Глобальный характер социальной безопасности России: Социально-философский анализ

Актуальность темы

исследования. На рубеже II и III тысячелетия человечество вступило в полосу кардинальных трансформаций, которые сопровождаются целым рядом значительных опасностей и угроз для него. Одной из фундаментальных угроз существованию человечества является формирование постэкономической цивилизации^ происходящее в условиях столкновения индивидов в качестве носителей экономических, материальных и неэкономических, постматериальных ценностей и мотиваций, В масштабах общества как целого возникает противостояние прошлого и будущего, что влечет за собой социальный конфликт, порождающий отчужденность индивидов друг от друга. Подход к решению социально-экономических проблем, с точки зрения развития человека, предполагает смену приоритетов. Не человек — для достижения экономических целей, а экономика — для развития человека. Не человек — для охраны государственных границ, а государство — для охраны интересов человека, создания и использования тех преимуществ развития, которые достигаются благодаря общественной солидарности, и т. д.

Период конца XX — начала ХХГ столетия во всем мире ознаменовался повышением интереса к проблеме безопасности. Исследуются ее различные аспекты, разрабатываются новые концепции. Примечательная особенность современных подходов — во-первых, придание приоритетности интересам человека при рассмотрении темы безопасностиво-вторых, качественно новый уровень разработки количественных методов оценки. Освещение вопросов безопасности: в отечественной научной литературе отражает российскую специфику развития общества. Традиционная недооценка человека и пренебрежение ценностью человеческой жизни, которые, к сожалению, присущи пока нашему обществу, предопределилиобсуждение темы безопасности, прежде всего, с точки зрения национальной (государственной) безопасности.

Проблемы человека при этом рассматриваются в рамках социальной безопасности. В то же время сама социальная безопасность не всегда находит достойное место в комплексе проблем национальной безопасности. А некоторые авторы ее роль сводят к обеспечению экономической безопасности. Такой подход — логичное отражение модели развития общества, в которой человек — только средство экономического роста, а не его цель.

Проблема социальной безопасности в последние пять лет стала предметом разносторонних интенсивных научных исследований^ для обобщения которых необходим социально-философский анализ.

Степень научной разработанности темы исследования. В современной научной и философской литературе просматривается тенденция, которая характеризуется стремлением осмыслить различного рода угрозы и опасности, ожидающие нас в XXI столетии. Отечественные исследователи Г. В. Бро и Н. М. Пожитной в своих статьях обращают внимание на необходимость построения теории земной безопасности, вычленяя при этом философско-социологический аспект. Они относят категории «безопасность» и «опасность» к разделу философской аксиологии как учения о ценностях и оценках явлений мира с позиций их действительного или мнимого значения. Именно эти категории, «безопасность» и «опасность», необходимы в качестве исходных понятий общей теории безопасности человека в окружающем его мире.

Однако проблема философских основ безопасности человечества и, человека гораздо шире, так как она наряду с аксиологическим аспектом имеет онтологическую сторону. Последняя коренится в фундаментальной проблеме выживания как самого человечества, так и живой природы нашей планеты.

Философия безопасности, включающая в себя аксиологический и онтологический аспекты, нужна также и потому, что сейчас в социокультурном измерении наблюдается глобальный кризис истории, обусловленный противоречиями западной цивилизации^ в основе которой лежит неокапитализм, частичноперешагнувший рамки капиталистической западной общественной формации. В настоящее время мы имеем дело с кризисом западной цивилизации, вызванным к жизни специфическим преобразованием порожденного ею капиталистического способа производства. Приоритет потребительских ценностей, гедонизм и другие соблазны Запада апеллируют к низменной стороне природы человека, разрушают нравственные основы функционирования общества. Сложившаяся в современном мире ситуация такова, что именно нравственность выступает стратегическим ресурсом выживания человечества, и поэтому на повестке дня стоит весьма непростая проблема безопасности человеческой нравственности.

В связи с этим представляет интерес безопасность социума как философско-методологическая проблема, когда исследуются природа безопасности социума и условия формирования комплексной теории безопасности социальной макросистемы. Поскольку сейчас происходит становление информационного, электронно-цифрового или «сетевого» общества, постольку весьма актуальным становится проблема информационной безопасности. В результате этого глобального процесса возникает ряд дилемм: абсолютная свобода либо тотальный контроль, хаос или строгий порядок в сетевой политике и т. п. Также на первый план выходит значимость информационных войн в современном мире. Особую опасность для социума представляет использование новейших информационных технологий. Философия весьма эффективно применяется теми, кто использует метод «корпоративной войны» в экономике, политике и геополитике.

С кругом вопросов комплексной безопасности той или иной страны сопряжена проблема экономической безопасности общества, государства, регионов и предприятий. В отечественной литературеимеется множество работ, посвященных различным аспектам и сферам безопасности России. Здесь достаточно указать на таких исследователей, как Л. Абалкин, А. Архипов, Н. Блинов, С. Глазьев, А. Городецкий, Р. Дронов, В. Загашвили, Ю.

Кобрин, В. Кочетов, В. Медведев, Б. Мильнер, Б. Михайлов, Н. Обухов, Н. Потрубач. В их работах рассматриваются вопросы угрозы безопасности России, оценки, проблемы и способы обеспечения безопасности нашей страны, геоэкономические аспекты безопасности отечества, проблема обеспечения безопасности развития российского общества в условиях глобализации и пр.

С безопасностью России и Юга России связаны такие составляющие комплексной безопасности, как геополитическая, военная, социальная, ф экологическая, правовая, социальная, культурно-образовательная (религиозная, идеологическая и пр.), информационная и др., на что обращается внимание в трудах A.M. Васильева, Ю. Г. Волкова, К. С. Гаджиева, В. В. Дегоева, И. П. Добаева, G.G. Жильцова, Д. Н. Замятина, И. С. Зона, Б. Ф. Ключникова, Н. А. Комлевой, В. М. Мирошниченко, С. А. Модестова, И. Н. Панарина, A.M. Ушкова и др. Весь спектр составляющих комплексной безопасности Юга России неправомерно рассматривать вне контекста международной безопасности в информационную эпоху, когда происходит формирование новой системы глобальной безопасности. Информационная сфера теперь выступает в качестве системообразующего фактора функционирования мирового сообщества, что оказывает немалое влияние на состояние политической, экономической, военно-стратегической Щ и иных составляющих безопасности. Другими словами, система международной безопасности, составной частью которой является безопасность России, развивается благодаря трансформации геостратегического ландшафта на основе расширяющегося киберпространства, причем эффективность этой системы мировой безопасности немыслима без России, Юг которой входит в состав Средиземноморско-Черноморско-Каспийского щ региона.

Необходимо подчеркнуть, что понятие о социальной безопасности введено в научный оборот совсем недавно благодаря трудам московских специалистов в сфере безопасности М. С. Алёшенкова, Б. Н. Родионова и Р. Г. Яновского.

На основе теоретического изучения проблемы, интерпретации общероссийских социологических мониторинговых исследованийосновных общественных, государственных и частных институтов России автор пришел к основным общим выводам о состоянии, целях, идеалах развития страны в настоящее время и в ближайшем будущем и о концептуальных идеях социальной безопасности. Исходным пунктом в решении проблемы становится законодательное и духовно-нравственное утверждение концепции национальной безопасности России.

Объектом исследования являются глобальные основания социальной безопасности в ракурсе социально-философского анализа.

Предметомисследования в данной работе служит российская специфика социальной безопасности в контексте ее глобальных оснований.

Целью диссертационной работы является социально-философский анализ социальной безопасности России в ракурсе глобальных проблем современности.

Достижение поставленной цели предполагает решение следующих исследовательских задач: концептуализировать категорию «социальная безопасность" — выделить социально-философские аспекты социальной безопасностиопределить методологические основы социально-философского анализа социальной безопасностирассмотреть социальную безопасность России с позиций глобализационного аспектавыявить влияние социальных трансформаций в России на социальную безопасностьпроанализировать специфику социальной безопасности на Юге России.

Теоретико-методологическая основа исследования. Актуализация философского осмысления проблем безопасности обусловлена цивилизационным сдвигом, происходящим на рубеже тысячелетий. Современное общество вошло в зону риска, и целый ряд исследователей, таких как У. Бек, Э. Гидденс, Н. Луман, квалифицируют его как «общество риска». В таком контексте безопасность методологически рассматривается как ответ на вызовы в виде различных угроз.

В общем плане решение целого ряда проблем безопасности предполагает применение методологических систем, в том числе систем безопасности различного рода.

Методология данного исследования опирается на: работы отечественных специалистов в сфере безопасности (М.С. Алёшенкова, B.C. Загашвили, B.C. Поликарпова, Б. НРодионова^ P.F. Яновского), — в которых приводятся не только конкретные исследования по различным проблемам безопасности, но и их философское осмысление, • в основе которого лежит системный подход.

Именно философия системной безопасности подходит в качестве одного из краеугольных камней методологической основы для социально-философского анализа глобальных оснований социальной безопасности в современном мире, а также для решения фундаментальной проблемы социально-философского анализа социальной безопасности в современной России.

Полученные в ходе исследования результаты содержат следующие элементы научной новизны: концептуализирована категория «социальная безопасность», на основании интеграции и социально-философской редукции категорий «личная безопасность», «государственная безопасность», «национальная безопасность», «экономическая безопасность» и установления их топологического взаимоотношения, что определило предметное поле исследования социальной безопасности в контексте концепции человеческого развитияустановлено, что только социально-философский подход позволяет охватить весь комплекс угроз, характерных для современного общества, и возможные ответы на них, а также реально оценить общественную ситуацию в сегодняшней России и перспективы ее развитияопределены методологические основы социально-философского анализа социальной безопасности и установлено, что эффективность методологического анализа интегральной безопасности сейчас может быть установлена посредством использования новейших информационных, компьютерных, виртуальных технологий— при рассмотрении социальной безопасности России с позиций глобализационного аспекта, установлено, что в условиях идущей глобализации, охватывающей экономику и культуру стран нашей планеты, современные социокультурные процессы Евразии и меняющуюся геополитическую картину мира, весьма актуальной становится проблема основных ценностей населяющих ее народовв результате анализа социальных трансформаций российского общества установлено, что в современных условиях, когда благополучие, свободы, право и даже жизнь человека становятся все более уязвимыми, социальная безопасность приобретает приоритетное значениеанализ специфики социальной безопасности на Юге России показывает, что концептуально региональная комплексная безопасность, в том числе и экономическая безопасность Юга России, является проекцией концепции национальной комплексной безопасности России, что экономическая безопасность неразрывно связана с социальной безопасностью и на уровне Южного федерального округа.

Данные элементы новизны конкретизированы в следующих положениях, выносимых на защиту:

1. В настоящее время, несмотря на резкое увеличение числа отдельных аспектов безопасности, в целом проблема безопасности носит системный, комплексный, многофакторный характер и может быть понята и осуществлена только в широком контексте анализа и принятия мер по всему комплексу общественных вызовов на государственном, личностном и планетарном уровне, в контексте концепциичеловеческого развития. Актуальность социально-философского анализа состояния социальной безопасности России обусловлена необходимостью интегрального подхода к категориальному ряду, раскрывающему различные аспекты безопасности.

2. Современная философская общественность отмечает противоборство двух основных концепций глобальной безопасности: с одной стороны, старая насильственная концепция с позиции силы, с другой — концепция мира на основе принципа глобального динамического развития мирного сотрудничества всех государств, народов, регионов. Эти два подхода значительно отличаются друг от друга, оказывают противоположное влияние на развитие мировой цивилизации, многогранную систему глобальной безопасности.

3. Выяснение роли интегральной безопасности в динамичном развитии социума требует, прежде всего, методологического анализа современных обществ, потому что основные тенденции современных сложных обществ позволят определить место интегральной безопасности в функционировании социума, вписанного в контекст мирового сообщества и взаимодействующего с другими сложными социумами, так как в политической, экономическойсоциальной и культурной сферах деятельности современных обществ доминирующую роль играет взаимодействующий мир организаций и сложных организованных систем, т. е. современные общества представляют собой сложные суперсистемы.

4. Глобальное геополитическое, экономическое, социокультурное взаимодействие в конце XXначале XXI в. характеризуется силовой доминантой. Это выражается в том, что экономически господствующая западная цивилизация во главе с США стремится подчинить и унифицировать по своему образу и подобию и в своих интересах весь мир. Однако государства, народы, цивилизации стремятся к многополюсному равноправному миру;

5. В результате анализа процесса социальных трансформаций в современной России установлено, что социальные опасности и угрозы — это действия одних классов, слоев или индивидуумов, направленные (преднамеренно или бессознательно) на лишение большинства граждан жизненно важных условий жизни, причинение ущерба, ведущего к физической и духовной деградации, разрушению личности* этноса, общества, государства. Выделено несколько групп опасностей, угрожающих социальной сфере и исходящих из других сфер общественной жизни: политики, экономики, военно-оборонного комплекса, вредных духовных веяний и др.

6. Юг России остается наиболее уязвимым звеном российской постсоветской системы: здесь периодически вспыхивают вооруженные конфликты и постоянно существует потенциальная угроза их нового возникновения. Миной замедленного действия остается территориально-административное деление Северного Кавказа, где, как и во всем Советском Союзе, границы в основном проводились условно, с учетом хозяйственных связей, экономических и политических задач. Все эти этнополитические и территориальные сложности и противоречия, давно начав развиваться, способны и в будущем стать причиной малых и больших конфликтов.

Теоретическая и научно-практическая значимость диссертационного исследования состоит в том, что — его результаты могут быть использованы при разработке нормативных документов регионального уровня, регулирующих проблемы социальной безопасности. Поэтому основные выводы и содержание диссертационной работы в дальнейшем могут быть применены в практической деятельности государственных органов и учреждений, общественных организаций, связанных с проблемой социальной безопасности.

Результаты диссертационного исследования могут быть использованы и в педагогической практике в процессе преподавания социально-гуманитарных, политических и этносоциальных дисциплин в высшей школе, при чтении курсов по социальной философии, социологии, политологии, истории, а также ряда спецкурсов, связанных с политическими и этносоциальными проблемами.

Апробация исследования. Основные положения диссертационного исследования обсуждались на V межведомственной научно-технической конференции «Проблемы комплексного обеспечения защиты информации и совершенствования образовательных технологий подготовки специалистов в области информационной безопасности» в 2005 г., на ученом совете Кубанского института инфорхмзащиты, на кафедре философии и социологии Краснодарской академии МВД России, на методологических семинарах аспирантов и соискателей Краснодарской академии МВД России.

Автор был участником ряда научных конференций, результаты — его докладов отражены в научных публикациях, общим объемом 4,3 п.л.

Объем и структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, включающих по три параграфа, заключения и списка литературы. Объем работы составляет 131 страницу.

Заключение

.

В результате проведенного исследования можно сделать следующие выводы. Поскольку сейчас в связи с происходящей информационной революцией кардинально изменяются все сферы общества, что влечет за собой возрастание сложности общества, его экономической, политической, культурной и других областей жизни, постольку наблюдается появление новых угроз и опасностей для функционирования всего социума. Это заставляет внутренне дифференцированный социум вырабатывать средства защиты самого себя, т. е. речь идет о комплексной безопасности. Низкий уровень комплексной безопасности социума влечет за собою деградацию, что делает его легкой добычей для других, более сильных социумов и государств. Выживание общества в современных условиях глобализации мировой экономики и культуры невозможно без эффективного обеспечения его комплексной безопасности. Это, в свою очередь, требует соответствующей динамичным реалиям современного мира методологической модели в сфере безопасности всей общественной системы и ее подсистем.

В результате распада Советского Союза кардинально изменилось геополитическое положение как самой России, так и ее регионов, в частности, из семи федеральных округов Российской Федерации только Приволжский федеральный округ не имеет прямого выхода к государственной границе. К тому же Россия оказалась перед тремя, полными опасностей, геополитическими вызовами: со стороны Запада, который не прочь потеснить Россию с ее европейских границсо стороны исламского Востока, стремящегося включить в сферу своего влияния близкие ему республики Средней Азии, Кавказа, а также близкие ему по религиозному признаку автономии, входящие в состав России- - со стороны Азиатско-тихоокеанского региона, нацеленного на «мирную колонизацию» нашего Дальнего Востока и Сибири.

Юг России находится под сильным экспансионистским давлением самых разнородных сил: могущественных «восточных соседей», исламского фундаментализма, регионального гегемонизма Турции и Ирана, а также международного терроризма исламского толка на Юге и т. д. Повышенное внимание ряда мощных стран мира (США, ЕС и др.) и Ближнего и Среднего Востока (БСВ) к кавказским проблемам обусловлено как политическими, так и экономическими факторами. Что касается экономического аспекта политики этих государств в отношении Северного Кавказа, то она прежде всего связана с нефтяным фактором и ажиотажем вокруг перспектив крупномасштабной промышленной добычи нефти в Каспийском море. Демонстрируемая мировыми экономическими центрами возрастающая заинтересованность в природных энергоресурсах региона, в первую очередь нефтегазовых, геополитические игры и интриги вокруг каспийских нефтепроводов и транспортных магистралей, а также проблем обеспечения их безопасности привлекают внимание к Югу России.

Своеобразие Юга России накладывает сильный отпечаток на систему комплексной безопасности этого важнейшего федерального округа страны. Он представляет собою уникальный регион России, чья территория характеризуется разнообразием природных условий. Регион почти целиком расположен в пределах Кавказа — территории между Черным, Азовским и Каспийским морями, простирающейся от Цимлянского водохранилища и Волго-донского канала на севере до государственной границы с Азербайджаном и Грузией на юге. Особенностью комплексной безопасности Юга России является то, что только техногенная, медицинская и космическая ее составляющие носят общероссийский характер, тогда как свой колорит присущ геополитической, военной, экологической, экономической, культурной, демографической и социальной безопасности.

В заключении следует отметить, что сейчас мы находимся в процессе глубокого изменения концепции безопасности, меняется сама философия человека, его ресурсного потенциала и целей, рождается новое видение расширяющихся возможностей и судьбы человечества. Этот процесс рождает многие последствия и не только для концепции безопасности, но также и для производственной деятельности и науки, политики, экономики, духовной сферы, религии и даже самой концепции мира.

Проблема безопасности относится к числу основных и доминирующих потребностей гражданина, общества и государства, гораздо более сильной, чем потребность в независимости и самореализации личности.

Общество и государство, политическая элита должны понимать и осознавать, что так называемые тормозные, темные силы также «нормальны», реально существуют, как и силы развития. Массы могут быть готовы не только идти вперед, но и уважать тех, кто восстанавливает силы, колеблется, «зализывает раны», преодолевает нужду и бедствия. Следует уважать стремление людей, находящихся в отступлении. Необходимо взглянуть на ситуацию с безопасной точки зрения для сохранения жизни и даже возможности вернуться к старым основам жизни, чтобы затем вновь и вновь обрести необходимые силы и смелость, отвагу и мужество в борьбе за социальный прогресс. Это значит, что если обществу, государству, гражданину непрерывно приходится выбирать между безопасностью и развитием, то выбор, как правило, делается в пользу безопасности. Интересы безопасности доминируют над интересами развития. В принципе только гражданин, который чувствует себя в безопасности, «осмеливается» развиваться во всех направлениях своей человеческой сущности.

Следовательно, его базовая потребность в безопасности должна быть удовлетворена полностью. Его нельзя «толкать путем насилия вперед» потому, что неудовлетворенность в потребности безопасности всегда будет «сидеть» в сознании гражданина, непременно требуя удовлетворения. Чем в большей мере удовлетворена потребность в безопасности, тем меньше вероятность возрастания угроз, тем сильнее решает она проблемы проявления смелости и отваги народа. Когда гражданин чувствует себя безопасно, тогда он осмеливается делать новые шаги вперед.