Польские земли во взаимоотношениях Мальтийского ордена и Российской империи

Актуальность темы

данного исследования связана с интересом к восстановлению дипломатических отношений между Суверенным Мальтийским орденом и Российской Федерацией. В декабре 2004 года в Кремлевском дворце состоялось официальное вручение верительных грамот представителя Мальтийского ордена Президенту Российской Федерации.

Вот уже более 900 лет существует «Суверенный Рыцарский Гос-питальерский орден Святого Иоанна Иерусалимского, Родоса и Мальты» — единственное в мире духовно-светское объединение, которое сохранило в практически неизменном виде свое внутреннее государственное устройство. Рыцари-госпитальеры по праву считаются самыми древними представителями воинов-монахов с эпохи Крестовых походов.

Обращение к изучению Мальтийского ордена, ныне это образование известно под именем «Суверенный Рыцарский Госпитальерский Орден Святого Иоанна Иерусалимского, Родоса и Мальты» (The Sovereign Military Hospitaller Order of Saint John of Jerusalem of Rhodes and of Malta — S.M.O.M.)1, уже само по себе представляет определенный интерес, поскольку история Мальтийских рыцарей является одной из до конца неизученных проблем истории не только средневековой, но и современной Западной Европы.

Изучение этого феномена, несомненно, актуально, так как именно Мальтийский орден является одним из первых духовно-рыцарских орденов и единственным, дошедшим до наших дней. Госпитальеры являются носителями и хранителями идеологии, сформировавшейся во времена крестовых походов и прошедшей испытание временем. Несмотря на смену ис.

1 Constitutional Charter and Code of the Sovereign Military Hospitaller Order of St. John of Jerusalem of Rhodes and of Malta. — Rome, 1998. — P. 9. торических декораций, иоанниты сумели сохранить свою организацию в соответствии с традициями и установлениями, принятыми и сложившимися на начальном этапе существования ордена. Благодаря этой приверженности к традиции, мы можем прикоснуться еще к одной стороне «многоликого средневековья», приоткрыть еще одну завесу «темных веков». Феномен военно-монашеских организаций так до конца и не изучен: большинство документов, содержащих материалы о деятельности этих образований, находятся в закрытых архивах, а порой просто отсутствуют, утеряны. Возможность исследовать историю рыцарей-госпитальеров помогает восстановить некоторые страницы в истории не только крестоносного движения, но и в истории европейских государств.

Долгое время интересы Мальтийского ордена не пересекались с интересами государств Восточной Европы и были сосредоточены в Средиземноморье и в странах Западной Европы. И только с наступлением Нового времени и с победным шествием буржуазных революций, мальтийские рыцари вынуждены были пересмотреть свои приоритеты во внешней политике.

Особое внимание в нашем исследовании занимает тот период в истории Мальтийских рыцарей, который отражает политическое взаимодействие с Польским государством и Российской империей. Именно эти политические контакты ордена, на наш взгляд, не всегда объективно оцениваются современными исследователями. Наше внимание сосредоточено не на общеизвестном, но также недостаточно изученном факте избрания 72-м Великим магистром ордена православного монарха российского императора Павла I, а на Польском вопросе в мальтийско-российских взаимоотношениях. Именно ходатайство о решении судьбы дела о наследовании владений князя Острожского было предметом длительных переговоров между российскими государями (Елизавета Петровна, Екатерина Великая, Павел I) и Великими магистрами ордена. К сожалению и эта сторона взаимодействия Мальтийских рыцарей с Польским и Российским государствами либо вовсе замалчивается современными исследователями, либо рассматривается вскользь и недостаточно объективно, на наш взгляд.

Актуальность нашего исследования заключается и в том, что до сих пор в нашей стране не уделялось достаточного внимания исследованиям подобного рода. Только в 2003 году была защищена первая кандидатская диссертация В. А. Захаровым по истории Мальтийского ордена в период с конца XIX века по сегодняшний день2.

Источники. Источниковая база диссертации состоит из разных по степени информативности источников. Используемые документы можно разделить на следующие группы:

Законодательные и нормативные акты органов власти. Законодательные источники отличаются от других тем, что отражают не только существующую правовую практику, но и преобразующую волю законодателя, желающего эту практику изменить, а главное — попыткой упорядочить общественные отношения, систематизировать социальные градации и ситуации.

Эти источники, в свою очередь, можно разделить на:

— акты, изданные самим орденом. Особый интерес представляют, несомненно, Конституция и Кодексы Рогана, регулирующие внутреннюю жизнь Мальтийского ордена, опубликованные на английском3, итальянском, и переведенные на русский язык.

— акты, содержащие информацию о взаимоотношениях ордена и правительств европейских государств: здесь наибольшего внима.

2 Захаров В. А. Суверенный Мальтийский орден в конце XIX — XX вв. и его положение в системе европейских государств. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук. — М., 2002.

3 Constitutional Charter and Code of the Sovereign Military Hospitaller Order of St. John of Jerusalem of Rodes and Malta. Promulgated 27 June 1961 revised by the Extraodinary Chapter General 28−30 April 1997. — Rome, 1998. ния заслуживают папские буллы, переведенные на русский язык, а также опубликованные в интернете на сайте ордена4, и, конечно же, документы, касающиеся земельных владений ордена5, и прошения о принятии в орден6- а также к этой категории можно отнести документы, изданные Й.М.Белоголовым7 в 1915 году, в сборнике «Акты и документы, относящиеся к устройству и управлению римско-католической церкви в России», куда вошли манифесты Павла I и Александра I. — документы, касающиеся деятельности Мальтийского ордена в Российской империи8, Речи Посполитой, Польском королевстве9, хранящиеся в Российском государственном архиве древних актов (РГАДА) и в Архиве внешней политики Российской империи (АВПРИ)10.

4 Epistle of Pope Pius VI to Bailiff de Litta 5th November 1798 (translation) // Hardman, William, of Valetta, A history of Malta during the period of the French and British occupations, 1798−1815, by the late William Hardman. Longmans, Green, and со., London, New York, 1909. — P. 384 //http://www.homeusers.prestel.co.uk/church/ooj/history.htm.

5 РГАДА, ф. 28, д. 82. О революции, положившей конец существованию Ордена Святой Иоанна Иерусалимского. 1798 г.

6 РГАДА, ф. 28, д. 9. Высочайшие повеления Императоров Павла и Александра по Ордену Св. Иоанна Иерусалимского. 1801 г.

7 Белоголов Й. М. Акты и документы, относящиеся к устройству и управлению римско-католической церкви в России. Т.1 — (1762−1825). — Петроград, 1915.

8 РГАДА, ф.28, дело 81. Письма к графу Андрею Кирилловичу Разумовскому от Гроссмейстера Ордена Святой Иоанна Иерусалимского де Рогана и других лиц по долгам сего ордена. 1798 г.

9 Акты и грамоты об устройстве и управлении римско-католической церкви в империи Российской и царстве Польском. — СПб, 1849.

10 Манифесты, указы и конвенции, касающиеся установления Державного Ордена Святой Иоанна Иерусалимского и вошедшие в Полное собрание Законов Российской Империи // Антошевский И. К. Державный Орден Святого Иоанна Иерусалим.

— акты, относящиеся к наследованию Острожской ординации11, опубликованные в конце XVIII века. Эти документы содержат информацию о наследниках и их правах на данные земли, а также информацию о самом завещании князя Януша, с которым и было связано все дело Острожского майората.

Нарративные источники, описывающие реальную или иллюзорную действительность, во всем богатстве ее проявлений и в относительно свободной форме. В этой категории источников можно выделить биографии основателей странноприимницы при капелле Святого Иоанна в Иерусалиме (купцы из Амальфи), первого администратора (брата Жерара), великих магистров (Раймон дю Пюи, де Вилларет, Ви-лье де Лиль Адан, Жан де Ла Валетт и др.), агиографические сочинения, переписка братьев-рыцарей со своими современниками .

Если информацию о купцах из Амальфи и первых руководителях общины Святого Иоанна мы черпаем из источников, предоставляемых орденом, которые порой носят легендарный характер, то портреты Великих магистров ордена мы представляем по составленным орденом житиям и воспоминаниям людей, окружавших магистров в период их главенствования над орденом и до него. Это позволяет составить достаточно объективное мнение о личности человека, возглавлявшего эту ского, именуемый Мальтийским в России. — М., 1914. — С. 11−29- - М., 2001. — С. 28−58.

11 Administracya od Nayiasnieyssego Krola Augusta Wtorego. Dnia 16, mieaiqca Grudnia, Roku Panskiego 1720. Panowania Naszego 24 Roku // Akta publiczne do interessu Ordynacyi Ostrogskiey nalez^ce.

12 Dimech, Mgr. John. The Saints and Blessed of the Sovereign Military Order of Malta. — Gozo.: Printed at Porteiii Print Nadur, 1998.

13 Lord Nelson’s letter to Emperor Paul I November 1799 // Hardman, William, of Valetta, A history of Malta during the period of the French and British occupations, 1798−1815, by the late William Hardman // http://www.homeusers.prestel.co.uk/church/ooj/history.htm. огромную межнациональную организацию, в интересующий нас период времени, а также оценить роль ордена на политической арене в Средиземноморье и в Европе.

Также можно выделить отдельную подгруппу в этой категории источников — свидетельства современников — как воспоминания (мемуары) самих мальтийских рыцарей так и сообщения, людей имевших кратковременное знакомство14, визит на остров Мальту. Интересны также небольшие журналистские заметки в «Политических журналах» ХУШ-Х1Х веков15.

Однако с такими источниками следует обращаться очень осторожно. Нельзя забывать о субъективности взглядов авторов записок, мемуаров. Например, воспоминания аббата Жоржеля («Путешествия аббата Жоржеля"16) — в первую очередь это его личные впечатления от путешествия, которое он был вынужден совершать в весьма преклонном возрасте. Естественно, что все увиденное он рассматривал с высоты своего жизненного опыта, и не всегда мог адекватно принимать действительность. Но, при этом, нельзя не отметить цепкости его взглядов: во время путешествия он не только занимался выполнением поставленной перед ним задачи, но и довольно подробно описывал настроения, которые назревали в Европе на рубеже ХУШ-Х1Х веков.

14 Сношения царя Федора Иоанновича с Императором Германским Рудольфом II и с Эрцгерцогом Максимилианом, 1597 год // Памятники дипломатических сношений Древней России с державами иностранными. — Памятники дипломатических сношений с Римскою империею. Т. II (с 1594 по 1621 гг.). — СПб.: В Типографии II Отделения Собственной Его Императорского Величества Канцелярии, 1852.

15 Политический журнал на 1790 — 1800 гг. Ч. I — IV.

16 Путешествие в Петербург аббата Жержеля в царствование императора Павла I. -М.: книгоиздательство К. Ф. Некрасова, 1913.

Записи, оставленные стольником П. А. Толстым и боярином.

1П.

Б.П.Шереметевым о своем пребывании на острове Мальта, интересны теми подробностями и рассуждениями, которые русские дворяне излагали в своих воспоминаниях. Эти сведения, записанные в форме отчета о проведенном путешествии, пестрят порой очень интересными подробностями, вплоть до приведенных сумм, которые они были вынуждены тратить из общей казны, выделенной им государем на расходы во время пути. Что также представляет большой интерес для исследователей. Очень интересны беседы Шереметева с иерархами католической церкви, и его размышления после этих встреч. Замечателен сам факт поездки боярина в Италию, с целью посетить католический собор, где хранится общая для всех Христиан святыня, икона божьей матери. Также вызывает особый интерес для исследователей описание ритуала посвящения боярина Шереметева в кавалеры Мальтийского ордена. Тогда, при вручении креста, была подчеркнута общая для обеих церквей идея: борьба Христианства с противниками веры.

В конце XVIII столетия интерес к путешествиям по Европе вновь возрастает. Стали публиковаться записки путешественников, которые все чаще приобретали форму либо мемуаров, либо поучений. Книга И.Г.Кампе18 написана в форме беседы путешественника с читателем. Автор дает описания стран, в которых он побывал: в том числе и подробнейшую картину быта и культуры острова Мальты. Эти записи.

17 Похождение в Мальтийский остров боярина Бориса Петровича Шереметева. 1697 июня 22−10 февраля 1699 // Памятники дипломатических сношений Древней России с державами иностранными. — Памятники дипломатических сношений с Римскою империею. — Памятники дипломатических сношений с Папским двором и итальянскими государствами. Т. 10 (с 1580 по 1699 гг.) — СПб., 1871.

18 Кампе И. Г. Беседы отца с детьми или собрание любопытных путешествий по разным государствам в пользу юношества. — СПб.: типография Императорского Театра, 1816. примечательны тем, что они были опубликованы в царствование Александра I, когда пребывание Ордена в России было уже практически запрещено: через год будет официально объявлено об упразднении учреждений Мальтийского ордена на территории Российской империи. Однако путешествие было совершено еще до потери острова Мальта рыцарями ордена Святого Иоанна Иерусалимского, и поэтому сведения имеют бесценный характер, как свидетельства той жизни, которую вели рыцари и другие обитатели острова непосредственно перед трагическими событиями.

Также большой интерес представляют собой так называемые «вещественные источники"< касающиеся пребывания ордена в Российской империи. Наиболее интересными нам представляются Михайловский замок и здание Пажеского корпуса в Санкт-Петербурге, а также Приоратский дворец в Гатчине и т. п.

Летом 2003 года нами была предпринята поездка в г. Павловск, где расположена одна из резиденций 72-го Великого магистра «де фак-то» Мальтийского ордена. Во время экскурсии по залам Павловского дворца, нас заинтересовал т.н. Кавалерский зал, который, как утверждают, был выстроен специально для заседаний кавалеров Мальтийского Ордена. При этом из символики мальтийских рыцарей там отмечен только крест, который стилизован и похож на Георгиевский крест.

К этой же категории источников можно отнести и портреты российских дворян, с символикой мальтийских рыцарей, хранящиеся в музеях Москвы и Санкт-Петербурга. Среди них портреты императора Павла I, А. С. Строганова, А. Б. Куракина, семейные портреты Нарышкиных, Шереметевых, Дурново, которые хранятся в запасниках музеев Санкт-Петербурга и др. Замечателен портрет А. С. Строганова, который изображен с проектом Казанского собора в руках. Как известно, архитектор Воронихин, по проекту которого и был построен собор, являлся крепостным Строганова. и.

Нельзя также забывать и такой вид источников, как генеалогические таблицы. Именно генеалогические деревья семьи князей Острож-ских были изучены нами самым тщательным образом. При этом мы установили одну из причин возникновения проблемы наследования Ост-рожской ординации в ХУН-ХУШ вв. А также изучение гербов польских городов, позволили установить их связь с орденом иоаннитов и орденом тевтонских рыцарей.

В процессе разработки темы диссертации были использованы материалы, подобранные с помощью библиотекарей суверенного Рыцарского Госпитальерского ордена Святого Иоанна Иерусалимского, Родоса и Мальты.

Историография: зарубежная, отечественная. Изучение истории Мальтийских рыцарей имеет давнюю традицию. Но, как справедливо замечено современными исследователями, к общей истории ордена обращались многие зарубежные авторы, чьи труды издавались в странах Западной Европы и в США.

Изучение истории Мальтийского Ордена началось еще в XVII веке. Первые книги, повествующие о подвигах «мальтийских кавалеров», вышли в Париже, Амстердаме, Риме. Истории «великой осады» острова Мальты в 1565 года и личности легендарного великого магистра Ла Ва-летта посвящено немало исследований и произведений прозаического характера. Многие из этих книг попали в Россию. Общеизвестен тот факт, что воспитатель великого князя Павла Петровича, будущего российского императора и 72 Великого магистра Ордена, читал ему книгу аббата Верто, о «кавалерах мальтийских». Самостоятельные исследования по истории Мальтийского Ордена появились в России в конце XVIII века.

История Мальтийского Ордена нашла отражение в огромном списке литературы, издаваемой за рубежом. В основном это книги и статьи, вышедшие и продолжающие издаваться в Англии, Германии, Италии, Мальте, США, Франции. В Кёльне несколько сборников было издано немецкой Мальтийской Помощью, в Австрии — Великим Приорст-вом Австрийским. Сам Орден выпускает в Риме красочно иллюстрированный ежегодник «Rivista», а также отдельные книги, посвященные различным периодам истории Ордена. В Риме также издаются ежегодники Итальянской Ассоциации Мальтийского Ордена (ASISMO).

Отдельную группу изданий в зарубежной историографии, посвященных Мальтийскому Ордену, составляют исследования, публикуемые на Мальте. В 1993 году Мальтийский университет выпустил сборник «Hospitaller Malta 1530−1798», в котором была помещена самая полная библиография по истории Мальтийских рыцарей.

Немало специальной литературы вышло в Швейцарии, в церковном округе Бубикон, где в старинном замке с 1941 года разместился музей «Общества Рыцарского дома Бубикон».

В XVI—XVII вв. стали появляться первые исследования по истории Ордена иоаннитов в Западной Европе. Книг было немного, и в основе своей это были исторические очерки, написанные самими братьями-рыцарями. Современные исследователи относят подобную литературу к категории источников по той лишь причине, что в самом тексте книг и в приложениях впервые были опубликованы большие подборки документов, взятых из архива Мальтийского Ордена.

К таким произведениям относят труды Жака де Бурбона19, вице.

ЛЛ Л | канцлера Ордена Джулельма Каурсина, Джакомо Босио и других авторов.

19 Bourbon Jacques de. La grande et merveilleuse et tres cruelle oppugnation de la noble citte de Rhodes. — Paris, 1525.

20 Caoursin Guillelmus. Historia von Rhodis. — Strassburg, 1513. t.

Bosio Giacomo. Istoria delia sacra religione ed illustre militia di San Giovanni Gierosolimitano. 3 Bd. — Rome, 1594−1602.

Самостоятельные исторические работы исследователей XX века носят характер серьезных научных исследований. У этих работ есть одна общая черта. В большинстве своем они касаются истории госпитальеров, с момента их пребывания на острове Мальта. Исследования имеют апологетическую направленность, что в целом характерно для подобного рода литературы, издаваемой в Европе в указанный период времени.

В 30-е годы XX века одним из видных исследователей истории Ордена являлся профессор Лондонского университета Э. Кинг22. В его работах были широко использованы и проанализированы архивные документы, находящиеся в Риме, Лондоне, Париже. Однако Э. Кинг уделяет больше внимания в своих исследованиях раннему периоду иоан-нитов в Иерусалиме, символике Ордена и деятельности рыцарей Святого Иоанна на территории Британской Империи.

Следующей работой, обращающей на себя внимание своей основательностью, является двухтомник Мишеля Пьередона, француза, члена Мальтийского Ордена, «Политическая история Суверенного мальтийского Ордена». Но эта работа отличалась тем, что основная часть исследования была посвящена периоду с 1789 года до современности. О ранней истории Ордена повествует одна небольшая глава. В работе впервые были опубликованы архивные документы, найденные автором во Франции, Германии и Италии. Пьередон был одним из первых исследователей, который обратил внимание на личность Павла I и.

22 King E.J. 1) The Knights Hospitallers in the Holy Land. — London, 1931; 2) The Seals of the Order of St. John of Jerusalem. — London, 1932; 3) The Knights of St. John in the British Empire. — London, 1934.

23 Pierredon Comte Michel de. Historie politique de l’Ordre Souverain des Hospitaliers de Saint-Jean de Jerusalem dit de Malte depuis la chute de Malte jusqu’a nos jours, publies avec notices descriptives d’apres les documents officiels du Grand-Magistere. (Ordre de Malte de 1789 a 1955). 2 Vol. — Paris, 1956; 1963. его роль в истории Ордена, не просто как на эпизод, который ничего не изменил в ходе событий, а дал положительную оценку деятельности русского императора «по спасению Мальтийского Ордена». Именно после его трудов сегодняшние Мальтийские рыцари стали говорить о вкладе православного монарха в сохранение организации в кризисные для нее времена.

Возможно благодаря этой оценке Пьередона в 50-е годы XX столетия, после переезда в Рим бывшего профессора Колумбийского университета Кирилла Туманова, который стал «официальным историографом» Ордена в то время, была написана его работа в соавторстве с Олгердом Швебровичем-Вентцором, «Мальтийский Орден и Российская империя"24. Как считают отечественные исследователи, этот труд создавался с одной целью: доказать незаконность Великого Магистерства Павла. Понимая, что просто выкинуть из истории эти факты невозможно, было необходимо их особое толкование. В результате появляется особая формулировка: Павла I стали называть Великим магистром «де-факто», в то время как все остальные предшествующие и последующие гроссмейстеры оставались «де юре». Только после этого российский император занимает свое место в списке Великих магистров Мальтийского Ордена, где и числится до сих пор. Однако ценность этой работы заключается еще и в том, что авторы впервые особо выделяют взаимоотношения Мальтийского Ордена и Российской империи. И речь идет не только о периоде Великого Магистерства Павла, но и так называемой «Русской легенде». Приводятся случаи пребывания на острове российского дворянства во времена правления других царей (Петра Великого, Екатерины Великой) — была затронута и другая сторона мальтийско-русских отношений: польские владения мальтийских.

24 Sherbowitz-Wetzor, Olgerd de, Toumanoff Cyril. The Order of Malta and the Russian Empire. — Rome, 1969. рыцарей, и в частности история наследования Острожского майората. Но все эти факты рассматриваются с точки зрения политических контактов России с Мальтийским Орденом, приведших в результате к факту избрания Великим Магистром Павла I. Делается акцент на то, что именно Российская империя была заинтересована во взаимодействии с мальтийскими рыцарями больше, чем они.

В это же время был опубликован еще один труд по истории орденов госпитальеров. Профессор университета штата Мэриленд (США) Гаррисон Смит и писатель-историк Джозеф Е. Стойерс выпустили обобщающую работу «Орден Святого Иоанна», которая в последствии была переиздана с дополнениями и исправлениями. В данном исследовании авторы объединили труды своих предшественников и постарались дать наиболее объективную оценку истории этого духовно-рыцарского ордена, его деятельности на протяжении многих столетий. Именно Г. Смит и Дж.Е.Стойерс впервые заговорили о «самозваных мальтийских орденах», которые сейчас выделяются в категорию «фальшивых».

К этой же категории исследований относятся и работы Родерика Кавальеро26. Он исследовал более узкий временной отрезок в политической истории Ордена, XVIII столетие. Его работы посвящены истории взаимоотношений Ордена с Англией. Сквозь призму их взаимодействия рассматривается история Ордена в указанный период времени в частности, и Европейская история в целом. Он же затрагивает также историю взаимоотношений Мальтийских рыцарей и Российской империи в разрезе Средиземноморской политики. Оценивается расстановка сил.

25 Smith H., Storace J.E. Order of Saint John of Jerusalem. 3rd Edition. — The Netherlands, 1977.

26 Cavaliero R. 1) John Dodsworth: a Consul in Malta // Mariners Mirror, (November 1957) — 2) The Last of the Crusaders. The Knights of St. John and Malta in the Eighteenth Century. — London, 1960.

Европейских государств и Оттоманской империи. Однако и его исследование страдает односторонними выводами в отношении исследуемого материала. Автор доказывает, что европейское влияние на Средиземноморье было только положительным, и Мальтийские рыцари проводили его в жизнь. Его труды замечательны еще тем, что Кавальеро один из немногих говорит об идеологии военного монашества, и при этом обращается к крестоносному движению. Интересны его высказывания о том, что во времена Античности не было острого противостояния между различными верованиями на островах Средиземноморья, и в частности на Мальте, Родосе: напротив, они переплетаются, пантеоны греческих и римских богов мирно сосуществуют с зороастризмом и прочими местными верованиями. И лишь с приходом христиан и мусульман, с началом их противостояния и с началом крестоносного движения в Средиземноморье приходит религиозная война, религия становится политикой в первую очередь.

Большое количество работ было издано Э. Бредфордом в 70−80-е гг. прошлого столетия. Этот исследователь опубликовал целый ряд трудов, посвященных как истории Средиземноморья в целом, так и истории Мальтийского ордена. Однако его работы относятся к той категории трудов, когда описывалась и исследовалась история Ордена в период его пребывания на Мальте, реже на Родосе и еще реже на Кипре. Об истории Ордена в Святой Земле давалась краткая информационная справка, в которой звучали общеизвестные факты, не подвергавшиеся никаким дополнениям или уточнениям.

Р.Кавальеро и Э. Брэдфорд основное внимание уделяли исследованию политической истории Ордена в его взаимодействии с государ

27 Bradford Е. 1) Mediterranean. Portrait of a sea. — New York, 1971; 2) The shield and the sword. The Knights of St. John, Jerusalem, Rhodes and Malta. — New York, 1973; 3) The sword and the scimitar. The saga of the Crusaders. — New York, 1974; 4) The great siege. Malta 1565. With four text ill. — London, 1979. ствами Западной Европы, и лишь несколько общеизвестных фактов орденских контактов с Россией находят отражение в их работах на фоне деятельности рыцарей Святого Иоанна в Средиземноморье.

Очень интересен труд П.Эллиота. Он посвятил свое исследование морской истории Средиземноморья, и в частности острова Мальты: до прихода на него рыцарей-иоаннитов и после. Эллиот также уделяет особое внимание взаимоотношениям англичан и Мальтийских рыцарей. Но эти взаимоотношения рассматриваются, как взаимоотношения двух морских держав, которые должны сотрудничать, а не противостоять друг другу на море. Средиземноморье рассматривается как регион, где безраздельно господствуют Мальтийские рыцари, где их преимущество над другими европейскими государствами, и над Англией в том числе, бесспорно. Англия представляется как держава, стремящаяся перехватить эту инициативу, что в конечном итоге ей удается, с падением Ордена и завоеванием острова Наполеоном, а впоследствии и самими англичанами.

Этот же период истории Мальтийских рыцарей исследует и К.-Э.Энджел. Мальтийские рыцари в Средиземноморье, их история, деятельность — вот та тема, которая рассматривается автором. Ценность этой работы заключается в том, что автор приводит свидетельства путешественников в описании острова и роли, которую играли Мальтийские рыцари в его жизни.

Особое внимание указанные авторы уделяли описанию и изучению осады острова Мальты. Эти работы можно выделить в единую группу под названием «Великая осада» в трудах зарубежных исследователей30. Исторический факт, который, как признают современники,.

28 Elliot P. The Cross and the English. A naval history of Malta 1798−1979. — Naval institute press, 1980.

29 Engel C-E. L’Ordre de Malte en Mediterranee. — Geneva, 1967.

30 Bradford E. The Great Siege 1565. — London, 1961. сыграл роковую роль в судьбе Ордена: с одной стороны принес ему славу непобедимых воинова с другой стороны стал тем самым событием, после которого начинается другая история Ордена, закончившаяся сдачей Мальты Наполеону в 1798 году. В этих трудах широко использовались свидетельства и документы из всех Европейских архивов. Однако целью этих трудов в первую очередь является восхваление и подтверждение славы ордена. И лишь некоторые из авторов делают слабые попытки объективной оценки осады острова. В целом, работы Р. Кавальеро, Э. Брэдфорда, П. Эллиота и К.-Э.Энджела ограничены территориальными рамками и посвящены исследованию истории Ордена во время его пребывания на Кипре, Родосе и Мальте. Его деятельность в Европе авторами показана весьма схематично.

В 90-х годах XX столетия профессор современной истории Окео < форда Генри Сир опубликовал свой труд «Рыцари Мальты», который является одним из последних исследований истории ордена госпитальеров в зарубежной историографии, где автор к общеизвестным фактам добавил многие историко-культурные аспекты жизни духовно-рыцарского ордена. Недостатком этой работы опять таки является поверхностное внимание к раннему периоду истории рыцарей-госпитальеров, и схематичное изображение «российского периода» в истории Мальтийских рыцарей.

Впрочем, существует объективное объяснение подобного невнимания к этому периоду истории: сравнительно небольшая источниковая база, относящаяся к этому времени. Сохранилось мало документальных свидетельств деятельности духовно-рыцарских общин в эпоху крестоносного движения: ни со стороны современников, ни со стороны самих военно-монашеских организаций, которые на этом этапе своего становления были, не слишком открыты, как, впрочем, и в дальнейшем. На.

31 Sire H.J.A. The Knights of Malta. — Yale, 1994. подобную односторонность исследований влияет ограниченный доступ к церковным архивам для мирских историков. Несмотря на то, что архивы Ватикана и его библиотека стали более доступны за последние десятилетия, благодаря взаимодействию светской и духовной властей, сближению церквей и проникновению информационных технологий за церковные стены, многие документы не досягаемы глазам непосвященных.

Однако к 900-летнему юбилею Ордена были выпущены ряд работ по истории Ордена32, среди которых выделяются следующие труды: сборники статей «Мальтийские госпитальеры 1530−1798» и «Суверену ный Мальтийский Орден в Австрии», а также 800-страничный сборник статей, изданный Мальтийским университетом, и посвященный истории Ордена во время его пребывания на Мальте.

Особого внимания заслуживает труд, вышедший в 2002 году на Мальте под редакцией Е. С. Золиной и при поддержке «Русского дома» с директором которого она являлась. Это великолепно изданный сборник статей «Мальта и Россия. Путешествие через столетия. Исторические открытия в русско-мальтийских отношениях"33. Материалы в книге можно разделить на две части: на материалы, посвященные истории Мальтийского ордена до избрания великим магистром Павла I, и на материалы, посвященные русско-мальтийским отношениям, без зависимости от русско-орденского взаимодействия. / /.

Работы Ж. Флори «Идеология меча: предыстория рыцарства"34 и Р. Бабера «Господство Рыцарства» также обращаются к истории ду.

32 Buben M. Suverenni rad Maltezskych Rytiru: v historii a soucasnosti. — Praha, 1993.

33 Malta and Russia. Journey Through the Centuries. Historical discoveries in Russo-Maltese Relations / Compiled and edited with introduction by Elizaveta Zolina. — Malta:

1 Progress Press, 2002.

34 Флори Ж. Идеология меча: предыстория рыцарства. — СПб., 1999.

35 Barber R. The reign of Chivalry. — Newton etc., 1980. ховного рыцарства, как к одному из проявлений рыцарской культуры. В трудах этих авторов дано осмысление духовных предпосылок к зарождению духовно-рыцарских орденов в средневековом обществе.

Как уже отмечалось, список литературы, вышедшей на русском языке, достаточно скромен. Истории этого духовно-рыцарского образования, как, впрочем, и других, в отечественной историографии уделялось незначительное внимание. Как справедливо отмечает в своем диссертационном исследовании В. А. Захаров, посвященном истории Мальтийского Ордена и его современному положению в Европейской политике, первом в России, за 200-летний период с момента образования Великого приорства Ордена в России вышло не более десяти книг, посвященных Мальтийским рыцарям. Однако и статьи, которых несколько больше, и книги в целом посвящены тому факту, что 72-м Великим магистром Ордена Мальтийских рыцарей был избран российский император Павел I. Одно время в России издавались, как уже упоминалось, отдельные труды зарубежных авторов. И лишь с конца XVIII столетия появляются первые самостоятельные исследования в России. Первое — это пятитомный труд официального историографа Державного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского А.Ф.Лабзина36, написанный в соавторстве с А.Вахрушиным. Второй наиболее значительной работой является перевод на русский язык знаменитого «Кодекса Рогана» .

36 Лабзин А. История ордена святого Иоанна Иерусалимского. — Т. 1-У. — СПб, 1799−1801.

37Уложение священного воинского Ордена Иерусалимского, вновь сочиненное по повелению Священного Генерального Капитула, собранного в 1776 году под нача-лием Его Преимущественного Высочества Великого Магистра брата Еммануила де Рогана в Мальте 1782 года напечатанноеныне же по высочайшему Его императорского Величества Павла Первого повелению, с языков италианского, датинско-го и французского на российский переведенное, Ему же Государю Императору яко вернейшему онаго Ордена Великому Магистру всеподданейше посвящается. Печатано в Иператорской типографии. — СПб., Т. 1-Н, 1800.

Следующим трудом стал двухтомник И. Черенкова, в основе которого лежала книга А. Ф. Лабзина, и который увидел свет в начале XIX столетия. Затем последовала вполне объяснимая пауза в исследовании данной проблемы, связанная с упразднением Ордена на территории Российской империи, и как следствие, снижением интереса к пребыванию католического ордена на территории православного государства. И.

•зо лишь в 1914 году выходит книга И. К. Антошевского, посвященная деятельности Державного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского. Однако ценность книги снижается из-за фактических ошибок, допущенных автором, а также его увлечением масонством, а следовательно, и толкованием истории ордена госпитальеров с точки зрения масонского движения.

В отечественной историографии знаменитый исследователь крестовых походов М. А. Заборов в середине 80-х гг. обращается к истории духовно-рыцарского ордена Святого Иоанна. Он публикует статьи в журнале «Вопросы истории"39 и в ежегоднике «Религии мира. История и современность"40, в которых в общих чертах рассказывает историю ордена иоаннитов. В это же время издаются труды Р.Ю.Печниковой41 и П.В.Перминова42, которые были написаны по заказу правительства в связи с посещением М. С. Горбачевым острова Мальты. Однако эти тру.

38 Антошевский И. К. Державный орден Святого Иоанна Иерусалимского, именуемый Мальтийским в России. — СПб., 1914; переиздана: Антошевский И. К. Державный орден Святого Иоанна Иерусалимского, именуемый Мальтийским в России. Орден Мартинистов / Предисл. А. И. Серкова / Гос. публ. ист. б-ка России. — М.: ГПИБ, 2001.

39 Заборов М. А. Иоанниты // Вопросы истории. — 1984. — № 9. — С. 92−108.

40 Заборов М. А. Мальтийские рыцари: историческая эволюция ордена Иоаннитов// Религии мира. История и современность. Ежегодник. — М., 1984. — С. 150−174.

41 Печникова Р. Ю. Мальтийский орден в прошлом и настоящем. — М., 1990.

42 Перминов П. В. Под сенью восьмиконечного креста. (Мальтийский орден и его связи с Россией). — М., 1991. ды сложно назвать глубоким историческим исследованием. Они носят скорее переводческий характер. В основу книги П. В. Перминова легли произведения К. Туманова, Э. Бредфорда и Р.Кавальеро. Хотя автор и делает ссылки на архивные документы, но они представлены в виде уже известных повествований о посещении острова Мальты Б. П. Шереметевым, а так же опубликованных манифестов Павла I.

Следует отметить исследования современных российских исследователей.

В 1995 году в Петербурге вышел сборник «император Павел Первый и Орден Святого Иоанна Иерусалимского в России"43, материалы которого посвящены в основном царствованию Павла I.

В 1998 году Государственный Русский музей и Государственный Эрмитаж выпустили каталог выставки «Мальтийский Орден в России"44, в который вошли статьи Г. Виллинбахова, Е. Кальницкой и М. Петрова, посвященные этому периоду истории ордена и основанные на архивных документах, и на представленных на выставке экспонатах.

Годом позже, к 900-летнему юбилею Ордена увидела свет книга А. Р. Андреева, В. А. Захарова, И. А. Настенко «История Мальтийского ордена"45. Именно в этой работе мы впервые в отечественной историографии увидели наиболее полную библиографию по истории Ордена, которая насчитывает 120 наименований книг и статей, как отечественных исследователей, так и зарубежных авторов.

43 Император Павел Первый и Орден Святой Иоанна Иерусалимского в России. -СПб.: КультИнформПресс, 1995.

44 Мальтийский орден в России. — СПб.: PALACE EDITIONS, 1998.

45 Андреев А. Р., Захаров В. А., Настенко И. А. История Мальтийского ордена. — М.: SPSL — «Русская панорама», 1999.

И только в 2003 году вышла в издательстве «ОГНИ» работа В. А. Захарова, по материалам его диссертационного исследования, «Мальтийский Орден: история и современность"46.

С конца 2002 года в Москве стали регулярно издаваться сборники «Рыцарский клуб"47, издаваемые Военно-геральдической компанией. Духовно-рыцарской академией в 2002 году был опубликован сборник трудов, посвященный Мальтийскому ордену48. Ценность этих сборников заключается не только в том, что в них публикуются материалы по истории духовно-рыцарских орденов, но и в том, что благодаря этим публикациям становятся известны многие архивные документы, относящиеся к деятельности мальтийских рыцарей в России не только в правление императора Павла I, но и его преемника, Александра I.

В 2003 году в издательстве «Русская панорама» вышел очередной том возобновленного издания «Сборника Русского исторического общества», посвященный целиком истории взаимодействия Мальтийского ордена и России. Особый интерес вызывают опубликованные документы, касающиеся истории Ордена в России, с соответствующими комментариями.

В 2002 году в России при содействии посольства Мальты была издана первая библиография49 по истории Мальтийского ордена, кото.

46 Захаров В. А. Мальтийский орден: история и современность. В 2-х кн. — М.: Изд-во «ОГНИ», 2003.

47 Акунов В. В., Захаров В. А. Духовно-рыцарские Ордены // Рыцарский клуб. Сборник исследований и материалов. Вып.1. — М.: «Русская панорама», 2002. — С. 6−11.

48 Сборник трудов духовно-рыцарской Академии. Вып. 1. Мальтийский Орден. -М: «Русская панорама», 2002.

49 Захаров В. А. История Мальтийского ордена. Библиографический указатель. -М.: Русская панорама, 2002. — 126 с. рая в значительно расширенном и дополненном виде была переиздана в 2003 году50.

Таким образом, анализ историографии показывает, что в отечественной науке до сих пор не было предпринято специальных обобщений по истории Мальтийского ордена в раннее новое время на уровне диссертационной работы, и, прежде всего, его взаимоотношений со странами Восточной Европы в изменившейся особенно к концу этого периода, этноконфес-сиональной и геополитической обстановке, что привело к полной мета-формозе роли ордена в европейской политике.

Цель и задачи исследования

Целью данной работы является исследование истории взаимодействия Мальтийского ордена с Речью По-сполитой и Российской империей. Для достижения поставленной цели были определены задачи нашего исследования:

— исследовать положение, которое занимает духовно-рыцарский орден в системе европейского общества в исследуемый период;

— исследовать дипломатические отношения Мальтийского ордена с Российской империей и выявить их значимость;

— исследовать историю имущественных притязаний в Речи Поспо-литой Мальтийских рыцарей;

— рассмотреть факт Великого магистерства Павла I, как проявление внешнеполитических устремлений Российской империи и Мальтийских рыцарей.

Хронологические рамки исследования охватывают период Нового времени.

Наше исследование затрагивает первую половину исторического существования госпитальеров, от организации странноприимного дома в Иерусалиме в 1070 году. Но основная часть работы охватывает пери.

50 Захаров В. А. Мальтийский орден. Библиография. — М.: Изд-во «ОГНИ», 2003. -236 с. од со второй половины XVIII века до 1817 года, когда отмечены наиболее активные дипломатические контакты Мальтийского ордена с Польским государством и Российской империей.

Территориальные рамки исследования. В диссертации охвачена та территория Средиземноморья, Западной и Восточной Европы, где концентрировалась деятельность духовно-рыцарского ордена госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского. Главное внимание уделяется острову Мальта, польским владениям мальтийских рыцарей (Ост-рожские земли) и западным границам территории Российской империи, где в основном и располагалось Великое Российское Приорство.

Объектом нашего исследования является единственное в мире государственное объединение с экстерриториальным статусом, сохранившее в почти неизменном виде свое внутреннее устройство и известное как «Суверенный Рыцарский Госпитальерский Орден святого Иоанна Иерусалимского, Родоса и Мальты».

Предметом диссертационного исследования является исследование международно-правовых отношений ордена иоаннитов в эпоху Нового времени, в частности — политическим интересам мальтийских рыцарей в Восточной Европе. Взаимоотношения Мальтийского ордена с Польшей и Российской империей, в центре которых оказалось спорное дело о наследовании Острожского майората.

Методологическая база исследования. Методологическая основа исследования включает в себя такие основополагающие принципы исторического исследования как научность, объективность и историзм. Принцип объективности предполагает непредвзятое и строго выверенное изложение собственных взглядов на основе достоверных исторических фактов. Принцип историзма обязывает рассматривать все общественные явления в их развитии от возникновения, становления и до упадка, а также в связи с другими явлениями и с конкретным историческим опытом.

Автор придерживался критериев объективности при сборе и обобщении фактического материала, используя историко-эволюционный подход, при помощи которого исследуемая проблема рассматривается в рамках внутреннего и внешнеполитического хода европейской истории, а также в ее связи с Отечественной истории. При анализе и обобщении используемого в исследовании материала автором были применены разнообразные научные методы:

• сравнительный, с помощью которого были установлены общие и особенные черты при анализе объекта исследования, сравнивая его с другими, внешне сходными явлениями. Уникальность истории организации данной военно-монашеской организации дает возможность проведения сравнительного анализа не только внутренних исторических, но и внешнеполитических межгосударственных фактов. Благодаря сравнительному методу были выявлены основные черты, характерные как для всех духовно-рыцарских орденов, образованных во времена крестовых походов, так и для одного военно-монашеского образования в частности (в данном случае для ордена всадников госпиталя Святого Иоанна Иерусалимского).

• проблемно-хронологический, который был использован при изучении документов по делу Острожского майората, в следствие чего была определена хронология установления ординации, с момента написания завещания князем Янушем Острожским в 1609 году до буллы Римского папы 1776 года об учреждении Великого Польского приорства.

• метод сшивки позволил автору путем сопоставления текстов выяснить детали захвата острова Мальты Наполеоном Бонапартом и реакцию на этот факт современников, что помогло при исследовании Великого магистерства Павла Iпричины, побудившие мальтийских рыцарей бороться за Острожское наследство, как через наследников князей Острожских (князь Иероним Любомирский являлся мальтийским рыцарем), так и с привлечением третьей стороны (разбирательство дела в суде Санкт-Петербурга) — особенности пребывания Мальтийского ордена на территории Российской империи, оговариваемые в ряде деклараций и конвенций, изданных Екатериной И, Павлом I, Александром I. Был проведен критический анализ источников. Научная новизна исследования заключается в том, что в работе рассматривается история взаимодействия духовно-рыцарского ордена мальтийских рыцарей с Польским государством и Российской империей. Проблема наследования Острожского майората возникла на фоне расцвета Мальтийского ордена и концентрирования его политических интересов в Западной Европе (Англия, Франция, Италия). Решение вопроса пришлось на момент внутреннего кризиса и активизации взаимоотношений с Речью Посполитой и Российской империей.

В работе впервые в современной отечественной историографии ордена проблема Острожских владений рассматривается как аспект внешней политики не только Мальтийского ордена, но и Речи Посполитой и Российской империи, как факт пересечения их международных устремлений. Данный вопрос был рассмотрен с привлечением не только уже известных и изученных источников (Конвенция императора Павла I, заключенная с Державным орденом Святого Иоанна Иерусалимского, документы, относящиеся к устройству и управлению римско-католической церкви в России и т. д.), но и новых документов, касающихся деятельности Мальтийского ордена в Российской империи, Речи Посполитой, Польском королевстве, хранящиеся в РГАДА. Положения новизны заключаются в следующем: — выявлено, что, получив статус духовно-рыцарского ордена, госпитальеры сумели занять одно из первых мест в системе военно-монашеских организацийпоказано, что орден является не только носителем духовно-рыцарской этики, но и уникальнейшим государственным образованием с многонациональной структурой, что и помогло ему занять достойное место в западноевропейском обществе;

— было показано, что первые политические контакты рыцарей Мальтийского ордена с Российской империей происходят в конце XVII века во время правления Петра I, но взаимоотношения сводились к формальному обмену дипломатической почтыофициальные дипломатические отношения были установлены при Екатерине И, при этом заинтересованность имела место не только со стороны Российской империи, как это утверждают зарубежные историки, но и Мальтийского ордена;

— проведено исследование имущественных притязаний ордена в Речи Посполитой и установлено, что впервые вопрос о наследовании Ост-рожского майората возник во второй половине XVII века и решался при активном взаимодействии польского дворянства, Мальтийских рыцарей и Римской курии, и только в середине XVIII века Россия впервые выступает посредником при решении «Острожского дела" — и лишь после разделов Польши Российская империя, на правах владения Острожских земель, принимает окончательное решение по этому делу;

— на базе документальных источников было доказано, что избрание российского императора Павла I Великим магистром Мальтийского ордена было продуманным политическим шагом не только со стороны русского самодержца, но и со стороны Мальтийских кавалеровдля обеих сторон это был выгодный политический союз, результатами которого в полной мере не смогли воспользоваться ни рыцари, ни император.

Научно-практическое применение. Содержание и основные выводы нашей работы могут быть использованы при написании научных и научно-методических работ по истории Мальтийского ордена и внедрены в вузовское преподавание, что уже делается автором51. Настоящая работа является еще одной страницей в летописи истории духовно-рыцарских орденов. В настоящее время Мальтийский орден является одним из дипломатических партнеров России и обладает определенным влиянием в Европейском сообществе не только как структура Католической церкви, но и как самостоятельная политическая единица, являясь государствоподобным образованием со своим дипломатическим корпусом. Ряд положений, рассматриваемых в диссертации, может быть включен в исследования по истории Католической церкви в Новое время.

Апробация исследования. Отдельные положения диссертации неоднократно обсуждались на заседаниях кафедры всеобщей истории АГПУ, на студенческо-преподавательских конференциях, международных конференциях, материалы которых были опубликованы в соответствующих сборниках в период с 1999 по 2004 годы. Исследования отдельных вопросов деятельности Мальтийского ордена публиковались в сборниках «Рыцарский клуб», издаваемых в Москве с 2002 года, в «Сборнике Русского исторического Общества» (2003).

Структура диссертационного исследования определяется историческими этапами становления ордена: от простой странноприимной общины до отдельного островного государства Мальтийских рыцарей и его падения. Работа состоит из трех глав, введения и заключения. В первой главе рассматривается история возникновения ордена, его деятельность в Святой Земле, Средиземноморский период братьев-госпитальеров. Особое место занимает изучение формирование идеологии военного-монашества и эволюция духовно-рыцарских организаций. Вторая глава нашего исследования посвящена проблемам политическо.

51 Дударев С. Л., Лёсина Т. Н. С крестом и мечом (очерки истории крестоносного движения). Учебное пособие. — Армавир, 2002. го взаимодействия мальтийских рыцарей с Польским государством и Российской империей. Особое внимание уделяется Польскому вопросу в отношениях Мальтийского ордена и Российской империи: именно прошение о решении судьбы дела о наследовании имений Острожского князя стало предметом многолетних отношений между российскими государями и Великими магистрами. В третьей главе рассматривается период Гроссмейстерства российского императора Павла I.

I. МЕСТО ОРДЕНА СВЯТОГО ИОАННА ИЕРУСАЛИМСКОГО В СИСТЕМЕ ДУХОВНО-РЫЦАРСКИХ ОРГАНИЗАЦИЙ.

1. Акунов B.B. Была ли Мальта сдана без боя французам в 1798 году? // Сборник Русского исторического общества. Т. 9 (157). Мальтийский орден и Россия. — М.: «Русская панорама», 2003.

2. Акунов В. В., Захаров В. А. Духовно-рыцарские ордены // Рыцарский клуб. Вып. 2. М.: «Русская панорама», 2002.

3. Акунов В. В., Захаров В. А. Орден иоаннитов и «разделение церквей» // Проблемы всеобщей истории. Вып. 8. Армавир, 2003.

4. Амбелен Р. Драмы и секреты истории. М.: Пресс-Академия, 1993.

5. Андреев А. Р., Захаров В. А., Настенко И. А. История Мальтийского ордена. M.: SPSL — «Русская панорама», 1999.

6. Антошевский И. К. Державный Орден Святого Иоанна Иерусалимского, именуемый Мальтийским в России. М.: ГПИБ, 2001.

7. Бергер Е. История в больницах и лепрозориях // Средневековый сборник. М., 2000, т.4.

8. Берти Э.: «Наград ордена не имеет ни один россиянин». Ответы на вопросы редакции Великого Магистра Мальтийского ордена. / Публикация В. А. Захарова // Кто есть Кто, 1999, № 2.

9. Близнюк C.B. Мир торговли и политики в королевстве крестоносцев на Кипре. 1192−1373 г. М.: Издательство МГУ, 1994.

10. Валишевский К. Сын великой Екатерины. СПб., 1914.

11. Вейс Г. История цивилизации: архитектура, вооружение, одежда, утварь: Иллюстрированная энциклопедия в 3-х томах. «Темные века» и Средневековье (IV-XIV вв.). Т.2. М.: ЗАО Изд-во ЭКСМО-Пресс, 1998.

12. Великович Л. Н. Чёрная гвардия Ватикана. М.: Издательство политической литературы, 1985.

13. Викторовский П. Г. Западно-русские православные фамилии, отпавшие от православия в конце XVI и в XVII вв. Киев: Тип. Акц. О-ва «Петр Барский в Киеве», 1912.

14. Виноградов В. Б., Дударев С. Л., Нарожный Е. И. Основные этапы всемирной истории // Восток. Афро-азиатские общества: история и современность. 1995. № 5. С.126−135. Отдельное издание этой работы: Армавир, 1993, 1995.

15. Воробьевский Ю. Визит рыцаря мести // Москва. 1997, № 8.

16. Гергей Е. История папства. М.: Республика, 1996.

17. Горбовский А., Семенов Ю. Закрытые страницы истории. М.: Мысль, 1988.

18. Григулевич И. Р. Инквизиция. М.: Издательство политической литературы, 1985.

19. Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М.: Искусство, 1984.

20. Гуревич А. Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников. -М.: Искусство, 1989.

21. Дебидур А. Дипломатическая история Европы. 1814−1878. Ростов-на-Дону: «ФЕНИКС», 1995.

22. Дегоев В. В. Внешняя политика Павла I: патология или преемственность? // Старый Кирибей. Павловский гобелен. 200-летию со дня смерти Павла I посвящается. М.: «Русская панорама», 2001. -с. 52−65.

23. Додю Ж. История монархических учреждений в Латино-Иерусалимском королевстве 1099−1291. СПб., 1897.

24. Донини А. У истоков Христианства. М.: Издательство политической литературы, 1989.

25. Добиаш-Рождественская O.A. Крестом и мечом. Приключения Ричарда I Львиное Сердце. М.: Наука, 1991.

26. Дударев C.JI., Лесина Т. Н. С крестом и мечом (очерки истории крестоносного движения). Учебное пособие. Армавир, 2002.

27. Дюби Ж. История Франции. Средние века. От Гуго Капета до Жанны д’Арк. 987−1460. М.: Международные отношения, 2000.

28. Жукович Н. П. Борьба пртив Унии на современных ей литовско-польских сеймах (1595−1600 гг.). СПб.: Типо-литография И. Ф. Пухира, 1897.

29. Жукович Н. П. Сеймовая борьба православного западнорусскогод-ворянства с церковной унией (до 1609 г.). СПб.: Типография Главного Управления Уделов, 1901.

30. Заборов М. А. Иоанниты // ВИ № 9 — 1984.

31. Заборов М. А. Мальтийские рыцари: историческая эволюция ордена Иоаннитов // Религии мира. История и современность. ЕжегодникМ., 1984.

32. Заборов М. А. Крестовые походы. М.: Издательство АН СССР, 1956.

33. Заборов М. А. Крестом и мечом. М.: Советская Россия, 1979.

34. Заборов М. А. Крестоносцы на Востоке. -М.: Наука, 1980.

35. Заозерский А. И. Фельдмаршал Б.П.Шереметев. М., 1989.

36. Захаров В. А. Величие и упадок Ордена Святого Иоанна Иерусалимского // Рыцарский клуб. Вып. 1. М.: «Русская панорама», 2002.

37. Захаров В. А. Рыцарь времен прошедших. Венок на гробницу императора Павла // Новая книга России, 2002, № 1. С. 54−58.

38. Захаров В. А. Орден госпитальеров величие и упадок // Сборник трудов Духовно-рыцарской Академии. Мальтийский орден. Вып.1. — М.: «Русская панорама», 2002.

39. Захаров В. А. Высочайшее повеление: «Употребить Нашу власть и силу к выгоде и пользе оного». Подлинные указы и рескрипты императора Павла I по Ордену Святого Иоанна Иерусалимского // Источник, № 6(60), 2002.

40. Захаров В. А. За кулисами события. «Вняв гласу их, приняли Мы верховное начальство над сим славным Орденом». Павел I и Мальтийский Орден. Неизвестные документы // Источник, № 5(59), 2002.

41. Захаров В. А. История Мальтийского ордена. Библиографический указатель. — М.: Русская панорама, 2002. 126 с.

42. Захаров В. А. Мальтийский орден. Библиография. М.: Изд-во «ОГНИ», 2003.-236 с.

43. Захаров В. А. Мальтийский орден: история и современность. В 2-х кн. М.: Изд-во «ОГНИ», 2003.

44. Захаров В. А. Суверенный Мальтийский орден в конце XIX XX вв. и его положение в системе европейских государств. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук. — М., 2002.

45. Захаров В. А. Суверенный Мальтийский орден европейская реальность или исторический рудимент // Россия XXI. — № 4, 2002.

46. Захаров В. А. Суверенный Мальтийский орден: взгляд сквозь века // Новая и Новейшая история № 2, 2004.

47. Ефимова Е. А. Рыцарство. М.: Издание т-ва И. Н. Кушнеров и К0, 1914.

48. Ефремов В. Флот на меди, никеле, серебре. М.: Хоббикнига, 1992.

49. Ибрагим Мустафа аль Махмуд. Военное искусство арабов в крестовых войнах. Автореф. дис. канд. ист. наук. — М.: Гуманит. академия Вооруж. Сил, 1994.

50. Иванов В. Г. История этики средних веков. JL: Издательство Ленинградского университета, 1984.

51. Иванов H.A. Османское завоевание арабских стран. 1516 1574. -М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2001.

52. Иерусалим в веках. Иерусалим столица государства крестоносцев. Ч. 6. — Тель-Авив, 1997.

53. Из истории средневекового рыцарства. Эпоха расцвета / Сост. И. И. Басов. Под. ред. С. Л. Дударева Армавир, 1998.

54. История Европы. Т.2. Средневековая Европа. -М.: Наука, 1992.

55. История крестовых походов. М.: Крон-Пресс, 1998.

56. Каратов Ф. В. Павел I. Его семейная жизнь, фавориты и убийство. -Лондон, 1897.

57. Кардини Ф. Истоки средневекового рыцарства. М.: Прогресс, 1987.

58. Карпович Е. Мальтийские рыцари в России. — СПб., 1897.

59. Карсавин Л. П. Монашество в средние века. -М., 1912.

60. Каспаравичюс М. М. Функции религиозной и светской символики. -Л.: Изд. ЛГУ, 1990.

61. Керов В. Л. Народные восстания и еретические движения во Франции в конце XIII начале XIV века. — М.: Изд. Университета дружбы народов, 1986.

62. Кесслер У. Ричард I Львиное Сердце: Король. Крестоносец. Авантюрист. — Ростов-на-Дону: Феникс, 1997.

63. Кротов Я. Первая реликвия. Туринская плащаница/УКонтинент. 1997, № 90.

64. Куглер Б. История крестовых походов. Ростов-на-Дону: Феникс, 1998.

65. Левандовский А. П. Белый слон Карла Великого. Невыдуманные истории. — М.: Высшая школа, 1993.

66. Лёсина Т. Н. Внутренняя организация Мальтийского ордена в Новое время // Материалы международной научной конференции «Проблемы повседневности в истории: образ жизни, сознание и методология изучения» Армавир, 2002.

67. Лёсина Т. Н. Духовно-рыцарские ордена в крестовых походах // Студенческо-преподавательская научно-практическая конференция, посвященная 900-летию начала крестовых походов. Армавир, 1996.

68. Лёсина Т. Н. Из истории Мальтийского ордена и его символики // Христианству 2000 лет. Тезисы региональной научно-практической конференции. Армавир, 2000.

69. Лёсина Т. Н. К изучению повседневной жизни католического и православного духовенства // Проблемы повседневности в истории: образ жизни, сознание и методология изучения: Сборник материалов межрегионального научного семинара. Ставрополь: Изд-во СГУ, 2001.

70. Лёсина Т. Н. Когда был основан орден тамплиеров? // Проблемы всеобщей истории. Вып.4 Армавир, 1998.

71. Лёсина Т. Н. Мальтийский орден в польско-российских отношениях XVIII в. («Острожское дело») // Проблемы всеобщей истории. Вып.7. Армавир, 2001.

72. Лесина Т. Н. «Светские» черты военно-монашеских организаций // Проблемы всеобщей истории. Армавир: Издательский центр АГПИ, 2000. Вып.6.

73. Лесина Т. Н. Тамплиеры и папство (Международный аспект) // Проблемы всеобщей истории. Армавир, 1996. Вып.2.

74. ЛобеМ. Трагедия ордена тамплиеров. СПб.: Евразия, 2003.

75. Лозинский С. Г. История папства. М.: Издательство политической литературы, 1986.

76. Майе Ж. Тайный поход тамплиеров. Тайны тысячелетий. Опередившие Колумба. Проделки Клио. М.: Вокруг света, 1995.

77. Майе Ж. Серебряные копи тамплиеров//Вокруг света. 1993, № 4.

78. Максимович М. А. Письма о князьях Острожских к графине А. Д. Блудовой. Киев: Типография И. Федорова, 1866.

79. Максимович М. А. Собрание сочинений М. А. Максимовича. Т. 1−3. -Киев 1876—1880.

80. Мальтийский орден в России. Каталог выставки. СПб.: Государственный Русский музей, Государственный Эрмитаж, Palace Editions, 1998.

81. Малышева Д. Б. Исмаилиты//Вопросы истории. № 2. 1977.

82. Милославский Ю. Странноприимцы. Православная ветвь Державного Ордена рыцарей-госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского. — СПб.: Царское дело, 2001.

83. Мишо Г. История крестовых походов. Киев: Новый Акрополь, 1995.

84. Можейко И. В. 1185 год (Восток Запад). — М.: Наука, 1989.

85. Мулен Л. Повседневная жизнь средневековых монахов Западной Европы. X—XV вв.ека. М.: Молодая гвардия, 2002.

86. Перминов П. В. Под сенью восьмиконечного креста. М.: Международные отношения, 1991.

87. Песков A.M. Павел I. М.: Молодая гвардия, 1999.

88. Печников Б. А. «Рыцари церкви». Кто они? М.: Изд-во политической литературы, 1991.

89. Печникова Р. Ю. Мальтийский орден в прошлом и настоящем. -М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1990.

90. Полянский Ф. Я. Экономическая история зарубежных стран. Эпоха феодализма. М.: Изд-во МГУ, 1954.

91. Попов НЛ. Путешествие в Италию и на о. Мальту стольника П. А. Толстого в 1697 и 1698 гг. -М., 1859.

92. Промин Н. И. История Ливии в Новое время (середина XVI начало XX века) -М.: Наука, 1981.

93. Прошин Н. И. Триполитания под властью испанцев и Мальтийского ордена (1510 1551 гг.) // Актуальные проблемы стран Арабского Востока и Северной Африки (сборник статей) — М.: Наука, 1977, с. 189−215.

94. Ришар Ж. Латино-Иерусалимское королевство. СПб.: Издательская группа «Евразия», 2002.

95. РуаЖЖ. История рыцарства. М.: Алетейа, 2001.

96. Рувер Р. де, Как возникла двойная бухгалтерия. М.: Госфиниздат, 1958.

97. Рыцарский клуб. Сборник статей и материалов. Вып. 1,2. М.: «Русская панорама», 2002.

98. Самаркин В. В. Историческая география Западной Европы в средние века. М.: Высшая школа, 1976.

99. Сборник трудов Духовно-рыцарской Академии. Мальтийский орден. Вып.1. М.: «Русская панорама», 2002.

100. Сергеев А. Г. Павел I (гроссмейстер Мальтийского ордена). Ростов-на-Дону: Феникс, 1999.

101. Скосырев A.B. Мальтийский орден. Ходили когда-то и мы в великих магистрах // Международная жизнь. 1997, № 10.

102. Смирнов В. Куда уплыло золото тамплиеров // Чудеса и приклю-чения.1995, № 10.

103. Соловьев Б. И. Русское дворянство и его выдающиеся представители. Ростов-на-Дону: Феникс, 2000.

104. Соловьев С. М. История России с древнейших времен: в 18 тт. -М., 1988;1995.

105. Сорокин Ю. А. Павел I // Вопросы истории. 1989. — № 11. — С. 46−69.

106. Сорокин Ю. А. Павел I: Личность и судьба: Монография. Омск: ОмГУ, 1996.

107. Сорокин Ю. А. Российский абсолютизм в последней трети XVIII века. Омск: Изд-во ОмГУ, 1999.

108. Средневековая Европа глазами современников и историков. 4.2. -М.: Интерпракс, 1994.

109. Стегний П. В. Разделы Польши и дипломатия Екатерины И: 1772, 1793, 1795. -М.: «Международные отношения», 2002.

110. Студенческо-преподавательская научно-практическая конференция, посвященная 900-летию начала крестовых походов 25 октября 1996 г. Тезисы докладов / Под ред. С. Л. Дударева Армавир, 1996.

111. Сычева В. Рыцари и самозванцы // Итоги, № 39(329), 2002.

112. Тайные ордена: Тамплиеры и общество Сиона. Розенкрейцеры и алхимики. — Харьков: ФолиоКиев: АстартаРостов-на-Дону: Феникс, 1997.

113. Тайны, скрытые забралом. М.: Современник, 2002.

114. Фавтье Р. Капетинги и Франция. СПб.: Евразия, 2000.

115. ФлориЖ. Идеология меча: предыстория рыцарства. СПб., 1999.

116. Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. М.: КронПресс, 1997.

117. Христианству 2000 лет. Тезисы региональной научно-практической конференции / Под ред. C.JI. Дударева. — Армавир, 2000.

118. Черняк Е. Б. Времен минувших заговоры. — М.: Международные отношения, 1994.

119. Черняк Е. Б. Судьи и заговорщики. М.: Мысль, 1984.

120. Чернышев А. Н. Крестоносная военно интегративная экспансия европейцев в Восточное Средиземноморье // Проблемы всеобщей истории. Вып. 6 / Под ред. C.JI. Дударева. — Армавир, 2000.

121. Чиж В. Ф. Император Павел I // Вопросы философии и психологии, 1907. № 88. — С. 221−290- № 89. — С. 91−468- № 90. — С. 585 678.

122. Чиж В. Ф. Психология злодея, властелина, фанатика. Записки психиатра. М.: Республика, 2001.

123. Шалдунова Т. Н. Европейские историки о Мальтийском Ордене // Сборник Русского исторического общества. Т. 9 (157). Мальтийский орден и Россия. М.: «Русская панорама», 2003.

124. Шалдунова Т. Н. Князья Острожские и мальтийско-российские отношения // Проблемы всеобщей истории: Межвузовский сборник научно-методических трудов. Вып.9. Армавир: Редакционно-издательский центр АГПУ, 2004.

125. Шалдунова Т. Н. Польско-турецкий вопрос во взаимоотношениях Мальтийского Ордена и России // Проблемы всеобщей истории: Межвузовский сборник научно-методических трудов. Вып.8. -Армавир: Издательский центр АГПУ, 2003.

126. Шарру Р. Сокровища мира, зарытые, замурованные, затонувшие //Мы. 1999, № 1.

127. Шильдер Н. К. Император Павел Первый. Историко9биографический очерк. СПб.: издание А. С. Суворина, 1901.

128. Шиман T. j Брикнер А. Г. Смерть Павла Первого. М.: Московское книгоиздательское товарищество «Образование», 1909.

129. Шкуратов В. А. Историческая психология. М.: Смысл, 1997.

130. Шустер Г. История тайных союзов, обществ и орденов. Т.1. М.: Ваклер, 1996.

131. Юнусов А. С. Восточное рыцарство (в сравнении с западным) // Вопросы истории, 1986, № 10. С. 101−112.

132. Яшнев Ю. В. Духовно-рыцарские ордены (Очерк истории явления. XII—XIII вв.) // Сборник Русского исторического общества. Т. 9 (157). Мальтийский орден и Россия. М.: «Русская панорама», 2003.

133. A History of the Crusades. Vol. 1−3. Madison — MilwaukeeLondon, 1969.

134. A History of the hospital of St. John of Jerusalem. Vol. 1. London, New York, 1967.

135. Andrews S. Eighteenth-Century Europe. — London, 1965.

136. Andrews S. The eastern question. 1774 1923. — London — MelbourneToronto New York, 1966.

137. Andrews S. The Great Power and the Near East. 1774 1923. -London, 1970.

138. Annales historique de l’Ordre souverain de St. Jean de Jerusalem depuis l’annce 1725 jusqu’au moment present. St. Petersbourg, 1799.

139. Archer L. The Orders of Chivalry. London, 1888.

140. Arnold S., Piwarski К. Historia Polski od polowy XV wieku do roku 1795.-Warszawa, 1962.

141. Barber M. The new knighthood. A history of the Order of the Temple.- Cambridge, 1980.

142. Barber R. The reign of Chivalry. Newton etc., 1980.

143. Baulant M., Hermite A. Letters de negociants marseillais: les freres Hermite (1570- 1612).-Paris, 1953.

144. Baulant M., Hermite A. Prix des cereals extraits de la mercuriale de Paris (1520 1698). Vol. 1−2. — Paris, 1960 — 1962.

145. Bedford W.K.R., Holbeche R. The Order of the Hospital of St. John of Jerusalem New York, 1978.

146. Boisgelin L. de. Ancient and Modern Malta. Vol. 1−3. London, 1804 — 1805.

147. Boockan H. Der Deutshe Orden. Munchen, 1982.

148. Borg Vincent. Chigi Fabio apostolic delegate in Malta (1634−1639). -Citta del Vaticano. Biblioteca Apostolica Vaticana, 1967.

149. Bradford Ernie. The Knights of the Order. New York: Dorset Press, 1972.

150. Bradford Ernie. The Great Siege 1565. London, 1961.

151. Bradford Ernie. Mediterranean. Portrait of a sea. New York: Harcourt Brace Jovanovich, inc., 1971.

152. Bradford Ernie. The shield and the sword. The Knights of St. John, Jerusalem, Rhodes and Malta. New York: Dorset Press, 1973.

153. Bradford Ernie. The sword and the scimitar. The saga of a crusades. -New York: Dorset Press, 1974.

154. Buben M. Suverenni rad Maltezskych Rytira: v historii a soucasnosti. -Praha, 1993.

155. Вштоняк О. Укра’ша в описах захщньоевропейсышх подорожншав другоТ половини XVIII стол1ття. JlbBie, 1995.

156. Володшня княз1 В Острозьких на Схщнш Волши (за швентарем 1620 року) / Переклад, упорядкування i передмова 1рини Ворончук. -Кшв, Старокостянтишв, 2001.

157. Cassar P. A Medical History of Malta. London, 1964.

158. Cassar P. The Maltese Corsairs and the Order of St. John of Jerusalem // Catholic Historical Review, XLVI, 2(1960).

159. Cavaliero R. The last of the Crusaders. The Knights of St. John and Malta in the Eighteenth century. London: Hollis and Carter, 1960.

160. Cavaliero R. John Dodsworth: a Counsul in Malta // Mariners Mirror, November, 1957.

161. Cave-Brown-Cave R. The Sovereign Order of St. John of Jerusalem, Knights Hospitaller. Vancouver, 1999.

162. Cohen R. The Knights of Malta 1523−1798. London, 1920.

163. Davis R.H.C. A History of Medieval Europe. From Constantine to Saint Louis. London, 1960.

164. Der Souverane Malteser-Ritter-Orden in Osterreich. Leykam, 1999.

165. Dimech, Mgr. John. The Saints and Blessed of the Sovereign Military Order of Malta. Gozo.: Printed at Porteiii Print Nadur, 1998.

166. Early P. The Corsairs of Malta and Barbary. London, 1970.

167. EdburyP.W. Crusade and Settlement Cardiff, 1985.

168. Edbury P.W. The Kindom of Cyprus and crusaders, 1191−1374. -Cambridge, 1991.

169. Ehrenkreutz A.S. Saladin. New York, 1972.

170. Elliot P. The Cross and the English. A naval history of Malta 17 981 979. Naval institute press, 1980.

171. Engel C-E. L’Ordre de Malte en Mediterranee. Geneva, 1967.

172. Engel C-E. Histoire de l’Ordre de Malte. Geneva, 1968.

173. Engel C-E. Knights of Malta. A Gallery of Portraits. London, 1963.

174. Fedden R. Krak of the Knights // History Today. 1952, № 2.

175. Fedden R., Thomson J. Crusader Castles. London, 1957.

176. Formais Robert W.Y. White Cross: Story of the Knights of Jerusalem. -New York, 1978.

177. Galea M. Ferdinand von Hompesh. A German Grandmaster in Malta. -Malta, 1976.

178. Gazzoni F. L’ordine di Malta. Milano, 1979.

179. Gloger Z. Geografia historyczna ziem dawnej Polski. Warszawa, 1991.

180. Gumowski M. Herby miast Polskich. Warszawa, 1960.

181. Halecki O. A history of Poland. New York, 1943.

182. Halecki O. The millennium of Europe. University of Notre Dame Press, 1963.

183. Historia diplomacji polskiej. X XX w. — Warszawa: Wydawnictwo sejmowe, 2002.

184. Hoppen A. The Fortification of Malta by the Jrder of St. John, 1530−1798.-Edinburgh, 1979.

185. Hughes J.Q. The building of Malta. During the period of the knights of St. John of Jerusalem 1530 1795. — London, 1956.

186. Hume E.E. A proposed treaty of alliance between the sovereign order of Malta and the United States of America, 1794. Williamsburg, 1936.

187. Hume E.E. Medical Work of the Knights Hospitallers of Saint John of Jerusalem. Baltimore, 1940.

188. Kempa T. Konstanty Wasyl Ostrogski (ok. 1524/1525−1608), wojewoda kijowski I marszalek ziemi wolynskiej. Torun, 1997.

189. Kulturgeschichte der christlichen Ordenin Einzeldarstellungen. -Stuttgart, 1997.

190. L’Ordre des Chevaliers Hospitaliers. Edition francaise, 1970.

191. Luitrell A. T. The Hospitallers of Rhodes and their Mediterranean World.-Aldershot, 1992.

192. Luitrell A. T. The Hospitallers of Rhodes confront the Turks, 13 061 421 // Christians, Jews and other Worlds: Patterns of Conflict and Accommodation. ed. P. Gallaher. — New York, 1988.

193. Malta and Russia. Journey through the Centuris. Historical discoveries in russo-maltese relations. Compiled and edited with introduction by Elizaveta Zolina. Printed in Malta by Progress Press Company Limited, 2002.

194. Montalto J. The Nobles of Malta, 1530−1800. Malta, 1975.

195. Newby P. Saladin in his time. London, Boston, 1983.

196. Porter M. W. Malta and Its Knights. London, 1871.

197. Ptasnik J. Miasta I miezszanstwo w dawnej Polsce. Warszawa, 1949.

198. Riley-Smith J. The Knights of St. John in Jerusalem and Cyprus. 1050−1310.-London, 1967.

199. Riley-Smith J. The feudal nobility and the kingdom of Jerusalem. 1174- 1277.-Hamden, 1973.

200. Riley-Smith J. The first Crusade and the idea of Crusading. London, 1986.

201. Riley-Smith J. What were the crusades? London, 1977.

202. Riley-Smith L., Riley-Smith J. The Crusades: Idea and Reality. 1095−1274.-London, 1986.

203. Sarnowsky Jurgen. Die Wirtschaftsfuhrung des Deutschen Ordens in Preussen (1382 1454). — Koln, 1993.

204. Setton K.M. The Papacy and the Levant (1204 1571). Vol. II-IV. -Philadelphia, 1978; 1984.

205. Setton K.M. Europe and the Levant in the Middle ages and the Renaissance. London, 1974.

206. Sherbowitz-Wetzor Olgerd de, Toumanoff Cyril. The Order of Malta and the Russian Empire. Rome, 1969.

207. Sire H.J.A. The Knights of Malta. Yale, 1994.

208. Smith H., Storace J.E. Order of Saint John of Jerusalem. The Netherlands, 1977.

209. Steyniiz J. von. Mittelalterliche Hospitaler der Orden und Stadte als Einrichtungen der sozialen Sicherung. Berlin, 1970.

210. White R.J. Europe in the Eighteenth Century. London, 1965.

211. Volz C.A. The Church of the Middle Ages. St. Louis, London, 1970.

212. Яковенко H.M. Укра’шська шляхта з кшця XIV до середини XVII ст. (Волынь i Центральна Укра’ша). КиТв, 1993.