Объективные и субъективные условия социализации личности

Актуальность проблемы. Проблема социализации относится к разряду тех проблем общественного развития, которые никогда не потеряют свою # актуальность, так как отражают сущность, закономерности и особенности существующего в обществе механизма наследования, обеспечивающего сохранение и передачу новым поколениям накопленного социального опыта, преемственность норм, ценностей и институтов. Социализация (socialis — общественный) — это процесс усвоения человеческим индивидом определенной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества. Он включает как целенаправленное воздействие на личность (воспитание), так и стихийные, спонтанные процессы, влияющие на ее формирование. Изменения, происходящие в нашем обществе за последние десятилетия в его социально-экономическои структуре, переход от предшествующей формации к новой, выдвинули в ряд актуальных проблему интегративной природы социализации личности.

От степени зрелости и эффективности всей системы социализации личности, как межпоколенной трансляции накопленного опыта человечества, зависит, в конечном счете, функционирование всех сфер общественной жизни: экономической и управленческой, медицинской и художественной, педагогической и научной и др. ® Процесс социализации личности изучается с самых разнообразных точек зрения и позиций, что порождает определенные трудности и некоторую путаницу в понятиях и определениях. Поэтому сегодня созрела объективная необходимость в систематизации всего накопленного знания с целью выявления новых направлений социализации личности. Особенностью такого подхода в изучении социализации является то, что он позволяет обнаружить ее интегративную природу.

В настоящее время в условиях модернизации российского общества, с од®ной стороны, социального дисбаланса, с другой стороны, изучение проблемы социализации личности имеет важное значение для уяснения возникающих противоречий, связанных с жизнедеятельностью общества, и для нахождения научно обоснованных путей и методов их разрешения. Главное заключается в том, чтобы личные интересы, потребности людей в основном не расходились с требованиями общества, с индивидуальными возможностями и способностями личности. Из этого вытекает необходимость социального исследования проблем социализации человека, факторов влияния на его формирование как личности.

Объективные условия — это факторы, которые не зависят от сознания и воли людей и определяют направление, рамки их деятельности. Такими условиями выступают: вселенная, природа, материальный и духовный мир, социально-экономические, политические, культурные, образовательные, религиозные и др. институты.

Объективные условия всегда выступают как определяющие, но их действие проявляется только через действие субъективного фактора. Последние могут играть решающую роль лишь тогда, когда для них подготовлены объективные условия. Субъективными условиями выступают: особенности психического склада каждого конкретного индивида, генная принадлежность, внутренний мир каждого человека. Одним из значимых субъективных условий, влияющих на социализацию, является самооценка и оценка со стороны, которая выступает как самоидентификация (или идентификация). Личность не только отражает определенные системы общественных отношений, а вместе с ними и саму себя. Возникает особая межличностная реальность, интерсубъективность. Субъективные условия — это активное участие народа, личности в прогрессивных преобразованиях, его умение разобраться, кому отдать государственную власть, его анализ происходящих социально-экономических преобразований. От него во многом зависит действие объективных факторов.

Модернизация экономической и социальной системы требуют определенных преобразований. Одними из них является неизбежное расслоение общества по уровню доходов и возникновение слоя бедных людей. С другой стороны, в условиях рыночного порядка индивид располагает защищаемой законом свободой, в пределах которой он вправе самостоятельно принимать любые решения на свой собственный страх и риск, причем как положительные, так и отрицательные последствия его действий будут сказываться непосредственно на нем самом.

И как следствие этого, научно-техническое преобразование материальных условий жизни стало основой модернизации общества. Оно постоянно наращивает открытость, рациональность, избирательность, индивидуализм, ориентированность на личный успех, осознанные формы солидарности и т. п. Этот процесс не только не приостановился, но продолжается развиваться. Таким образом, мы являемся свидетелями зарождения принципиально иной модели российского общества, где происходит ломка менталитета, постепенно исчезают старые нормы и возникают инновационные установки, т. е. происходит смена парадигмы ценностного мышления в направлении приоритета общечеловеческих гуманистических ценностей, признании прав, свободы и достоинства каждой личности. В этом также проявляется актуальность исследуемой темы.

Степень разработанности.

Проблема социализации человека рассматривается как в отечественной, так и в зарубежной литературе. Анализируя проблему человека российской ментальности, мы в основном опирались на отечественные труды, а так как современная Россия является частью мирового сообщества и перестала существовать как изолированное общество, мы не можем не использовать мировую литературу, где в принципе, социализация проходит по тем же направлениям.

В настоящее время вопросы комплексного исследования личности привлекают к себе внимание представителей различных областей науки. Появились работы философов, психологов, социологов, педагогов, посвященные анализу данного социального феномена.

Для выяснения теоретических источников концепций и определения их взаимосвязи с другими течениями использовались труды как зарубежных, так и российских философов-классиков: Аристотеля, Платона, Гегеля, Канта, Спинозы, Ф. Ницше, JI. Фейербаха, А. Шопенгауэра, К. Маркса, Ф. Энгельса, Н. А. Бердяева, Э. В. Ильенкова, B.C. Соловьева и др.

Социально-философская (общетеоретическая) сторона проблемы затрагивается в трудах Г. А. Антипова, В. А. Артемова, А.ГТ. Валицкой, B.JI. Гезико-ва, Э. В. Гирусова, В. Д. Губина, Н. Д. Короткова, С. Э. Крапивенского, B. J1. Лося, JI.A. Миголатьева, К. Х. Момджяна, В. П. Ратникова, Э. И. Романовой, Н. С. Савкина, А. Г. Спиркина, А. Н. Чумакова, Т. М. Ярошевского и др.

Также в качестве основных теоретических источников послужили классические концепции социализации, разработанные в рамках «понимающей социологии» (М. Вебера), структурно-функционального анализа (Т. Парсонс, Р. Мертон, Н. Смелзер, Ш. Айзенштадт), конструктивистских теорий (П. Бергер, Т. Лукман).

Психологические аспекты развития личности разрабатывались представителями психоанализа: 3. Фрейдом, К. Г. Юнгом, Э. Фроммом, К. Хорни и др. В своих исследованиях они столкнулись с противоречием вследствие редукции духовных основ личности к подсознательным влечениям, за что и подверглись критике со стороны М. Шелера, Л. С. Франка, Б. П. Вышеславцева и др.

Целостный анализ психологического аспекта социализации личности представлен в трудах современных российских ученых: А. А. Алексеева, Б. Г. Ананьева, В. И. Андреева, Н. П. Бехтерова, В. А. Богданова, Л.И. Божо-вич, Г. Г. Дилигенского, И. А. Донцова, И. С. Кона, В. М. Лейбин, Д. А. Леонтьева, B.C. Мерлина, И. М. Палей, В. А. Петровского, К. К. Платонова, П. В. Симонова и др.

В философских работах видное место занимает проблема единства индивида и общества, где решаются проблемы возможного преобразования социальной среды и личности, рассматриваются процессы воспитания в качестве возможного агента социализации. Среди таких исследователей можно выделить П. В. Алексеева, Г. А. Антипова, Л. П. Буеву, Б. Т. Григоряна, Э. В. Ильенкова, О. И. Ключко, В. В. Морозова, В. М. Межуева, Л. И. Рувинского, К. Д. Ушинского, И. Т. Фролова, К. В. Харченко, А. Ф. Шишкина и др.

Наиболее известными исследователями социализации человека в отечественной философии признаны Е. А. Ануфриев, B.C. Барулин, А.Г. Здравомы-слов, Д. А. Кикнадзе, Н. И. Лапин, К. Н. Михайлов, П. А. Рачкова, Ю.Р. Хайру-лина и др.

Важное значение приобрели труды, в которых разрабатывались общие вопросы философии человека, прежде всего, влияние семьи как важнейшего института социализации раннего детства. Среди таких крупных исследователей можно выделить А. И. Антонова, А. И. Ковалевой, В. Т. Лисовского, М. С. Мацковского, П. С. Павлова, А. Г. Харчева, Н. Г. Юркевича.

Немалую роль в формировании деятельностного подхода к пониманию человека, т. е. связи человека с культуроведческой позицией общества и человека, ориентирование против натурализма и огромной роли человека в социокультурных нормах отношения человека к миру было разработано более конкретно в 60−70-е гг. XX в. в нашей стране такими теоретиками, как Г. С. Батищев, В. П. Иванов, В. Н. Сагатовский, В. П. Тугаринов, А. К. Уледов, Г. П. Шедровицкий, Э. Г. Юдин и др. Деятельность понималась ими как специфический человеческий способ отношения к миру, которое базируется на том непреложном факте, что человеческое бытие представляет собой жизнь в социуме.

Тема гармоничного развития и сохранения физического, психического и нравственного здоровья современного человека стала объектом изучения у А. А. Аладышевой, Н. М. Амосова, Ф. П. Березина, П. С. Брега, Б. Е. Егорова,.

Н.М. Жарикова, Ю. П. Давыдова, А. Б. Леонова, Д. С. Лихачева, B.C. Новикова, В. А Писачкина, Л. В. Сахно, А. П. Скрипника, О. П. Целиковой и др.

Также среди авторов, изучавших человека с позиции «нового мышления», можно выделить А. Е. Бовина, Ф. М. Бурлацкого, Н. Н. Моисеева, А. И. Новикова, А. К. Уледова, И. Т. Фролова, Ю. В. Филиппова и др. В своих работах они ограничились постановкой актуальных задач политологического и этического характера. Практически не уделялось внимания вопросам об истоках и методологическом обосновании данного течения.

В работах философов Чувашии Ю. С. Гурова, Ю. П. Кулькова, А.И. Петру-хина, Э. З. Феизова, В. И. Чекушкина, и др. рассмотрены научно-познавательные, психологические аспекты социализации личности.

Однако некоторые важные аспекты социализации еще не получили должного теоретического осмысления. Мы имеем в виду такие проблемы, как генезис социализации, осмысление социализации человека в межличностных, производственных отношениях, отношениях в области государственной и социальной политики, влияние переходного периода на социализацию личности, перспектива социализации личности. Недостаточно исследуется жизнедеятельность человека как социального и природного субъекта.

Исходя из результатов анализа литературы по вопросу современного состояния достижений науки о социализации личности, социального и природного субъекта, именно комплексное исследование психологического, культурного, политического и социального аспектов социализации личности следует рассматривать как важное средство преодоления дестабилизации общества. Изучение данной проблемы позволило заключить, что причинность в дисбалансе общества, влияющего на социализацию личности, вытекает их факторов влияния на его формирование как личности, поэтому внимание исследователя переключилось с анализа причин социализации на анализ путей решения возникающих конфликтов. От разрешения противоречий во многом зависят прогрессивные изменения в обществе, его стабилизация и перепективы. Последний фактор имеет определяющее значение в процессе всеобщего развития как общества, так и личности, где последний подразумевается триумфатором положения. Анализ данной проблемы позволил локализовать наиболее эффективные объекты трансляции социального опыта и предоставить пути решения выхода из кризисного положения, указывая на пассивность одних и активность других социализирующих условий. Раскрытие указанных проблем и осуществляется в данной диссертационной работе.

В качестве гипотезы диссертационного исследования выдвигается положение: в условиях модернизации российского общества на первый план выходит проблема социализации личности, т. е. приобщение к культуре, обучению, воспитанию совершенно новых понятий в новых условиях российского общества, где утерян целый фонд и приобретен новый пласт культуры и быта существования.

Объект исследования — личность как главный агент социализации.

Предмет исследования — объективные и субъективные условия социализации личности в период реформирования современного российского общества.

Цель и задачи научного исследования.

Цель исследования состоит в том, чтобы на основе социально-философского анализа раскрыть специфику понимания целостной личности и показать ее социализацию на современном этапе.

Реализация поставленной цели предполагает решение следующих задач:

1) выделить теоретико-методологические основы изучаемой проблемы;

2) показать процесс становления и постепенного усложнения представлений о личности в историко-философском контексте;

3) выявить факторы, определяющие социализацию личности нового поколения, рассмотрев новые механизмы взаимодействия социально-экономической, экономико-политической и культурно-нравственной сфер общества и человека;

4) представить перспективы развития взгляда на социализацию личности.

Методологические основы исследования. Для формирования методологической основы автором использованы:

1. системно-функциональный, нормативно-ценностный, политико-культурный подходыисторический, сравнительный и описательный методы исследования;

2. идеи о взаимодействии материальной и духовной основы развития общества и мотивов выбора им социальных и духовных ценностей;

3. принцип диалектики взаимосвязей внешних и внутренних факторов движущих сил, составляющих механизм человеческого поведения;

4. междисциплинарность исследования (на основе вопросов философии, культорологии, педагогики, социологии, психологии, экономики, политологии).

Источниками исследования послужили философские, социологические, психологические, политические, экономические, педагогические научные труды отечественных и зарубежных ученых, посвященные проблемам социализации личности.

Научная новизна исследования:

1) дан обстоятельный анализ степени научной разработанности проблемы человека и его места в мире;

2) проанализированы существенные изменения в социализации человека в процессе реформирования общества;

3) выявлена зависимость социальных и духовных ценностей от различных объективных и субъективных условий;

4) представлены перспективы развития взгляда на социализацию личности и разработаны рекомендации по решению этой проблемы. и.

Положения, выносимые на защиту:

1. Ведущая роль философии в системе человекознания сквозь призму исторического времени, где человек как существо социальное выступает и субъектом, и результатом общественных отношений, являясь единственным, универсальным и высшим предметом философии.

3. Феномен человека — двойственность его природы: человек является частью природы и подчинен ее законам, но одновременно он и субъект, наделенный разумом, существо социальное.

4. Социально-деятельностная характеристика человека лежит в основе его социализации, в процессе которой и происходит формирование личности.

5. Человек не может быть завершенным, поскольку для того чтобы быть, он должен меняться с течением времени, под влиянием различных внешних и внутренних факторов.

Теоретическая и практическая значимость исследования.

Значимость данной работы состоит в том, что она в определенной мере восполняет пробел в социальной философии по изучению проблем социализации личности в контексте общечеловеческих ценностей. Также работа определяется актуальностью влияния объективных условий социализации личности в условиях трансформации российского общества.

Исследование дает реальную возможность представить социализацию личности как междисциплинарное направление в науке. Его результаты могут быть использованы в учебном процессе при чтении курсов философии, социологии, политологии, психологии, педагогики, а также в исследовательской работе философов, социологов и представителей других областей знания, интересующихся социально-философскими аспектами проблем взаимодействия личности и общества, а также для моделирования различных социальных процессов, для разработки эффективной социальной политики.

Многие положения диссертационного исследования апробированы на республиканских, российских и международных научно-практических конференциях, проведенных в ФГОУ ВПО «Чувашский государственный университет им. И. Н. Ульянова». Некоторые выводы были использованы на лекционных и семинарских занятиях по философии, политологии и социологии.

Структура и объем диссертации

Диссертация состоит из введения, двух глав, шести параграфов, заключения и библиографического списка использованной литературы.

Заключение

.

Диссертационное исследование, проведенное по теме «Объективные и субъективные условия социализации человека», показало, что проблема социализации была и будет весьма актуальной и значимой на протяжении всего исторического развития человечества.

В данной работе сделана попытка разрешения проблем процесса социализации с позиций социально-философского подхода. Работа над предметом исследования в соответствии с целями, задачами и научными интересами автора позволила сделать следующие теоретические выводы.

Основной смысл социализации заключается в том, что коллективный опыт людей, накапливающийся в ходе истории, приобретает значение особой системы реальности, опосредствующей и развитие индивида, и его отношение к природе. Это означает, что у человека совершенно иные характер онтогенеза и механизм связи поколений, чем у животных.

Развитие интеллекта, индивидуальных форм поведения, увеличение их удельного веса в сравнении с инстинктивными формами, совершенствование форм научения и внутригрупповых коммуникаций — все это еще в пределах зоологической предистории человека в ветвях ароморфной (прогрессивной) эволюции чрезвычайно усиливает вариабельность поведения и разрывает узкие рамки жесткой генетической запрограммированности индивидуального бытия. Однако при переходе к человеку эта линия развития приобретает фундаментальное значение, и становление человека в этом отношении означает качественную трансформацию.

Именно эти новации биологической эволюции (высокоразвитый интеллект, чрезвычайная вариабельность индивидуального поведения, новый характер связи поколений) обусловливают возможность самого бытия человека как социального существа и особый характер его развития.

Выдвижение проблемы человека в центр всей современной науки связано с принципиально новыми взаимоотношениями между науками о природе и обществе, так как именно в человеке объединены природа и история бесчисленным рядом связей и зависимостей.

Общественно-исторические законы человеческого развития, опосредствующие его природу механизмы и динамику функций, все больше учитываются естествоиспытателями. Социальные факторы индивидуального развития человека не только дополняют абиотические и биотические факторы в их воздействии на это развитие, но и регулируют их взаимодействие.

Вместе с тем единство социального и биологического всегда учитывается при объединении механизма действия социальной причинности через совокупность внутренних условий человеческого организма.

Социальная политика, в которой выражена философия, увеличивает потенциал человека и создания социальных условий, которые помогут нам стать всем, чем мы можем стать, испытывая чувство радости и полноты бытия.

Социальные процессы в жизни общества развиваются под воздействием многих факторов — экономических, политических, культурно-исторических и т. п. Однако сама социальная сфера является основой для утверждения и стабильности политической, экономической и прочих подсистем. Поэтому наша работа посвящена именно рассмотрению социально-философского фактора влияния на социализацию современной личности. Здесь же стоит отметить и об одновременно стихийных, и об управляемых социальных процессов. Но изучение социальной истории человечества свидетельствует, что стихийность развития социальных процессов была характерна для периодов становления новых общественных систем. Что и происходит в нашей стране, где уже на протяжении двух десятков лет одновременно пытаются создать новый тип государства и социализировать новую личность.

Что же мы понимаем под социализацией? «Под социализацией понимается введение человека (группы людей) в основные правила социального общежития, разделения труда, социальной стратификации общества, норм бытового и иного разрешенного поведения, в систему действующего законодательства, в допустимые нормы политико-идеологических суждений, в языки социальной коммуникации и пр., а также освоение категорических запретов на некоторые поведенческие акты, принятые в данном обществе» (155, С. 181).

Целенаправленное формирование личности предполагает ее проектирование, но не основе общего для всех людей шаблона, а в соответствии с индивидуальными для каждого человека проектом, учитывающим его конкретные физиологические и психологические особенности.

Не станем отмечать задачи и функции социализации, о которых уже говорилось выше, подведем лишь итог основным механизмам социализации, или так называемым субъективным факторам и объективным условиям социализации личности.

К основным механизмам социализации современной личности следует отнести такие институты, как воспитание (элементарные формы устного и разговорного языка, принципы бытовой вежливости и т. д.), образование (дающее человеку основы рациональных знаний о мире, его социальном окружении и статусе, принципах разделения социальных функций, ролей и пр., а также основы культурно-ценностных принципов отношения к окружающему миру, базовые критерии его оценки, отношения к морально-нравственным мотивам действий и решений исторических или художественных персонажей и т. п.), просвещение (стимулирующее стремление личности к саморазвитию, самообразованию и культурному самосовершенствованию с помощью домашнего или библиотечного чтения, посещения музея и т. д.), традиции и обычаи (передающие культурный опыт коллективного бытия на уровне обыденных прав, обычаев и т. п.), общественное мнение, религия (снимающая психологическую фрустрацию в связи с рациональной необъяснимостью или непреодолимостью многих объективных аспектов жизни, а также практически значимых социальных ролей и норм сознания и поведения) и, наконец, искусство (выполняющее во многом схожие с религией пси-холого-компенсирующие функции и также расширяющие перечень встающих перед человеком реальных или придуманных социальных коллизий, т. е. статистического набора примеров, составляющих его социальный опыт).

Тем самым исследование показало, что в условиях социально-экономических реформ изучение проблем социализации имеет важное значение для уяснения возникающих противоречий, связанных с процессом социализации, а также нахождения научно обоснованных путей и методов их разрешения.

Другим немало важным фактором в социализации человека играет его отношение с окружающим обществом. Сама личность с ее потребностями, установками, образом мышления оказывает решающее влияние на выбор модели поведения в межличностном отношении.

Философский аспект межличностных отношений в осмыслении жизни человека состоит в его стремлении стать источником саморегуляции для других людей, быть нужным людям. Ход развития личности, при этом, понимается как процесс социализации. Особая роль отводится приспособлению и адаптации к среде. Отметим, что источники развития находятся внутри самого индивида.

В структуру личности в единстве входят биологические и социально-психологические характеристики. Это способности, потребности, интересы, знания, убеждения, идеалы, нормы, установки, мотивации, ценности и виды деятельности.

Межличностные отношения должны строится на основе таких качеств личности, как возвышенность, чувство долга, честность, чуткость, терпимость, человеколюбие и тому подобное.

Важное значение для нормального, полноценного функционирования личности имеет самосознание, которое охватывает образы собственного «Я», самооценку и оценку со стороны, от которых во многом будет зависить реальное поведение человека.

Взаимоотношения между людьми в обществе регулируются с помощью нравственных норм, мотивов деятельности и поведения человека, которые в значительной мере детерминируют стратегию и тактику поведения человека по отношению к другим. Мораль соучаствует в социализации человека.

Социализация в современной России происходит в условиях кризиса всей ценностно-нормативной системы и это, в свою очередь, не может не отразиться на всем процессе усвоения общественно — социальных норм и установок.

Каждое общество стремится «создать» «завершенного» человека, т. е. человека, оптимально подобранного к требованиям, ролям социума, той матрице, которую общество постоянно готовит для него. Однако природа человека такова, что он никогда не может быть завершенным. Человек по сути своей всегда «незавершен», всегда открыт к изменениям. Перенимая опыт предков, новое поколение никогда не повторит его доподлинно, все будет другое: мысли, мода, идеи, жизнь.

Исследование развития человека в XXI в. — задача сложнейшая, особенно учитывая беспрецедентный динамизм и комплексность этого процесса. Множество его сторон и граней по-разному раскрываются в разные периоды в разных регионах и странах. Думается, что в начале XXI столетия есть смысл попытаться проанализировать, дать характеристику обобщенной картине преображения человека, его социализации.

Теоретические положения и выводы диссертации могут быть использованы:

1) в подготовке спецкурсов по социальной философии, политологии, психологии, социологии, экономики, включающих тематику социально-философского влияния на социализацию человека, становление человека и межличностное влияние, перспективы социализации и современное состояние;

2) в дальнейших исследованиях по проблемам социализации человека, социальной философии, и в таких науках, как социология, политология, педагогика, экономика, психология;

3) при разработке социальных программ, направленных на решение проблем социализации в современных условиях;

4) при разработке социально-экономических программ, по вопросам влияния социально-экономических условия на социализацию личности;

5) в разработке идеологии и концепции семейной, молодежной политики. Таким образом, изучение объективных и субъективных условий социали^ зации личности, а также изучение противоречий, проявляющихся в процессе социализации, создает теоретико-методологическую базу формирования государственной общественной политики, определения эффективных механизмов ее реализации.