Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Педагогические условия социализации детей в современной дагестанской семье

ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Изучение процесса семейной социализации в современной дагестанской семье (в частности, многодетной, национально-смешанной, «проблемной») открывает возможности для дальнейших исследований: поиск возможных способов использования в семейной социализации региональных особенностей, этнопедагогических воззрений, традиций и обычаевпреемственность во взаимодействии семьи и дошкольного образовательного… Читать ещё >

Педагогические условия социализации детей в современной дагестанской семье (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ СОЦИАЛИЗАЦИИ ДЕТЕЙ В СЕМЬЕ
    • 1. 1. Проблема семьи в педагогической теории
      • 1. 1. 1. Семья в современном обществе
      • 1. 1. 2. Особенности современной российской семьи
      • 1. 1. 3. Основные функции семьи
      • 1. 1. 4. Философские и психолого-педагогические аспекты воспитания
      • 1. 1. 5. Влияние семьи на становление и развитие личности
    • 1. 2. Педагогические проблемы семейной социализации
      • 1. 2. 1. Социальные проблемы современной семьи
      • 1. 2. 2. Факторы, влияющие на процесс социализации детей
      • 1. 2. 3. Воспитание и социализация: их взаимосвязь и содержание
      • 1. 2. 4. Модели отношений между взрослыми и детьми
  • ГЛАВА II. ХАРАКТЕРИСТИКА ТРАДИЦИОННОЙ ДАГЕСТАНСКОЙ СЕМЬИ
    • 2. 1. Основные типы дагестанских семей
    • 2. 2. Семейные традиции и обычаи, их воспитательные возможности в социализации детей
  • ГЛАВА III. ОПЫТ СОЦИАЛИЗАЦИИ ДЕТЕЙ В
  • СОВРЕМЕННОЙ ДАГЕСТАНСКОЙ СЕМЬЕ
    • 3. 1. Первичная социализация в условиях многодетной семьи
    • 3. 2. Условия социализации детей в национальносмешанной семье
    • 3. 3. Психолого-педагогические проблемы социализации дагестанских детей в проблемных семьях
      • 3. 3. 1. «Проблемная» семья и её особенности
      • 3. 3. 2. Педагогические стили в функциональнонесостоятельных семьях
      • 3. 3. 3. Взаимоотношения в семьях, имеющих детей с отклонениями в развитии
    • 3. 4. Исследование процесса взаимодействия семьи, школы и дошкольного образовательного учреждения, как условие успешной семейной социализации

Актуальность. Семья — одна из величайших ценностей, созданных человечеством за всю историю своего существования. В её позитивном развитии, сохранении и упрочении заинтересовано общество, государство, в прочной, надежной семье нуждается каждый человек независимо от возраста и социального происхождения.

Семья в современных условиях становится основным фактором сбережения национальной культуры, национальной духовности, что обуславливает необходимость непрерывного совершенствования семейного воспитания у каждого этноса.

Семья как важный фактор социализации детей являет собой персональную среду жизни и развития человека от рождения до смерти. От нее во многом зависит физическое, эмоциональное, социальное развитие человека на протяжении всей жизни. Семья имеет важное значение в процессе овладения социальными нормами. По утверждению А. С. Макаренко, решающим является активное, постоянное вполне сознательное выполнение родителями гражданского долга при разумном целесообразно организованном влиянии на детей. 131- 261].

Воспитание, как управляемая часть процесса социализации способствует формированию личности в определенной социо-культурной среде. И здесь, естественно, большее значение приобретает семья как основной фактор социализации личности.

Социализация индивида происходит, в процессе усвоения им в течение жизни общественных социальных норм и культурных ценностей, причем базисной основой первичной социализации является семья. Ведь именно в семье закладываются основы формирования личности. Дальнейшее развитие ребенка осуществляет детский сад, школа и другие.

Ввиду сказанного, как нам представляется, все другие социальные л институты воспитания обязаны «работать» на семью. Казалось бы, понимание необходимости этого в нашем обществе есть. Однако в действительности дело обстоит далеко не так. И тому есть свои причины. Если в обществе превалировала такая точка зрения, что государство — это все, а человек ничто, то и вся существующая система воспитания была соответственно направленной: воспитать человека как «винтик» государственной машины, запрограммированной на определенные цели. На воспитание именно такого человека работали советские дошкольные учреждения, и вся система народного образования (включая работу пионерских и комсомольских организаций), и другие социальные институты. Не мешать им — вот то, что требовалось от семьи, и, по возможности, помогать.

Во многом этим подходом объясняется и по сей день встречающаяся в печати мысль о том, что семейное воспитание якобы по мере развития общественных форм воспитания уйдет в прошлое. Научное обоснование такого подхода к взаимоотношениям личности, семьи и обществам осуществляла традиционная педагогика, которая выработав нечто иное в существующих условиях, конечно, и не могла, В то же время, чем дальше развивалась семья, тем больше накапливалось оснований для доказательств и в практике, и в науке в пользу семейного воспитания.

В трудах выдающихся педагогов, врачей, просветителей прошлого обосновываются положения о ведущей роли семьи в социальном, познавательном, эстетическом и физическом развитии ребенка, приобщение его к общечеловеческим ценностям (Я.А. Коменский, И. Г. Песталоцци, Ж-Ж. Руссо, Н. В. Шелгунов, Н. Г. Чернышевский, К. Д. Ушинский, JI.H. Толстой, П. Ф. Лесгафт, О. В. Одоевский, В. И. Достоевский, С.Т. Аксаков).

Общие вопросы семейной педагогики нашли отражение в работах Н. К. Крупской, А. С. Макаренко, С. Т. Шацкого, В. А. Сухомлинского. Ее формы и методы рассматриваются в исследованиях Ю. П. Азарова, К. А. Аркана, Г. М. Ахматова, Г. Н. Волковой, JI. Ю. Гордина, И. В. Гребенникова, Б. Т. Лихачева, Г. А. Медынского, Н. И. Моносзон, А. М. Низовой, А. О. Пинта,.

A. Г. Хрипковой.

Социально-педагогические условия, способствующие повышению эффективности семейного воспитания, отражены в трудах, таких философов и социологов, как В. Г. Афанасьев, JL П. Буева, Ю. Е. Волков, Б. Я. Титарен-ко, Б. Ц. Урланис, А. Г. Харчев.

Вызывают интерес работы психологов Б. Г. Ананьева, А. А. Бодалева,.

B.А. Крутецкого и других. Проблемы неблагополучных семей в большей степени отражены в работах А. С. Алексеева, М. А. Алемаскина, З. В. Дунаевой, И. С. Кона, Э. Г. Костяшкина, А. И. Кочетова, И. А. Литвинова, И. А. Невского, Ю. И. Юричка. В области воспитания личности значимы исследования Л. В. Байбородовой, В .Г. Бочаровой, Р. Г. Гуровой, А. В. Петровского, М. И. Рожкова.

Дагестанские ученые — историки, этнографы, педагоги, философы — так же не оставили без внимания проблемы семьи и семейного воспитания (С.Ш. Гаджиева, М. В. Вагабов, А. К. Алиев, М. А. Абдуллаев, З. М. Магомедова, Ш. А. Мирзоев, Т. Г. Саидов, A.M. Магомедов, З. Я. Якубов.).

Сегодня ведется интенсивный поиск путей повышения роли семьи в социальном воспитании детей и школьников, и, прежде всего, этот поиск осуществляется в новом перспективном направлении педагогической науки — социальной педагогике.

Основной методологический принцип социальной педагогики: семьяпервостепенная ячейка общества, осуществляющая базисную социализацию детей благодаря усилию всех её основных функций: воспитательной, рекреативной (сюда входит физическая, материальная, моральная, психологическая поддержка, организация досуга и даже фелицитологической — ощущение счастья в семье), коммуникативной (общение и через него социализация), регулятивной, гедонистической, прокреативной, экономической и др.

Современная семья сегодня переживает период серьезных социально-экономических изменений. В большинстве своем семьи состоят теперь из двух поколений-родителей и детей, бабушки и дедушки, как правило, живут отдельно. В результате родители не имеют возможности повседневно пользоваться опытом предыдущего поколения, а дети — мудростью третьего возраста, что непременно ведет к разобщенности семьи.

Некоторым исключением в этом ряду выступает дагестанская семья, которая и в наши дни сохраняет (не повсеместно) трехпоколенную семью, традиционно дагестанская семья в основном, многодетна.

В соответствии с традиционной моралью дагестанских народов дагестанская семья — это средоточие любви, взаимной заботы, привязанности и духовного общения в семье.

Семья — это основа бытия, источник счастья и главная духовная ценность человека. Она хранительница народных, нравственных и трудовых традиций.

Дагестанскую семью коснулись те изменения, которые произошли в стране в целом. Трудности и проблемы семьи, носящие социальный характер, вызвали необходимость в определении и создании педагогических условий для развития процесса семейной социализации, так как первичная социализация детей происходит именно в семье. К сожалению, дагестанская семья приобретает черты, прежде не характерные для неё: безнадзорность, беспризорность детей, «проблемность» семей, одиночество стариков и т. д. Противоречие между социальным положением семей, изменившимися аспектами семейной социализации, не изученностью педагогических условий социализации детей в изменившихся условиях жизни и необходимостью создания ^ определенных условий для более успешной социализации детей в семье.

В Республике Дагестан отсутствуют специальные исследования посвященные семейной социализации, что во многом определило выбор темы диссертации: «Педагогические условия социализации детей в современной дагестанской семье».

Проблемой исследования является выявление и определение социально-педагогических условий, которые способствовали бы усилению процесса социализации детей в современной дагестанской семье.

Объектом исследования является процесс социализации в современной дагестанской семье.

Предметом исследования — педагогические условия социализации детей в современной дагестанской семье.

Цель исследования: выявить, разработать, научно обосновать педагогические условия социализации детей в современной дагестанской семье.

Гипотеза исследования: Социализация детей в современной дагестанской семье будет проходить успешно при следующих условиях:

— глубокого изучения дагестанской семьи и выявлении её особенностей;

— учета типа дагестанской семьи;

— изучения характера семейных проблем;

— учета этнопедагогических возможностей влияния на социализацию детей в национальной дагестанской семье.

Задачи исследования:

— характеристика педагогических основ семейной социализации;

— анализ и обобщение состояния современной дагестанской семьи;

— изучение и выявление особенностей первичной социализации в современной дагестанской семье;

— использование опыта социальной работы с «проблемными» семьями для выявления и создания педагогических условий успешной семейной социализации;

— разработка педагогических рекомендаций для социальных педагогов, работающих с семьёй.

Методологические основы. Адекватными нашему исследованию являются гуманистические основы философии и социологии воспитанияидеи российских и зарубежных ученых о семье, семейном воспитании, социализации, адаптациисоциально-педагогические и социально-психологические исследования в области социальной педагогики, семейной педагогики и социальной работы.

Методы исследования: теоретический анализ литературы по теме исследования, педагогическое наблюдениемногофакторный анализ социального паспорта семьиконстатирующий экспериментопрос, тестирование, анкетированиеизучение опытастатистические методы оценки результатов и др.

Базой исследования были: реабилитационные центры, школа №№ 9, 26 г. Махачкалы, дошкольные образовательные учреждения №№ 50,68, детский сад «Ласточка» Буйнакского района.

Исследование проводилось в три этапа.

На первом этапе (2000;2001 гг.) на основе теоретического анализа философской, психологической, социологической, педагогической литературы была уточнена проблема, обоснована тема и определенны основные направления исследования.

На втором этапе (2001;2002 гг.) была подготовлена научно-педагогическая база исследования, проведены наблюдения, анкетирование по программе исследования.

На третьем этапе (2002;2003 гг.) выявлены и обоснованы некоторые особенности социализации детей в современной дагестанской семье, в новых изменившихся условиях обобщены результаты исследования.

Научная новизна и теоретическая значимость:

— на основе анализа литературных и научно-педагогических источников и собственных наблюдений, обоснованы типы дагестанских семей;

— выявлены и обоснованы некоторые педагогические условия и особенности социализации детей в современной дагестанской семье;

— разработаны и обоснованы педагогические рекомендации для социальных педагогов, работающих с семьей.

Основные положения выносимые на защиту:

— определение, сущность особенностей, функции и типы современной российской, в том числе и дагестанской семьи;

— педагогические условия, влияние типа семей на социализацию детей;

— педагогические условия, влияние этнокультурных отношений на социализацию детей в национально-смешанной семье.

— педагогические условия социализации детей в «проблемной» семье.

Практическая значимость исследования:

— выявленные и обоснованные педагогические условия успешной социализации детей в современной дагестанской семье могут быть учтены в процессе деятельности семейного социального педагогаа также использование социальными педагогами педагогических рекомендаций послужит успешной социализации детей в современных дагестанских семьях. Результаты исследования нашли конкретное применение в работе социальных педагогов образовательных учреждений г. Махачкалы (9, 26, 50,68), реабилитационных и психологических центров.

Материалы исследования могут быть использованы в процессе преподавания учебных дисциплин «Семейная педагогика», «Феминология и семь-еведение», «Феминология и гендерология», «Дагестанская семья» и др.

Достоверность и обоснованность хода и результатов исследования достигнуты:

— теоретическим сравнительным анализом проблем семейной социализации в философских, социологических исследованиях и смежных категориях;

— анализом и синтезом теоретического и экспериментального материаловприменением комплекса методов, адекватных объему, предмету, целям и задачам исследованиямногократной и всесторонней проверкой теоретических выводов и практических рекомендаций.

Апробация и внедрение результатов исследования. Материалы исследования освещены и получили одобрение на научно-практических конференциях преподавателей и сотрудников Даггоспедуниверситета, в 2002, 2003, 2004 гг., заслушивались на заседаниях кафедры социальной педагогики и психологии, общей и теоретической педагогики ДГПУ. Апробация результатов исследования осуществлялось в процессе преподавания на отделении социальной педагогики факультета педагогики и психологии Даггоспедуниверситета учебных курсов «Социальная педагогика», «Семейная педагогика», «Дагестанская семья», социальная работа в дошкольных образовательных учреждениях. Внедрение результатов исследования осуществлялось так же через публикацию их в печати.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Проведенное теоретическое исследование изучения опыта семейной социализации и экспериментальной работы подтвердили правомерность гипотезы и позволили сделать следующие выводы:

1. Под семейной социализацией понимается такое развитие ребенка в семье, в ходе которого он усваивает этнокультурный и социальный опыт, семейные традиции, обычаи, свои поло-возрастные роли, оптимальный стиль общения с членами семьи.

2. Процесс социализации личности ребенка может осуществляться более успешно в рамках рассмотрения семьи как микросреды в процессе первичной социализации личности.

3. К основным условиям обеспечения успешности процесса социализации личности ребенка в современной дагестанской семье можно отнести следующие:

Учет типа семьи. Так, наиболее распространенными и типичными для Дагестана являются многодетные, национально-смешанные семьи. Вызывают тревогу и «проблемные» семьи. Учет типа и особенностей семьи — необходимое условие успешной социализации;

• Учет социально-материального, психологического состояния, особенности микроклимата в семье, степень толерантности, веротерпимости членов семьи и т. д.;

• Современная дагестанская семья представляет собой микросреду, в которой происходит первичная социализация личности ребенка, и потому необходимым условием успешной социализации его в семье, является обязательный учет этнокультурных условий, при которых ребенок развивается.

И это относится не только к социализации в национально смешанных семьях, где диалог культур протекает в обстановке двуязычия, иногда в условиях разных конфессиональных взглядов. Этнокультурное взаимодействие людей в многонациональной, этноконфессиональном регионе — явление естественное:

• Семейные традиции и обычаи играют большую роль в развитии, формировании, социализации ребенка в семье;

• Совместное проживание в семье старшего поколения — бабушек и дедушек — способствует успешной социализации: в половозрастном иденфицировании ребенка с раннего возрастав приобщении к этнокультурным ценностям своего и других народовустановлении доброжелательной обстановки в семье;

• Организация взаимодействия семьи и дошкольного образовательного учреждения в русле целенаправленного процесса взаимодействия педагогов, родителей и детей, направленный на социализацию детей через специально организованную деятельность;

• Отсутствие необходимой педагогической культуры родителей и других воспитателей принижает эффективность социализации детей в семье и потому необходимым условием успешной семейной социализации является педагогическая компетентность родителей, их психологическая готовность к деятельности по воспитанию, развитию формированию, специализации детей в условиях семьи и взаимодействия с педагогами, особенно с социальными педагогами и психологами детских образовательных учреждений и школ.

Изучение процесса семейной социализации в современной дагестанской семье (в частности, многодетной, национально-смешанной, «проблемной») открывает возможности для дальнейших исследований: поиск возможных способов использования в семейной социализации региональных особенностей, этнопедагогических воззрений, традиций и обычаевпреемственность во взаимодействии семьи и дошкольного образовательного учреждения, школы, учреждений дополнительного образованияпоиск путей педагогического образования и самообразования родителей.

Показать весь текст

Список литературы

  1. М. Из истории философской и общественно-политической мысли Дагестана. Махачкала, 1993, с. 306−307.
  2. Т.А. Занятость современной дагестанской семьи. Махачкала, 1995.
  3. С.С. Свадебные обряды лезгин XIX- нач. XX вв. //Учен. зап. ИИЯС. Махачкала. 1964, Т. 12.
  4. М.А. Формы заключения Брака и некоторые особенности свадебной обрядности у андийцев в XIX в. // Советская этнография, 1964, № 6.
  5. А. Поем, в библ.дисс. Костяк. С. 144.
  6. Ю.П. Семейная педагогика. Москва, 1982.
  7. А.К. Народные традиции, обычаи и их роль в формировании нового человека. Махачкала, 1968 г., 290 с.
  8. Алиева Фазу А. Лирика. Махачкала, 1998.
  9. .М. Брак и свадебные обычаи в прошлом и настоящем: равнинный Дагестан. Махачкала, 1989.
  10. .Г. Человек как предмет познания. JI. 1968.
  11. Г. М. Социальная психология. М., 2000.
  12. Е.В. Социальная психология. М., 2000.
  13. А.И., Медиков В. М. Социология семьи. М.: Издательство МГУ, 1996.
  14. Е.А. Родителям о воспитании: воспитание ребенка в семье от года до зрелости. -М. -JL: «Педагогика», 1999.
  15. А.В. «Семейная политика на российском севере: эффективность и резервы» // Социологические исследования. 2001. — № 4. -с.80−85.
  16. JI.M. Социальная среда и личность. Свердловск, 1969.
  17. М.А. Воспитание учащихся на передовых народных традициях. Махачкала: Дагучпедгиз, 1976, 128 с.
  18. Е.С. Формирование у детей старшего дошкольного возраста интереса к русской традиционной семейной культуре: Автореферат дисс. канд пед. наук. М.:1996.
  19. Г. О. «О воспитании детей в семье». Махачкала, Дагучпедгиз, 1962, с. 15.
  20. Г. Л. Почему психолог похож на кота? Санкт-Петербург Рига. М.: «Генезис» 2002. 112 с.
  21. Г. Л. Почему психолог похож на Кота? Тонкости психологической помощи детям. Научно-популярное издание. М.: «Эксперимент», 1993.
  22. Бандура A. Social learning thery of identificatory processes. In: Yoslin D.A. (ed) Handbook of socialization theroy and research. Chikago, 1969.
  23. Беличева С. А. Служба социальной защиты семьи и детства. Ж. Педагогика № 7−8, 1992.
  24. В.М. Вопросы общественного воспитания. М., 1910.
  25. М. Социализация школьников. // Управление школой. 2001. № 33.
  26. З.Б. «Социализация семьи и её особенности во Франции». Махачкала, 2000.
  27. Л.А. «Супружеская жизнь: гармония и конфликты». -М., Профиздат. -с. 12.
  28. Л.И. Личность и её формирование в детском возрасте. М., 1968.
  29. Л.Г., Солодова Г. С. Социология личности. Новосибирск, 1997.
  30. В.Г. // Социальная работа, 1992 г. № 1. Личность семья -школа становится центром системы социальных служб.
  31. В.Г. Личность семья — община. //Социальная работа. 1992, № 1.
  32. В.Г. Педагогика отношений в социуме. М., 1991.
  33. В.Г. Социальная микросреда как формирование личности школьника. М., 1991.
  34. В.Г. Социальная служба: состояние и тенденции развития. М.// Педагогика. 1992, № 3−4.
  35. В.Г., Плоткин М. М. Школьник в микрорайоне. М., 1986.
  36. Л.П. Социальная среда и сознание личности. М., 1967.
  37. А.Г. Традиционные праздники и обряды горного Дагестана в XIX- нач. XX в. Ленинград, 1988.
  38. А.Г. Брак и свадебные обычаи у народов Дагестана в XIX—XX вв.. Махачкала, 1968.
  39. М.В. Ислам и семья. М., 1973.
  40. Ю.В., Василькова Т. А. Социальная педагогика. М., 2000.
  41. Возрастная и педагогическая психология под ред. Гамезо и др. М.: 1984.
  42. Д.И. «Психология личности в семейных отношениях». «Се-мейно-бытовая культура». М., 1996.
  43. А.Г. Социология семьи. М.: 1994.
  44. Е.М. «Трудные дети или трудные родители?» М.: «Профиздат», 1992.
  45. С. И. Школа. Семья. Общественность. М.: Просвещение, 1963.
  46. .З., Семёнов В. Д. Школа и социальная среда во взаимодействии. М., 1981.
  47. Л.С. Учитель и семья школьника. М.: Знание, 1988.
  48. Г. М. Дагестанская семья. Махачкала, 1978.
  49. С.Ш. «Семья и семейный быт народов Дагестана». М.: 1985.
  50. С.Ш. Семья и брак у народов Дагестана, с. 25−137.
  51. М.И., Омаршаева А. О. Семья народов Дагестана в историческом развитии. Часть I. Махачкала: РНЦ «Стиль», 2000.
  52. С.Ш. Очерки истории семьи и брака у ногайцев XIX нач. XX вв. — М., 1979.
  53. С.Ш. Кумыки. М., 1961.
  54. М.А. Социальная педагогика. М., 2000.
  55. Г. Работы разных лет. М., 1970.
  56. Г. Лишь семья как целое представляет личность. // Семья, Т.Н. -М., 1991.
  57. Г. Сочинение. Т. VII.
  58. Гекалин. Любовь и семья. М.: 1996. с. 128−194.
  59. Д. Традиции народной педагогики в действии //ж. Воспитание школьников. 2000 г., № 6, с. 8−11.
  60. С.И. Стабильность семьи. Л. 1984. с. 20−40.
  61. Е.Б. Общение как фактор социализации младших школьников // Вестник Ставропольского университета. 1996. Вып. 8.
  62. Государственная политика в интересах детей. // Социологические исследования. 1998, № 12.
  63. В.Н. Семья и школа.//Педагогика 1991 № 7−8.
  64. В.Н., Селюкова Л.Я.Человек в современном мире. Ставрополь, 1992.
  65. В.Н., Селюкова Л. Я., Савинова Л. Ф. Социализация личности. Ставрополь, 1992.
  66. В.Н., Селюкова Л. Я. Социализация личности: Социальный педагог, семья и школа. Ставрополь, 1993.
  67. В.Н. Опыт организации социально-педагогической работы. Педагогика, 1993, № 4.
  68. Гурьянова. Сельская семья и общество. // Педагогика., 1995. № 3.71.
Заполнить форму текущей работой