы использовались в ходе преподавания студентам и для повышения квалификации преподавателей вузов (Методические рекомендации «Современные проблемы интенсификации научных исследований и преподавания физиологии человека и животных» (Москва, 1988).

Структура и объём диссертации. Диссертационное исследование состоит из введения, 4 глав, включающих 18 параграфов, заключения и библиографического списка. Работа изложена на 325 страницах машинописного текста, имеет 10 иллюстраций в виде рисунков, список литературы включает 242 наименования.

Исходя из представленных в диссертации многоэтапных научно теоретических и практических исследований, в синтезе с данными литерату ры можно утверждать, что ощущения у человека на уровне чувственного по знания осуществляют две функции: описательную и реальностную. На осно ве описательной функции получает отражение качественная определенность материального объекта, начиная с восприятия его изображения в совокупно сти с присущими ему пространственными характеристиками, и заканчивая формированием его объемной идеальной реальностной модели. Отображение характеристик объекта осуществляется в виде совокупности символов. Выявлено, что структура, представленная этими символами, и ха рактеризующая качественную определенность объекта, не является указате 303 лем факта его существования. Обосновано, что факт существования объекта доводится до человека посредством реальностной функции ощущений. Бла годаря ей происходит преобразование объемной идеальной модели объекта в его «реальностную» модель. Процесс этого преобразования осуществляется посредством того, что символьная совокупность, содержащая качественную определенность объекта в соответствии с представлениями Г. Гельмгольца «читается», в результате чего возникает образ объекта, который не только переживается субъектом, но им также осуществляется и «вынесение» его со держания за пределы сознания, то есть в окружающую действительность. В итоге этого процесса объект не только объективизируется, но и переживается как реально существующий, то есть у человека проявляется уверенность в его действительном существовании в окружающем мире. В итоге, в процессе познания осуществляется совмещение качественной определенности объек тов с фактом их существования. В диссертационной работе обосновано, что для создания такой уверенно сти человеком используется критерий в виде наличия в процессе восприятия некоего объективного «нечто» (в чём и вырал<�ается принцип реальности). В качестве такого «нечто» могло бы быть всеобщее свойство материи быть объективной реальностью. Но поскольку, на наш взгляд, восприятие органа ми чувств этого наиболее общего свойства маловероятно, мы обосновываем гипотезу о том, что указанное объективное «нечто» представлено наличием связей образа объекта с факторами пространства и времени. Поскольку наличие этих связей получает отражение и в образах памяти, как продолжения ступени чувственного познания, то это позволяет человеку использовать аналогичные, хотя и по-иному используемые критерии реаль ности существования материальных объектов. В частности, критерий реальности существования объектов, используе мый человеком в процессе восприятия, соответствует принципу бессозна тельного умозаключения. При оценке же существования или несуществова 304 ния объектов, ранее отображенных в образах памяти, используемые челове ком критерии реальности, требуют дополнительной информации из окру жающего мрфа. Таким образом, оба критерия, лежащие в основе оценочной функции че ловека, имеют объективную опору в структуре чувственных образов и обра зов памяти. Для пространственно-временной характеристики материи с позиций связи её качественной определенности и факта её с существования в работе разра ботано понятие «координатность», с подразделением её на внешнюю и внут реннюю. Внутренняя — это внутренние размеры, форма и структурные осо бенности объектов, существующие в определенном интервале времени, внешняя — положение объекта среди других. Выявлено, что факт существования материальных объектов непосредст венно связан с понятием внешней координатности объектов и с производным от него понятием «пространственно-временная коммуникабельность». Предполагается (в виде гипотезы), что процесс познания внешнего мира осуществляется посредством анализа межсимвольной информации в виде «чтения» человеком (в соответствии со взглядами Гельмгольца Г.) «швов» и «узоров», возникающих на стыке между субстратными, пространственными и временными символами по ходу восприятия и отображения в памяти мате риальных объектов. При этом сама символическая природа образов не может препятствовать познанию мира человеком. В качестве обобщения представленного в работе теоретико-логического анализа данных обосновано наличие рабоче-организационной формы позна ния, представленной спецификой конструкции тройственной коммуникацииобраз вещи — пространственный фактор, временной фактор. Варианты суще ствования или несуществования вещей в прошлом, настоящем и будущем при этом получают объяснение посредством модификаций временной и про странственной связей. Исходя из связи качественной определенности вещи и уверенности чело века в её существовании, важно подчеркнуть необходимость наличия единой рабоче-организационной формы процесса познания. В её рамках познание включает в себя три этапа. Первый из них — начало познания. Это — исходные представления о вещи, которая человеком обязательно понимается и как су ществующая. Второй этап — получение новых знаний о вещи и осмысление её новой качественной определенности. На этом этапе познание как раз и встре чается с той трудностью, что перед человеком возникает существенный во прос: считать ли вещь в новом качестве существующей или нет? А это значит выяснить: сохранять связь образа вещи с «нечто», являющимся опорой для проявления чувства «веры», и в этом случае с позиций человека она сущест вуетили же не сохранять и, следовательно, она не существует. Значение данного этапа в процессе познания состоит в том, что здесь должен осущест вляться мозговой механизм, определяющий принятие данного решения. Ре зультат признания или непризнания человеком существования вещи, выра женный в преобразовании данной связи, должен пониматься в качестве за вершающего — третьего этапа познания. Говоря о значении вклада нашей диссертационной работы в теорию по знания, необходимо также остановиться на проблеме вторичного выявления.

(выделения) мозгом свойств и качеств ранее отраженных объектов в описа тельной форме. На основании вышеизложенного мы считаем, что на чувст венном уровне познания, включающем в себя образы ощущений и воспри ятия, а также и образы памяти, упорядоченными системными образованиями мозга первоначально создаются в противостоящей субъекту реальности и в сознании человека модели объектов, которые могут быть исходным материа лом для дальнейшей работы человека над выделением свойств объектов. И наконец, также следует сказать о перспективах нашей работы для раз вития теории познания в целом, имея в виду возможность распространения полученных представлений и на рациональный уровень. В этом плане мы считаем, что изложенные представления могут быть использованы не только для анализа общебиологических закономерностей в деятельности мозга че ловека, но и для понимания сути высших форм проявления этой деятельно сти с учетом социальных аспектов. С точки зрения общебиологических и социальных закономерностей цен тральной является проблема эволюционного возникновения и сопряжения двух блоков: блока эмоционального реагирования и блока оценки реальности существования объектов (см. гл. 1, рис.1), а также соответствующих взаимо отношений между ними, что необходимо для планирования человеком дос тижения результатов деятельности и творчества. Разработка теории и практики сопряжения в деятельности этих блоков является одним из новых направлений в дальнейшем развитии теории позна ния…

Показать весь текст

Список литературы

  1. Д.П. Опережающий характер отражения действительности на уровне человеческого сознания / Практика и познание. М., 1973. С. 57.
  2. Д.А. Гносеологические и методологические основания категории «материя». Уфа, 1995.- 182 с.
  3. Д.А. Понятие материи в философии (системный анализ). Уфа, 1995б. 153 с.
  4. Д.А. Философское основание понятия материи: докт. дисс. Уфа, 1996а. С. 315.
  5. М.С. Эволюция принципа объективности. Уфа, 1998. С. 144−146- 129−131.
  6. Дж., Гибсон Э. Перцептивное научение дифференциация или обогащение? / В кн.: Психология ощущений и восприятия. М.: Изд. «ЧеРо» НОУ Моск. психо, — социал. инст., 2002. С. 547
  7. Дж. Восприятие как функция стимуляции / В кн.: Психология ощущений и восприятия. М.: Изд. «ЧеРо» НОУ Моск. психо, — социал. инст., 2002. С. 185.
  8. S. Н. Principles of Perception., 1958, № 4, p. 151.
  9. Сведения о публикуемых работах, на которые даются ссылки общего характера, нами приводятся в библиографическом списке.
  10. Когнитивная психология / под ред. В. Н. Дружинина, Д. В. Ушакова. М., 2002. С. 7.оНейссер У. Познание и реальность. М.: Прогресс, 1981, — 230с.
  11. Анохин П. К Философские аспекты теории функциональной системы.М.: Наука, 1978
  12. ДМ. Истоки происхождения психики или сознания. Пущино: ОНТИ Пущин-ского на учного центра РАН. 1992. -198 с.
  13. С.А. Диалектика рефлекторных процессов. М.: Изд. МГУ, 1967, — С. 165.
  14. Д.И. Психические явления и мозг. М.: Наука, 1971, — С. 241−336
  15. .И. Там же: с. 9−12, 55, 57−58.
  16. А. С. Системно-структурный анализ. С. 16.
  17. Прекрасной иллюстрацией данной идеи может быть книга «Удивительная камасутра». М.: Изд. «Фонтен», 1999.
  18. Нарский И. С К вопросу об отражении свойств внешних объектов в ощущениях / В кн.: Проблемы логики и теории познания. М., 1965. С. 3−76.
  19. В.И. Гносеологические функции ощущения и восприятия / В кн.: Современные проблемы теории познания диалектического материализма. Т.2. М. 1970. С. 197−236.
  20. Соответствие структуры образа предмету-оригиналу, которое обуславливается законами взаимодействия отражаемой и отражающей систем.
  21. Соответствие модальности образа природе оригинала. Речь идет о том содержании образа, в котором отображается качественное отличие данного объекта или его свойств от других объектов и свойств.
  22. Соотнесенность структуры и модальности образа с оригиналом, то
  23. Г. И., Губанов Н. И. Принципиальные основания существования адекватного и знакового отражения на чувственной ступени познания. //Вестник АМН, 1978. № 4. -С. 66. Там же.
  24. Эти положения изложены и в ряде других работ Н. И. Губанова. См., например, Губанов Н. И. Проблема образного и знакового в чувственном отображении // Вопросы философии 1982, № 5. С. 76. Губанов Н. И. О специфике знаков // Философские науки. 1981. № 4- и др.
  25. См. подробнее: Царегородцев Г. И., Губанов Н. И. Принципиальные основания существования адекватного и знакового отражения на чувственной ступени познания. // Вестник АМН, 1978.№ 4. С. 68.
  26. А. А О резонансной теории нервного проведения. Собр. Соч. т.б.Л.: Изд. ЛГУ, 1962. -С.50идр.
  27. Ю.Г. Анализ сигналов мозгом. Л.: Наука, 1977. С.78−80.
  28. Г. И., Губанов Н. И. Принципиальные основания существования адекватного и знакового отражения на чувственной ступени познания. // Вестник АМН. 1978. .№ 4.-С. 68.
  29. На это со ссылкой на Б. С. Украинцева указывают те же авторы. см. там же, с. 65.
  30. Образ адекватного раздражения, если бы он сохранялся не в потенциальном, а в действительном виде, имел бы не описательный (как у образов объектов), а представительный характер.
  31. С.М. Категория «ощущение реальности» (философские и естественнонаучные аспекты). Уфа, 2001. С. 30.
  32. Юм Д. О человеческой природе. СПб.: Изд. Азбука, 2001. С.56
  33. Р. Физиология. М., Медгиз, 1933. С. 503.
  34. См. Грюссер О. Зрение и движение глаз. // Физиология человека. / Под ред. Р. Шмидта и Г. Тевса. М.: Мир, 1985, т.2, — С 122, 143−144.
  35. См. Запорожец А. В., Венгер JI.A., Зинченко В. П., Рузская А. Г. Восприятие и действие. М.: Изд. Просвещение, 1967 С.130−136.
  36. Юрченко А. И К проблеме понимания категория «материя» // Философские науки, 1989, № 9, — С.113−119.
  37. Г. Н. О двух подходах к раскрытию содержания понятий «материя» и «сознание» // Философские науки, 1987, № 2. -С.94.оВяккерев Ф.Ф., Орлов С. В. Исторические и логические аспекты определения понятия материя // Философские науки. 1981. № 6. С. 42.
  38. В. А. Сущее и существование // Понятие материи в марксистской философии. Пермь, 1977.
  39. А.К. Субстанция и атрибутивные категории системного исследования. Проблема фундаментального уровня / Проблема уровней и систем в научном познании. Минск, 1970. с.35−50.
  40. В.П., Ильин В. В., Кармин А. С. Диалектическое понимание материи и его методологическая роль// Методологические аспекты материалистической диалектики. Л., 1974. С. 16−172Руткевич М. Н. Диалектический материализм. М., 1973. С.66
  41. Е.Ф. Материя и движение. Л., 1972. С. 165.
  42. Д.А. Гносеологические и методологические основания категории «материя». Уфа, 1995 а. С. 107.
  43. С.И. Словарь русского языка. М.: Изд. «Советская энциклопедия», 1973, — С. 649.
  44. И.М. Избранные произведения. М.: Гос. уч. .пед. изд., 1953. Элементы мысли. -С. 264
  45. Д.И. Психические явления и мозг. М.: Наука, 1971, — С. 104.
  46. А.А. Труды по теории параллелизма и эволюционной динамики тканей. Л.: Наука, 1986-С. 165.
  47. См. также: Минибаева З. Р., Калимуллина Л. Б. Морфология ядерных и палеокортикальных структур переднего отдела миндалевидного комплекса мозга: Учебн. пособ. Уфа, 2000. С.7−13.
  48. СтанекВ.Я. Иллюстрированная энциклопедия животных. Изд. АРТИЯ. 2-е издание, 1982. С. 466.
  49. См. Царегородцев Г. И., Губанов Н. И. Принципиальные основания существования адекватного и знакового отражения на чувственной ступени познания // Вестник АМН, 1978, .№ 4.-С. 53 -68.
  50. Г. О восприятии вообще / В кн.: Психология ощущений и восприятия. М.: «Че Ро» НОУ Моск. психол. социал. инст., 2002. С. 36−40.
  51. Г. О восприятии вообще. В кн.: Психология ощущений и восприятия. М., «Че Ро» НОУ. Моск. Психол. социал. инст. 2002, с. 36−40.
  52. Возможность использования принципа «картины» и для научного осмысления природы исследована ранее в работе Галимова Б. С. «Принцип развития в основаниях научной картины природы». Саратов. Изд. Саратовского университета. 1981. 246с.
  53. Юм ДО человеческой природе. СПб.: Изд «Азбука», 2001 315 с.
  54. М. Два образа веры. М.: Изд. «Республика», 1995. 462 с.
  55. В каждом из этих вариантов «нечто» должно представлять собой что-то объективное, то есть восприниматься в связи с изображением вещи, а не быть «порождением» самого субъекта.
  56. Carstanjen. Vierteljahsschrift fur wissenschaftliche Philosophic, Jahrg. 22, 1898, s.50.
  57. В.И. Материализм и эмпириокритицизм . С. 113.
  58. См. Гельмгольц Г. О восприятии вообще / В кн.: Психология ощущений и восприятия. М.: Изд. НОУ Моск. психолого-социальный институт, 2002. С. 33.
  59. Е.В. Проблема сознания в философии и естествознании. М., 1961. С. 157
  60. Н.П. Единство психического и физиологического в отражательной деятельности мозга// Диалектический материализм и современное естествознание: сборник. М., 1964. — С. 384.
  61. Д.И. Психические явления и мозг. М., 1971. С. 104.
  62. П.С. Учение о рефлексе и рефлекторной деятельности и перспективы его развития. // Сб. «Философские вопросы физиологии высшей нервной деятельности и психологии». М., 1963, — С. 146.
  63. Г. Х. Эмоции и чувства как форма отражения действительности. М.: Наука, 1971. С. 79. э Иваницкий A.M. Мозговая основа субъективных переживаний: гипотеза информационного синтеза // ВНД. 1996. Т.46, вып. 2, — С. 220−250.
  64. Д.И. Психические явления и мозг. М., 1971. С. 270−276.
  65. См. Хазиев B.C. Истина человеческого бытия / В кн.. Бытие / Отв. ред. А. Ф. Кудряшев. Уфа.2001. С. 181.
  66. И.М. Избранные произведения. М.: Гос. уч. .пед. изд., 1953. С. 187, 190−191, 214.
  67. И.М. Элементы мысли. М.: Гос. уч. .пед. изд., 1953. С. 251.
  68. Сеченов И. М Избранные произведения. О предметном мышлении с физиологической точки зрения. М.: Гос. уч. .пед. изд., 1953. С.219−220 и др.
  69. Сеченов И. М Избранные произведения. Впечатления и действительность. С.187- 199.
  70. И.М. Элементы мысли. Избранные произведения. М.: Гос. уч. .пед. изд., 1953. -С. 278.
  71. D. Н., Wiesel Т. I. Receptive fields, binocular interaction and functional architecture in the cat’s visual cortex. //J. Physiol., 1962, vol. 160, N 1. P. 106−154.
  72. О. Зрение и движение глаз. // Физиология человека. / Под ред. Р. Шмидта и Г. Тевса. М.: Мир, 1985, т.2, — С 122, 143−144.
  73. Biederman I. Recognition -by-components: A theory of human image understanding. // Psychological Review, 1987, 94.S. 115−147.
  74. Афанасьев В. Г Основы философских знаний. 2- е изд. М.: Изд. Соц.- экон. литер., 1963,-С. 51.
  75. А.Г. Философия. М., 1998. С. 276.
  76. Когнитивная психология / под ред. Дружинина В. Н., Ушакова Д. Н. М.: ПЕР СЭ, 2002. С.45−46.
  77. С.М. Об использовании человеком пространственно-временной информации в ходе зрительного поиска в процессе поведения // Успехи физиологических наук, № 3,т.25. 1994. С. 115.
  78. А.С. Высшая нервная деятельность. М.: Высшая школа, 1991. С. 160.
  79. Приводится по: Каспаров А. А., Пушкина И. П. Методические рекомендации по экспериментально-психологическому исследованию в условиях трудовой деятельности. М., 1973. С. 57.
  80. И.П. Полное собрание трудов. В 4 т.- M.--JL: Изд. АН СССР. Т. З: Естествознание и мозг. — 1949. — С.98.
  81. В.- Основы физиологической психологии. М., 1880. С. 589.2 Там же. С. 589.
  82. В. Очерки психологии. М.: Московск. Книгоизд, 1912. С. 18−33.
  83. М.В. Экспериментальное исследование образных структур на разных уровнях мыслительных образов: Автореф. дисс. канд. наук. Л.: 1976.
  84. В этом плане представляет интерес анализ связи времени с движением в работе Ю. Б. Молчанова «Проблема времени в философии Аристотеля» // Философские науки. 1977. № 1. С. 59.
  85. И. Критика чистого разума. Симферополь, изд. «Реноме», 1998. С. 52−59.
  86. Д. Элементы физиологии. Сочинения: в 2.т. М.: Мысль т. 1.1986. С. 468.
  87. Гегель Г. Философия природы.Энцикл.фил.наук .С.52.
  88. . История западной философии М., 1959. С. 815.
  89. JI.M. Психика и реальность. С.518−519.
  90. Аристотель. О душе. СПб.: Изд. Питер, 2002. С. 66.
  91. . Происхождение идеи времени. СПб., 1899. С. 520.
  92. Соответствующие представления И. М. Сеченова нами рассмотрены ранее.
  93. А. Материя и память. СПб., (1911). С.148−149.
  94. А. Материя и память. СПб., (1911). С. 141 142.
  95. А. А. Доклад по теории хронотопа в ЛГУ (1925) прив. по Аршавскому И. А. (1991).
  96. И. А. Учение А. А.Ухтомского о хронотопе его значение в анализе временных механизмов и закономерностей биологии индивидуального развития. II Успехи физиологических наук. 1991. т.22. № 3. — с.5−24.
  97. Г. И., Губанов Н. И. Принципиальные основания существования адекватного и знакового отражения на чувственной ступени познания // Вестник АМН, 1978. .№ 4. -С. 68.
  98. В.Г. Вкус. // В кн.: Физиология сенсорных систем. Руководство по физиологии. Л., 1972, 4.2. -С.570.
  99. У. Зрительные процессы / в кн.: Восприятие / Пер. с англ. М.: Мир, 1974. С. 250−261.
  100. Р. Философия как мышление о мире согласно принципу наименьшей меры сил. Спб.: Изд. Образование. 1913. 111 с.
  101. Айрапетьянц 3. Ш., Константинов А. И. Эхолокация в природе, — JL: Наука, 1970. -272 с.
  102. X., Бек И. Вкус и обоняние. // Физиология человека / Под ред. Шмидта Р. и ТевсаГ. М., «Мир». 1985. Том 2. С. 192−203.
  103. .Г. Теория ощущений. JL: Изд. ЛГУ, 1961. 455 с.
  104. П.К. Биология и нейрофизиология условного рефлекса. М., 1968. -545 с.
  105. П.К. Теория отражения и современная наука о мозге. М.: Знание, 1970. 46 с.
  106. П.К. Избранные труды. Системные механизмы высшей нервной деятельности. М., «Наука», 1979. С.321- 334
  107. Н.П. Единство психического и физиологического в отражательной деятельности мозга // Диалектический материализм и современное естествознание: Сборник. М., 1964. — С.384.
  108. Аристотель. // Антология мировой философии. Античность. Минск- Москва: ACT. 2001. С. 46.
  109. Аристотель. О душе. Спб.: «Питер». 2002, — 220 с.
  110. Аристотель. Сочинения в 4-х томах.Т. 1У. 5. М., 1984.
  111. Аристотель. Сочинения. Спб. Питер. М.: 1978. т.2 С. 325. 93а 5−29.
  112. И.А. Учение А.А.Ухтомского о хронотопе его значение в анализе временных механизмов и закономерностей биологии индивидуального развития. // Ж. Успехи физиологических наук. 1991. т.22. № 3. — С.3−24.
  113. В.Ф. Античная философия. М., «Высшая школа», 2001. 399 с.
  114. Э.А.- Методические советы лектору к лекции на тему: Павлов И. П. и его учение. М., 1955. 34 с.
  115. Афанасьев В. Г Основы философских знаний. М., Изд. Соц.- экон. литер., 1963. 2-е изд.- 340 с.
  116. JI.M. Групповое поведение млекопитающих // Экологическая физиология животных. Руководство по физиологии. JI., «Наука». 1979. Ч.1.-С 291−302.
  117. А.С. Системно-структурный анализ механизмов поведения // Физиология поведения. Руководство по физиологии. JL, Наука, 1986, — С. 722.
  118. А.С.- Принцип доминанты в интегративной деятельности мозга. // Физиология поведения. Руководство по физиологии. Л., Наука, 1986, -С. 201−264.
  119. А.С. Высшая нервная деятельность. М.: Высшая школа, 1991. -256 с.
  120. А.С., Соколова JI.B. К учению Сеченова о механизмах восприятия пространства. // Иван Михайлович Сеченов (к 150-летию со дня рождения). М., Наука, 1980. С.254−266.
  121. А. Материя и память. СПб., (1911).- 248 с.
  122. Дж. Трактат о принципах человеческого знания. / Сочинения. М., Мысль, 1978. С.171−249.
  123. Н.П. Здоровый и больной мозг человека. Л., 1980, — 208 с.
  124. Д.А. Экологическая физиология нервной деятельности. Л., Медгиз., I960, — 144 с.
  125. П.П. Учение Беркли о реальности. Киев, 1907.
  126. А.С. Античная философия. М.: Изд-во МГУ, 1980, — 368 с.
  127. . М. Два образа веры. М. Изд. «Республика», 1995, — 462 с.
  128. А.О., Кутязин Ю. А., Литвак М. Е. Общая психопатология. Пособие для врачей. Ростов на Дону. Изд. «Феникс», 2003. 415 с.
  129. К.М. Избранные произведения, М., Гос. издат. мед. литер., 1953. -Т. 1. С. 311−383.
  130. К.М. Учебник физиологии. М.: Медгиз, 1955 .- С.777- 782.
  131. JI.M. Психика и реальность: Единая теория психических процессов. М., 2000, — 679 с.
  132. .В. Коммуникация. Философский энциклопедический словарь. М., 1989. 2-е изд. С. 270.
  133. .М. Автоматизмы памяти. // В кн.: Исследование памяти. М.: Наука, 1990. С. 54−79.
  134. В.И. Размышления натуралиста. М., 1977. -Т.2.- 191 с.
  135. Р. С. Зрительное восприятие глубины. // В кн.: Психология ощущений и восприятия. М.: «ЧеРо» НОУ Моск. психо.-социал. инст. 2002. С. 343−382.
  136. Г. Восприятие времени // Экспериментальная психология / Под ред. Г. Г. Стивенса. М., 1963. Т.2. С. 859 875.
  137. ВундтВ. Основы физиологической психологии. М., 1880, — С. 582- 594.
  138. ВундтВ. Очерки психологии. М.: Московск. книгоизд, 1912. С. 13−33.
  139. JI.C., Лурия А. Р. Этюды по истории поведения. М.: Изд. «Педагогика-Пресс», 1993, — 223 с.
  140. Ф.Ф., Орлов С. В. Исторические и логические аспекты определения понятия материя // Философские науки. 1981. № 6. С.41−49.
  141. П.П. Декарт. Философский Энциклопедический словарь. М.: Советск. Энцикл. С. 153.
  142. С.И. «Физиология человека и животных» М.: Медицина, 1970, 654 с.
  143. Р. Физиология. Учебник. М.: Медгиз, 1933. 653 с.
  144. . Г. Сочинения. Т.1. 1956. С.264−265.
  145. Г. Философия духа. Сочинения. Т.З. М., 1956. 371 с.
  146. Г. Сочинения. Т 5. 1956. С. 26−30.
  147. Г. О восприятии вообще. В кн.: Психология ощущений и восприятия. М., «ЧеРо» НОУ Моск.психо.-социал. инст. 2002. С. 21−46.
  148. А.А. Общая физиология души. СПб., 1890. С. 158 -170.
  149. Дж. «Восприятие как функция стимуляции» / В кн.: Психология ощущений и восприятия. М.: Изд. «ЧеРо» НОУ Моск. психо, — социал. инст., 2002. С. 182−200.
  150. Дж. Экологический подход к зрительному восприятию М.: Прогресс, 1988. 464 с.
  151. Дж., Гибсон Э. Перцептивное научение дифференциация или обогащение? В кн.: Психология ощущений и восприятия. М.: Изд. «ЧеРо» НОУ Моск. психо.- социал. инст. 2002. С. 547−562.
  152. В.Д., Щербач Т. А., Гаузельман В. Е. Репептивные поля зрительной коры детекторы или фильтры пространственных частот? // Нейрофизиология. 1979. Т. 11, № 5. — С. 403−411.
  153. В. Д. Щербач Т.А., Гаузельман В. Е., Бондаренко В. М. Линейные и нелинейные свойства рецептивных полей зрительной коры кошки // Физиол. журн. СССР. 1980. Т. 66, № 1, — С.3−18.
  154. ГодфруаЖ. Что такое психология. T.l. М.: Мир. 1992, — 491 с.
  155. Д.П. Опережающий характер отражения действительности на уровне человеческого сознания / Практика и познание. М., 1973. С. 54−80.
  156. B.C. Материальное единство мира и современная физика. // Ленинское философское наследие и современная физика. М., 1981. С. 143 173.
  157. JI.П. Зрительная память при сенсорно-перцептивном дефиците. // В кн.: Исследование памяти. М.: «Наука», 1990. С. 171−192.
  158. О. Зрение и движение глаз. // Физиология человека. / Под ред. Р. Шмидта и Г. Тевса. М.: Мир, 1985. Т.2.- С 90−153.
  159. О., Грюссер—Корнельс У. Физиология зрения. // Основы сенсорной физиологии. / Под ред. Р.Шмидта. М.: Мир, 1984. С 143- 197.
  160. Н.И. Проблема образного и знакового в чувственном отображении //Вопросы философии. 1982. № 5. С. 72−77.
  161. Н.И. О специфике знаков //Философские науки. 1981. № 4. С. 42−46.
  162. Г. Н. О двух подходах к раскрытию содержания понятий «материя» и «сознание» // Философские науки. 1987. № 2. С. 93 97.
  163. Д.А. История философии. М.: Эксмо. Философск. об-во «Слово», 2004.-448 с.
  164. . Происхождение идеи времени. Собр. соч. в 4-х томах СПб., 1899. Т.2.- 372 с.
  165. В.А. Сущее и существование // Понятие материи в марксистской философии. Пермь, 1977. С. 112−114.
  166. У. Память. М.: Изд. «ЧеРо» НОУ Моск. психол.социал. институт, 2002. С. 215−233.
  167. Диалектический материализм. // Философский Энциклопедический словарь. М.: Изд. Советск. Энцикл., 1989. С. 168.
  168. Д. Элементы физиологии. Сочинения: в 2.т. М., 1986. Т.1. С. 467−533.
  169. А. Психология (в общедоступном изложении). М.: Изд. «Космос», 1911. 143 с.
  170. А.С., Атнагулов Р. Я., Бушмакина Н. С. Условные рефлексы на отношение временных интервалов. // ВНД. 1081.Т. 31, № 6, — с. 1255 -1262.
  171. Н.В., Фарбер Д. А., Безруких М. М. Психофизиология ребенка: Учебное пособие для вузов. М.: Владос, 2000. 144 с.
  172. В.И. Гносеологические функции ощущения и восприятия / В кн.: Современные проблемы теории познания диалектического материализма. М., 1970. Т.2. С. 197−236.
  173. Д.И. Психические явления и мозг. М.: Наука, 1971.- 386 с.
  174. К.Н. Зрительное восприятие и память. Л.: Наука, 1985, — 205 с.
  175. К.Н., Чуева И. В. Пространственно-частотная настройка ориен-тационно-избирательного торможения в рецепторных полях зрительной коры кошки.// Биофизика. 1980, т.25, вып. 4, — С.703−707.
  176. К. Н. Чуева И.В. Пространственно-частотная фильтрация в зрительной коре // В кн.: «Тезисы 1 биофизич. съезда». М., 1982. Т.З.- С. 39.
  177. К.Н., Чуева И. В. Типы пространственно-частотных фильтров в зрительной коре кошки // ж. Биофизика, 1983, — т. 28 вып.2, — С. 320−325.
  178. М.А. История философии, /под ред. М.: Изд. Акад наук. Т. 1. 1957. С. 95−110.
  179. Ю.М., Лебедев А. Н. Психофизиология и психофизика. М.: Наука, 1977. -288 с.
  180. А.А. Труды по теории параллелизма и эволюционной динамики тканей. Л.: Наука, 1986. 194 с.
  181. И.Я., Блейхер М. В., Крук И. В., Завилянская Л.И Психиатрический диагноз. 2-е изд. Киев: изд. «Выща школа», 1989. 309 с.
  182. А.В., Венгер Л. А., Зинченко В. П., Рузская А. Г. Восприятие и действие. М.: Изд. Просвещение. 1967. 322 с.
  183. М. Д., Гринберг Д. М. К вопросу об ориентации животных. // Труды заповедников Казахстана. Т. 3, 1973, с. 244 — 255.
  184. В.Т. Философия древнего мира и средних веков. М.: «Акад. Проект», Екатеринбург. Изд. Деловая книга. 2002, 347 с.
  185. A.M.- Мозговая основа субъективных переживаний: гипотеза информационного синтеза. IIВНД. 1996. Т.46, вып. 2, — С. 220−250.
  186. В. Д. Вилке Е. К. Пространственная ориентация птиц. М.: Наука, 1978. 286 с.
  187. В.Д. Управление поведением птиц. М.: Наука, 1984. 303 с.
  188. История философии. М.: Изд. Росс, акад.наук. Институт философ. (№ 3). 1998.
  189. История философии / под ред. Васильева В. В., Кротова А. А., Бугая Д. В. М.: Изд. Академич. проект. 2005. С.81- 85.
  190. Калашников B. JL, Лойко О. Т., Скворцова В. Н. Философия: Учебное псобие для вузов. М.: Изд. «Владос», 1999, — С. 99−100.
  191. И. Критика чистого разума. Симферополь: Изд. «Реноме», 1998,-528с.
  192. А.А., Пушкина И. П. Методические рекомендации по экспериментально-психологическому исследованию в условиях трудовой деятельности. М., 1973. С. 55 — 68.
  193. В.Г. Вкус. // В кн.: Физиология сенсорных систем. Руководство по физиологии. Л.: 1972, ч.2, — С.562−604.
  194. Когнитивная психология: Учебник / под ред. В. Н. Дружинина, Д. В. Ушакова. М., 2002. 479 с.
  195. П., Иден М. Распознавание образов. М.: Мир, 1970. 288 с.
  196. С. А. Поведение и обоняние хищных зверей. М.: Изд-во Московского университета, 1979. 223 с.
  197. С.А. Этология промысловых животных (ориентация животных). М., 1981.-32 с.
  198. Г. И. Физиология человека. М.: Медицина. 1985. 558 с.
  199. А.С. // В кн.: Основы философии. Уч. пособие для вузов / под ред. Попова Е. В. М.: Изд. «Владос», 1997.- 319 с.
  200. А.С. Познание, его возможности и границы. Вера и знание. Основы философии: Уч. Пособие для вузов / под ред. Е. В. Попова. М.: Владос. 1997. С. 127−169.
  201. Ю.Г. Анализ сигналов мозгом. Л.: Наука, 1977. 240 с.
  202. Ю.Г. Нейрофизиология и теория отражения. Л.: Наука, 1982.-83 с.
  203. Краткий очерк истории философии / под. ред. И. Т. Иовчука, Т.И. Ой-зермана, И. Я Щипанова. М.: Мысль, 1981. 927 с.
  204. Л. В., Флесс Д. Л., Рылов В. В. Чутье собак и его роль в поиске по следу. // Бюллетень МОИП, отд. биологии, 1960. Т. 65/1. С. 127−134.
  205. А.Ф. Типология бытия / В кн.: Бытие / отв. ред. А.Ф. Кудря-шев. Уфа. 2001.265 с.
  206. М.С. Эволюция принципа объективности. Уфа, 1998. 316 с.
  207. Купалов Учение о рефлексе и рефлекторной деятельности и перспективы его развития. // Сб. «Философские вопросы физиологии высшей нервной деятельности и психологии». М., 1963, — С.141−146.
  208. В.А. Теория познания. // Философский Энциклопедический словарь. М.: Изд. Советск. Энцикл., 1989. С. 651−652.
  209. А.В. Горгий. // Философский Энциклопедический словарь. М.: Советск. Энцикл., 1989. С. 130.
  210. А.Н. Проблемы развития психики. Изд. МГУ, 1981. 583 с.
  211. А.Н. Развитие высших форм запоминания /В кн.: Психология памяти. М.: Изд. «ЧеРо» НОУ Моск. психол. соц. институт, 2002. С.420−436.
  212. Р. Жена и теща. В кн.: Психология ощущений и восприятия. М.: «Че Ро», НОУ Московск. Психол. соц. Инстит., 2002. С. 340−341.
  213. П., Норман Д. Переработка информации у человека / пер. с англ. М.: Мир, 1974. — 550 с.
  214. А.В. Философское предвосхищение: канд. дисс., Уфа 1986. 162 с.
  215. А.Р. Основы нейропсихологии М.: Изд. МГУ, 1973, — 374 с.
  216. А.Д. Зрение без сетчатки. / В кн.: Психология ощущений и восприятия. М.: «ЧеРо» НОУ Моск.психо.-социал. инст. 2002. С.618 623.
  217. В.И. Об ошибочных тенденциях в понимании психического. // Философские науки. 1964. № 2.- С. 117−118.
  218. А.К. Субстанция и атрибутивные категории системного исследования. Проблема фундаментального уровня / Проблема уровней и систем в научном познании. Минск. 1970. С.7−49.
  219. . П., Наумов Н. П., Якоби В. Э. Ориентация и навигация в мире животных. //В кн.: Бионика. М.: «Наука», 1965. С. 245−250.
  220. Г. П. Рене Декарт. М.: «Наука». 1976, — 271 с.
  221. Мах Э. Анализ ощущений и отношение физического к психическому. М.: Изд. Скирмунта, 1908. 308с.
  222. Мах Э. Познание и заблуждение. М.: Изд.БИНОМ. Лаборатория знаний, 2003. 456 с.
  223. Л., Милн М. Чувства животных и человека. М.: Мир, 1966.-301 с.
  224. З.Р., Калимуллина Л. Б. Морфология ядерных и палеокор-тикальных структур переднего отдела миндалевидного комплекса мозга: Учебн. пособ. Уфа, 2000. 139 с.
  225. Ю.Б. Проблема времени в философии Аристотеля // Философские науки. 1977. № 1. С 55−62.
  226. Х.Н. Дидро. // Философский Энциклопедический словарь. М.: Изд. Советск. Энцикл.1989. С. 172.
  227. С.М. Понимание целостного отражения мозгом на основе принципа отражения «различий по спектру» // Вестник АМН, № 5. 1975, — С. 53−58
  228. С.М. Об использовании человеком пространственно-временной информации в ходе зрительного поиска в процессе поведения // Успехи физиологических наук 1994. № 3, Т.25. С. 115.
  229. С.М. Некоторые итоги изучения природы образно-вкусовой памяти и её роли во вкусораспознавании человеком питьевых веществ // Современные проблемы эволюционной морфологии и физиологии: сборник. -Уфа, 1996. -С. 68−74.
  230. С.М. Вкусовой анализатор как отражательно-прогностическая система и роль зрительно-вкусовых связей в прогнозировании восприятия. // Проблемные вопросы физиологии и патологии: сборник. Уфа, 1998, — С.80−86.
  231. С.М. Итоги изучения роли пространственно-временной координатности образов памяти в поведенческом принятии решения. // Итоги биологических исследований Башкирского университета (за 1998 г.) вып.5, Уфа, 1999. -С.153−157.
  232. С.М. Категория ощущения реальности (философские и естественнонаучные аспекты). Уфа, 2001, — 203 с.
  233. С.М. О критериях реальности с позиций необходимости оценки человеком факта существования объектов материального мира // Фундаментальные исследования. М., 2006, № 3. С. 96.
  234. С.М. О роли восприятия в процессе познания: поиск новых концептуальных подходов // Фундаментальные исследования. М., 2006, № 3. С. 97.
  235. С.М. Некоторые философские аспекты понимания роли ощущений на уровне чувственного познания // Вестник Башкирского университета. 2006. № 4. С. 170−172.
  236. С.М. О соотношении знаковой и адекватной форм отражения ощущениями с позиций некоторых философских взглядов Гельмгольца Г. // Вестник Башкирского университета. 2006. № 4. С. 182−184.
  237. С.М. Чувственное познание и восприятие реальности окружающей действительности // Монография: Уфа, 2007. 191 с.
  238. И.С. К вопросу об отражении свойств внешних объектов в ощущениях / В кн.: Проблемы логики и теории познания. М., 1965. С.3−76.
  239. Н. П., Симкин Г. П., Ильичев В. Д. О пространственной ориентации животных и проблеме управления их поведением. // Научн. докл. высш. школы, серия биол. наук, 1964, № 1.
  240. У. Зрительные процессы / В кн.: Восприятие / Пер. с англ. М.: Мир. 1974. С. 250−261.
  241. У. Познание и реальность. М., 1981. 230 с.
  242. У. Схема // В кн.: Психология прамяти. М.: Изд. «ЧеРо» НОУ Моск. психол.социал. институт. 2002. С.325 349.
  243. А.Д. Общий курс физиологии человека и животных. М., Высшая школа, 1991. Т. 1. 512 с.
  244. Д.А. Гносеологические и методологические основания категории «материя». Уфа, 1995 а.- 182 с.
  245. Д.А. Понятие материи в философии (системный анализ). Уфа, 1995б. 153 с.
  246. Д.А. Философское основание понятия материи.: докт. дисс. Уфа, 1996а. 397 с.
  247. Д. А. Историческое, логическое и мировоззренческое основания категории «материя». Уфа, 1996б.- 160 с.
  248. Д.А. Логические отношения понятий: Учебное пособие. Уфа, 1997. 61 с.
  249. М.Ф. Философия Гегеля. М.: Изд. Соц.-экон. литер. 1959. 305 с.
  250. С.И. Словарь русского языка. М.: Изд. «Советская энциклопедия», 1973.-С.649.
  251. Ф.Х. Феномены восприятия / В кн.: Психология ощущений и восприятия. М.: «ЧеРо» НОУ Моск.психо.-социал. инст., 2002. С.67- 76.
  252. А. Ф. Этология домашних и диких животных. Лекция ВСХИЗО. М&bdquo- 1978.-30 с.
  253. М.В. Экспериментальное исследование образных структур на разных уровнях мыслительных образов: Автореф. канд. биол. наук. Л.: 1976.
  254. И.П. Полное собрание трудов. В 4 т.- М.- Л.: Изд. АН СССР. Т. З: Естествознание и мозг. — 1949. — С.95−104.
  255. И.П. Физиологическое учение о типах нервной системы, темпераментах тож. 1949. Полное собрание трудов. В 4 т.- М.- Л.: Изд. АН СССР. Т.З. С. 369−377.
  256. Павлов И. П Полное собрание трудов. В 4 т.- М.- Л.: Изд. АН СССР. Т. З: Физиология высшей нервной деятельности. 1949. 3 том. С. 480−491.
  257. И.П. Типы высшей нервной деятельности в связи с неврозами и психозами и физиологический механизм невротических и психотических симптомов. Полное собр.соч. М., Л.: 1951. Т. 3. кн. 2. 438 с.
  258. И.П. Экспериментальная психология и психопатология на животных. Избранные труды. М.: Госучпедгиз, 1954. -С. 202−203.
  259. Павлов Т. Теория отражения. М., 1949, — 520 с.
  260. Е. Н. Механизмы коммуникации у птиц. М.: Наука, 1978. 304 с.
  261. С. Познание как моделирование / В кн.: Ленинская теория отражения и современность. София, 1969/ С. 291−338.
  262. С. О вторичных свойствах // Философские науки/ 1969/ № 2. С.148−158.
  263. Ю.А., Французова Н. П. Категория материи (логико-методологические и научно-прикладные проблемы) // Философские науки, 1988. № 7. -С.23.
  264. С.А. Диалектика рефлекторных процессов. М.: Изд. МГУ, 1967.-230 с.
  265. Платон. Федон, Пир, Федр, Парменид / Под ред. А. Ф. Лосева М.: Изд. «Мысль», 1999.С.354.(132 d)
  266. Платон. Апология Сократа, Критон, Ион, Протагор. М.: Изд. «Мысль», 1999. С.486−487.
  267. Я.А. Психология творчества. М.: Наука, 1976. 303 с.
  268. . История западной философии М., 1959. С. 815.
  269. Е.И. Философия: Лекции. М.: Изд. Владос, 1995. С.211
  270. И.Д. Сократ // Философский Энциклопедический словарь. М.: Изд. Советск. Энцикл. 1989. С. 599.
  271. М.М., Юдин П. Ф. Философский словарь / под ред. И. Т. Фролова. М.: Политиздат, 1991. С. 401.
  272. Руководство по психиатрии / под ред А.С. Тиганова- т.1, М.: «Медицина», 1999.-710 с.
  273. РуткевичМ.Н. Диалектический материализм. М., 1973. С. 66.
  274. В.И. О некоторых принципах философского истолкования действительности. // Философские науки, 1968. № 2, — С. 42−44.
  275. И.М. Впечатления и действительность. Избранные произведения. М.: Гос. уч. пед. изд., 1953. С.187- 199.
  276. И.М. Предметная мысль и действительность. Избранные произведения. М.: Гос. уч. пед. изд., 1953. С.200−214.
  277. Сеченов И. М О предметном мышлении с физиологической точки зрения. Избранные произведения. М.: Гос. уч. пед. изд., 1953. С.215−223.
  278. И.М. Элементы мысли. Избранные произведения. М.: «Гос. уч. пед. изд.», 1953. С.224−333.
  279. П.В. Сложнейшие безусловные рефлексы потребностно-эмоциональная основа поведения // Физиология поведения. Руководство по физиологии. Л.: Наука, 1986. — С.83−84.
  280. А.Д. Подражательная деятельность и групповые реакции животных // Экологическая физиология животных. Руководство по физиологии. Л.: «Наука», 1979. Ч.1.- С.277−283
  281. Соколов Е. Н Нервная модель стимула и ориентировочный рефлекс // Вопросы психологии. 1960. № 4. С.61−74.
  282. Е.Н. Нейрональные механизмы памяти и обучения. М.: «Наука», 1981, — 140 с.
  283. Е.Н. Мнемическое пространство. // В кн.: Исследование памяти. М., «Наука». 1990.- С.90−103.
  284. Е.Ф. Материя и движение. Л., 1972. С.165−170.
  285. Р. Модели памяти. М.: Изд. «ЧеРо» НОУ Моск. психол.социал. институт, 2002. С.547−563.
  286. А.Г. Философия. М., 1998, — С. 276.
  287. А.Г. Философия. М.: Гардарики, 2001. 735 с.
  288. В.Я. Иллюстрированная энциклопедия животных. 2-е изд. Прага. Изд. АРТИЯ. 1982. С. 466.
  289. А.Л. Локк / Философский Энциклопедический словарь. М.: Советск. энцикл. С. 322.
  290. К.В. Информационный принцип в физиологии: анализ с позиций общей теории функциональных систем // Успехи физиологических наук. 1995. Т. 26, № 4. С. 3−27.
  291. К.В. Физиология и функциональные системы: Курс лекций. М.: «Медицина». 2000. С. 56, 60−61, 64.
  292. К.В. Психологическая деятельность человека // Физиология и функциональные системы. Курс лекций. М.: «Медицина», 2000. С. 686 700.
  293. А.В. Групповое поведение птиц и эффективность акустических репелентов. // В кн.: Экологические основы управления поведением животных. М.: Наука, 1980, — С. 113−127.
  294. .И. /Основы физиологии человека: учебник / Под ред.- СПб., 1994. Т. 2.-411 с.
  295. П.В. Природа и философия // Философские науки, 1975. № 5,-С. 13−17.
  296. B.C. Отражение, образ, модель, знак и информация // В кн.: Ленинская терия отражения и современность. София, 1969/ С. 197−203.
  297. Урываев Ю. В. Анализаторы запаха и вкуса хеморецепторы носоглотки и языка, нервы и структуры ЦНС — характеризуют химический состав газообразных и жидких раздражителей и предохраняют организм от вредных воздействий. //ВНД. 1993. Т.43, вып.1. — С.192−195.
  298. А.А. Доклад по теории хронотопа в ЛГУ (1925): прив. по Аршавскому И. А. (1991).
  299. А.А. Доминанта как фактор поведения // Собр. соч. Л., ЛГУ, 1950 а. Т.1. С. 293−316.
  300. Ухтомский А. А. Учение о доминанте //Собр. соч. Л., 1950 б., Т.1.-328с.
  301. А.А. Обзорные и другие статьи //Собр. соч. Л., 1954. Т.5. С. 202.
  302. Ухтомский А. А О резонансной теории нервного проведения // Собр. соч. Л.: ЛГУ, 1962. Т.6. С. 50.
  303. Л. Избранные философские произведения (в 2 томах). М., 1955.Т.2, с. 492.
  304. Физиология высшей нервной деятельности и сенсорных систем. Юнита № 2. М., 2001.
  305. В.П. Вера. Философский энциклопедический словарь. 2-е изд. М.: Советская энциклопедия, 1989. С. 85.
  306. JI.A., Плотников В. Ю. Голосовое поведение антропоидов. Л.: Наука, 1981.-70 с.
  307. Р. Поведение животных. М.: Мир, 1975. С. 711−719, 724−729.
  308. Р. Образы: возвращение из изгнания // В кн.: Психология ощущений и восприятия. М.: Изд. «ЧеРо» НОУ Моск.психо.-социал. инст., 2002. С. 13−21.
  309. JI.M. Истоки происхождения психики или сознания. Пущино: ОНТИ Пущинского научного центра РАН. 1992 -198 с.
  310. Г. М. Стадные отношения у обезьян. // В кн. Экологическая физиология животных. Руководство по физиологии. Л.: «Наука». 1979. 4.1. -С.303−317.
  311. B.C. Восхождение от абстрактного к конкретному // Филос. Энциклоп. словарь. М.: Советск. Энцикл., 1989. С. 100.
  312. Г. Х. Эмоции и чувства как форма отражения действительности. М.: Наука, 1971. 223 с.
  313. Г. Х. Условный рефлекс и проблема знака и значения. М.: Наука, 1978.- 198 с.
  314. В.И. Логика, диалектика и теория познания Гегеля. Киев: Изд. Киевск.Универ., 1964. 295 с.
  315. Х.Р. Ощущение и восприятие.- 5-е изд.- СПб.: Питер, 2003−928с.
  316. Р. Поведение животных. М.: Мир, 1972, — 487 с.
  317. Е.В. Проблема сознания в философии и естествознании. М., 1961,-С. 155−159.
  318. Г. И., Губанов Н. И. Принципиальные основания существования адекватного и знакового отражения на чувственной ступени познания. // Вестник АМН. 1978. № 4. С. 64−70.
  319. Г. И., Шингаров Г. Х., Губанов Н. И. Философия . М.: Изд. «Весть», 2006. 443 с.
  320. A.M. Опыт теоретической интерпретации семантического дифференциала//Вопросы психологии. 1979. № 1. С. 17−27.
  321. Юм Д. О человеческой природе. СПб.: изд Азбука, 2001. 315 с.
  322. Юрченко А. И К проблеме понимания категория «материя» // Философские науки. 1989. № 9, — С.113−119.
  323. S. Н. Principles of Perception. N. Y., 1958, № 4, p. 150 155.
  324. Biederman I. Recognition -by-components: A theory of human image understanding. //Psychological Review, 1987. Vol. 94. S. 115−147.
  325. Campbell F. W., Robson J.G. Application of Fourier analysis to the visibility of gratings. // J.Pphysiol. 1968, vol. 197. N 3 P. 551−566.
  326. Campbell F. W., Cooper G. F., Enroth-cugell C. The spatial selectivity of the visual cells of the cat. // J. Physiol. 1969. Vol. 203, N 1, — P. 223−235.
  327. Carstanjen. Vierteljahsschrift fur wissenschaftliche Philosophie, Jahrg. 22, 1898, S.50.
  328. Coon D. Introduction to Psychology, N. Y., 1995. P. 483.
  329. Hubel D. H., Wiesel Т. I. Receptive fields, binocular interaction and functional architecture in the cat’s visual cortex. // J. Physiol. 1962. Vol. 160. N 1. -P. 106−154.
  330. Kohler W. The place of value in a world of fact. N.Y., 1959. P.277.
  331. Maffei L., Fiorentini A. A. The visual cortex as a spatial frequency analyser. //Vision Res. 1973. Vol. 13. N 8. P. 1255−1267.
  332. Sherrington Ch. Man on his nature. Cambridge, 1942, P. 264, 271.
Заполнить форму текущей работой