В зарубежной социологии проблема ценностных изменений, трансформации и модернизации ценностей разрабатывается достаточно давно в рамках теории модернизации и современных исследований, диагностирующих и интерпретирующих ценности западного общества.
В отечественной социологии до недавнего времени данная проблематика была представлена отдельными и немногочисленными исследованиями преимущественно описательного характера.
И только с появлением целого ряда фундаментальных работ современных российских социологов проблема трансформации ценностей в процессе социокультурной эволюции российского общества была исследована и интерпретирована как целостная теоретическая проблема в рамках существующей историко-социологической научной традиции, с применением новейших методов исследования и обработки данных.
Актуальность темы
исследования.
В современной научной и популярной литератур^ все чаще встречается понимание ценностей как синонима духовности и позитивной направленности в будущее современного российского общества.
И это не случайно. В контексте современной социокультурной эволюции российского общества именно ценности являются эталоном в жизнедеятельности индивида и общества в целом и, с другой стороны, удерживают общество в позитивной области развития.
Рост интереса к проблеме ценностей на современном этапе развития российского общества объясняется, с одной стороны, ее переводом в подлинно научную плоскость в результате применения современных методов эмпирических исследований, обработки и интерпретации полученных данных (корреляционного, факторного, кластерного анализа и т. д.), позволивших на эмпирическом уровне верифицировать теоретические положения, общие и частные гипотезы, представленные ранее на теоретическом уровне и, с другой стороны, объективно усиливающейся ролью ценностей в социокультурной эволюции современного российского общества.
Несмотря на общероссийский масштаб и высокий уровень теоретических обобщений, выводов и прогнозных оценок работ российских исследователей, сама природа рассматриваемой проблемы объективно требует постоянного обновления данных, фиксации и прогнозирования определенных тенденций ценностной эволюции российского общества.
Одним из возможных для отслеживания происходящих изменений в ценностной системе российского общества представляется теоретико-эмпирический подход, основанный на анализе процесса взаимодействия традиционных и современных ценностей в ценностном сознании россиян, позволяющий зафиксировать определенные направления социокультурной эволюции российского общества.
В свете ценностной трансформации, переживаемой современным российским обществом, представляется актуальным анализ ценностного сознания индивидов с точки зрения выраженности двух типов ценностных ориентаций: традиционно-позитивного и материально-прагматического.
Под традиционно-позитивным типом ценностных ориентаций в настоящей диссертационной работе понимается общая направленность личности на традиционно-позитивные ценности и установки (образование, интересная работа, семья, забота о близких, здоровье, отдых, дружба, любовь и т. д.).
Под материально-прагматической направленностью личности понимается ее направленность на личную выгоду, доминирующая ориентация личности на жизненный успех, понимаемый ею как достижение максимально высокого уровня материального и социального положения (главными индикаторами прагматической направленности личности является приоритетное положение денег, власти, карьеры, престижа и т. д. в системе ценностных ориентаций личности).
В данной диссертационной работе взаимодействие традиционных и современных ценностей в ценностном сознании индивидов рассматривается с позиции:
•функционирования ценностных систем как относительно самостоятельных, латентных объектов;
•взаимодействия ценностей с определенными параметрами современного российского общества, такими как низкая степень адаптации абсолютного большинства россиян к происходящим изменениям, высокий уровень личной тревоги индивидов, негативная оценка будущего (ностальгия по прошлому), относительно высокий уровень субъективного контроля, обусловленный утратой патерналистских ожиданий и жизнью по принципу «спасение утопающих — дело рук самих утопающих» и другими характеристиками личности (пол, возраст, уровень дохода и т. д.).
Применение этого подхода позволяет не только зафиксировать динамику взаимодействия современных и традиционных ценностей в ценностном сознании россиян, но и установить факторы, влияющие на ценностные ориентации личности.
Цели и задачи исследования.
Основными целями данной диссертационной работы являются:
• исследование ценностного сознания россиян на примере школьного образования с точки зрения выраженности двух типов ценностных ориентаций — традиционно-позитивного и материально-прагматического в процессе их взаимодействия с определенными параметрами реформируемого российского общества (низкой степенью адаптации, высоким уровнем личной тревоги, негативной оценкой будущего и т. д.);
• создание оптимальной и эффективной модели управления процессом формирования ценностных ориентаций основных участников образовательно-воспитательного процесса.
Реализация указанной цели предполагает решение общих и специальных задач: анализ процесса становления модернистских ценностей в ценностной структуре основных участников образовательно-воспитательного процесса, содержания и специфики управленческой деятельности по формированию их ценностных ориентаций, фиксация факторов, оказывающих влияние на формирование ценностных ориентаций личности, выработка практических рекомендаций по повышению эффективности и качества управления образовательными учреждениями.
Объектами исследования являются:
— ценностная структура субъектов образовательно-воспитательного процесса;
— существующие модели управления образовательными учреждениями.
В качестве предмета исследования выступают:
— содержание, специфика и основные тенденции процессов трансформации ценностной структуры участников учебно-воспитательной деятельности в условиях реформируемого российского общества;
— учебно-воспитательная среда образовательного учреждения.
Теоретико-методологической базой данной диссертационной работы являются основные принципы и положения социологии ценностей, представленные в:
•рамках общей историко-социологической традиции [Томас У., Знанецкий Ф. Методологические заметки (1918). Американская социологическая мысль. М., 1994., Э.Дюркгейм. Ценностные и «реальные» суждения. Социологические исследования. № 2., 1991., Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. Культурология, 20 век. М., 1995., Г. Риккерт. Два пути познания. «Новые идеи в философии», № 7, СПб., 1913., Р. К. Мертон. Социальная структура и аномия //Социологические исследования. № 3, 1992., История социологии в Западной Европе и США. М.: 1993., «История буржуазной социологии XIX — начала XX в.», «История буржуазной социологии первой половины XX в.», «Критика современной буржуазной теоретической социологии», «Современная буржуазная эмпирическая социология"] [81, 25, 69, 70, 61, 36, 37, 38, 47, 77].
•работах современных отечественных авторов [Лапин Н.И., Беляева Л. А. Кризисный социум: наше общество в трех измерениях. М., 1994 и Лапин Н. И., Беляева Л. А., Здравомыслов А. Г., Наумова Н. Ф. Динамика ценностей населения реформируемой России. М., 1996, Ядов В. А. Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности. Л., 1979, Здравомыслов А. Г. Потребности. Интересы. Ценности. М., 1986, Наумова Н. Ф. Социологические и психологические аспекты целенаправленного поведения. М., 1988, Андреенкова A.B. Материалистические / постматериальные ценности в России II Социологические исследования. 1994. № 11, Докторов Б. З. Россия в европейском социокультурном пространстве // Социологический журнал. 1994. № 3, Клямкин И. М. Советское и западное: возможен ли синтез? // Политические исследования. 1994. № 4, № 5, Матвеева С. Я. Модернизация в России и конфликт ценностей. М., 1994 и других];
•зарубежных исследованиях ценностей на индивидуальном, групповом и социетальном уровнях [Roceach М. The nature of human values. N.-Y., London.
The free press, 1973], [Ingelhart R. Cultural shift in advanced industrial societies. Princeton university press, 1990] [49, 50, 88, 32, 65, 2, 24, 41, 59, 103, 99].
Ценностные ориентации основных участников образовательно-воспитательного процесса были изучены в результате проведенного в рамках настоящей диссертационной работы исследования.
С целью получения необходимых данных для исследуемой совокупности были разработаны специальные опросники личности.
Диагностика выраженности того или иного типа ценностных ориентации анализируемых групп в опроснике осуществлялась одновременно на терминальном и инструментальном уровнях.
Список ценностей, являющихся в опроснике индикаторами той или иной направленности личности был сформирован на основании стимульного материала опросника «Ценностные ориентации» М.Рокича. Однако, если методика Рокича основана на прямом ранжировании списка ценностей респондентами, то в использованном в исследовании опроснике предусмотрена иная процедура ранжирования: введена ограничительная квота при выборе респондентами значимых ценностных понятий (не более пяти из 15-ти представленных). Подобная ситуация выбора, по мнению автора, существенным образом усиливает его значимость. В свою очередь, при обработке полученных данных ценностные понятия были проранжированы в зависимости от удельного веса респондентов в группе (в %-ном выражении), остановивших на них свой выбор.
Вывод о выраженности того или иного типа ценностной ориентации личности основывался на совокупности выборов респондентами тех или иных ценностных понятий, сгруппированных по критерию содержательных признаков той или иной направленности личности.
В исследовании приняло участие более тысячи респондентов: учащиеся выпускных классов общеобразовательных школ г. Рязани, их учителя и родители.
С целью изучения динамики наблюдаемых в исследовании ценностных процессов на базе исследуемой совокупности по аналогичной методике был проведен второй дополнительный опрос.
Обработка данных осуществлялась методами многомерного статистического анализа. Погрешность полученных результатов равна 0,25 при доверительной вероятности 0,95.
Специальная методика позволила проанализировать существенность наблюдавшихся корреляций рангов. Существенность полученных коэффициентов корреляции была проверена при 5%-ном уровне вероятности.
Степень разработанности проблемы.
Исследование ценностей на уровне отдельных индивидов, социальных групп и общества в целом — достаточно традиционная, давно разрабатываемая область в мировой науке.
В рамках существующей историко-социологической научной традиции можно выделить несколько различных парадигм, определяющих постановку проблемы ценностей (системы ценностей) по различным основаниям.
Так, Дюркгейм впервые поставил и интерпретировал проблему ценностей как социологическую проблему. Под обществом он понимал моральное (ценностное) единство индивидов. У Дюркгейма моральные связи и отношения конституируют общество в единое целое. Именно мораль у Дюркгейма детерминирует стабильность общественной структуры.
В основе современного Дюркгейму общественного кризиса, по его мнению, лежит изменение характера и содержания общего знания. Изменение норм и ценностей (не успевающее за слишком быстрыми темпами социальных изменений) влечет за собой утрату былой дисциплины и порядка в обществе. Новая мораль (индивидуализма) еще не упрочилась в качестве главной общественной ценности и содержания общего сознания. Органическая солидарность современного Дюркгейму общества, по его мнению, не исключает тем не менее дефицита правил поведения, что ведет к состоянию аномии, морального вакуума, отсутствию норм. Современное общество ввергнуто в моральный беспорядок, переживает социальную смуту. Выход из кризиса, по мнению Дюркгейма, лежит в усилении моральной регуляции.
Вслед за Дюркгеймом Р. К. Мертон признает нормативно-ценностный характер социальной регуляции, детерминирующей поведение и деятельность индивидов: «Именно вследствие всеобщей ориентации поведения на основные культурные ценности мы можем говорить о массе людей как обществе».
Р.К.Мертон. Социальная структура и аномия //Социологические исследования. № 3, 1992. С. 104] [61].
Анализируя типы приспособления индивидов в современном ему обществе, Мертон описывает нестабильное «недостаточно устойчивое» состояние общественной системы, вызванное, по его мнению, рассогласованием декларируемых целей (ценностей) и средств их достижения. Декларируемые в обществе достижительные ценности успеха, престижа и богатства вызывают у индивидов, действующих в условиях жесткой конкуренции, фрустрирующие состояния и реакции вследствие невозможности их реализации узаконенными в обществе институциональными средствами: «.несовершенная координация целей и средств в социальной структуре ведет к аномии. Поскольку одна из наиболее общих функций социальной структуры состоит в обеспечении предсказуемости и регулируемости общественного поведения, то по мере разобщения целей и средств эффективность данной функции снижается.
Равновесие установленных культурой целей и средств становится весьма нестабильным по мере увеличения акцентирования достижения престижных целей любыми средствами. В предельном случае общество становится почти непредсказуемым, и возникает явление, которое, собственно, и может быть названо «аномией» или культурным хаосом". [Там же, с. 108].
Аномия в понимании обоих авторов — это состояние ценностно-нормативного вакуума, характерное для переходных и кризисных обществ, когда старые социальные нормы и ценности перестают действовать, а новые еще не установились.
Иная социологическая традиция в разработке концепции ценностей исходит от Риккерта. Понятие ценности становится центральным в его теории и играет роль основного термина в изложении всей его системы. Так, Риккерт рассматривал историю человечества как процесс осознания и воплощения ценностей, философию — как учение об общезначимых ценностях (ценности есть своеобразные объекты и составляют собственный предмет философии. Именно благодаря ценностям философия становится мировоззрением, «учением об идеалах человечества» (Виндельбанд), которое помогает понять «смысл жизни и значение нашего „Я“ в мире» (Риккерт)), а культуру — как общую сферу опыта, где единичные явления соотносятся с ценностями (всю культуру Риккерт определяет как совокупность благ, соотнесенных с ценностями в отличие от индифферентной к ценности природы), при этом именно ценности и определяют величину индивидуальных различий индивида в оценках и суждениях. Использование этого методологического подхода в новейших исследованиях позволяет проследить зависимость социального поведения от объективных процессов, происходящих в кризисном обществе.
Изучение ведущих объективных параметров как структуры, так и динамики социокультурных факторов, складывающихся в российском обществе, является одним из главных направлений исследования современного общества в рамках социокультурного подхода. Рассматривая ценностное содержание анализируемых параметров, современные отечественные социологи одновременно ставят важную практическую задачу соотнесения объективно складывающихся ценностей с реальными общественными субъектами на личном, групповом и социетальном уровнях.
Условно, в качестве основания для типологии работ в рамках сложившегося в социологии ценностей направления, исследующего структуру, динамику и роль ценностей в социокультурной эволюции российского общества, можно предложить несколько взаимосвязанных критериев:
•характер исследования, методы исследования (теоретический, эмпирический, «смешанный»);
•степень обобщения (частные исследования, общие исследования);
•уровень исследования (микроуровень, макроуровень);
•степень разработанности проблемы (гипотетические исследования вероятностно-предположительного характера и прогностические исследования, указывающие на ту или иную определенную тенденцию или путь в рамках альтернатив развития).
В соответствии с названными критериями в исследуемой социологической парадигме можно выделить несколько наиболее представленных областей исследования ценностей:
• теоретические, общеметологические исследования социологических концепций ценностей представителей сложившейся историко-социологической традиции (это сложившееся, достаточно традиционное направление, представленное обзорными работами ретроспективного характера периода до 90-х годов (условно): «История буржуазной социологии XIX — начала XX в.», «История буржуазной социологии первой половины XX в.», «Критика современной буржуазной теоретической социологии», «Современная буржуазная эмпирическая социология»., являющимися теоретическим фундаментом для анализа современных концепций ценностей и современными исследованиями, в определенной степени переосмысливающими традиционные (классические) и модернизированные концепции ценностей (к этому ряду работ относятся исследования, посвященные отдельным персоналиям: «Социология Эмиля Дюркгейма» и т. д.));
• Работы, в которых используются заимствованные, иногда модернизированные современные методики и методы исследования процесса модернизации ценностей современного западного общества (к данной области исследований можно, например, отнести отечественные исследования степени продвинутости населения к т.н. постматериальным ценностям, основанные на известной методике Ингельхарта, или работы, основанные на методике кросснациональных исследований базовых (терминальных) ценностей М. Рокича).
• Эмпирические исследования, верифицирующие частные гипотезы, преимущественно описательного характера (подобные исследования составляют наиболее представительную область в отечественной социологии ценностей. В качестве примеров можно привести исследования ценностей отдельных возрастных или социальных групп: «Представления старшеклассников о ценностях», «Эволюция духовных ценностей россиянок в новой социокультурной ситуации», «Инновации в ценностных ориентациях студентов» и т. д.). Именно эта область эмпирических исследований и составляет экспериментальную (эмпирическую) базу для следующей 4-й группы исследований более общего характера, анализирующих те или иные концептуальные проблемы социологии ценностей переходного российского общества («Адаптация населения к современной экономической ситуации в нестабильном обществе», «Нравственные коллизии современного российского общества» и т. д.).
• Фундаментальные исследования общетеоретического уровня, претендующие на глобальные обобщения и прогнозные оценки общецивилизационного характера, основанные на результатах кросснациональных и в первую очередь общероссийских исследований (в этом ряду можно назвать буквально несколько крупных работ авторских коллективов, а именно: Лапин Н. И., Беляева Л. А. Кризисный социум: наше общество в трех измерениях. М., 1994 и Лапин Н. И.,.
Беляева Л.А., Здравомыслов А. Г., Наумова Н. Ф. Динамика ценностей населения реформируемой России. М., 1996) [49, 50]. Обе коллективные монографии представляют собой философско-социологический анализ специфики и общих закономерностей процессов социокультурной трансформации в России, основанный на результатах двух всероссийских исследований, позволивших авторам получить сопоставимые эмпирические данные.
Их появление в рамках одного исследовательского проекта «Динамика ценностей населения реформируемой России» неслучайно и, с одной стороны, подготовлено многочисленными исследованиями, как зарубежными (при разработке программы исследований авторы учли результаты общенациональных исследований, выполненных по методикам М. Рокича и Р. Ингельхарта [Roceach M. The nature of human values. N.-Y., London. The free press, 1973], [Ingelhart R. Cultural shift in advanced industrial societies. Princeton university press, 1990]), так и отечественными, выполненными в 70-е — 90-е годы В. А. Ядовым, А. Г. Здравомысловым, Н. Ф. Наумовой, А. В. Андреенковой, Б. З. Докторовым, И. М. Клямкиным, С. Я. Матвеевой [Ядов В. А. Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности. Л., 1979], [Здравомыслов А. Г. Потребности. Интересы. Ценности. М., 1986], [Наумова Н. Ф. Социологические и психологические аспекты целенаправленного поведения. М., 1988], [Андреенкова А. В. Материалистические / постматериальные ценности в России // Социологические исследования. 1994. № 11, с.73−81], [Докторов Б. З. Россия в европейском социокультурном пространстве // Социологический журнал. 1994. № 3, с.4−19], [Клямкин И. М. Советское и западное: возможен ли синтез? // Политические исследования. 1994. № 4, с.57−77, № 5, с.75−95], [Матвеева С. Я. Модернизация в России и конфликт ценностей. М., 1994] [88, 32, 65, 2, 24, 4!, 59] и другими.
С другой стороны, авторами монографий не только обобщены на более высоком теоретическом уровне, но и во многом переосмыслены результаты, гипотезы, концептуальные составляющие и прогнозные оценки, сложившейся в отечественной социологии парадигмы, исследующей процессы социокультурной трансформации российского общества. Эмпирической основой служат:
— результаты кросснациональных исследований ценностей по методике Инглехарта;
— результаты исследований ценностей современного российского общества (Лапин Н.И., Беляева Л. А., Здравомыслов А. Г., Наумова Н. Ф., Ядов В. А., Андреенкова A.B., Докторов Б. З., Клямкин И. М., Матвеева С. Я. и другие).
— результаты собственных исследований ценностей основных участников образовательно-воспитательного процесса.
В качестве методической базы исследования выступают современные методы количественного и качественного анализа социологической информации.
Научная новизна исследования состоит в том, что в работе: •проанализировано взаимодействие современных и традиционных ценностей в ценностной структуре основных субъектов образовательно-воспитательного процесса:
— с точки зрения функционирования ценностных систем как относительно самостоятельных, латентных объектов;
— под углом их (ценностей) взаимодействия с определенными параметрами реформируемого российского общества на примере образовательных учреждений г. Рязани;
•выявлены факторы, влияющие на характер ценностных ориентаций основных участников образовательно-воспитательного процесса;
•предложены концепция и модель управления образовательными учреждениями на муниципальном (городском) и внутришкольном уровнях. Теоретическая и практическая значимость работы состоит в: •фиксации факторов, влияющих на характер ценностных ориентаций основных субъектов образовательно-воспитательного процесса;
•выработке практических рекомендаций по повышению эффективности управления образовательными учреждениями.
Практическое значение диссертации заключается в возможности использования ее положений и выводов в практике управления образовательными учреждениями.
Материалы диссертации могут быть использованы в преподавании курса социологии.
Апробация работы.
Основные положения диссертационной работы апробированы:
•в процессе преподавания курса социологии в Рязанском институте развития образования;
•в управленческой деятельности на муниципальном (городском) и внутришкольном уровнях.
Диссертация обсуждена на заседании кафедры социологии управления Института государственного управления и социальных исследований МГУ им. М. В. Ломоносова и рекомендована к защите.
Положения, выносимые на защиту:
•ценностная структура основных участников образовательно-воспитательного процесса представляет собой отчетливо выраженную совокупность, конгломерат ценностей традиционно-позитивного характера (наиболее влиятельной, массовой, одобряемой ценностной макропозицией, консолидирующей основных участников учебно-воспитательной деятельности, является ценностная позиция, сформированная ценностными понятиями и качествами традиционно-позитивного характера):
— процессы ценностной трансформации, происходящие в современном российском обществе, существенным образом не затронули ценностную структуру основных участников образовательно-воспитательного процесса и в особенности социально-профессиональную группу учителейАвтор настоящей диссертационной работы является советником комитета по образованию, культуре, молодежной политике и спорту Рязанского городского Совета, членом коллегии управления образования, науки и молодежи администрации г. Рязани.
— в группах учителей и родителей материально-прагматические ценности находятся на периферии ценностного поля и не приобрели статуса одобряемых ценностей;
— наиболее продвинутой в сторону системы материально-прагматических ценностей в сфере школьного образования является социально-возрастная группа учащихся (в настоящей диссертационной работе группа выпускников общеобразовательных школ);
•статусные позиции ценностей в ценностно-иерархической структуре учащихся (выпускников) не являются окончательными, а сама ценностная структура открыта для проникновения в нее еще не аккумулированных (не воспринятых обществом в целом) ценностей;
•структура ценностного сознания учителей и родителей в большей степени иерархична, чем у выпускников;
•ценностные структуры учителей и родителей практически полностью идентичны и в определенной степени отличаются от аналогичной структуры учащихся (выпускников);
•наиболее значимые (одобряемые) ценностные понятия и качества могут быть интегрированы в «ценностную модель» выпускника образовательного учреждения и являются объектом управленческой деятельности руководителей образовательных учреждений;
•в учительской среде уровень удовлетворенности жизнью в целом зависит от факторов нематериального характера, что позволяет говорить об особом менталитете (ценностном сознании) этой социально-профессиональной группы;
Структура работы: диссертационная работа состоит из введения, трех разделов, заключения, списка литературы, приложений.
Заключение
.
В рамках настоящей диссертационной работы исследованы ценностные аспекты социокультурной эволюции современного российского общества на примере сферы образования, проанализирован процесс становления модернистских ценностей материально-прагматического характера в ценностной структуре основных субъектов образовательно-воспитательного процесса, выявлены факторы, оказывающие влияние на формирование ценностных ориентаций.
Проблема трансформации ценностей в процессе социокультурной эволюции российского общества исследована и интерпретирована в целом ряде теоретических и практических исследований российских социологов, тем не менее, сама природа рассматриваемой проблемы объективно требует постоянного обновления данных, фиксации и прогнозирования определенных тенденций ценностной эволюции российского общества.
В соответствии с полученными в результате настоящего исследования данными, высказанные в начале настоящей диссертационной работы предположения (гипотезы) полностью подтвердились.
Процессы социокультурной эволюции, происходящие в современном российском обществе, не могли не затронуть ценностную структуру основных субъектов образовательно-воспитательного процесса.
В соответствии с результатами настоящего исследования наиболее интенсивно интеграция «новых» ценностей в ценностную структуру личности осуществляется в социально-возрастной группе учащихся (выпускников). Это касается и содержания ценностной структуры выпускников, и темпов становления «новых» (материально-прагматических) ценностей.
В настоящем исследовании выявлены основные причины, объясняющие это явление.
С одной стороны, учащиеся (выпускники) общеобразовательных школ в силу своего возраста:
•воспринимают декларируемые в реформируемом российском обществе достижительные (модернистские) ценности материально-прагматического характера де-факто (состоявшимися), в отличии от более старших поколений (в настоящем исследовании учителей и родителей), чьи формативные годы, оказывающие доминирующее влияние на становление ценностей пришлись на иное в социокультурном плане время;
•занимают особое, «пограничное» положение в социокультурной среде общества, находясь в проблемной ситуации выбора жизненного пути, поиска смысла жизненных ориентации, т. е. в ситуации ценностной рефлексии, когда основные (базовые ценности) уже сформированы, но их (ценностей) статусные позиции в ценностно-иерархической структуре личности не являются окончательными, а сама ценностная структура открыта для проникновения в нее еще не аккумулированных (не воспринятых обществом в целом) ценностей — в соответствии с полученными данными структура ценностного сознания учителей и родителей в большей степени иерархична, чем у выпускников — у последних ценностная структура открыта для проникновения «новых» ценностей материально-прагматического плана.
С другой стороны, в соответствии с полученными данными, в учительской среде уровень удовлетворенности жизнью в целом зависит от факторов нематериального (!) характера, что позволяет говорить об особом менталитете (ценностном сознании) этой социально-профессиональной группы.
С точки зрения содержания ценностного сознания, в соответствии с полученными данными, выпускники демонстрируют относительно большую приверженность прагматическим ценностям, чем учителя и родители. Существенно более высокие ранговые места в этой группе занимают такие ценности материально-прагматического характера, как «свобода» и «карьера.» Относительная ценность «свободы» и «карьеры» для выпускников является, по нашему мнению, свидетельством определенной ценностной трансформации социокультурного сознания молодежи (в настоящем исследовании выпускников общеобразовательных школ) в сторону системы прагматических ценностей.
С точки зрения темпов стабилизации «новых» (материально-прагматических) ценностей в ценностной структуре основных субъектов образовательно-воспитательного процесса, — выравнивание абсолютных значений разнонаправленных понятий (традиционно-позитивных и материально-прагматических ценностей) в иерархически организованной ценностной структуре в три-четыре раза выше в группе выпускников, чем у учителей и родителей.
В соответствии с полученными в настоящем исследовании данными, ценностными понятиями, качественные и количественные характеристики которых формируют определенную, массовую, одобряемую во всех группах ценностную макропозицию, консолидирующую основных субъектов образовательно-воспитательного процесса, являются ценностные понятия и качества традиционно-позитивного типа: «здоровье», «семья, забота о близких», «образование», «интересная работа», «дружба», «любовь» (приоритетными, получившими статус ценностных предпочтений, доминирующими во всех анализируемых группах являются такие традиционно-позитивные ценности, как «здоровье» (все группы) и «семья, забота о близких» (все группы). Не менее значимыми являются «работа» (в группах учителей и родителей), «образование» и «любовь» (в группе выпускников)).
Так называемые «новые» ценности материально-прагматического характера («деньги», «престиж», «карьера», «власть», «свобода», «секс», «сила» и т. д.) не приобрели в анализируемых группах статус одобряемых ценностей. В особенности это относится к группам учителей и родителей, в которых материально-прагматические или «новые» ценности находятся на периферии ценностного поля. Как правило, т.н. «новые» ценности прагматического характера занимают стабильно низкие ранговые позиции в ценностной иерархии основных участников учебно-воспитательного процесса. Даже в наиболее продвинутой в сторону прагматических ценностей группе выпускников ценностные качества прагматического плана занимают три из последних четырех ранговых позиций.
Это позволяет сделать вывод о том, что процессы ценностной трансформации, происходящие в современном российском обществе, существенным образом не затронули ценностную структуру основных субъектов образовательно-воспитательного процесса.
Тем не менее, определенная ценностная подвижка в сторону прагматических ценностей ощутима в группе выпускников: относительно более высокие ранговые места в этой группе занимают такие ценностные понятия и качества, как «свобода», «карьера», «интеллект», «находчивость, жизненная ловкость».
Ценностные ориентации основных субъектов образовательно-воспитательного процесса, школьная учебно-воспитательная среда в целом являются объектом управленческой деятельности на муниципальном и внутри школьном уровнях. В этой связи результаты исследований ценностных ориентаций субъектов учебно-воспитательного процесса были использованы для оптимизации управленческой деятельности на внутришкольном уровне.
Усложнение функций современной общеобразовательной школы, изменение содержания ее деятельности в современных условиях вызвали значительные изменения организационного аспекта ее деятельности, обусловили усложнение управленческой структуры образовательного учреждения, выявили потребность поиска новых форм и методов организационно-педагогической деятельности.
Деятельность образовательного учреждения как целостного социально-педагогического организма не представляется возможной в современных условиях вне комплексной программы (модели) функционирования и развития образовательного учреждения.
Содержательной основой такой модели (программы), по нашему мнению, могут стать разработанные на базе образовательных учреждений г. Рязани концепция и модель управленческой деятельности.
В процессе разработки и апробирования концепции управленческой деятельности нами были сформулированы основные критерии эффективности управленческой деятельности на внутришкольном уровне.
Одним из критериев эффективности управленческой деятельности является достижение диагностично заданных целей образовательно-воспитательного процесса.
Основные цели учебно-воспитательного процесса, по нашему мнению, адекватно выражены в предложенной в настоящей диссертационной работе «ценностной модели выпускника». Ее теоретическая разработка является актуальной проблемой для руководителей образовательных учреждений.
Предложенная в настоящей диссертационной работе ценностная модель выпускника апробирована в практической деятельности образовательных учреждений г. Рязани.
Эффективная управленческая деятельность по формированию ценностных ориентаций основных участников образовательно-воспитательного процесса невозможна без разработки критериев уровня сформированности качеств личности.
В настоящей диссертационной работе предложены основные критерии уровня сформированное&tradeценностных качеств.
В процессе исследования ценностных ориентаций субъектов образовательно-воспитательного процесса были выявлены и проанализированы основные факторы, влияющие на процесс формирования ценностных ориентаций.
На основании анализа существенности и коэффициентов частной корреляции характера ценностных ориентаций с представленными в исследовании характеристиками личности, характер ценностных ориентаций, с одной стороны, и возраст, пол, постматериальная ориентация, уровень дохода, личной тревоги, субъективного контроля и определенный характер оценки будущего, с другой, являются взаимозависимыми величинами.
Вышеназванные характеристики на основании структурного анализа связей характера ценностных ориентаций могут быть интерпретированы в качестве факторов, влияющих на характер ценностных ориентаций личности.
Установленные в процессе настоящего исследования факторы ценностных ориентаций должны стать объектом пристального внимания руководителей образовательных учреждений и предметом управленческих решений, направленных на повышение эффективности и качества учебно-воспитательной деятельности.
Тем не менее, несмотря на существенность наблюдавшихся корреляций характера ценностных ориентаций, с одной стороны, и возраста, пола, степени адаптации, уровня дохода, личной тревоги, субъективного контроля и характера оценки будущего, с другой, в сравнительном плане, значения коэффициентов корреляций названных характеристик существенно ниже значений коэффициентов наблюдавшихся в настоящем исследовании корреляций рангов.
Это позволяет сделать вывод о том, что ценностные ориентации, будучи внутренними, латентными и устойчивыми характеристиками личности, явно не коррелируют с такими, в известной степени конъюнктурными, изменчивыми, лежащими на поверхности личностной структуры параметрами, как степень адаптации, уровень субъективного контроля и личной тревоги.
Полученные результаты в принципиальном плане совпадают с достаточно распространенными в социопсихологической литературе данными о стабильном характере ценностных ориентаций личности.
Формируясь в так называемые формативные годы, ценностные ориентации остаются неизменными на протяжении всей жизни индивидов, претерпевая незначительные изменения в кризисные периоды жизни человека и его социальной среды.
