Феминология и гендерная политика

Содержание

• Введение
• Основы правовой защиты женщины
• Социально-экономические права женщины
• Государственная защита прав женщин РФ
• Заключение
• Список литературы

«Роль государства в защите социально-экономических прав женщины» — одна из важных и актуальных тем на сегодняшний день.

Тема данной работы актуальна потому, что необходимость в особой защите прав женщин связана также с физиологическими особенностями женского организма. Известно, что воспроизводство непосредственной жизни в неразрывном единстве с производством материальных благ является «определяющим моментом в истории».

Сама природа возложила на женщину особую ответственность за жизнь и здоровье будущего поколения. Поэтому общество, заботящееся о своем будущем, обязано проявлять заботу о женщинах. Следовательно, специальные меры, предпринимаемые государством по охране женского труда, диктуются интересами самого общества и вытекают из особенностей организма женщин, связанных с выполнением ими важнейшей социальной функции материнства.

Данная тема достаточно подробно освещена в научных трудах следующих авторов: Айвазова С., Балибалова Д. И., Глущенко П. П., Тихомирова Е. М., Поленина С. В. и др.

Актуальность данного исследования определила цель и задачи работы:

Цель работы рассмотреть роль государства в защите социально-экономических прав женщины.

Для достижения цели необходимо решить следующие задачи:

1.Исследовать основы правовой защиты женщины;

2.На основании теоретического анализа изучения проблемы, систематизировать знания о социально-экономических правах женщины;

3.Рассмотреть сущность и специфику понятий государственной защиты прав женщин РФ;

4.Систематизировать и обобщить существующие в специальной литературе, научные подходы к данной проблеме.

5.Предложить собственное виденье на данную проблему и найти пути её разрешения.

Для раскрытия поставленной темы определена следующая структура: работа состоит из введения, трех параграфов и заключения. Название параграфов отображает их содержание.

Основы правовой защиты женщины

Права женщины это неотъемлемые права человека, т. е. права, которые женщина имеет просто в силу того, что она человек. Многие люди не в состоянии правильно воспринять требование женщиной равенства в контексте прав человека. Именно умаление человеческого достоинства женщины способствует ее дискриминации и насилию по отношению к ней: изнасилованиям во время войн, которые ведутся на протяжении всего исторического развития и в условиях различных культур, экономической эксплуатации женщин при часовом найме, ограничению женской свободы на религиозной и культурной почве, нежеланию правительственных органов заниматься проблемами, связанными с насилием в семье .

Права человека предполагают искоренение подобной практики отношения к женщине как к низшему существу.

Правительство и частные лица должны обращаться с женщиной со всей справедливостью и с полным уважением ее достоинства, независимо от ее возраста, расы, цвета кожи, национальности, этнической принадлежности, языка, на котором она говорит, религиозной ориентации, уровня образования, сексуальной ориентации, семейного статуса, трудоспособности, социально экономического положения, принадлежности к коренному или пришлому населению, независимо от того, относится она или нет к числу мигрантов, перемещенных лиц, беженцев, — это непременное условие для того, чтобы все женщины пользовались свободой и равенства во всех сферах жизни. Борьба за равенство составная часть более широкого направления борьбы: борьбы за права человека. Провозглашая права женщины как права человека, не важно по какому поводу, женщина обладает фундаментальным правом права человека.

Взгляд на опыт женщины с позиции фундаментальных прав человека помогает проникнуть в суть сложных взаимоотношений между полом и другими характеристиками личности, такими как расовая или классовая принадлежность, вероисповедание, сексуальная ориентация, трудоспособность, культура, принадлежность к мигрантам или беженцам. При дискриминации часто речь идет о влиянии нескольких факторов. Взаимодействие таких явлений как классовая, расовая, этническая и гендерная принадлжность могут привести к принудительной стерилизации женщин, что является грубым нарушением прав человека .

Женщины социально-демократическая группа населения, которая, в силу своих особенностей, является категорией, особенно нуждающейся в социальной помощи. Основной признак выделения женщин в качестве особой социально-демографической группы и специфической категории клиентов социальной работы заключается в их генеративной функции, т. е. способности к деторожению.

В социальном плане подчиненная роль женщины в полоролевом разделении труда в традиционных обществах, невозможность для подавляющего большинства женщины самостоятельно обеспечивать себя и своих детей привела к утверждению представлений об их неполноценности и зависимости от мужчин, об ограничении всей их жизнедеятельности исключительно семейным кругом и выполнением «естественно биологического предназначения». В различных социо-культурных кругах прошлого утвердилась идеология феминофобии страха перед женщиной и недоброжелательного отношения к ней.

Положение женщины в современном обществе считают мерилом социального прогресса. Статус женщины в обществе отражает особенности социально-политического устройства государства, его экономического развития, методов управления, правовых установок, уровня культуры и общественного самосознания.

Социально-экономические права женщины

Равенство в правах женщин и мужчин является одним из основополагающих принципов ООН. Это провозглашается в Уставе ООН, во Всеобщей декларации прав человека, Международных пактах о правах человека, в Декларации и Конвенции о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин и многих других документов, касающихся в специальных прав женщин. Насилие ущемляет и уничтожает права женщин. По мере того, как насилие распространяется, женщины теряют свои права. Главным для женщин в таком случае является искоренение насилия, что привело бы к равноправию с мужчинами.

Будучи свободными от насилия, женщины могут использовать свои права для того, чтобы оградить себя от других женщин от несправедливости. Это такие права, как:

— право на жизнь;

— право на равенство;

— право на личную свободу и безопасность;

— право на равную защту закона;

— право на защиту от всех форм дискриминации;

— право на здоровье;

— право на равенство в трудовых отношениях;

— право на свободу от пыток и других бесчеловечных, жестоких или унизительных действий и обращений.

К сожалению, приходится констатировать, что ни в какой другой области прав человека разрыв между международными стандартами и их претворениями в жизнь не столько очевиден, как в отношении прав женщин.

Феминистская

литература без основания связывает такую ситуацию с усилением деления всех сторон жизни людей на публичную и частную сферы. Идеология подобного разделения возникла в ХIХ в. по мере укрепления промышленного капитализма, но она не исчезла и в государстве всеобщего благоденствия, хотя и приобрела иных форм. Государство никогда не бывает нейтральным по отношению к рынку; оно всегда поддерживает бизнес в ущерб остальным участникам рыночных отношений. Владея основной массой собственности, мужчины превалируют над женщинами в публичной сфере политики и тем самым приобретают власть и в доме и семье.

Международное право формирует мир публичной активности на государственном уровне и тем самым как бы оставляет его от частного мира внутригосударственных отношений аналогично тому, как внутри страны государство стремится дистанцироваться от организации жизни в семье и дома. На международном уровне только отношения между государствами или вопросы, которые государства согласились передать в сферу международной регламентации путем заключения международных договоров и соглашений, служат легитимным предметом для «публичного» уровня международно-правового регулирования. Государства рассматривают как якобы «частное» не может быть предметом вмешательства международного права. Такое различие отказывает женщинам в защите их коллективных прав со стороны международного сообщества, которое в первую очередь занято вопросами национального суверенитета и рамками национальной юрисдикции, а не каждодневными реальностями женской борьбы за пищу, убежище или личное достоинство.